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越南如何看待南越王趙佗

發布時間:2023-06-12 12:58:07

⑴ 南越武王趙佗簡介 趙佗是一個怎樣的人

⑵ 打造嶺南帝國的南越王趙佗,是一個什麼樣的人

打造了嶺南帝國的南越王趙佗,其實是一個非常聰明的人。大家可能對於這個人並不是特別的熟知,但是他是南越國的第一代皇帝,並且一生當中熬死了九位中原皇帝,享年109歲,而且他的歷史功績也是非常偉大的,所以這是一個非常值得大家尊敬的人。

總結

大家沒有必要感覺太過焦慮了,因為每個人遇到的問題可能也是不一樣的,但是大家也希望自己的生活能夠變得越來越好。所以大家一定要努力的改變自己,而且這個時候也一定要把自己的心態放好。如果你希望自己變得很優秀,那麼你就應該多學習。

⑶ 誰能幫我寫一篇對南越王趙佗的評價的作文300字

你好
作文如下:

毛澤1東曾給予一人高度贊揚,稱其「南下幹部第一人」「開發嶺南第一帝」,何人獲此殊譽哉?真定人氏趙佗者也。

夫龍川建制自趙佗始,復建南越之國縱橫東西萬里疆。後值越國傾覆,嶺南入漢版圖。雖帝業不傳千秋,趙氏之公德光照萬古。

憑心論,南越武王功有四。

一曰實行文化交融。其時,秦自關中謫徙一批六國遺民與越土著雜居,帶去先進文化。趙用此等良民開發龍川。後奏遷三萬名少女至龍川,以成家立業,不復返北方。由是南北文化日漸一體。

二曰安嶺南 避戰禍。秦朝末,四方諸侯並,中原陷戰亂。而趙擁兵數十萬,與北方冒頓並稱「北強、南勁」。所謂「五嶺北來峰在地,九州南盡水浮天。」倚山臨海乃廣州地勢。北控五嶺,近扼三江即攻防要勢。佗洞悉防禦要領,為防止北方戰亂南延,封關,絕道,築三防線,聚兵自衛。且兼並桂林、象郡,進而統一嶺南。

三曰建制。於政,行郡國並行制,仿漢制,並行郡縣、分封,確保有效實際統治;於兵,設將軍、左將軍及校尉制,劃兵種為步、舟、騎,便於指控。號稱「帶甲百萬有餘」之軍;於經濟,推廣鐵器牛耕,大力推展牧、漁、制陶、紡織、造船諸業,開發交通外貿,脫離原始社會,改善生計;於禮,《粵記》雲「廣東之文始尉佗」,百越自此成為能歌善舞之族,聞佗更創有越舞、漢式舞;於策,行以「和輯百越」,倡通婚,重風俗,序部族。

今千古英雄破塵封,洗塵再現,佗居南方長治之,文理暢通,信哉此言。

作文如上,望滿意。下面補充一些不常見的史實。
趙佗當年從中原跑到嶺南這蠻荒之地做生意,搞長途販運,開創兩地貿易往來,在常人看來無法想像。一個經商的人路見不平,挺身而出,救下秦朝郎中令任囂,不圖回報,卻願效力於國家。

