越南的大球叫什麼

❶ 曼珠沙華（彼岸花）種植

紅花石蒜 網路名片
紅花石蒜紅花石蒜別名龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華等，原產中國長江流域，長江流域及西南各省有野生，上海園林中有栽培。目前廣泛分布於東亞各地。耐寒性強，喜半陰，也耐暴曬，喜濕潤，也耐乾旱。各類土壤均能生長，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。冬季葉叢青翠，生機勃勃。喜生於林緣、河岸陰濕處。多年生草本，葉帶狀，深綠色帶白霜粉。球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。
植物簡介
別名：龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華、蟑螂花、無義草、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、小紅箭、螃蟹花 日本又叫彼岸花 俗稱：蟑螂花、老鴉蒜 雅名：曼珠沙華（源於梵語Mañjusaka）、彼岸花、莉可莉絲等 【注意】荼蘼與曼珠沙華（曼珠沙華即彼岸花）是兩種花，請勿混淆。 花期：8月底 科名：石蒜科 科屬：石蒜科，石蒜屬。 產地：原產我國及日本。
形態特徵
曼珠沙華多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜又被稱為「無情無義」的花。 石蒜」是花的學名，民間最常用的名稱是蟑螂花，人們如果需要可以訂購花球。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。據介紹，購買此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。 鱗莖廣橢圓形，長4～5cm，直徑2.5～4cm，上端有長約3cm的葉基，基部生多數白色須根；表面由2～3層黑棕色 乾枯膜質鱗片包被，內部有10多層白色富粘性的肉質鱗片，生於短縮的鱗莖盤上，中心有黃白色的芽。氣特異，味極苦。[1] 多年生草本植物，地下鱗莫肥厚，廣橢圓形，外被紫紅色薄膜。葉線形，於花期後自基部抽出，5～6片，葉冬季抽出，夏季枯萎。花事8～9月抽出，高30～60厘米，著花4～12朵，呈傘形花序頂生；花鮮紅色，簡部很短，長約5～6毫米，裂片已狹倒被針形，向外翻卷。子房下位，花後不結實。 花葶在夏秋間葉枯死後抽出，實心，高達30厘米，傘形花序具數朵花；花紅色，長約4厘米，花被筒很短，喉部具鱗片，有6枚裂片；裂片倒狹披針形，邊緣皺縮，展開而反卷；雄蕊和雌蕊遠伸出花被裂片之外。鱗莖含澱粉，可提取植物膠代阿拉伯膠。全草含石蒜鹼、加蘭他敏等用於制葯的原料，有祛痰、催吐、消腫止痛、利尿等效，但有大毒，宜慎用。
形態習性
野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫 夢幻般的彼岸花度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
[編輯本段]地理分布
石蒜分布在長江中下游及西南部分地區，在越南、馬來西亞也有分布，我國在宋代就有其記載，還被稱作「無義草」、「龍爪花」「蟑螂花」，雖觀賞性較強，但根莖有毒，不可隨意食用。 從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。 由於石蒜往往盛開在墓地附近，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，石蒜反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。 石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。 分布： 原產我國，華東以及湖北、湖南、廣東、廣西、陝西以至西南各省區。紅花石蒜又名龍爪花，原產我國，主要分布在長江流域各省。耐寒性強，喜半陰，也耐暴曬，喜濕潤，也耐乾旱。各類土壤均能生長，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。冬季葉叢青翠，生機勃勃。 廣布於長江中下游及西南部分地區，在越南、馬來西亞、日本也有分布，我國在宋代就有其記載，還被稱作「無義草」、「龍爪花」，雖觀賞性較強，但根莖有毒，不可隨意食用。 石蒜觀賞勝地主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
栽培技術
