越南文學是如何傳入中國的

❶ 近代越南文學是什麼

越南近代文學形成是和西方資產階級思想的傳播和愛國抗法的「勤王運動」聯系在一起的。當時許多詩人作家本身就是愛國人士、勤王運動領袖。抗法愛國文學是當時越南文壇的主流。

近代越南最有影響的作家是南方詩人阮庭炤（1822~1888），他出身於嘉定省平陽縣一個知識分子家庭。1843年中秀才，1848年雙目失明。1861年法軍侵佔南部六省後，他不願與之合作而隱居，並與愛國志士交往，以筆作斗爭武器進行抗法斗爭。

早期作品長詩《蓼雲仙傳》，描述了清寒書生蓼雲仙和喬月娥的不幸遭遇和曲折的婚姻，揭露了社會的姦邪罪惡，批判了封建社會道德的淪喪，具有反封建的傾向。但作品也反映了作家本身尚存有儒家三綱五常的封建意識。阮庭炤最好的作品是他創作的50多首詩歌、數篇祭文和賦。《勤約義士祭文》既是一首哀悼疆場殉身的英雄贊歌，又是一篇聲討賣國賊的檄文。阮庭炤還在其他許多詩歌中贊頌與敵人頑強斗爭的義軍戰士，刻畫了憨厚、勤勞、勇敢、淳樸的義軍形象。

與阮庭炤同時活躍在越南近代文壇的作家還有潘文治、阮春溫、阮光碧、潘廷逢等。阮光碧本身就是「勤王運動」的愛國領袖，他用漢文創作的《漁峰詩集》可視為「勤王運動」的斗爭實錄。

20世紀初，法國殖民者在越南推行拉丁文的新拼音文字，這反倒促進了越南文學的發展。著名愛國詩人潘佩珠（1867~1940）的創作，將越南近代文學推向了新的歷史階段。

❷ 越南語的由來

越南語自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音類似古漢語中古音，但其語法承襲了大量高棉語的特色，雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，情況近似泰語。

越南語，母語人口7500萬（2007年），屬於南亞語系–越語族–越語支，與高棉語是親緣關系，歷史上曾用漢字標記，並且融入漢語詞彙，1945年開始使用拉丁字母，中國東興市約有1萬京族使用越南語。

(2)越南文學是如何傳入中國的擴展閱讀

早期的時候，越南人並沒有為自己的語言發明適合的書寫系統。大約從東漢開始，漢字（越南人稱之為「儒字」）開始有系統和大規模的傳入越南。

到了越南陳朝以後，漢字已經成為越南政府以及民間的主要文字，此時大量的漢字著作開始出現，最著名的就是15世紀編撰的《大越史記全書》。

值得注意的是，這些以漢字寫成的文章基本上並不按照越南語的文法規則書寫，也不採用越南語的詞彙，而是純粹的用古漢語的文法寫成。故此，這些漢字著作是漢文著作，而與當時的越南語口語有很大差異。

❸ 越南文學是什麼時候產生和發展的

越南在公元10世紀期只有口頭文學在流傳，
直到李公蘊建朝時越南才開始有書面文學，
但這個時期的文學與中國文學有著深刻的關系，
到19世紀末，越南國語文學開始成形，
此後，越南文學的形式逐漸多樣化。

❹ 越南語和中文的淵源

越南語與朝鮮語、日語和琉球語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音（漢越音）類似古漢語中古音。

但其語法承襲了大量高棉語的特色，雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，情況近似泰語。關於越南語的譜系分類，過去曾經存在許多爭論。

由於越南語與漢語和侗台語都有密切聯系，有學者主張越南的主體民族京族所說的語言屬漢藏語系壯侗語族。但經過近數十年的研究，已可以肯定越南語屬南亞語系越芒語族越語支。二十世紀初以前，越南社會各階層都使用漢文。

(4)越南文學是如何傳入中國的擴展閱讀

19世紀下半葉以來，法國殖民者開始禁止阮朝官方文書漢文（文言文）的使用，並廢除了1915年以及1918年至1919年的科舉考試。

漢字、漢文地位的降低，也導致了與漢字關系緊密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世紀上半葉，喃字和漢喃文逐漸沒落，而法國殖民者推行的拼音化文字國語字和國語字文開始標准化並在越南通行。