趙佗兩次受命秦皇平定嶺南,戰場上得心應手,運用諸子兵法,屢戰屢勝,編竹伐、造樓船,開創了軍事史上用樓船、竹伐在水上作戰的先河,最終平定了嶺南六個土邦國,在作者筆下,趙佗的指揮才能在今天看來,也數得上難得的帥才。
特別值得注意的是作者成竹在胸,不露聲色、順理成章地將趙佗主政嶺南67年的所作所為一一展現於世人面前,人們看到了一幅包含政治、軍事、經濟、文化的歷史畫卷,趙佗在嶺南這塊蠻荒之域的土地上施展才華,屯墾開荒,開新道、開航運,引進中原先進生產技能,設三老,辦學館,內和百越,外和天下,使南越成為一個以越民為主體,以漢人為首腦,漢越上層階級共同統治的地方民族國家。使蠻荒之地變成了富饒之邦,漢朝大臣陸賈考察嶺南時,連呼「趙佗了不得。」連漢高祖劉邦不無佩服地贊譽:「佗居南方長治之,甚有文理。」人們不可思議的是,趙佗主政嶺南時,對屬地百姓一律免徵賦稅。政府不收稅,那麼軍隊、政府官員吃什麼?趙佗的辦法是官辦商業,壟斷鹽鐵貿易,百姓取農林牧副漁之利,官府取工商之利,數十年不變。《史記·平淮書》載:「漢連兵三年,誅羌滅南越……且以其故俗治,毋賦稅。」就是說,漢武帝滅南越國後,在嶺南也不得不按趙佗的老辦法實行無賦稅政策。

劇本濃墨重彩描畫趙佗「開辟海上絲綢之路」的壯舉,令人震撼。七十年代廣州發現秦漢大型造船台時,歷史學家無法理解那時怎麼可能建造如此大型的海船。《漢書》記載,南越國時期,有徐聞、合浦、日南漳塞海港。趙佗的商團遠航印度洋,到達印度和斯里蘭卡。《越南志》記載:「趙佗造大船,能坐三千人。」最近央視的節目中介紹,秦漢時期我國(南方)建造的海船是當時世界上最大的海船。遺憾的是,先人創造的許多燦爛的文明和輝煌業績,今人知之甚少。

我以白話古文形式寫評價
趙佗者,真定人氏,生於公元前237年。
於公元前218年,奉秦始皇之命征嶺南,略定南越後,任為南海郡龍川令。秦二世時,受南海尉任囂托,行南海尉事。
秦亡後,出兵擊並桂林郡、象郡,自立為南越王, 實行「和揖百越」的民族平等政策,採取一系列措施以發展當地經濟文化。
漢高祖十一年曾下詔贊譽趙佗的政績,封其為南越王,並派大夫陸賈出使招撫。 趙佗接受詔封,奉漢稱臣。
呂後當朝,對南越實行貨物禁運,趙佗三次上書,無效 ,遂於高後五年憤然獨立, 自號「南越武帝」。
漢文帝元年,文帝下詔修葺趙佗先人墓,置守邑 ,歲時奉祀,交如見趙佗故鄉親屬,封官厚賜,還親書《賜尉佗書》,派陸賈持書赴南越。趙佗遂取消帝號,寫了《上文帝書》,表示臣服漢室、治理南越的心跡。
趙佗卒於漢武帝建元四年,治越近80年,為開發嶺南、 維護多民族國家統一做出了貢獻。
另趙佗在任龍川縣令的6年裡,為民辦了不少好事、實事,如掘井築城,設衙修路;傳播先進的中原文化和文明;推廣先進的生產力和農耕技術;改善越人居住條件;培養和起用越人做官;維護了良好的社會治安;推廣優良品種;遷漢人與越人雜居;推行漢人與越人互通婚姻。
公元前209年,趙佗上書奏二世胡亥,派一萬五千無夫及年輕女人為士卒衣補,這些女子們後來都與將士和越人成了婚,建了家,立了業,不再回北方去。此外,他還鼓勵士卒與中原人和越人通婚。無怪乎今天許多外來的遊客高度評價龍川真是人傑地靈,山美,水美,人更美,這實際與將士和越人成婚,不斷地繁衍生息,世代相傳是分不開的。