繁殖: 分球繁殖為主，春季葉剛枯萎後或秋季花後將鱗莖挖起分栽。栽植後隔3-4年後再行分球。自然結實率 彼岸花不高，種子成熟度差，播種繁殖，發芽不整齊。實生苗需5-6年才能開花。 栽培: 抗逆性強，管理簡便，栽植深度8-10厘米為好。夏季花前如土壤過干時，則要充分澆水，以利花莖出土。8月抽出花莖前施肥1次，秋季幼葉萌發出土後再施肥1次，葉叢萌發青翠整齊。 應用: 紅花石蒜夏季秋紅花怒放，十分艷麗，布置於草地、林下或配植於多年生混合花境中，均可構成初秋佳景。既是冬季理想的綠色地被植物，也是極好的盆花和切花材料。 根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。 根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
溫 度
石蒜科的許多成員都喜愛溫暖的氣候，所以能在台灣的環境之下適應良好，孤挺花、文殊蘭、蜘蛛百合、紫嬌花、蔥蘭、韭蘭和火球花皆屬此類，適合平地栽培。金花石蒜和君子蘭的生育適溫在攝氏十五到二十五度之間，較適合在北部栽種，君子蘭夏季應避免過於濕熱的環境。水仙類性喜冷涼，平地只能在冬春之際種植；垂筒花和袋鼠腳應種在中、高海拔較適合。
日 照
石蒜科球根花卉多數喜愛在陽光充足的環境下生長，全日照或半日照的環境下皆很適合，光線不足會造成開花不良。養在水中的中國水仙每日仍須二、三小時以上的日照，否則會徒長倒伏。君子蘭喜愛蔭涼的環境，應避免夏季時陽光直射，日照在50％至70％之間較佳。
土 壤
一般說來球根花卉對於土壤並不挑剔，許多球根花卉的原生地土壤十分乾硬，卻依然花開燦爛，不過若能提供富含有機質的壤土或砂質壤土，當能使它長得更美麗。除了文殊蘭和蜘蛛百合等嗜水的種類，一般栽種的土壤排水性要力求良好，否則球根容易腐爛。
肥 料
球根花卉的生長季長，種植前應埋入充分的有機肥，之後每兩個月施用追肥一次，可用自製的腐熟堆肥或三要素肥料，應偏重磷鉀肥的比例，以促進球根發育和開花。
水 分
球根花卉膨大的地下莖使它們較能忍受水分的缺乏，不過在排水優良的土地里，供應充足的水分才能使它們充分生長，當表土乾燥呈灰白色時，就應該給它們補充水分了。金花石蒜和火球花在葉子逐漸枯萎時，應慢慢減少澆水，一旦進入休眠期，即不可再澆水或施肥。
繁 殖
用分球、播種、鱗塊基底切割和組織培養等方法繁殖，以分球法為主。 最簡便的方法是採取分球的方式，在休眠期或開花後將植株挖起來，將母球附近附生的子球取下種植，約一、兩年便可開花。君子蘭、火球花、文殊蘭和蔥蘭等易結籽的種類也可用播種法繁殖，但通常需要二到五年的時間才能開花。孤挺花和火球花等大型鱗莖類，可將大球放射狀縱切成八到十六塊，插於乾凈砂床，約三、四個月即可長成新的植株。 鱗塊基底切割法：將清理好的鱗莖基底以米字型八分切割，切割深度約為鱗莖長的1／2～2／3。消毒、陰干後插入濕潤沙、珍珠岩等基質中，3個月後鱗片與基盤交接處可見不定芽形成，逐漸生出小鱗莖球，經分離栽培後可以成苗。 組織培養繁殖法：用MS培養基，採花梗、子房作外植體材料，經培養，在切口處可產生愈傷組織。1個月後可形成不定根，3～4個月後可形成不定芽。用花梗和帶莖的鱗片作外植體材料，也可產生不定芽、子球莖。 播種法：一般只用於雜交育種。由於種子無休眠性，采種後應立即播種，20℃下15天後可見胚根露出。自然環境下播種，第一個生長周期只有少數實生苗抽出一片葉子，苗期可移植1次。實生苗從播種到開花約需4～5年。
栽培
可以露地栽培、溫室盆栽、框式栽培或水培。 栽培時間上海地區適宜的栽培時間是5～11月份，可以同花期控制相結合，切忌在長葉以後的冬季或早春移栽。寒冷地區應在春天栽種。多數品種喜溫暖的氣候，最高氣溫不超過30℃，旬平均氣溫24℃，適宜石蒜生長。冬季日平均氣溫8℃以上，最低氣溫1℃，不影響石蒜生長。 栽培環境種植深度不宜太深，以鱗莖頂剛埋入土面為好。要求排水良好的偏酸性沙質土或疏鬆的培養土，栽植時施適量的基肥，栽培後灌透水。營養生長期要經常灌水，保持土壤濕潤，但不能積水，以防鱗莖腐爛。開花前20天至開花期必須要供給適量水分，以達到開花整齊一致，且延長花期。 栽培方法上海地區可露地栽培。把主球四周的小鱗莖剝下進行繁殖。將主球的殘根修掉，曬兩天，待傷口乾燥後即可栽種。栽培地要求地勢高且排水良好，否則應作成高畦深溝，以防澇害。株行距15cm×20cm，覆土時，球的頂部要露出土面。一般每年施肥2～4次，第1次在落葉後至開花前，可使用有機肥或復合肥。做切花的，在花蕾含苞待放前追施。第2次在10月底11月初開花後生長期前。採花之後繼續供水供肥，但要減施氮肥，增施磷、鉀肥，使鱗莖健壯充實。秋後應停肥、停水，使其逐步休眠。挖球要選晴天，土干時挖起，除去泥土，略加乾燥後貯藏。也可剪去葉片後，帶土放溫室內休眠，室溫保持5℃～10℃，室內保持乾燥，空氣流通，以防球根腐爛。 生產上也可採用40cm×60cm的框式栽培法，一般每筐種球16個，此法的優點便於移栽，養護管理方便。生產中注意除草，一般可以噴灑除草劑，在雜草過長時使用，噴灑時間一般選在落葉後和採收後。 另外，可以進行盆栽，一般選用田間生長3年、能開花的大球，直徑在7cm以上，可一盆栽一球，也可一大盆栽3～4個球。要淺植，使球的1／3～1／2居於土面上。上盆後澆水1次，使土略微濕潤即可，待發出新葉後再澆水。每半月施液肥1次。在秋季葉片增厚老熟時，可停止澆水。待2～3月萌芽後，再翻盆或更換盆土。培養土可用泥炭2份、園土2份、珍珠岩1份混合配製而成，同時加入少量的基肥。夏季休眠期要少澆水，而春秋季需經常保持盆土濕潤。生長季節每半月追施1次稀薄餅肥水。石蒜喜半陰，夏季避免陽光直射，春秋季置半陰處養護，越冬期間嚴格控制澆水，停止施肥。 黃花石蒜
