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張輔殺了多少越南人

發布時間:2023-06-06 01:54:29

① 明朝時期越南的歷史

安南的形勢在明朝初年風雲突變。在靖難之役的同時,越南陳氏王朝的國王被迫禪讓王位給了黎姓權臣。黎氏父子先後稱帝,大肆屠殺陳氏王族後裔。

明成祖朱棣時明朝兵力最強,在越南陳氏王朝出現內亂時南征獲勝,平定了整個交趾並設立郡縣,越南史書將此間稱為「亡國」期。

明成祖死後,仁、宣兩帝都無法鎮壓或安撫,明宣宗便同意封黎利為王,將明軍撤回。隨後越南的後黎朝建立。

1537年前後,安南政權再次發生內亂。越南人再次請求明朝出兵來平定內亂,嘉靖皇帝的大軍屯紮在鎮南關,准備攻入越南境內。

1539年,叛亂的莫氏政權君臣主動派人到鎮南關請降,將安南土地冊、戶籍冊獻給大明皇帝,願意將安南政權納入明朝版圖。

明朝將安南從屬國,降為屬地,將安南國降為安南都統使司。安南國三年一納供,名義上再次納入中國版圖,實際上仍然由越南國王直接統治,直到明朝滅亡。


(1)張輔殺了多少越南人擴展閱讀:

明廷於1419年派遣監生唐義到交趾,向各州府縣學校頒賜《性理大全》、《五經大全》、《四書大全》等書籍,供學生研習。

1427年明軍撤出,安南復國,翌年建立黎朝。黎廷繼續採取一系列措施以振興儒學,倡導以程朱之學為核心的理學思想,使之滲透到越南社會的各個方面,產生廣泛而深遠的影響。

中國明朝學者嚴從簡就曾寫到當時越南的儒學狀況:「其三綱五常及正心修身齊家治國之術,禮樂文章,一皆稍備」, 在華僑和華裔的倡導下,儒家思想在越南社會深入人心。

② 如果英國公張輔沒被召回,越南會不會是中國的呢

談到英國和張輔,許多人可能不熟悉。然而,張輔不能被忽視或遺忘,因為他是中國擴張的英雄。如果他沒有被召回北京,越南可能已經成為中國的領土。

由於越南人的不斷抵抗,明朝在越南的軍費直線上升。明朝每年在越南軍事上花費100多萬兩銀子,但每年只收7萬兩稅。明朝雖然富裕,卻容不下這樣的消費。明朝還沒有蠢到用閃閃發光的銀子填滿越南的無底洞。因此,宣宗上台後,權衡利弊後決定從越南撤軍。就這樣,明朝最終放棄了越南,越南完全獨立於中國。如果朱棣沒有聽信讒言,召回張輔,越南的叛亂可能早就結束了,越南可能已經歸化。當初明朝應該把封給,讓他像穆家一樣守護。如果張輔守衛越南,估計越南已經成為中國的領土

③ 中國大將曾暴打哪個鬧獨立的地方,若他鎮守就是中國的了

越南中北部在很長的歷史時期里都曾是中國的領土,在最開始的時候是從秦始皇時期開始。秦始皇在統一六國後的公元前214年,派出大軍佔領嶺南南部的廣東、廣西、福建,征服了當地的百越部族,設立了郡縣,越南中北部劃入了象郡。秦末天下大亂後,公元前203年,秦朝的趙佗自立為南越武王,越南於是變成南越國的一部分。在公元前111年,漢武帝滅南越,設南越舊地為交州,並置九個郡縣,越南又一次正式納入中原王朝版圖。從這以後,雖然後世也有叛亂,但都沒有過久的脫離中原王朝統治。10世紀,中國進入五代十國時期,越南(當時叫安南)利用中國的四分五裂局面,擺脫了中國的控制。938年的「白藤江之戰」吳權擊敗中國南漢,是越南脫離中國之始。968年丁朝建立,越南(交趾)正式獨立。

這一次獨立後,越南在以後的絕大部分時間里只屬於中國的藩屬國,沒有受到中原王朝的直接控制。但在中國明朝時期,就曾經有一次很好的機會,這次機會差點再一次讓越南成為了中國的一部分。

張輔一共四征交趾,越南人所怕的只有張輔。張輔每次剛走,越南叛亂又起。最後一次回來一年後,越南黎利又反。中國方面派出許多大將征討都無功。到宣德年間,朝廷放棄越南了,張輔雖然力爭但也沒能成功。