下面是詳細資料

趙佗(公元前237年 -前137年 )是秦朝著名將領,南越國創建者。是南越國第一代王,公元前204年至前137年在位,號稱「南越武帝」。秦朝恆山郡真定縣人(今中國河北省正定縣 )。 受秦始皇委派和任囂一起率領50萬大軍平嶺南 。公元前214年 ,嶺南平定之後,由於龍川地理位置和軍事價值都極其重要,趙佗被委任為首任龍川縣令。直至公元前208年,趙佗調任南海郡尉,他一共做了6年的龍川縣令。他在任龍川縣令、南海郡尉期間,和他建立南越國自稱「 南越王 」之後,他一直實行「和輯百越」的政策,促進了漢越民族的融合,並把中原地區的先進文化帶到了南越之地,使南越得到了很好的發展。

趙佗,少年負勇,精通武功韜略。秦始皇二十八年(公元前219年),年僅18歲的趙佗被封為五十萬大軍的副帥。秦始皇三十三年(公元前214年),年僅23歲的趙佗被封為首任龍川縣令,公元前208年,南海郡尉任囂病故,趙佗續任南海郡尉,時年29歲。公元前204年,建立南越國,自稱南越王,定都番禺(今廣州),時年33歲。漢高祖十一年(公元前196年),趙佗被漢朝封為南越王,時年41歲。漢高祖呂雉王(公元前183年),趙佗自稱南越武帝,時年54歲。公元前179年,呂後死後,漢文帝劉恆即位,趙佗去帝號而復漢朝,仍稱南越王,時年58歲。這就時說我們常說的趙佗歸漢。漢武帝劉徹建元四年(公元前137年),南越王趙佗無疾樂終,葬於番禺東北,享年101歲,是中國歷史上迄今為止王中第一大壽者。佗卒後,由孫趙昧(《史記》作胡)及其後裔嬰齊、趙興、趙建德續任了四代南越王。漢武帝劉徹元鼎六年(公元前111年),南越國亡。南越國自公元前204年始,歷93年,世傳五代南越王,共計趙佗稱王稱帝67年,其後代共26年。

趙佗自秦始皇二十八年(公元前219年),做50萬大軍副帥至漢武帝劉徹建元四年(公元前137年),為嶺南的統一和發展操勞了82個春秋,其中任50萬大軍副帥5年,龍川縣令6年,海南郡尉4年,稱南越武帝4年,南越王63年。

趙佗在位期間,採取「和輯百越」的民族政策,促進了嶺南的民族融合和經濟文化的發展,為祖國的統一大業作出了重大的貢獻。

⑷ 趙佗創建的南越國是中國歷史還是越南歷史有何依據

前言:

1.不少的人尤其是越南人認為,趙佗一手創建的南越國,是屬於越南歷史,不屬於中國歷史。

2.筆者認為,這簡直是一派胡言、無稽之談,是毫無歷史依據的,是欺我們不懂歷史嗎!

3.筆者認為,趙佗一手創建的南越國不但是屬於中國歷史,而且就連越南歷史也是中國歷史的一部份。因為越南從古代至清朝末年,一直都隸屬於中國。

一·南越國的創建者趙佗,是秦朝高級將領

1.趙佗是秦朝北方人

(1)南越國的創建者趙佗,既不是廣東廣西人,也不是嶺南百越人,更不是越南人。趙佗其實是地地道道的北方人,籍貫秦朝恆山郡真定縣。

(2)恆山郡真定縣在漢朝時期是著名的常山郡,趙佗與三國常山趙子龍是同一個家鄉,即今河北省石家莊市正定縣。而那些說“南越國是屬於越南歷史、趙佗是越南的祖先”的說法,是無法面對趙佗是秦朝恆山郡真定縣人的事實的。

2.趙佗是秦朝高級將領

(1)公元前214年,秦始皇任命任囂為南征百越秦軍統帥,趙佗是南征百越秦軍的重要將領。秦朝完成平定嶺南的大業後,設置南海郡、桂林郡、象郡。趙佗先後任南海郡龍川縣令、南海郡尉。