種植時期
夏季開花的蔥蘭、韭蘭、紫嬌花、文殊蘭、火球花和孤挺花應在春季種植；春天開花的水仙則適合在秋冬之際種植。
種球深度
一般球根的種植深度應為球根本身長度的二至三倍深，孤挺花和火球花等大形鱗莖，應將頸部露出土面，金花石蒜的鱗莖只要淺埋即可。
花後處理及病蟲害防治
文殊蘭和孤挺花等在開花後應將花梗剪除，避免消耗過多的養分；金花石蒜在開花後才開始長葉，至五月時地上部逐漸枯萎，火球花則在秋冬時進入休眠，休眠期間停止澆水施肥，待花梗抽出後再給予供水。水仙的鱗莖須在冷涼的環境下才能充分發育和分化花芽，平地燠熱的夏季無法培育出能隔年開花的種球，所以鱗莖在開花後即可丟棄，來年再購買新的種球種植。 花後處理開花後應剪去花葶，以減少養分的損失，保持株叢整齊，產業化作業時要注意及時去處衰葉，雜草。 病蟲害防治石蒜的管理粗放，常見病害有炭瘟病和細菌性軟腐病，鱗莖栽植前用0．3％硫酸銅液浸泡30分鍾，用水洗凈，晾乾後種植。每隔半月噴50％多菌靈可濕性粉劑500倍液防治。發病初期用50％苯萊特2500倍液噴灑。 常見害蟲有：(1)斜紋夜盜蛾：主要以幼蟲危害葉子、花蕾、果實，啃食葉肉，咬蛀花葶、種子，一般在春末到11月份時間危害，可用5％銳勁特懸浮劑2500倍液，萬靈1000倍液防治。(2)石蒜夜蛾：其幼蟲入侵的植株，通常葉片被掏空，且可以直接蛀食鱗莖內部，受害處通常會留下大量的綠色或褐色糞粒，要經常注意葉背有無排列整齊的蟲卵，發現即刻清除。防治上可結合冬季或早春翻地，挖除越冬蟲蛹，減少蟲口基數；發生時，噴施葯劑樂斯本1500倍液或辛硫磷乳油800倍液，選擇在早晨或傍晚幼蟲出來活動取食時噴霧，防治效果比較好。(3)薊馬：通體紅色，主要在球莖發葉處吸食營養，導致葉片失綠，尤其是果實成熟後發現較多，可以用25％吡蟲啉3000倍液、70％艾美樂6000～10000倍液輪換噴霧防治。(4)地下害蟲有蠐螬，發現後應及時採用辛硫磷或敵百蟲等葯物進行防治。
[編輯本段]園林園藝
園林中可做林下地被花卉，花境叢植或山石間自然式栽植。因其開花時光葉，所以應與其他較耐明的草本植物搭配為好。除此也可供盆栽、水養、切花等用。鱗莖有毒，入葯有催吐祛痰、消腫止痛之效。 在中國有較長栽培歷史，《花鏡》中有記載。石蒜冬季葉色深綠，覆蓋庭院，打破了冬日的枯寂氣氛。夏末秋初葶葶花莖破土而出，花朵明亮秀麗，雄芯及花柱突出基長，非常美麗。可成片種植於庭院，也可盆栽。
[編輯本段]傳說
曼珠沙華
在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見於唐代段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九：「金燈，一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若士人所食者，合呼為赤箭。」 彼岸花也是《法華經》所說六瑞中雨華瑞，由天雨四種之華。《法華經·序品》曰：「佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、蔓殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上，及諸大眾。」譯者如其次第，譯為白華、大白華、赤華、大赤華。光宅法華義疏二曰：「摩訶曼珠沙華者，譯為大赤團華」。《法華經》以偈問曰： 「文殊師利 導師何故 眉間白毫 大光普照 雨曼陀羅 曼珠沙華 栴檀香風 悅可眾心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六種震動 時四部眾 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有」 彼岸花是日本對金燈的譯名，是因為彼岸花有毒，吃了會死。因此在日本，彼岸花又名「死人花」、「地獄花」、「幽靈花」。 傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。 他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花，花與葉從來沒有同時出現過。他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。 神怪罪下來，這也是意料之中的。 曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以後，曼珠沙華也叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現過。 這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。 彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵，看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為「火照之路」。 也說是生長在三途河邊的接引之花，黃泉路上唯一的風景， 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花，有人認為是不祥的植物。一般在日本用來祭祀，而其實在中國是寓意著吉祥。 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
