越南有多少華商

A. 越南有多少中國人工作

150多萬。其中分布在南越135.7萬人，北越9萬人，越南中部5.3萬人，所以有150多萬人。越南即越南社會主義共和國，簡稱「越南」，是亞洲的一個社會主義國家，位於東南亞的中南半島東部，北與中國廣西、雲南接壤，西與寮國、柬埔寨交界，國土狹長，面積約33萬平方公里。

B. 越南有多少人口華人又有多少

人口數量 9470萬
越南社會主義共和國（英語：Socialist Republic of Vietnam，越南語：Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam），簡稱越南（Vietnam），是亞洲的一個社會主義國家。

C. 中國人在越南有多少人口

越南的國土面積是329556平方公里，2016年的人口是9270萬。

越南位於東南亞的中南半島東部，北與中國廣西、雲南接壤，西與寮國、柬埔寨交界，國土狹長，面積約33萬平方公里，緊鄰南海，海岸線長3260多公里，是以京族為主體的多民族國家。

歷史上，越南北部長期為中國領土，968年正式脫離中國獨立建國，之後越南歷經多個封建王朝並不斷向南擴張，但歷朝歷代均為中國的藩屬國。19世紀中葉後逐漸淪為法國殖民地。1945年八月革命以後，胡志明宣布成立越南民主共和國，1976年改名越南社會主義共和國。

D. 請問菲律賓，印尼，馬來西亞，新加坡，泰國，緬甸，柬埔寨和越南的華人各有多少

不好統計：
據報到（不是准確數據）全世界印尼華人華僑最多，大概一千萬，占總人數5%，但對這個數字我本人持懷疑態度。
馬來西亞人口2773萬（馬統計局2008年9月5日）。其中華人23.2%，約643.34萬。較可信。
其他國家華人相對少很多。

E. 華人最多的海外城市是

海外華人有多少？這個數字，可能什麼人也說不清楚。過去，有人估計有2000餘萬人，現在的說法是3000餘萬人，由於各地沒有正式進行登記，也就沒有準確的數字，2000餘萬和3000餘萬只是一個約略估計的數字而已，不過，多數人是持3000萬這個數字的。

別說全球的華人有多少難說，菲律賓的華僑有多少，華人又有多少，誰也說不準，沒有準確的數字。為什麼呢？同樣的原因，有關當局沒有進行正式的登記，哪裡有準確的數字。

過去，根據一般說法，每年向菲律賓移民局登記的華僑約有5萬人，與入籍的華人加在一起，全體華人大約有150萬至200萬人，占菲律賓總人口的2%左右。但是，根據慈僑基金會最近從移民局獲得的資料，每年向移民局登記的華僑有7萬餘人，如果連那些持旅遊證件而沒到移民局進行常年報到者算在內，菲律賓的華僑可能不止7萬這個數字。

最近20年來進入菲律賓的中國公民，大約有幾萬至幾十萬之多，雖然這些人有的已經改變了身份，但是保持中國籍的也不在少數，其中可能有一部分人沒有進行常年報到，如果連這些人加在一起，以10萬人來算大概不為過吧？

由於缺乏正式的統計，不但菲律賓的華僑和華人數字說不準，東南亞其它的國家也存在這個問題。一次到中國出席會議，碰到印尼泗水《千島日報》社長張明開先生，談話中涉及印尼華人數字。他告訴筆者說，由於眾所周知的原因，現在印尼的華人絕大部分都加入當地的國籍，但是華人有多少？印尼官方的說法是1000萬，但是根據當地華人自己估計，遠遠不止這個數字，大約有1600萬人。1000萬和1600萬，相差600萬人，由於沒有正式的統計，何者正確就難說了。

鑒於幾十年來各地對當地的華僑和華人沒有正式進行登記，要得到一個准確的數字是不可能的。菲律賓是這樣，印尼也是這樣，相信其它的地方也是這樣，全球華人的數字，也只能約略來說，大概有3000萬餘人。