❺ 中國文化如何影響了越南文化

在受中國文化影響的區域里，越南最有代表性。它於939年建立了獨立王朝。從10世紀到13世紀，王室交替頻繁，歷經4個朝代，其中最後的一個朝代李王朝（1009—1225），曾將佛教定為國教，崇尚儒學。直至20世紀初，越南文學一直以儒家思想為正宗。官方還規定漢字為全國通用文字。1226年建立的陳朝，於13世紀開始推廣和運用自創的民族文字——字喃，這一決定不僅改變了漢文文學獨占文壇的局面，而且為越南民族文學的發展開辟了新的道路，具有重大意義。

漢語文學在越南文壇上一直占重要地位，字喃文學登場後，它並沒有因此衰亡，仍繼續向前發展，說明漢語文學對整個越南文學作出了巨大貢獻，同時也可看出中國文化對這一區域影響甚為深遠。

❻ 越南文的演變

越南歷史上長期由中國中央政府直接統治，宋代以來半獨立或歸屬狀態下，一直與中原有著密不可分的聯系。秦始皇統一六國，開拓嶺南，今天的越南北部與中部屬於象郡。秦亡，南海郡尉趙佗經過征伐，建立了稱霸一方的南越王國，原來的象郡被他一分為二——交趾和九真。漢武帝統一南越，越南北部和中部再次由中央直轄。漢語漢字被當地人接受，逐漸成為當地行政、教育的語言文字。唐代，漢語漢字全面通行，今天越南語保留的漢字音大部分是唐代的漢語標准音，當然和日語、韓語一樣經過了一定的改造，此外也有上古音（古漢越語）和近代音。上古與中古越南人使用的語言是越南語和漢語，文字是漢字一種。古代越南人熱愛漢字，稱作「咱們自己的字」。
10世紀以後，越南人發明了字喃，也叫喃字。這是一種類似漢字的方塊字。有的直接借用漢字，如「南」、「朱」、「文」；有的使用漢字的一部分組件，如「」，讀，意思是「那」；有的則是利用漢字造字法創造新字，如「」，讀作，意思是「天」。字喃是一種未經系統化的文字，本身並不嚴密，一般人學習比較困難，必須先通曉漢語漢字才能學會，還不如直接學習漢字。但是古代越南人利用字喃創作了大量文學作品，流傳至今。阮攸的《金雲翹傳》是字喃詩歌的代表。在1000餘年裡，漢字與字喃並行於世。只有胡朝和西山王朝重視字喃，其它王朝不提倡甚至反對字喃，而文人很喜歡這種越南人的文字。字喃對於發展越南的文化起了推動作用。
16世紀，歐洲傳教士來到越南。他們在學習和使用越南語過程中，用拉丁字母記錄越南語，起初各有各的方案，後來逐步統一，發展為一種成熟的拼音文字。1651年，法國傳教士羅德在羅馬出版了《越葡拉丁詞典》和越南語拼音文字的《八天講道法》，標志著越南語拼音文字的正式誕生。羅德被尊為越南語拼音文字的創始人。
18世紀中葉起，法國殖民者一步步侵佔越南，並推廣拼音文字，廢止科舉，限制漢學，廢止漢字。拼音文字在越南紮下了根。1945年越南獨立後，拼音文字被定為法定文字——國語字。

❼ 現代越南文學發展簡史是什麼樣的

現代越南文學，由於受到法國殖民主義和日本侵略者的野蠻摧殘，發展緩慢。在20世紀30年代初，只有幾個由資產階級知識分子組成的文學團體，如「自力文團」等。其創作內容也只局限於提倡個性解放和要求戀愛自由。

到20世紀30年代中期，才出現了一批比較成功的現實主義小說，如阮公歡（1903—1977)的短篇小說集《男角四卞》（1935）、《金枝玉葉》（1934）、《兩個可憐蟲》（1937）和長篇小說《女教師阿明》（1936）、《一片好心》（1937）、《最後的道路》（1938）等。《最後的道路》描寫當時農民的悲慘生活，以及他們反抗地主與高利貸者殘酷剝削和壓榨的斗爭，曾被認為是接近革命現實主義的作品。吳必素（1894—1954)的代表作《熄燈》（1939）反映了農民被殘酷剝削的境況，深刻揭露了地主階級貪婪、腐朽的本質，被公認是越南抗戰前現實主義創作的高峰。

