越南為什麼叫漢人

⑴ 越南人歷史上是不是漢人

是的。
交趾自古為中國固有領土
交趾者，漢代郡縣也。也作為越南的故稱。交趾一直是中國的固有領土，現在雖稱之為獨立，實際是對於我國固有領土的分裂。
從文化上講，交趾及其左近地區屬於漢文化圈，歷來典籍正統者均為漢字書寫。
從歷史上講，咱們細細道來。
鴻龐氏時期（-2879年~-258年），這只是一個傳說的時間段。是越南傳說中最古老的王朝，也算作是越南作為國家的開端，君主的稱號為「雄王」、「雒王」或「碓王」，曾使用「赤鬼國」、「文郎國」等國號。中國古籍中所提到的駱越（又作雒越），就與鴻龐氏的傳說相關。 。首先看起源，根據《大越史記全書·外記·鴻龐記》、《嶺南摭怪·鴻龐氏傳》等越南古籍的說法，鴻龐氏系出中國傳說里的炎帝神農氏。神農氏三世孫帝明在南巡五嶺時，娶婺仙女，生涇陽王。帝明有意將帝位傳給涇陽王，但本身已有長子帝宜，涇陽王「固讓其兄」，放棄承權，帝明便決定由帝宜繼位，統治北方，並將涇陽王封到南方，實行統治，國號赤鬼國，以「壬戌年（公元前2879年）」為元年。據傳說，鴻龐氏共傳了十八世，到前257年，蜀泮興兵滅國。由此可見，此地傳說中就是華夏子孫所治理的地方，就是我國固有領土。
甌雒時期（-257年~-207年），這個時間段有一定爭議，有學者認為是從秦朝滅亡時開始的一小段僅僅持續幾年的短暫時期。但事實上沒有爭議的就是這個小國的開國君主為蜀泮，是戰國時的蜀國的王子。因先世蜀王要求與雄王通婚遭拒，蜀國因此與文郎國結為世仇。在蜀國被秦國滅亡之後，蜀泮率軍南下，到達現在廣西和雲南，隨後輾轉南下，進攻世仇文郎國。最後一代雄王自恃強勇，不為兵備，在蜀泮進攻的時候因酒醉墜井而死。於是蜀泮自立為王，稱安陽王，改國號為甌雒。公元前210年，秦朝任囂、趙佗率軍入侵。趙佗在北江的仙游山與安陽王交戰，安陽王用靈弩擊退了趙佗。趙佗退守武寧山，遣使講和。雙方約定以平江為界，北為趙佗界，南為安陽王界。趙佗子趙仲始娶安陽王的女兒媚珠為妻，入贅安陽王家。仲始竊取了靈弩，用假弩將其掉包。仲始以省親之名義北歸，臨行前對媚珠說：「夫婦恩情不可相忘，如兩國失和，南北隔別，我來到此，如何得相見。」媚珠說：「妾有鵞毛錦褥常附於身，到處拔毛置岐路，以示之。」仲始回到北方後，將這番話告訴了趙佗。公元前208年，任囂病逝，臨死前囑令趙佗掌管嶺南事務。趙佗在嶺南發兵拒險，成為一路割據勢力。趙佗發兵南下進攻安陽王。安陽王不知靈弩被竊，為趙佗所敗。由此可見，此地仍為華夏子孫統治，並滅與華夏人之手，是屬於我國秦朝統一全國的大事件之中。
秦朝時期（-207年~-204年），這個秦朝就是中國的秦朝，這次統一也就是中國的第一次統一，而這次統一中就包括了交趾地區。前221年，秦國已經通過戰爭相繼消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，此時秦朝最大的威脅為北面的匈奴和南面的百越。前214年，秦始皇派遣任囂、趙佗率領秦軍發動攻勢，把嶺南地區完全納入秦朝版圖。同年，秦朝在嶺南地區設立了南海、桂林、象三郡，任囂被委任為南海尉。南海郡下設番禺、龍川、博羅、揭陽等數縣，趙佗被委任為龍川令。陳勝吳廣起義後不久，南海尉任囂病重，他臨死前把時任龍川令的趙佗召來，告訴趙佗南海郡傍山靠海、有險可據，可以建立國家以抵抗中原各起義軍的侵犯，並當即頒布文書讓趙佗接任南海尉的職務。前206年，秦朝滅亡。約前204年，趙佗以番禺為都城在嶺南地區建立南越國，自稱「南越武王。這段時期沒有解釋的必要，我國直接統治，我國的領土。