現在海外華人總資產有：
第六次世界華商大會，將於今年9月在華商們的母親國隆重召開了。屆時數千海內外華商才俊共聚一堂，這是何等歡喜。「華商攜手新世紀，和平發展共繁榮」。這不僅是全球商界翹楚們的一次盛會，也是中華民族的一件盛事。但是海外華人華商的現狀如何，我們將從12個方面做一介紹。
話題1：海外華人究竟有多少？
中國人大規模遷移海外始自19世紀中葉。1999年的資料表明，海外華人至少有3455萬人。
中國人稱民國外的歷史雖然很長，但大規模遷移海外卻是發生在19世紀中葉以後的事情。據不完全統計，從1840年鴉片戰爭到1941年太平洋戰爭爆發前夕的100年裡，中國人出國人數將近1000萬，足跡遍及五大洲數十個國家。
第二次世界大戰後，特別是近20年來，隨著世界經濟際化的發展，由於地區經濟發展不平衡以及美國、加拿大、澳大利亞等國移民政策的調整，歡迎國外移民流入，致使發展中國家人口大量移居發達國家；跟隨著世界性移民新潮流，中國大陸、台灣、香港以及東南亞等發展中國家和地區的華裔人口，也向發達國家移動。世界各地的華族人口由此迅速增加。
東南亞各國是中華民族群最集中的地區。據台灣報紙報道，截至1999年底，中國大陸及台灣、香港、澳門地區以外的海外華族人口總數已達3455萬餘人，其分布以亞洲地區為最多，共約2678.8萬多人，佔77.63%。其次為美洲地區，約有601.3萬多人，佔17.43%；歐洲有96.8萬多人，大洋洲有65.5萬多人，非洲有13.2萬多人。
在亞洲的華族人口，新加坡約佔80%，馬亞西亞約佔30%，泰國約佔10%，在印尼和菲律賓所佔的比重很小。
近20的來，在美國、加拿大和澳大利亞的華裔人口增加很快。華裔人口在美國的少數民族中數量是最多的。根據人口普查資料，1990年美國華裔人口已達160萬，自1980年以來10年間增加了一倍；至1999年底美國華裔達306萬人。
華族人口遍布全世界168個國家和地區，在亞洲的科威特、伊拉克和孟加拉，美洲的尼加拉、阿魯巴和烏拉圭，歐洲的荷蘭、波蘭和盧森堡，大洋洲的諾魯、索羅門群島及塞班島，非洲的迦納、坦尚尼亞及莫三比克，天涯海角，處處有華人的足跡。
話題2：何謂「海外華人」？
「華僑」、「華人」、「華裔」各有所指。關於海外華人的稱謂，一般有廣義和狹義兩種。狹義的海外華人如同上述是指中國大陸及港澳台地區以外的華族人口，所以有「海外華人3000萬」這句口頭禪。
西方學者和中國大陸的人說海外華人，往往是指中國大陸以外的所有具有中華民族血統的包括香港、澳門和台灣的海外同胞，因此大約就有5700萬多人，這是廣議的說法。
海外華人90%以上已經加入其所在國的國籍，他們因此成為有別於保留中國國籍的「華僑」的「華人」；所以對海外華人一般又聯稱「華僑華人」。在海外出生的華僑華人的子女為華裔，但往往又用「華裔」統稱所有的華族人群。
中國海外移民的老一代人，包括現在年紀較大的一代人，他們離鄉背井，多隨海水漂流，到海外謀求生計，艱難營生。也有一些大陸商人過海經商。還有許多人是被殖民者掠賣的華工。
其主要的移民地是福建、廣東、浙江、江蘇等沿海沿江地區。他們中的一部分人，藉中國人的勤勞、智慧與拼搏進取精神，艱苦創業，始於小本經營，逐步資本積累，在世界各地發展華族農工商企業。
郭芳楓先生1911年出身在福建省同安縣連花鎮一個普通的庄戶人家。由於家境貧寒，14歲那年，他隻身抱著一卷草席下南洋，到新加坡謀生，先在一位親戚開的五金店當學徒，白天勞作繁雜辛苦，晚上堅持去夜校補習功課。後來他被老闆晉升為五金店經理，小店日益紅火。當手中有了一定的積蓄後，請其三個兄弟也到新加坡，一起開辦了一家取名「豐隆」的小店，經過半個世紀的經營與發展，終於成為當今亞洲最大的華商財團之一。
第二次世界大戰之後，由於所在國民族政策的一時調整和其他政治原因，有一部分在東南亞國家的華裔人口向鄰國或美、歐、澳地區遷移。
話題3：何謂世界華商？
這是對具有華族人特質的華商企業及其經營者的泛稱。一般地，國內所稱的「海外華商」僅指中國境外的華商企業及企業家
顧名思義，世界華商是指在世界范圍內從事各種經濟活動的那一部分華族群體，其核心部分是指具有華族人特徵的華商企業及其經營者。泛泛地說，世界華商也泛指包括華族經濟界和非經濟界的各種機構、團體和人士。
1995年開始在北京連年出版的《世界華商經濟年鑒》認為，世界華商主要包括三個方面，即中國大陸及香港、澳門、台灣地區的華商，比較集中的東南亞各國的華商，散布在北美、澳洲及世界各地的華商。
