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越南人代表什麼意思

發布時間:2023-06-12 23:07:54

Ⅰ 越南人是什麼民族他們是漢人嗎

越南人在我們中國內稱為京族,在越南則稱為越族。而越南人其實是百越人和漢人融合的後代所以越南人當然不是漢人啦。

至少血緣上比較親近才對:一是當時的五胡亂華還有唐朝時的叛亂以及無數英雄爭霸,所帶來的中華內亂,促使大量漢人南下越南避難;二是因為國家發起的大規模的人口流動,比如不少邊塞駐軍和當地的越南人通婚。越南有不少人是漢族的後代,他們血液里有著純粹的或者大比例的漢族人的血,但絕大部分越南人是京族人,是越南當地土著的後代。

Ⅱ 越南人可以算是漢人么

不算。
10世紀之前的越南
在我們華夏祖上富裕的時候,越南人就貧窮且倔強的活著,在許多古人眼中,屬於險惡貧困不適合生存的地區。

曾經受過我們的邊疆的行政管轄,是宋朝以前漢政權的一部分,後來成為過我們的藩屬國,向我稱臣,由我任命,定期朝貢。

在古代無論什麼時候,越南始終是模仿我們的一個周邊小國而已,一直受中原文化的影響,在很長一段時間內,他們的文字使用都是漢字,他們的貴族和政府的文化階級全部學習的都是中華文化。

從這個角度上來說,越南日本韓國朝鮮,都屬於廣義上的中華文化圈地帶,再加上同樣是黃皮膚的亞洲人,受儒家思想影響的歷史同樣久遠,所以可能給人一種認為越南也屬於漢民族的假像……

但事實上無論是越南還是日本還是韓國,他們都是和我們膚色相同,在很長一段時期內,學習我們的文化制度,思想有自己歷史的獨立民族而已。

越南的歷史可以向前追溯到舊石器時代,那裡已經有了越南鮮明的活動遺跡,在公元前700年左右就已經出現了東山文化,這說明越南是有著自己的獨立的民族淵源的。

這是可以證明它和漢民族是兩個不同分支的有利證據。

在越南的神話傳說中提到4000年前出現的王朝鴻龐氏,事實上已經很難找到關於它的只言片語的記載。

公元前三世紀的先秦時期開始,強大的中原王朝就開始逐漸征服了越南的北部紅河三角洲一帶,之後中原文明把很多文化,技術帶入到越南,逐漸逐漸促進了越南的文化展開,這個時候越南才開始逐漸學會了如何記錄歷史。

在此後的歷朝歷代中,中央政權不斷向越南派至地方官,向北越的一代遷徙民眾,並幫助當地的援助居民學習耕種,明白各種的禮儀廉恥,幫助當地人學習各種知識和文化,教化大開,大力整治城郭,整頓水利。

對當地人的生活是有了極大的幫助的。

但是在隨著中國古代歷史王朝的覆滅和新建的過程中,越南也始終有著自身來自本土當地豪紳的蠢蠢欲動……

也就是說在秦朝末年的趙佗,東漢末年的士燮,這些人本身都是中央政府派往當地的最高行政長官和軍事長官……

在秦末和漢末時分別成為了當地事實上的獨立王國政權……

也因為它的地理位置距離中央王朝太過遙遠,所以不好控制,一遇到亂世,很容易就獨立而成個小政權。

對中央政府不斷實行王化教育,甚至在唐朝派出了杜審言這樣的詩人去當地任官,始終改不了當地人的叛變風氣,常常出亂事。

Ⅲ 關系是怎樣的,為什麼越南人的姓名和中國人的很相似

歷史上越南曾經是中國的屬國
西漢高帝十一年,漢封趙佗為南粵王,都番禺(今廣東廣州)。十二年,立越裔南武侯織為南海王,居揭陽(今廣東揭陽)。這時,西甌君長也「南面稱王」。南徙雒越(今越南北部)的蜀王子也稱安陽王。這種百越地方政權相對獨立的局面,隨著漢中央集權的逐步加強而發生變化。呂後末(前180年前後),西甌王、安陽王為趙佗所滅,在雒越設置交趾、九真兩郡。文帝初(前179~前174),南海王反,漢擊平之,徙其民至上淦(今江西新干)。武帝建元三年(前138),閩越攻東甌,東甌請舉國內徙,「乃悉舉眾來,處江淮之間」。元鼎五年(前112),南越王反漢,次年漢出兵滅南越,以其地置南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七郡,並開珠崖、儋耳兩郡。元封元年(前110),閩越反,漢出兵討之,閩越諸將殺其王以降,「詔軍吏皆將其民徙處江淮間」。至此,百越各族全部置於漢王朝郡縣統治下,完成了秦王朝未能完成的統一大業。
在統一的多民族國家的推動下,百越地區的經濟、文化有著明顯的發展。有些地區的出土文物反映出:漢武帝以後的鐵制工具顯著增加,文化面貌上的民族特點逐漸減弱。部分百越族與漢族在共同的經濟生產與貿易活動以及文化的相互影響中,加速了民族融合的進程。甌閩族與漢族混合的「山越」,在東漢末三國初(公元3世紀初)還很活躍,到南北朝後逐漸從歷史上消失。
在另方面,嶺南百越卻長期留存。東漢建武十六年(公元40),交趾雒越征側、征貳兩婦人曾發動反漢斗爭,「九真日南、合浦蠻里皆應之,凡略六十五城,自立為王」。延至建武十九年始克討平。
西甌,東漢稱烏滸,人口眾多,靈帝建寧三年(170),鬱林太守谷永曾招撫十餘萬,開置七縣。魏晉以後,嶺南百越有蜒、俚、僚、等名稱,「隨山洞而居」,分布很廣,他們是今天壯侗語各族的先民。
秦漢時永昌郡西南
越南人口佔多數的民族也稱越人(Viets)。亦稱「越南人」、「京人」。約佔全國人口的90%,屬蒙古人
越人系古代駱越人的後裔,先住越南北部,後逐漸南移,直至19世紀中葉始達南端。在其南遷途中不斷混入其他民族成分。