曼珠沙華的寓意
又名彼岸花.意為死亡之花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶，盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>，為天界四華之一，梵語意為開在天界的紅花 彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵， 看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為」火照之路這黃泉路上唯一的風景， 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。佛曰：梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。（註：三途河，也叫做「三途川」。傳說中，「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為「三途」。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣，渡過「三途河」的方法也只有一個，那就是「三途河」上的渡船，除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的，沒有路費的靈魂將不能登上渡船，就算登上了，也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下，會涉水渡河，但是「三途河」的河水不但沒有浮力，而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。）亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。 是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 【花語】日本花語：「悲傷回憶」 朝鮮花語：「相互思念」 中國花語：「優美純潔」 [花妖與葉妖，曼珠與沙華] 傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。守護彼岸花的是兩個妖精，花妖叫曼珠，葉妖叫沙華。 他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面。因為花開的時候，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。 終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。 神怪罪下來，曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。 從那以後，蔓珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過。 這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一世再跌入詛咒的輪回。 所以彼岸花的花語又是「悲傷的回憶」 …… 彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死 彼岸花 花開開彼岸 花開時看不到葉子 有葉子時看不到花 花葉兩不相見 生生相錯 永遠相識相知卻不能相戀 彼岸花 「見花不見葉」的原因 彼岸花屬石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜屬。 石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。因此彼岸花有花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯之說。
彼岸花花語
「熱情」「獨立」「再會」「死心」 「悲傷的回憶」「我只想念你」「期待再會之日」。 彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。這是彼岸花的悲哀，就像是永遠無法在一起的戀人一樣。因此，她在日本的花語是「悲傷的回憶」，在韓國的花語則是「相互思念」。

