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A. 國內有哪些民風很重的旅遊景點

新疆的白哈巴村、雲南的瀘沽湖、西藏的拉薩這三個地方，都是民風很重的旅遊景點。

先說一下瀘沽湖，這邊生活著走婚的摩梭人。就是家裡以女性為主的社會。雖然已經2019年的，但是他們依舊保持了走婚的習俗，家庭單位依然以女性為主。

在這里，如果家裡生了女兒，母親是可以休息一個多星期的。要是生了個沒用的兒子，那這個母親只能休息兩三天。

我聽當地的人說，還有一些人是從遠的地方過來的，有些身體不好的，在路上就病死了。然後，他們還會在死前敲下自己的牙齒，讓其他的親人幫他們帶去大昭寺。這是多麼深厚純凈的信仰。

最後說一下新疆的白哈巴村，這個村莊因為很偏僻，所以當地的人可以說很新疆，就是他們的生活習慣，他們的言行，都有著濃濃的新疆風。

B. 天後娘娘的湄洲祖廟

湄洲祖廟，湄洲媽祖廟的俗稱、尊稱。
湄洲祖廟，全世界媽祖信眾心中的聖地。
湄洲祖廟位於台灣海峽西中部湄洲島，隸屬福建省莆田市。距莆田市區東南方40多公里處，從文甲碼頭乘輪渡20分鍾便可到達；東距烏丘島（烏丘原本隸屬於福建省莆田縣，現為台灣省金門縣管轄）二十海里。
湄洲祖廟是全世界二千多座媽祖廟（宮）的祖廟。經過千百年的分靈傳播，隨著信眾走出國門，媽祖也從湄洲逐漸走向世界，成為一尊跨越國界的國際性神祇。據不完全統計，台灣省的媽祖廟（宮）有800多座；香港、澳門地區有57座；國外有135座，分布在日本、韓國、越南、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、印度、菲律賓、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等17個國家。全世界媽祖信眾約有2億人，單台灣省就有百分之七十的人信奉媽祖。
宋雍熙四年（987），媽祖升天後，人們懷念她、紀念她，就在湄洲島建廟祭祀。這廟宇就是最早的媽祖廟。據文獻禮載，當時的廟宇僅「落落數椽」，但「祈禱報賽，殆無虛日」。後來經過三寶等人的不斷擴建修葺，到天聖年間（1023—1032），湄洲祖廟得到受媽祖庇佑的人們的不斷「鳩資擴建」，「廊廡更加巍峨」。此時的祖廟已初具規模。
元朝，湄洲祖廟得到進一步的擴建。洪希文在《題聖墩妃宮》詩中，描寫了「粉牆丹住輝掩映，華表茸突過飛巒」的景象，反映出媽祖廟的建築情況。明朝，湄洲祖廟又得到進—步擴展。洪武七年（1274）泉州街指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年（1403），鄭和下西洋時，因媽祖庇佑有功，奉旨遣官修整祖祠（港里）祖廟（湄洲）。宣德六年（1431）鄭和最後一次下西洋之前，親自與地方官員備辦木石，再次修整湄洲祖廟。清朝，康熙二十二年（1683）福建總督姚啟型重建鍾鼓樓和山門，又把朝天閣改為正毆，後因姚啟聖獲媽祖保佑屢次建功，被皇帝封為太子太保、兵部尚書，所以人們也稱正殿為太子殿。康熙二十三年（1684）靖海侯施琅增建梳妝樓、朝天閣、佛殿、僧房。接著祖廟又建觀音殿、中殿、土地廟等。到清乾隆以後，湄洲祖廟己頗具規模，成為—座有99間齋房，號稱「海上龍宮」的雄偉建築群。
1966年，湄洲祖廟陸續遭到破壞，只剩下聖父母祠（佑德祠）和中軍殿。祖廟的文物也相繼被毀和遺失。唯有媽祖神像在林聰治女士等人的保護下得以倖存。
1978年，中國大地春風化雨，萬物復甦。林聰治等人率領眾鄉親進行湄洲祖廟的重建工作。人們義務投工，硬是在祖廟遺址廢墟上整理出祖廟地基。各地信眾紛紛參與，踴躍加入修復湄洲祖廟的行列。不久，湄洲媽祖祖廟董事會成立，林文豪任董事長，林聰治任常務董事長，大規模的媽祖祖廟重修工作得以順利進展。
眾志成城，經過多年努力，湄洲祖廟終於完成了大小建築36處的西軸線工程。西軸線工程坐東北，面西南，呈軸線分布，有牌坊、長廊、山門、香爐台、聖旨門、廣場、鍾鼓樓、正殿、寢殿、朝天閣、升天樓等，還有佛殿、觀音殿、五帝廟、中軍殿從及愛鄉亭、龍鳳亭、香客山莊、思鄉山莊等一系列建築物，形成規模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯，殿閣縱橫的湄洲祖廟建築群。
為了滿足廣大媽祖信眾的朝拜需要，應海內外媽祖信眾的要求，1997年由清華大學設計的湄洲媽祖祖廟南軸線工程動工。南軸線工程現已建成寢殿，敕封天後宮殿、廡房、獻殿、鍾鼓樓、山門、牌坊、天後廣場、天後戲台等建築物，氣勢恢宏，庄嚴肅穆，舉世無雙。

C. 中國能看到海的旅遊勝地有哪幾個

中國能看到海的旅遊勝地有：

1、潿洲島：位於廣西壯族自治區北海市北部灣海域中部，北臨廣西北海市，東望雷州半島，東南與斜陽島毗鄰，南與海南島隔海相望，西面面向越南。島內景區包括鱷魚山景區、滴水丹屏景區、石螺口景區、天主教堂景區和五彩灘景區等。

2、亞龍灣：號稱「東方夏威夷」。亞龍灣為一個月牙灣，擁有7千米長的銀白色海灘，沙質相當細膩。而這里的南海沒有受到污染，海水潔凈透明，遠望呈現幾種不同的藍色，而水面下珊瑚種類豐富，可清楚觀賞珊瑚，適合多種水面下活動包括潛水等，令海底成為了當地的旅遊的核心。

3、鼓浪嶼：因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱「鼓浪石」，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，是廈門最大的一個嶼。

4、太公島：太公島位於日照山海天旅遊度假區苗家村太公文化度假村東面海域，與第三海水浴場隔海相望。在平時是一座半隱於海下的海島，只有島頂和一個逃生塔露於海上。退潮後，整座島就浮現了出來。可以在上面拾貝、海釣。附近有姜太公故里。

5、媽嶼島：媽嶼島地處北緯23°20′，東經116°44′。在汕頭市汕頭港出海口，德洲水道北側，北距大陸約0.3公里。與德洲島和升旗山成鼎足之勢，為汕頭港屏障。因島上有媽祖宮得名。昔日漁民出海經此拜媽祖，必備活雞，拜後就地放生，故又名放雞山。

D. 春捲起源於國內哪個城市

是由潮州古代民間小食演變過來的有待考證。

春卷，又稱春餅、春盤、薄餅。是中國民間節日的一種傳統食品，流行於中國各地，在江南等地尤盛。在中國南方，過春節不吃餃子，吃春卷和芝麻湯圓。並且在漳州一帶清明時節也吃春卷，民間除供自己家食用外，常用於待客。春卷歷史悠久，由古代的春餅演化而來。