(2)秦朝時期的郡是一級行政區劃,相當於現在的省級行政區劃。當時的南海郡尉一職,除了管轄南海郡,還同時節制著秦朝嶺南象郡、桂林郡,有著“東南一尉”之稱。趙佗位居南海郡尉一職,手握重兵節制嶺南三大郡,餒餒的是秦朝的高級將領。

七·越南歷史,其實也是中國歷史的一部份

1.根據歷史分析可知,趙佗是秦朝恆山郡真定縣人,又是秦朝高級將領,其建立的南越國是在秦朝嶺南三大郡的基礎上建立起來的,南越國的國名也是來源於中國嶺南百越部族、定都番禺也是今天的廣東省廣州市……綜上所述,無論其中的那一樣,都是扯不到“趙佗建立的南越國,是屬於越南歷史,不屬於中國歷史”。

2.而且縱觀越南歷史,以及縱觀中國歷史,我們可以得出多個結論:

(1)在古代至清朝末年,無論是哪一個歷史時期,越南從未脫離中國,要麼是中國直接管轄,要麼是中國的蕃屬國;

(2)在古代至清朝末年,無論是哪一個歷史時期,越南一直都是中國的一部份;

(3)在古代至清朝末年,無論是哪一個歷史時期,越南歷史,其實也是中國歷史的一部份。

3.因而,認為“趙佗一手創建的南越國,是屬於越南歷史,不屬於中國歷史”的那些人,是毫無歷史依據的,是一派胡言無稽之談。

(1)相反,趙佗一手創建的南越國,不但是屬於中國歷史。而且連越南歷史,也是中國歷史的一部份。

(2)因為越南從古代至清朝末年,都一直隸屬於中國。至清朝末年的中法戰爭,清朝簽訂了《中法會訂越南條約》,放棄了對越南的宗主權。這才使得中國失去了越南。

⑸ 秦將趙佗奉命南征,為什麼跑到南越當起了皇上

當時趙佗正奉秦始皇的命令出征南越,可是南越還沒有打下來,秦始皇便駕崩了,而且當時秦王朝在短時間內也被起義軍給滅掉了,於是趙佗率領50萬秦軍,攻下南越後,趙佗便自立為王,成為南越的開國帝王。

當時的趙佗帶著他的50萬秦軍在南越與百越族苦戰,而且古代交通不便,趙佗的軍隊人數眾多,當時就算趙佗有心想要回到秦朝救秦二世,但是路途遙遠,他趙佗也是鞭長莫及,再加上秦二世是如何對待大將蒙恬的,他趙佗若是帶著這50萬秦軍回到咸陽城,可能趙佗就會成為第二個蒙恬,趙佗明白秦二世不是個明君,趙高與李斯也容不下自己,這個時候南越的戰事也吃緊,所以他便決定打下南越之後,自立為王。

⑹ 越南人怎樣看他們的歷史

中國人都知道,越南曾作為中國的一部分,逾一千餘年。後來中國又幫助越南抗擊過法國和美國的入侵。二戰結束前夕,美國總統羅斯福擬將戰後的越南歸還中國,而不是戰前的宗主國法國,為蔣介石所拒絕。這都是無法否認的歷史事實。越南人怎麼看這個問題呢,我想他們不會認為曾是中國的一部分,更不會把我們當做救命恩人……在他們的歷史教科書上,一定是將爭取自身的獨立放在最重要的位置上,強調他們是如何抗擊外來侵略者,包括抗擊中國的漢朝、宋朝、元朝、明朝和清朝的侵略與征服。

二十世紀六、七十年代,中越用鮮血凝成兄弟情誼之時,越方曾要求中國重新審視和評價這段歷史,對馬援執行革命的大批判。我們的民族英雄敢情在他們眼裡就是侵略者、屠夫!多年來是一直懷恨在心吶。

1945年9月2日,胡志明在河內巴寧廣場向越南人民發表《獨立宣言》,開篇即引用1776年美國獨立宣言中的不朽格言:"人是生而平等的,他們應享有天賦的不可侵犯的權利,這就是:生存、自由和追求幸福的權利。"當時胡志明沒有想到,恰恰是他所效法其獨立精神的美國,在後來二十多年的歲月中,給他的民族帶來了什麼樣的災難。