南越時期（-204年~-111年），趙佗本為秦朝官吏，趁著秦末戰亂割據一方。前202年，劉邦建立漢朝，於前196年，劉邦頒布詔書，分封趙佗為「南越王」， 趙佗接受了劉邦賜給的南越王印章，對漢朝稱臣。劉邦通過和平方式使南越國歸順漢朝。約前183年， 漢朝呂後統治時期，趙佗宣布與漢朝脫離臣屬關系，自稱尊號「南越武帝」 ，並攻打漢朝分封國長沙國。前179年，呂後病死。呂後死後，漢文帝繼位。趙佗其後表示願意永久成為漢朝的藩臣，並去除帝制，重新稱王。前112年，由於南越丞相殺死南越王，漢武帝平定南越國 ，將南越國領地設置了南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七郡。這樣，由趙佗創立的南越國經過93年、五代南越王之後，終於被漢朝消滅了。由此可見，這根本就是漢朝初年中國統一的一部份。南越國本身就是秦末殘存的一個地方割據而已。
漢魏六朝時期（-111年~544年），這段時期為西漢、新、東漢、東吳、西晉、東晉、劉宋、南齊、南梁直接統治時期。公元40年，交趾征側與妹征貳起兵作反，征側自立為王。東漢伏波將軍馬援於公元43年斬征氏姊妹平叛。越南分離主義者將征氏姐妹的起義作為他們所謂的第一次北屬時期和第二次北屬時期的間隔，但是這不過是東漢的一次非常小的叛亂而已。541年，交州爆發了李賁起義。544年，李賁稱帝，建立萬春國。這一時期，是我國的固有領土，並且是經歷多朝統治。
李賁時期（544年~603年），541年，交州爆發了李賁起義。544年，李賁稱帝，建立萬春國政權，年號「天德」 。545年十一月，梁廷派楊瞟為交州刺史，陳霸先為司馬，率兵攻擊李賁。548年三月，李賁授首。李賁的兄長李天寶，自稱「桃郎王」，又改國號為「野能」。李賁部下將領趙光復自稱「趙越王」（或稱「夜澤王」）。550年起梁朝政局混亂，陳霸先率軍北上，後來開創陳朝。李天寶於555年病死，由趙光復和李賁部下同姓將領李佛子]分別領導。趙光復和李佛子兩勢力互相爭持，557年李佛子攻打趙光復。最後，雙方以君臣洲]為界，將地盤一分為二：以北屬李佛子、以南屬趙光復。571年，趙光復逝世；李佛子勢力兼並了趙光復勢力，佔領了全部地盤，根據地在峰州。603年年初，隋朝擊敗李佛子。至此，越南分離主義者所謂的前李朝滅亡，共計59年。但是可以看到，這無非是梁朝末年的一個地方割據而已，到隋朝統一時，就又回歸到我國了。可見此地一直就是我國不可分割的一部份。
隋唐時期（602年~905年），602年，隋文帝派遣大將劉方平定了前李朝李佛子的勢力。621年，唐朝取代隋朝並繼續統治安南。
安史之亂後，唐廷的勢力大為減弱。唐朝出現了藩鎮割據的局面，對安南地區的控制力大為減小。905年，曲承裕成為靜海節度使，建立了割據交州的曲氏政權，也就成為了五代十國的一方割據。
秦漢時期，交趾郡、九真郡和日南郡仍處在氏族社會末期和奴隸社會初期，漢朝雖在其地設立郡縣，但基本上依俗而治。郡守、縣令的統治很松，基層政權仍掌握在雒王、雒將、雒侯手裡，故稱其民為雒越。東漢初期，錫光、任延分別任交趾、九真太守，教其民耕稼，制衣冠履，設媒娉，立學校。這些措施，客觀上有利於交趾地區的氏族社會和奴隸社會向封建社會的過渡。