❷ 各國國球

1、中國：乒乓球

2、巴西：足球

3、美國：籃球

4、匈牙利：水球

5、加拿大：冰球

6、英國：板球

7、印度尼西亞：羽毛球

8、德國：手球

9、巴基斯坦：曲棍

10、日本：棒球

11、紐西蘭：橄欖球

(2)越南的大球叫什麼擴展閱讀：

乒乓球是中國國球的原因：

新中國成立後，毛澤東主席號召「發展體育運動，增強人民體質」，乒乓球因為對場地要求不高，簡便易行所以在全國開展得比較好。1959年乒乓球運動員容國團為中國奪得了第一個世界冠軍，讓世界矚目。

國人振奮。第26屆世界乒乓球錦標賽上庄則棟和丘鍾慧分別獲得男女單打冠軍，中國隊也拿下了男子團體冠軍。從這個時候開始，中國乒乓球開始在世界上稱霸，乒乓運動也長盛不衰。至2005年，共獲冠軍143.5枚，其中世錦賽100. 5枚，世界盃賽27枚，奧運會16枚。而且已有三次包攬世錦賽全部7個金杯，兩次包攬奧運會全部4枚金牌。這樣的成績足以自傲。

其次，乒乓球運動開展的條件不苛刻，可參與性強。男女老少都能打，天南海北都能打，室內室外都能打，有錢沒錢都能打。條件好的可用高級球台打，條件差的水泥球台也能打，沒有球台用幾張桌子拼起來也能打。

天氣好在露天可以打，遇上大風大雪在一間不大的房間里就可以打。乒乓運動又是一項全身運動，健體健腦又健心。相對於足球籃球等運動，它沒有直接的身體對抗，自己可控制運動量，非常有利於普及。總之，這項運動特別適合中國的國情，得到了國人的普遍喜愛，普及程度很高。

乒乓球為中國的長治久安做出過貢獻。1971年4月，中國乒乓球隊參加在日本名古屋舉行的第三十一屆世乒賽。當時中美關系已經有了緩和的跡象，但究竟以什麼作為最好的媒介，來改善兩國的關系呢？中國領導人認為世乒賽是很好的契機。

4月4日，美國球員科恩無意中搭上中國球員的交通車，庄則棟主動贈送一幅綉有黃山風景圖的杭州織錦給科恩，科恩後來回送庄則棟一件帶有和平標志的運動衫。這一戲劇性事件頓時成為轟動性新聞。

4月7日，毛澤東在比賽閉幕前夕決定邀請美國隊訪華，尼克松立即同意了中方的邀請。1971年的春天，美國乒乓球代表團實現了對中國的歷史性訪問，中美兩國的乒乓球友誼賽在北京上演，留下的政治影響卻向太平洋兩岸散播開來，為中美人民的交往和中美兩國的外交突破敲開了大門。

這就是被周恩來總理稱為小球推動大球的「乒乓外交」。人民日報在紀念乒乓外交35周年時評論說，重溫「乒乓外交」，人們認識到，人民之間的友誼能夠改變世界、創造歷史。

「乒乓外交」後，1971年到1979年與我國建交的達到了100多個。尤其是1971年聯合國大會以76票贊成通過了恢復我國在聯合國的合法席位。所以，有人稱贊為中國的「小小銀球轉動了地球」。