我們說到「海外華商」，當然是指中國境外的華商，或僅指中國大陸以外的華商企業及其經營者。
話題4：海外華人資產究竟有多少？
首先海外華人資本不是一個整體，它是各駐在國民族資本的一部分。估計其經濟總量相當於一個台灣或接近一個韓國，其資產總額在2.5萬億美元左右。海外華人資本或資產究竟有多少？這是人們在研究和了解海外華人的經濟成就或經濟實力時難免感興趣的問題 。
海外華僑華人大量聚居在東南亞各國，海外華商的資本和企業在東南亞國家也比較集中。1995年8月中旬，澳大利亞外交與貿易部發表了一份長達350頁的海外華人經濟網路研究報告，稱逾七成的東南亞上市公司由海外華商的資本控制。略同時期，日本東京的富士通研究所調查了亞洲5個主要國家的上市公司，發現其資產額中的絕大部分為華人所有。
除了上市公司的資產統計之外，分布在亞太國家和地區的華人經濟細胞主要是成千上萬的中小型商貿企業，它們為當地社會提供了一半以上的就業機會。
近20年來海外華人資本在美國、加拿大、日本和歐洲國家，也有相當的發展。來自東南亞國家和香港、澳門、台灣地區的華人資本，大規模地向澳大利亞輸入，對那裡的經濟增長也起了不可忽視的作用。
另外有一些研究和報道，涉及全球華人資本或資產的總量問題。進入90年代以後，據英國《經濟學人》雜志和美國俄亥俄大學海外華人問題中心等估計，當時中國境外海外華人的資產約在1.2萬億至2萬億美元之間；據2000年9月台灣的報紙報道，一項關於海外華人狀況的研究估計當時海外華人的一年總所得約有2.65萬億至3.09億美元，其經濟總量相當於一個台灣或接近一個韓國，其資產總額可達2.5萬億美元。
這些估計雖然只是一種推斷的結果，但也可以在一定程度上，顯示海外華人資本具有相當可觀的經濟實力。
有的研究者認為，海外華人資本不是一個整體，不可能將它作為一個整體來計算。早在80年代，一些日本學者和媒體有意或無意地誇大海外華人擁有的資本或資產總額。他們提出這一觀點，是為了論證海外華人特別是在東南亞，華人正在同中國聯合「主宰」東亞經濟，這些華人資本就是所謂跨國家的「華人經濟圈」的基礎和根據。宣傳這種聳入聽聞的診斷，顯然不利於亞太地區的民族和諧與亞太地區的經濟合作與發展，是值得大家警惕的。
有研究者分析，海外華人資本由兩大類組成。
第一類是華人在當地積累起來的資本。上文已經提到，早期移居各國的華人並沒有攜帶任何資本，他們中的一些人經過多年的艱苦勞動，甚至經歷幾代人的努力，才得以積累今日的資產。因此，他們的資本積累過程與所在國家民族資本的積累過程是一致的。特別是在50年代以後，東南亞各國原來的華僑已經陸續成為所在國的公民，他們的資本自然成為該國民族資本的一部分。
第二類華人資本源於第二次世界大戰前後，中國國內一些企業家，包括香港、澳門的華人企業家，在海外開始有少量的投資。60年代以後，香港、澳門和台灣地區的中國企業家在海外的投資額大量增加。這些華人的投資是一種資本輸出。它們在投資接受國內，很自然地被看作外國資本，而不是該國的民族資本。但是，其在海外建立的合資或獨資企業是在投資接受國注冊的，它們的生產總值同樣被計入投資接受各國的國內生產總值中。它們以各種形式與投資接受國內民族資本相結合。所以，這一部分華人資本也成為當地國民經濟的重要組成部分。
中國社會科學院海外華人研究中心單純博士認為，海外華人政治上效忠於當地社會，經濟上是當地主流經濟中的一個有民族特色的補充部分，並可利用民族紐帶進行全球經濟合作。我們可以通過華人資本屬性的分析，更加深入地研究各國的華裔公民在該國經濟發展和社會進步中所發揮的積極作用，促進世界各民族和睦共處與經濟合作，推動世界經濟的共同發展。
話題5；世界華裔網路有何特色？
由族群關系構成的華裔網路既可規避風險又便於搶占市場，它對市場信號的反應和多元選擇，比單純依靠國際貿易和國際產業淘汰轉移要優越得多。
當代世界華商的經貿網路，主要是以東南亞地區的華商網路為基礎而發展、擴大起來的；而東南亞地區的華商網路的形成，更集中地體現華商網路的基本特點，它是依託於華族移民的族群關系，隨著地區經濟和世界經濟的發展，包容於各個國家或地區經濟、區域經濟和整個世界經濟之中，而擴散到全球。
近代中國的海外移民，是屬於國弱外流以謀生和追求和平的生存空間為目的，自發地依靠家族和鄉土關系的牽引而逐步發展起來的。他們漂洋過海，一人帶一人去一家帶一家去，父引子兄領弟，子代傳孫，形成一條民族移民的世代走廊。