⑺ 南越國的爭議

南越國歸屬問題以及趙朝正統性的爭議
在中國,南越國被當作中國的一個地方割據政權看待,不承認越南人所提出的趙朝。而因為南越國的部分領土延伸到了今天越南的北部地區,部分越南人亦把南越國當作越南歷史的一部分。陳朝時黎文休編成的《大越史記》、佚名作者的《越史略》,以及後黎朝史官吳士連等編成的《大越史記全書》,便把趙朝列為越南的早期王朝來表述。黎文休提出:「趙武帝能開拓我越,而自帝其國,……為我越倡始帝王之基業」,吳士連亦說:「趙氏一失其守,國亡統絕」,反映了他們認為趙朝興亡,與越南的「國統」是息息相關。
到了後黎朝末年的時候,吳時仕對趙朝的正統性提出了質疑,認為趙佗是來自中國的侵略者,而不是越南的賢明帝王。後來,《欽定越史通鑒綱目》不再將趙朝列入正統朝代中,但仍舊將趙朝當作越南歷史的一部分。
越南的主流觀點
在越南,就趙朝是否是越南歷史上的一個王朝存在著爭議。在封建時代,史官們認為趙朝是越南的朝代,並把趙朝滅亡的前111年當作越南第一次北屬時期的開始;然而,如今大多數的越南學者認為趙朝不是越南的一個朝代,而是中國入侵者建立的政權,因此應當歸於第一次北屬時期之中。其論據為: 趙佗是中國的漢族人,出生在秦朝的真定(戰國時為趙國領土,今中國河北正定)。 趙佗是秦朝的將領,後來帶兵侵略越南,兼並了甌雒國。 今日越南的大部分地區不屬於南越國的疆域之內,而南越國的大部分疆域卻屬於今日中國的境內。 今日的越南人在南越國人口中僅佔少數,而南越國人口的大部分人屬於今日中國的漢族。 因此,越南大部分學者亦不承認趙朝,僅有少數人堅持認為趙朝是越南的一個朝代。
越南共產黨的觀點
越共學者把趙朝排除在越南歷史之外:
「真正成問題的倒是將趙朝看作正統朝代的事。趙佗建立南越國是屬於漢族官吏割據性質,他用自己的漢族親信來統治越族人所在地的人民,對於越南人民而言,趙佗只能是外族侵略者。此後趙佗降服了甌雒國,消滅了安陽王,分甌雒地為兩郡,強迫使之隸屬於南越。就甌雒人民來說,趙佗也確是外族侵略者無疑。……可是,以前我國各舊史家,自黎文休、吳士連直到范公著,都把趙朝看成一個正統的朝代。直到黎代末期,才有人反對這個傳統的觀念。《越史標案》的作者吳時仕……曾經極力反對我國舊史家盲目地把趙佗當作我國的一位賢明帝王來贊揚。他又說:『我國內屬中國時間起自漢、終於唐,推其禍首,趙佗責無旁貸。』可能由於受到這種說法的影響,阮朝的《欽定越史通鑒綱目》即不將趙朝列入正統中的一個朝代了。但是仍舊把趙朝整個歷史記載於我國的國史范圍之內。我們現代各史學家們也同樣受到這個非民族觀點的影響,因此,《越南史略》的作者陳仲金即對趙朝的歷史作了極其詳盡的記載。阮鄰在其《光榮的史頁》一書中還贊揚了呂嘉是趙氏王朝的忠臣,是我們第一個民族英雄。只有唯物歷史觀才是人民和民族的鋒利斗爭武器,才能清晰地指出了趙佗是我們民族的侵略者,南越國趙朝的歷史不能載入越南歷史的范圍之內。」

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