1942年，越共中央主席胡志明被中國國民黨扣押後，在獄中用漢字寫下的充滿革命理想和樂觀主義精神的100多首詩，是越南文學史上的瑰寶。這些詩篇極大地鼓舞了越南人民反帝反殖的斗爭意志。

從1946年法國重新佔領越南到1954年抗戰勝利，文學藝術獲得了很大的發展，出現了許多優秀作家和作品。如阮輝想（1912—1960)歌頌北山人民起義事件的劇本《北山》（1946）；描寫抗戰初期革命戰士英勇抗敵的劇本《留下來的人》（1948）；元鴻（1918—)的《火爐》（1946）；南高（1917—1951)的《邊界紀事》（1951）；屠繁（1912—)的諷刺詩集《口碑》（1950）和劉重廬（1912—)的小說《第三戰區》（1949）等等。素友（1920—)的詩集《越北》是一部反映越南人民為獨立而戰的優秀詩作。

進入20世紀70年代，則出現了描繪新時代的新人形象的作品，如友梅的《領空》（1971—1974)、勇河的《金星》（1974）等。

❽ 越南現在的文字是什麼

越南原本是漢字，在被法國殖民時，被殖民者去除了漢字，那越南現在的文字是什麼呢？

越南現在的文字

越南使用拉丁字母拼音文字。大蒙古國時期，越南人在漢字的基礎上設計出喃字。傳教士Alexandre de Rhodes用拉丁字母依照法文設計出了新的越南文字，政府於1945年廢除漢字和喃字，新越南文成為正式文字，但民間仍有興趣者學習漢字和喃字。

漢字在漢朝傳入駱越（越南）並逐步擴大影響，朝廷的諭旨、公文、科舉考試，以至經營貿易的賬單、貨單都用漢字書寫。因此，當時越南的文學作品也是以漢文、漢詩的形式記錄留存。到公元13世紀，出現了越南文字。

如，越南語中的‘二’，音為hai，這種新字寫作台二；越南語中三，音為ba，新字就寫作巴三’；越南語中的手，音為tay，這個音又同西字的音相近，因而新字就寫作手西。

漢字和越南字不同點

越語、漢語音節有對應的形式，每個漢字在越文中都有固定的拼寫法。同時，越語和漢語又都是以聲調區別詞意的語言。漢語普通話四個聲調，越南語有六個聲調。越南語同漢語一樣，其語法功能都是靠詞彙來完成的，所不同的是，漢語的修飾語在前，而越語的修飾語則放在後面。

❾ 中國與越南的歷史淵源

古越南人屬於中國百越族的一支，公元前214年，秦軍征服南越，設立三郡，其中象郡就在越南北部。

創立越南王國的君主最早均為古中華人。越南在秦朝被鬆散地統一，在秦漢的改朝換代中，開國國王當然也是中國人，開國前是秦王朝南海郡民軍司令，乘秦末內亂而獨立為南越王國（首都廣州，管越南北部）。

在公元前2世紀漢武帝及其後的開疆拓土戰爭中，中國將其並入漢國，故土的越南北部分為數郡（越南河內的交趾郡，越南清化的九真郡，越南東河的日南郡）。

公元4世紀東晉時代，中國開始分裂了長達260年的最長、最大分裂，直到隋朝，此時越南北部依然繼續接受中國文化的影響。

中國的大分裂給南方偏遠地區也帶來一些好處，因受中國北方戰亂的影響，大量漢人從北方中原一帶大量南遷到原來沒有太多中華文化的地方，如廣東、廣西、福建和越南等，這些人各種各樣，但最主要的成分卻是著名的客家人（在當時即為漢人）。

在當時幾個地區的漢文化都不高，而且差不多。不幸的是，盡管有大量的華人移民到越南，但那是因各種戰亂而南遷的中華人，他們的南遷都是不得已而為之的舉措。因為殖民和移民的原因，相當部分的越南人多少有華人的血統，甚至說在1000年前他們就是中國人亦無不可。

中國的第二個黃金時代的唐朝帶給中國對外的最大成功，是恢復隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目標只希望排除北方突厥汗國的威脅。可是接連不斷的軍事勝利，刺激了當權者的雄心，使唐王朝的疆域回到盛漢王朝時的版圖。唐朝立國60年後，越南重新並人唐帝國，設安南總督府於河內。