以當時的情況來看,越南和雲南情況是一樣。雲南在唐末就脫離中原政權建立了南詔國,而越南是在五代時期。宋朝時期,大理國實力也遠超越南。至於元朝,大理和越南都被征服(大理被滅、越南臣服)。到了明朝,雲南倒是派出大將世代鎮守,而越南方面,如果當時把張輔派在那裡鎮守,其他反叛勢力再強,也抵禦不住張輔的,從歷次張輔對越南的征討就可以看出這點。這其實也算是一件憾事吧!以至於明朝末期的政治人物嚴從簡談論越南之失的時候嘆息說到:明朝失去安南,第一在於不讓張輔在安南鎮守;第二在於駐守安南的官員貪暴,致使安南動盪不安;第三在於明朝大臣只會小門小戶算計,而不看見保有安南的遠利。

如果張輔像沐家世代鎮守雲南一樣鎮守在越南,現在越南就有極大的可能是中國一省。

④ 安南屬明時期的明朝在越南的統治

明朝對交址人口,採取與中國相同的黃冊制度來辦理。官府把交址人丁的姓名、年齡和籍貫,記載到簿冊,並按這些資料,製成證件,由人丁持有,以備官府查核。若發現某人的證件與簿冊所載不符,便須抓去當兵。
明人官府的薄冊,會登記交址境內每一里(在鄉村,則設立里甲制,以一百一十戶為一里,十戶為一甲,里有里長,甲有甲首)、一坊(城市)及一廂(城郊)的所有丁數及田數。孤寡殘疾者則另用稱為「畸零」的簿冊來登記。這些簿冊又會在卷首繪畫地圖。簿冊編制完畢後,即抄成一式四份,一份黃色封面的交到中央戶部,其餘三份封面為青色,交給交址承宣布政使司及各府、縣保存。每十年更新田丁的數目。 明朝對交趾採行多項稅務及賦役制度。負責徵收的官員,在府州縣有稅課司、河泊所副使等,另外有本場局使副等名目。1414年,明廷規定交址每畝田征粟五升,植桑沙每畝征絲一兩,每一斤絲征絹一匹。明政府又設鹽稅,交趾人民每月煮鹽若干,送交提舉司收藏,待承宣布政使司檢驗後,才可發賣。若私煮或私賣,則會被判罪。
明朝又加緊開取交趾資源,運回中國。凡是金銀礦產,都設官督民開采。在山林地區,令人民尋找象牙、犀角。在海濱地區,令人民到下海採集珍珠。另外,土產如胡椒、香料,以及珍禽異獸如鹿、象、龜、雀、猿、蛇等,都大肆搜刮,以帶回中國,以致民不聊生。 明朝政府在交趾開設學校,訪求有在儒學、醫術、僧道方面有才能的,都委以官職,並使之教授有關才藝。而在交趾人的學習課程方面,明廷把中國儒家典籍中的《四書五經》、《性理大全》等書頒發給各州縣做讀本,並派僧道傳布佛教、道教。
對交趾知識分子,明廷在佔領之初便致力招攬。如在1407年農歷六月癸卯,明成祖向交址總兵官張輔等下令,將該地「懷才抱德、山林隱逸、明經能文、博學有才、賢良方正、孝弟力田、聰明正直、廉能幹濟、練達吏事、精通書算、明習兵法、武藝智謀、容貌魁偉、語言便利、膂力勇敢、陰陽術數、醫葯方脈之人,悉心訪求,以禮送赴京擢用。」 後來更制定了歲貢生進入國子監的措施:起初規定府學每年兩名入選,州學每兩年三名入選,縣學每年一名入選。後來改為:府學每年一名入選,州學每三年兩名入選,縣學每兩年一名入選。由承宣布政使司、提刑按察使司及府州縣地方官員負責,安排生員在入選後第二年的農歷正月一日進京朝覲。至於入選為歲貢生進入國子監的條件,則是「不拘入學年月淺深,擇有學行者」。 明朝統治交趾期間,曾實行與越人習尚及生活有關的措施。按越南史家陳仲金的說法,明廷是企圖「使安南人同化於中國人」。 不過,其若干措施,亦如中國學者郭振鐸、張笑梅所說,是「穩定社會秩序」具體情況是:
祭祀:1414年農歷九月,下令設立文廟、風雲、山川等神壇壝,依時進行拜祭。
衣冠服飾:1414年農歷九月,男女不許剪發,婦女必須穿短衣長裙,與中國衣冠制度相同。