東南亞地區的移民多來自廣東、福建兩省和江蘇、浙江一帶，那裡方言眾多，移民們來到移居地後形成了以方言和地域為主體的群體，結成商幫，主要有廣東幫、潮洲幫、福建幫、客家幫和海南幫，還有晉幫、徽幫、寧波幫等。並在幫內建立了以血緣、地緣為紐帶的宗親會和同鄉會組織，以便於他們互相幫助，同舟共濟。各幫移民很會經商做生意，各幫的商業活動也側重於一些地方和某些物產。例如米業，早期是由潮洲人在泰國、新加坡和馬來西亞操縱和控制。華商間的業緣和物緣關系得到發展。
隨著各幫移民經商生意越來越紅火，宗親與鄉親會館便成為華商集會的重要場所。中華商會逐步突破了親緣和地緣的限制，作為華商們業緣組織，便由此發展起來。由同姓宗親會到異姓同鄉會，由方言群的會館到中華商會和中華總會，一層層地擴大，不是由於政治統屬，而是由於族群關系的組合，構成了海外華人社會集合點和華商網路的一種形式。
20世紀50年代以後，隨著東南亞地區經濟的發展，華商企業的經營規模不斷擴大，華商經貿網路的企業形態多種多樣。母公司之下設立分公司、轉投資企業等；在企業外部發展聯營，建立合資企業、聯營公司、聯系公司、聯號公司、控股公司、跨國公司等等。華商傳統的合夥制向股份制發展。特別是70年代以後，華人財團的崛起，在傳統夥伴制的基礎上互相摻股，組成具有實力的集團，進行多角跨國經營，取得了相當大的成功。
華人資本向世界范圍擴展的過程，對華商來說，既能有效地避開一個時期中一國國內政策對它發展的限制，或地區性金融危機的沖擊，以外部網路的辦法來分散風險；又能適時、有效地佔領世界市場。
世界性的華商網路對市場信號的反應和多元選擇，比單純依靠國際貿易和國際產業淘汰轉移要優越得多，它能直接參與新型產業上游產品的銷售並很快引進技術，進行高效投資生產。
華人企業通過網路尋求的是市場優先效益，這就是為什麼華人企業在規模、資金、技術甚至服務都無法與美、日企業抗衡的情況下，仍能保持企業高效運傳的原因。世界華商經貿網路在全世界的拓展，順應世界經濟國際化的發展趨勢。
華商經貿網路及其在全世界的擴展，主要不是通過某種制度結構來體現，而是以族群聯系和人際關系為基礎，進而通過對經濟、政治和文化等各種資源進行整合而形成的。華商網路具有網狀開放性和共通性的特點。
美國未來學家約翰·奈斯比特曾把華商企業之間的關系比作當今電腦的互聯網網路。認為無論在形態上還是在特徵上二埂都十分相似。互聯網電腦網路中沒有統一的控制中心，任何一位入網成員都可以獲得最大限度的獨立和自由，網路的價值來自於信息市場的擴大；在華人圈，企業網路也可以無限擴大，沒有權力中心。他說：「那是很隱形的、復雜微妙的網路。華人家族企業其實就是宗族和同鄉之網，許許多多小網交織成一大面鋪蓋全球的網路」。作為華商網路形態之一的華商社團，日益呈現國際化、經濟化的發展趨勢。華人社團、華文學校、華文報紙，歷來被稱為海外華僑華人社會的三大支柱。進入70年代以後，海外華人經濟活動迅速發展，海外華人社團組織也迅速增加，目前總數已發展到1萬個左右，其中工商社團有1000多個。
這些遍布全球多資多彩的華人社團，為所在地的華僑華人服務，通過它們不斷擴大華人族群與世界各國人民的聯系，為世界華商經濟活動的發展作出積極度的貢獻。進入60年代以後，隨著海外華人分布范圍的擴大以及華人經濟的發展和國際化，世界性的華人社團組織相繼成立。這些社團目前已多達70多個，其中近70%是80年代以後建立的。近10年來，各種國際性的宗親或同鄉懇親聯誼會紛紛召開。
潮汕人的國際潮團聯誼年會，創始於1980年，每兩年在世界各地召開。2000年11月世界客屬第十六屆懇親大會在客家祖地福建省龍岩市舉行，來自18個國家和地區的近100個客族社團的代表參加，其中境外代表1700多人。這些華人族親國際性聯誼聚會，進一步加強了華商的凝聚力，更為他們加強相互聯系與交流，發展世界各地區商貿關系，特別是發展廣大海外華商與其祖籍國的經濟關系與文化交流，發揮重要的作用國際性的華商組織，有在1963年4月成立的世界華商貿易會議。
由新加坡總商會，聯合香港中華總商會和泰國中華總商公共同發起的世界華商大會，從1991年開始，每兩年一次相繼在新加坡、香港、泰國的曼谷、加拿大的溫哥華、澳大利亞的墨爾本，以及即將在中國南京召開。世界華商大會把世界華商的國際網路聯系推向新的發展階段

