越南受哪個國家文化影響最深

⑴ 越南，泰國等東南亞國家，哪個受中國文化影響最深

經常去東南亞旅遊的小夥伴一定會發現，這些國家有不少和國內風格相似的建築。

在越南，有完全仿中國都城而建的阮朝順化城：



也有為紀念關羽和孔子修建的關公廟、孔廟：



會安古城的關公廟



河內的孔子廟

以及河內的皇家道觀真武觀：



東南亞國家一般建寺廟多，建道觀少，作為中國本土宗教，道教能被輸出到越南本屬罕見，但若能聯系越南的歷史來看也就瞭然了。



越南會安

早在秦始皇時期，中國歷史上就有對越南的記錄，當時秦始皇把越南北部劃歸為象郡，後來到了隋唐，河內地區又改名為交趾，這一點在王勃的《滕王閣序》中就有提到。

越南人還用漢字的偏旁造出了自己的喃字，這種字形似漢字，但發越南語音，真武觀中就有一個用漢字和喃字書寫的牌匾。



雖然如今的越南一直想擺脫中國的印記，但歷史騙不了人，文化也騙不了人。

六百多年前，三保太監鄭和率領船隊登上爪哇島，並把伊斯蘭文化帶上了這片土地，為了紀念下西洋的鄭和，印尼人將第三大口岸命名為三寶壟，並在這里修建了三保宮、三保洞、三保廟。





有學者認為東南亞的伊斯蘭文化正是從印尼傳播開來的，而做出最大貢獻的，就是鄭和。

還有像泰國、寮國、緬甸等國家，雖然不像越南和印尼一樣直接受中國文化的影響，但是在新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國、緬甸、東帝汶等國，都建有富麗堂皇的關公廟。



馬來西亞的關公



泰國大皇宮里的關公像

建築只是一種文化縮影，是一種看得見摸得著的文化符號，而那些看不見摸不著的，只有親自去到某個國家你才會發現中國文化對其影響有多深。

而且，這種影響在今天也在慢慢擴大，對於這一點，相信去過這些國家旅遊的小夥伴最有體會！

⑵ 越南是社會主義國家，為什麼受美國文化的影響比較深

社會主義國家是指政體和意思形態，文化指的是人文環境的傳承。二者有關聯，但是不能等同。政體的選擇，更多的是受到地緣環境的影響。

⑶ 東南亞各個鄰國當中，為何越南受到中華文化影響最大

中越邊境山水縱橫，邊境線長達數千公里。兩國關系和傳統友誼源遠流長。越南獨立前，其北部處於中國封建王朝的管轄之下。越南獨立1000多年來，中國與越南保持著密切的關系。自秦朝以來，中國人不斷向越南移民，在整個歷史時期對越南的政治、經濟和文化產生了重要影響。本文試圖探討中國文化對越南文學、飲食文化和習俗的影響。中國文化對越南文字的影響

對越南茶文化的影響。茶作為中國飲食文化的重要組成部分，對世界各國都有很大的影響。越南的茶文化深受華南的影響。歷史上，大量華南人移居越南，對中國茶文化在越南的傳播也起到了重要的推動作用。對越南飲食文化的影響。筷子在中國古代傳入日本和韓國，在東南亞廣泛使用。當然，它們也傳播到了越南。古代越南稱筷子為「筷子」。中國不僅向越南傳播筷子，還輸出「筷子文化」。越南人使用筷子的方式和中國人一樣，禁忌也和中國人大致相同。

⑷ 越南 泰國 緬甸 這三個國家，哪個受中國文化影響大

都大

⑸ 為什麼感覺只有越南受中國文化影響這么深

從秦朝建立象郡到現在的兩千年裡邊，有一千多年也就是一半多的時間，越南是屬於中國直接管轄的地方，注意是直接管轄，而不是朝鮮這種的從屬國。他被統治的時間，甚至超過了現在的雲南省，要知道，雲南正式納入統治也就是元朝之後的事情，以前是南詔、大理、滇國這些地方政權，你說影響大不大，但要說影響深，越南也未必趕得上日韓。

⑹ 日本、韓國、朝鮮和越南，這四個國家中哪個國家受中國文化的影響最深-

韓國是小中華 朝鮮傳統文化都銷毀差不多了 日本畢竟有自己的東西 越南離中國文化中心太遠了

⑺ 比起其他東南亞鄰國，為何越南受到中華文化影響更多

打個比方，薩沙以前有個俄國老師，女的。當時她生了孩子以後，孩子身體較弱，丈夫希望她堅持餵奶大一些。但老師為了自己的工作不丟掉，孩子到半歲就果斷斷奶，丈夫怎麼說也沒用。歷史上越南長期隸屬於華夏，就是在宋代成為番國之後，也一直在使用漢字。使得越南的傳統文化和風俗習慣與華夏基本一致，越南人面對東南亞地區的其它國家，以「小中華」自居。這可以追溯到一兩千年前。現階段，兩國都是社會主義國家，意識形態趨同，大家都是黃皮膚、黑眼睛，有一種心理認同感。