唐末的勢微有如漢末，非中華本土部分全部脫幅而去，需要下一個鼎盛的帝國重新拿回。當下一個強盛帝國久久不來時，那這些地區就獨立成功了。

事實上世界歷史上強大帝國周圍的國家，大都是以這種形式完成獨立過程的。南漢王國（建都廣州），幾乎重復了此前800年前漢朝吞並南越王國前的態勢。

越南的失去與宋王朝的軟弱有關。宋朝初曾擺平了獨立了60年左右的南漢王國，但對南漢王國中的越南部分則不在乎了。

本可收復北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不爭氣和偏安習性上，加上越南人的乖巧，一個交趾王國遂在中國批准之下，合法成立。第一任交趾國王死後，宋帝國派了些兵想收回，但不幸敗回。

3年後越南人假裝謝罪，同時要求冊封，人類歷來有承認既成事實的習慣，只好同意，第二任交趾國王於是又產生了。後來1000年左右的沖突中，每每越南人一下跪表示謝罪和悔意，古近代中華帝國就會滿意。交趾王國也採用事奉大國政策，對中國的恭順程度，較之高麗王國，有過之無不及。

明朝時因越南的內亂給了明帝國一個機會，派兵攻入越南，此時交趾王國已改名安南。於是，中國宣布撤銷安南王國，改稱交趾省。這個10世紀起脫離中國而獨立的國土，再回歸祖國。但經400餘年的隔絕，統一的條件已非常不成熟，維持了20年的時間後，明朝終於鬆手。

此後近500年的時間里，沖突僵持一陣後，越南每每乞求清朝寬容，古近代中國大都面對現實而又顯大度，只求一個名義上的宗主國。

而另一個唐時的殖民地朝鮮自唐末脫離中國後，中國再沒去打擾過它，而且一直受到中國這個宗主國的到保護，至今已獨立了1100年之久，這些年中若有沖突發生，妥協的方式有如越南對中國。

公元前111年，漢武帝平南越設九郡，其中三郡就是越南北部和中部。此後直到五代十國，越南都成為中國封建王朝的郡縣，也就是越南的「郡縣時代」。

在此期間，越南的經濟和文化都得到發展，人民起義也未曾斷絕。到了五代十國，由於中國分裂，安南地方勢力便乘機獨立，建立吳氏割據政權。此後越南又屢次變故，南宋時，越南李氏王朝李英宗被封為安南王，越南正式擁有國號。

李朝政權鞏固後，開始南侵擊敗占婆，他們也曾在北宋時北侵中國，但被宋軍擊敗。1225年，越南進入陳朝統治，陳朝繁榮強大，還曾成功地擊敗了侵略越南的蒙古軍隊，維護了國家獨立。

明代時，因外戚奪權，胡朝建立，明成祖派兵干涉，滅胡朝，佔領越南十三年，後不得已撤軍。越南又進入黎朝時期，此時期的越南軍，南滅占婆、北侵大明，還迫使寮國臣服。黎朝末期，越南分裂，隨後便被西方殖民者控制，後來淪為法國殖民地。

因為越南與中國戰事不斷，所以北部邊疆存在不少領土糾紛，至今未能妥善解決。

(9)越南文學是如何傳入中國的擴展閱讀

歷史沿革

北屬時期

秦始皇統一六國之後的公元前214年，派大軍越過嶺南佔領今日的廣西、廣東、福建，征服當地的百越諸部族，秦朝在這一帶大量移民，設立了三個郡，其中越南北部（即駱越）歸屬於象郡管理。

秦朝末年天下大亂。公元前203年，秦朝的南海尉趙佗自立為南越武王（後改稱「南越武帝」），首都在今廣州。越南中北部成為南越國的一部份。

公元前111年，漢武帝滅南越國，並在越南北部和中部設立了交趾、九真、日南三郡。在之後長達一千多年的時間里，今越南中北部一直是中國各朝代（漢朝、東吳、晉朝、南朝、隋朝、唐朝、南漢）的直屬領土，越南歷史上將這一時期稱為「北屬時期」或「郡縣時代」。

東漢末年（公元192年），今越南中部的占族人區連殺死漢朝的日南郡象林縣令，占據了原日南郡的部分地區，以婆羅門教為國教，建立林邑國（後稱占婆國），與東漢以順化為界。

隋朝時被隋煬帝派兵滅國，置三郡，唐朝時復國，與中國以橫山為界。1190年至1220年，占婆被真臘佔領，後復國。