F. 越南的華人有多少

沒有越南國籍的叫華僑，只有幾千人

越南現有華僑華人100多萬(其中華僑僅數千人)，主要集中在胡志明市及湄公河三角洲一帶。胡志明市現有華人50多萬，其餘分布在胡市鄰近各省和九龍江平原一帶，其中，較集中的蓄臻省約有10萬。

越南華僑華人以祖籍廣東、福建者居多，廣東籍中又以廣肇、潮州籍人居多。

在越南的革新開放政策下，華人經濟發展較快。但基本局限在餐飲業、食品加工業、旅遊業、製鞋業、紡織業、金飾加工業、建築業以及金融、銀行等服務、輕工類行業。

G. 上世紀70年代越南北方有多少華僑

法籍華人學者TsaiMaw Kuey的估計，60年代末期，在越南方的華人達到103.5萬人。《世界外交》雜志統計1970年在越南南方的華人是120萬人，在北方是20.8萬人。
美籍華人學者Wu YuanLi和Wu ChunHis的數據，1975年以前，在越南南方的華人達到200萬人，而北方是17.5萬人。根據越南的正式數據，1976年，全國華人人數是123.6萬人，約占越南當時總人口的2.6%。
從上述數據，可以得出這樣的估計，20世紀70年代中葉，在越南的華人約有150萬人，佔全國人口的3%，有85%左右集中生活在越南南方。
確定1975年以後在越南的華人人數顯然遇到很多困難，因為在南方獲得完全解放前後，南北兩方經歷了很大的居民變動過程。如果說1976年在越南的華人人數是123.6萬人的話，那麼，到1979年10月，只剩下93.5萬人。

H. 清朝前期海南與越南的大米貿易是如何進行的

中國和越南的貿易往來歷史悠久，清朝前期(順治、康熙、雍正時期)斷斷續續實施了40年的海禁政策，但越南作為唯一允許貿易的國家被保留下來，成為海禁期間中國對外貿易的重要通道。由於越南方面對海南商船收取較低的稅收，使海南和越南之間的貿易特別是大米貿易，在清朝實行海禁期間得到迅速發展。這在海南和越南貿易史，乃至中國對外貿易史上留下了彌足珍貴的一頁。那麼在當時海南與越南的大米貿易是如何進行的呢？

大米貿易對海南而言，主要是解決歷來米穀不足，米價騰貴的需要；對越南方面而言，大米貿易不僅為其產量高、價格低的大米找到了銷售市場，也為其實現了換取中國商品，包括奢侈品、日常用品以及流通貨幣(銅)的願望。

I. 越南華族有多少人

越南現在有華人約130萬人，據有關統計，85%以上的越南華人居住在南方。越南華人的祖先都是在歷史上不同時期從中國遷徙到越南來的，有史可稽者最早可上溯至秦代。華人把中華文化的傳統，以及祖居地區的傳統文化帶入越南，一直保留至今。然而，他們南遷之後，由於長期與越族以及周圍其他一些民族相處，受到越族文化以及其他一些文化的影響，在保留自身傳統文化的同時，也出現了一些新的文化特徵。華族的傳統文化特徵與中國南方的基本相同，這些傳統的文化特徵從居住、服飾、飲食、信仰、宗親、社團活動等方面反映出來。越南華族的舞蹈中也有明顯的中國舞蹈的影子，越南的華族人將中國的舞蹈和越南本土的傳統舞蹈相融合，使其具備越南華族特有的風格特點。