中國相對發達的經濟和不錯的創業環境、生活環境，以及中國人民較強的包容心會對越南女性產生很強的吸引力，使得她們願意嫁來中國。謝謝邀請。恰巧去過俄羅斯和越南，對這兩個地方多了些。。更為直觀的認識，也與更多越南女性更少俄羅斯女性嫁給中國人有關。先由中原王朝的領土變成了附屬國。在明朝的時候就多次反叛，在清朝晚期就徹底脫離了清政府。從這時起，越南就不再使用漢字，選用了自己的文字。

⑻ 日本、韓國、朝鮮和越南，這四個國家中哪個國家受中國文化的影響最深

雖然很不情願 但的確是朝鮮半島
一直從商代箕子朝鮮到1895年都是中國的附屬國（當然 中間高麗有過反抗 但被唐滅了）
（雖然元 清本質上不是華夏）
朝鮮半島可以找到不少明朝遺風 朝鮮就相當於現在的自治區

如果是唐宋文化 當然是日本
鑄劍----唐 抹茶---宋
佛教----唐 服飾---唐宋
壽司----明
但日本在宋朝被滅後 開展了國風運動（以前都是跟著中國走）

如果把宋朝之前的中國文化當做真正的中國文化 那日本更純(但他們的國風運動會讓文化變味）
元朝時中國文化被污染了
明朝的文化斷代承襲宋朝 朝鮮保存了幾乎完整的明朝遺風

其實日本 朝鮮的文化差異 基本是唐宋和明朝的文化差異

越南同朝鮮

文字
其實還是朝鮮更純
其實韓國的官方文字還是繁體漢字（所有中學生大學生公務員都要考漢字）
韓文事實上只是拼音（所有公文 法律條款都是漢字）
與我們的漢字漢語語法使用相同

日本曾使用假名（主要還是為了方便漢字讀音）
二戰戰敗後 為了使日語方便學習 僅可使用日式簡化漢字1945個（特有名詞除外）
（美國要求的 為了方便日語學習 也是羞辱日本）
日語語法 是 主--賓--謂 名詞---定語（類似古代漢語的賓語前置 定語後置）
語法保留了古漢語語法
這也是宋朝後缺乏交流的結果

⑼ 越南 泰國 緬甸 這三個國家，哪個受中國文化影響大從古到今

越南受到的影響最大，大約從東漢開始，漢字（越南人稱之為「儒字」）開始有系統和大規模的傳入越南。到了越南陳朝以後，漢字已經成為越南政府以及民間的主要文字，此時大量的漢字著作開始出現，最著名的就是15世紀編撰的《大越史記全書》。值得注意的是，這些以漢字寫成的文章基本上並不按照越南語的文法規則書寫，也不採用越南語的詞彙，而是純粹的用古漢語的文法寫成。現在的越南語使用拉丁字母書寫，叫做國語字，它是由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅德（1591年-1660年）根據先前傳教士的拼寫原則整合而成。在19世紀法國佔領越南時期，這種書寫體系流行起來，並於20世紀全面開始使用，這樣算起來，越南現在使用的文字只有100年左右的歷史，在這之前一直都是使用繁體中文，直到現在越南還在用中國文字中的雙喜，還有福、祿、壽等字。現在在越南的很多家庭中還有懸掛中國字畫作為裝飾的習慣，現在他們的寺廟裡面的芊語（解芊用的文字）還在使用中文的。緬甸有他自己的文字，雖然它的書面語從公元1058年鐫刻的緬文「雷德榭碑」算起，到現在已經有九百多年歷史。緬文是拼音文字，不僅有著悠久的歷史，而且有著極為豐富的歷史記載。從這些寶貴的歷史資料中可以看到，緬甸語言在近一千年的歷史演變中，無論是語音、詞彙還是語法，各方面都起了不少變化。其中，輔音韻尾的變化就是一個重要的語音變化現象。近年來，對緬甸語中的輔音韻尾變化作了一些研究，發現緬甸語中輔音韻尾的變化過程及其變化規律與漢語以及中國部分少數民族的語言變化規律極為相似。對緬甸語的歷史演變進行研究，不僅可以找出緬甸語言本身發展的規律,也可以為研究親屬語言的發展提供有價值的參考，但是他們基本都行成了自己的文化體系。從現代來講，緬甸是一個軍政的國家，是中國外交上最友好的鄰國之一，這主要從軍事戰略角度上考慮的，中國可以通過滇緬公路進入緬甸然後直接進入印度洋，對中國的國防起著非常重要的作用，對文化方面來說滲透並不是最重要的。泰國從地理位置上，還有他們在歷史上受中國的影響都是比較小的，他有自己的文明和宗教，從古至今受中國的影響都比較小。

⑽ 日本、韓國、越南在哪些方面受到中國文化的影響最深

這些都是在文化上這三個國家跟中國最接近的方面，除此以外還有一些其他的細小的方面，那這些就是比較多的內容了。如果感興趣可以關注我，以後會更新給你們。

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