❸ 越南什麼體育項目最優

越南的傳統體育項目豐富多彩、形式多樣，流傳較廣的主要有武術、象棋、藤球和賽牛等，深受越南人民的喜愛。
為了推動體育事業的發展，從1991年開始，越南將每年的3月27日定為「越南體育日」。
越南武術
越南武術自古受中國武術影響較大，同時來自東南亞各國的拳術也滲透入越南武術。然而，在吸收鄰國武術精華的同時，越南武術也保留了大量自身的特點。越南武術的武服多採用類似柔道、跆拳道式樣的武服，並採用不同顏色的腰帶以區分習武者的級別。
目前最具影響的越南武術是越武道。越武道是越南武術之道，受中國南少林和泰拳的影響，自立流派發展起來的。
由於練習越武道能夠提高身體速度、力量、柔韌性、協調性、靈敏度以及耐力等，如今練習越武道已成為一種都市休閑風尚。近年來，越武道發展迅猛，已經流傳到40多個國家和地區。
1988年，亞奧理事會正式通過將武術列為亞運會正式比賽項目。
1990年北京亞運會，武術比賽正式出現在亞運會上。
象棋
象棋是越南百姓最普遍的民間娛樂形式之一，不僅城裡人喜歡，在農村也深受喜愛。在越南，象棋的棋子和下法與中國完全一樣：一樣的棋盤，一樣的「車、馬、炮」，一樣的「楚河、漢界」，一樣的走法。
在越南北方的一些村莊，還有以象棋為特色的民間娛樂形式，當地稱為「人棋」、「牌棋」。
每年春節或秋收季節，這些地方的村民都要舉行「人棋」、「牌期」比賽，吸引了許多慕名而來的觀光遊客。
「人棋」比賽就是由人裝扮成棋子的模樣，分成兩邊進行對弈。棋盤畫在一個寬闊的場地上。大棋盤中對陣雙方的「演員」一般為年輕人，身上穿的「棋服」很有特色，每個「演員」手中都舉著一塊寫有「將、士、象、車、馬、炮、卒」漢字的木牌，站立在場地棋盤中相應的位置上。雙方的「老將」和「士、象」都由村中選出的最出色的英俊青年扮演。
兩個村莊選出的兩位高手在場地邊小棋盤上對弈，有專人按照兩位棋手所走的棋步發令，大棋盤上由人扮演的棋子按照發令人的口令移動。演員每走一步，場外的觀眾都要擊鼓助威，在吃掉對方棋子時更是鼓聲震天。被吃掉的「棋子」需退出場外，在場外繼續觀戰。
「牌棋」與「人棋」的形式差不多，只不過場地中的棋子是寫有棋子名稱的木牌，而不是由人扮演。木牌插在場地中棋子的位置上，由專人負責按下棋雙方選手的步數移動。
中國和越南的象棋素有淵源。早在1925年，號稱「棋仙」的廣東傳奇棋手鍾珍游遍越南各地，對當地的棋藝活動產生了巨大影響，《越南象棋譜》中還有鍾珍的名字。
2010年，象棋作為正式比賽項目，第一次登上亞運會的舞台。
藤球
藤球是流行於越南等東南亞國家的一種獨特的古老體育運動項目，它有著悠久的歷史。運用自己的腳腕、膝關節等同時夾、頂球，不讓球落地，類似中國民間踢花毽子。藤球跟排球比賽有些類似，所不同的是以腳代手，所以又叫「腳踢的排球」。
現代藤球的產生僅有40多年的歷史，1965年才被正式列為東南亞運動會的正式比賽項目。1982年藤球作為表演項目進入亞運會，並被列入1990年北京亞運會正式比賽項目。
賽牛
賽牛是越南南方少數民族的一項獨具特色傳統體育運動。據傳，從前越南高棉族的農民常到寺廟幫助僧人種莊稼，寺廟長老藉此機會組織黃牛賽跑，最棒的一對獲得獎賞。旱季插秧期在沙路上拉木輪車比賽，雨季收割期則在水田裡拉犁比賽，漸漸地演化成傳統民間賽會。自1992年起，比賽辦法開始明文規定。每組有兩對牛參賽，先後程序抽簽決定。比賽分為兩輪，第一輪叫做「呼」輪，沿著跑道慢跑，越界者為輸；第二輪叫做「放」輪，亦即快跑，比速度，賽情非常緊張，尤其是距終點線100米的沖刺，角逐更為激烈。
賽牛近年來不斷發展，成為越南喜聞樂見的體育文化活動。