民眾待遇:在戰事中死亡的將士民眾,均予以妥善安葬;年邁有聲威者,給以禮遇;鰥寡孤獨無依者,設養濟院收容。又對被胡朝迫害慘死的陳朝貴族,給以追贈謚號及修理墳墓。 中國明朝侵佔越南不久,越人便奮起抵抗,雖然多次遭明軍平定,但起兵潮流仍此起彼落,持續了二十年,最後更成功驅逐明人。越人之所以要發動抗明,越南近代史家陳仲金簡單歸納為兩點:「陳朝宗室還有人企圖恢復舊業,況且我國尚有許多人不願做中國的奴隸」。 詳細而言,則有如下因素:
明朝官府的壓迫:明廷在越南實行的統治措施當中,無可避免地擾亂了越人的生活,加上派往越南的官員,往往以高壓控制,使當地人大感困苦,《明史》記載「交人(越南人)苦中國約束,又數為吏卒侵擾,往往起附賊,乍服乍叛。」 較顯著的例子是侵漁當地百姓的中官馬騏,連交趾承宣布政使司也無法禁制,「馬騏貪暴,洽不能制,反者四起」; 「中官馬騏以采辦至,大索境內珍寶,人情騷動,桀黠者鼓煽之,大軍甫還,即並起為亂」,但是明政府仍不恤當地民情,刑罰嚴酷,使起事者有增無已。 抗明勢力之一的清化藍山豪族黎利,曾憶述他的起兵,本是不得已地被明人迫出來的:「及其(明朝)賊虐愈甚,民命弗堪,凡有智識者,皆被其害。朕雖罄家所有以奉事之,冀其免禍,而彼害朕之心曾不少恕,義兵之舉,朕實出於不得已焉耳。」
陳朝支持者的企圖恢復舊業:1407年十月,明朝滅胡朝後不久,便有簡定帝陳頠的起兵,務求「興復陳室」,歷史上稱為後陳朝。 到重光帝陳季擴領導時,更是「豪傑從風響應」,聲勢浩大。
民族因素:越共學術機關越南社會科學委員會提出,越人起義抗明與民族氣節有關,「我國(越南)人民仍然保持了象徵著民族的崛起和自豪的英雄氣概。從明軍侵佔我領土、踐踏民族獨立的時候起,我國人民就在全國各地拿起武器跟敵人進行了激烈的斗爭。」 到後來黎利得勝後發布的《平吳大誥》,便提出中越本為兩個不同的國家:「惟我大越之國,實為文獻之邦。山川之封域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一方。」此種概念,成為越人起兵抗明的動力之一。 1407年,明軍占據交趾後,訪求陳氏子孫,但近代越南學者陳仲金卻認為這只是故意欺騙,以便殺害,因此無人敢出。到該年的農歷十月初二,陳頠(舊號簡定,據越南史載是陳藝宗的次子)在謨渡(在今越南寧平省安謨縣安謨村)與陳肇基起兵,自稱「簡定帝」,建元興慶,是為後陳朝,在乂安、化州一帶活動,曾降明軍的鄧悉改投陳頠,於是軍勢逐漸強大,更於1408年農歷六月的日麗海口之戰擊敗明軍,竊據了乂安以南的國土,這令交趾的明人官署感到難以收拾,向明廷上奏「逆賊簡定、鄧悉等聚眾,請益兵剿之。」 到農歷十二月中,陳頠會合順化、乂安、清化等地軍隊,准備進攻東都。明廷派大將沐晟與都指揮使司呂毅所率領的四萬雲南兵討伐,並在逋姑桿(在今越南南定省)與陳軍爆發激戰,結果明軍大敗,呂毅戰死,沐晟退至古弄城(在今越南南定省懿安縣平格村)。陳頠正想乘勝追擊時,被鄧悉勸阻,於是後陳朝發生內訌,鄧悉被誅,鄧悉之子鄧容到清化,並找到陳藝宗之孫陳季擴,於支羅縣(在今越南河靜省)尊立為帝,年號重光。其後,陳季擴乘著陳頠忙於跟明軍作戰之機,俘虜陳頠,尊為太上皇,以圖一同抗明。
明廷調兵遣將,務求鎮壓交趾的動亂。1409年農歷二月,派張輔為總兵,王友為輔,率軍進入交趾救援。張輔先追擊陳頠,於美良縣將之擒獲,俘送金陵。陳季擴則逃回乂安。張輔軍所到之處又多行殺戮,甚至積屍為山、抽腸系樹、煎肉取膏、炮烙為戲等等,尚生存的則被掠為奴婢而轉賣。
1410年以後,陳季擴軍與明軍周旋後,始終無力抵禦,向明廷求封請和又不被接納。1413年農歷四月,張輔軍攻打乂安,陳季擴軍缺乏糧食,殘存者僅十分之三四。最終,張輔攻破化州,陳季擴潛逃不遂就擒,被押解燕京途中投海自盡。後陳朝告終。

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