Ⅳ 越南的開國皇帝是中國人嗎為何古代越南史籍中稱越南人為「華人」

越南在1945年之前一直使用漢字,包括在越南早先的史料記載中,越南的開國皇帝“雄王”也是炎帝神農氏的後人,在朝代更迭中也是華人管轄,不同時期也會有些變化,期間也獨立過很短的時間,只是又回歸到華夏版圖中。越南人從此在心中認定自己是炎黃子孫,古代越南史籍中也稱越南人為“華人”。

現代越南已經不再以漢人自稱,他們會比較注意這種族類的區分。越南90%主要是京族,也叫越族。而他們的華族、艾族和山由族,他們主要來源於原先的漢族,或者是客家人 。剩下的還有傣族、壯族、苗族 、瑤族、嘉萊族、埃地族、巴拿族等,種類一共多達54個,其中依然有華夏人的影子。

Ⅳ 別人說你越南人是什麼意思

這得看所謂的「像」是指哪方面了。
如果只是指的長相,那多半估計是說你營養不良,面黃肌瘦。這話不見得帶有貶義。因為當年越南經歷了二戰冊早、越戰、中越戰爭(二戰之前的就不提了~~)等等,打了幾十年的仗,幾乎就沒州察雀消停過。所以老百姓普遍營養不良、貧血、體型瘦小。所以又有「越南猴子」的說法(但這話多帶貶義)~~
但如果這個「像」還指其它的方面,比如性情、脾氣等。那就不好說了~~因為就拿越戰結束後的越南來說,沒幾天就跟中國翻臉,並且大打出手。因此,這個「像」背後的意思則是:忘恩負義沒首、以怨報德、翻臉不認人~~

Ⅵ 越南人是什麼人種

問題一:越南人是什麼人種 朝鮮、韓國、日狗、緬甸、寮國、越南、柬埔寨馬來西亞都屬於典型亞洲黃色人種,當然還有我們中華民族

問題二:越南人屬於什麼人種? 越南的土人是D系馬來人種為主(瘦矮、黝黑、矮鼻樑、下頜突出、多圓臉),然後混有O1的新亞洲人(類似中國南方人),同時近代又有O3系移民(比如漢族人)的血統混入。

問題三:看上去越南人好像不是馬來人種耶? 黃種人。
黃種人即蒙古人種。
其實越南人和中國廣東、廣西、雲南等地的人很想像的。
和我國北方民族比起來稍顯健壯,黝黑而已。

問題四:東南亞的人究竟是什麼人種? 大多數人屬於黃種人,只是東南亞地區屬於熱帶氣候,所以他們的皮膚顯得比黃種人要黑一些。部駭地區也有黑人,例如印度尼西亞一些地區。

問題五:柬埔寨人種跟越南族人近種嗎 十分接近,越南人分北和南,就像漢族分北和南一樣,越南北方人和中國南方人有較大的相似處,而越南南方人則和柬埔寨人有很高的相似處。

問題六:越南、法國、剛果人是什麼人種?(白色、黑色、黃色人種) 越南人是黃種人,亞洲大部分都是黃種人。法國屬於白種人,歐洲大部分都是白種人,剛果人屬於黑種人,非洲基本全部屬於黑種人,只有北非幾個國家大多數是白種人,由於過去的殖民造成的。南美和北美也有很多黑種人和白種人,由於發現新大陸的探險和黑奴的販賣造成的。也包括當地的印第安人,膚色是棕色

問題七:越南人有多少華人血統?有沒有人算過? 不是一個民族都是蒙古人種。再說真正的漢族據說目前很少聽說目前只有客家人的血統還比較純漢族

問題八:越南人是屬於外賓嗎? 一般認為越南語屬於南亞語系(包括泰語、馬來語等),但有少量爭論。

使用漢字書寫的語言很多不是漢藏語系的,比如日語和朝鮮語都是阿爾泰語系。語言和書寫系統可以脫節。歷史上中國周邊國家地區因為沒有自己書寫系統而使用漢字,並不能改變其語言的性質。就像今天的越南語的文字主要使用源於法文的國語字,但這並不是說越南語轉到拉丁語系了。

問題九:越南人和中國人是一個種族的嗎?如果是為什麼越南人看上去比中國人矮小。 不是,它只能勉強算是個亞洲人,皮膚當然是黃的,但不是一個種族

問題十:越南的風俗習慣生活特點人種特點文化 越南人很講究禮節。見了面要打招呼問好,或點頭致意。對長輩稱大爹、大媽或伯伯、叔叔,對平輩稱兄、姐,對兒童稱小弟、小妹,對群眾稱鄉親們、父老們、同胞們(只在本國人之間用)。在國家機關、工作單位和越軍部隊里,一般稱同志,但在最熟悉的人之間,也有稱兄道弟,而不稱同志。見面時,通行握手禮,苗、瑤族行抱拳作揖禮,高棉族多行合十禮。京族人不喜歡別人用手拍背或用手指著人呼喊。
越南人待客熱情,每逢家裡來客,總拿出最好的酒和食物來待客。客人吃得越多,主人就越高興。客人辭行時,主人還會拿出當地特產贈予客人。
越南人的飲食較清淡,以清水煮、煎炸、燒烤為主。他們吃飯用筷子,喜吃生冷酸辣食物,食糧以大米為主,愛吃粳米,也吃雜糧。肉類有豬、牛肉和魚,尤其喜歡用鮮魚加工成「魚露」。「魚露」是京族日常生活中不可缺少的調料。蔬菜以空心菜為主,也種白菜、黃瓜、南瓜等。農村的京族、傣族等民族和城鎮的部分居民有嚼檳榔果的嗜好。
由於受中國傳統和文化的影響,越南的文化習俗與我國相似。民間傳統節日主要有春節、清明節、端午節、中秋節、盤古節和送灶王節等。春節是越南民間最盛大的節日。夏歷正月初一日為春節。按照越南的傳統習俗,從臘月二十三日的「送灶王節」開始,就算進入春節了,屆時,各家女主人都要趕制新衣,連日准備年貨,還要清掃房屋。除夕晚上,全家吃團圓飯,燃放鞭炮。春節主要吃用葦葉包的糯米粽子。越南人清明節主要是祭祖掃墓;端午節是夏歷五月初五,主要內容是吃粽子;中秋節是夏歷八月十五,主要內容是吃月餅。中秋節以兒童活動為主,所以中秋節又叫兒童節。

Ⅶ 越南人可以算是漢人嗎

越南人的主體是越族,中國稱其為京族,這個民族占越南總人口的百分之86。所以我們所說的越南人也就是越族人。在中國也有悄此京族,據2010年的人口普查,中國境內僅有28199人是京族人,主要分布在「京族三島」一帶,也就是萬尾、巫頭、山心這3個海島。
既然我們要知道越南人是不是漢人,那麼就要追朔到京族人的祖先。
先祖父洪順三態歲年(公元1511年)從塗山漂流到此,立居鄉邑。
這是萬尾村京族人的記載,在公元16世紀的時候,京啟閉迅族的祖先從越南的塗山來到了中國,從這里我們看出京族起源並不是中國,只不過是後來在中國發展的。而且,根據京族人口最多的劉、阮二姓所說,他們祖先一開始的時候居住在越南的吉婆,後來經過遷移才到的塗山。他們以捕魚為生,偶然機會來到了廣西的巫頭島,於是就在這里紮根了。

Ⅷ 越南人算不算得上是漢人

不算,長相這個東西騙不了人,他們是典型的東南亞面孔,血統基因上就不屬於漢人。其次他們也沒有繼承中國古文化,只是學了部分很表面的東西,比如奧黛,分明就是旗袍翻版,旗袍是東北亞滿族人的傳統服飾,跟漢文化可沒關系,可是越南人就連這個也要學。對比日本人繼承了中國很大部分漢唐雅文化,而越南人只會學習宋朝之後中國文化里很俗的那一部分,感覺他們沒有鑒賞美的能力,只要是中國的就要學,這其實是文化自卑的表現。總之,無論是人種還是文化上,他們都不屬於漢人。

Ⅸ 越南人是什麼人,是什麼民族的,越南人在什麼地方啊

越南人在國內稱為京族,在越南稱為越族。越南人是百越人和漢人融合的後代,就像他們自稱的越南人是」龍子仙孫「,他們認為他們的遠祖曾經住在洞庭湖和湘江邊的。越南在廣西的那面。

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