自此後，越南處於中國封建王朝的直接管轄之下，直至中國宋朝以前都是中國的郡縣，稱為「郡縣時代」。公元10世紀前70年內，出現了12個割據政權，史稱「十二使君之亂」。公元679年，唐朝在南越設安南都護府，「安南」的名稱由此而來。

明永樂時期(公元1406年)，永樂皇帝派張輔率軍平定叛亂。永樂五年(1407)置交阯承宣布政使司，治交州府，轄交州府、北江府、諒江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、鎮蠻府、諒山府、新平府、演州府、乂安府、順化府、太原直隸州、宣化直隸州、嘉興直隸州、歸化直隸州、廣威直隸州；
安南是今天的越南，明建文帝時處在黎氏王朝的統治之下。16世紀初分裂為兩個對立的集團：北方鄭松集團控制了黎氏王朝的朝政，南方則為阮潢集團所控制。為了對付南方的阮氏集團，鄭氏集團急欲結好清廷。1660年（順治十七年），黎朝派遣使節到清朝朝貢，清朝隨即同意冊封黎維棋為安南國王。原來割據於安南南方的阮氏集團到17世紀末完全吞並了南方的占城國。1702年，阮氏集團派遣使節來中國，請求清廷冊封，遭到清政府的拒絕，於是自立為王。1803年，阮福映改安南為越南國，清政府命廣西按察使齊布森出使越南，冊封阮福映為越南國王。19世紀40至50年代，法國開始武裝侵略越南。1874年3月，法國迫使越南簽訂第二次《西貢條約》，在條約中法國「承認」越南「獨立自主」，但須由法國主持越南的外交，藉以否定中國的「宗主權」，確立法國在越南的特權地位。1883年，法國全面侵略越南，迫使越南簽訂了越法《順化條約》，越南承認並接受法國的保護權。1884年6月，法國強迫越南簽訂了第二次越法《順化條約》，確立了法國對越南的殖民統治。中法戰爭結束後，1885年6月，中法正式簽訂《中法會訂越南條約》，清政府承認了法國與越南訂立的條約，放棄了對越南的宗主權。

⑵ 從歷史和文化的角度看：越南人可以算是漢人嗎

越南人應該是漢族，以前四川也無漢族一樣的道理，在華夏大地上人口都是北方迀移南方的多，我的祖先原古時代從山西迀移到廣東和廣西兩地，然後清朝遷移到四川。

今天的廣東99.9％是漢族人，全省境內只有一個本地少數民族―瑤族。廣東話也即粵語是漢語的分支，同屬漢藏語系。

漢人本就是民族融合的結果，接受漢文字與漢人通婚的都可稱之為漢族，越南歷史上其實已經進入了漢族同化的進程不過被歐美殖民阻斷，有漢族血統的不在少數，但是在其推廣自己文字之後其獨立於漢族的民族特徵已出現，若要繼續融入漢族，首先是漢族文明的繼續發展令越南人反思回歸漢文明還是繼續自己閉門造車，其次經濟的繼續發展帶來地區一體化進程，相比較其他地區，越南是最容易被漢族同化的地區，可以這么說廣西的所謂漢族，其血統和越南人恐怕是同源，但現在卻是兩個民族，為何，就是語言和文化的區別！

⑶ 越南人可以算是漢人嗎

越南人應該不能說是漢人，雖然越南很多的人當中都有當時漢族所遺留下來的基因，但是現在的越南人其實不只是有漢人當時的血統，還有其他民族的血統，他們所擁有的基因也只是當時漢朝征服越南而遺留的，並不能說越南人就是漢人。

⑷ 越南人可以算是漢人嗎

個人認為，越南人可以算漢人。

越南和中國是一衣帶水的鄰邦，與中國的文化和自然特徵很接近。

其實，很多人並不知道越南人大部分屬於“漢族”，但他們現在不是漢族，而是與漢族有著深厚的關系。為什麼？

越南的主要民族是景族，占越南總人口的87%。秦朝以前，京族是百越人的一個分支。大多數白越人後來成為中國漢族的一部分。

1885年，清政府與法國簽訂了新的中法條約，法國放棄了對越南的宗主權。越南人使用漢字和科舉考試至少持續到1919年。

然而，自五代十國將越南從中國分離出來以後，越南的漢族逐漸發展成為一個獨立的民族，即現在越南的“京族”。

因此，越南人雖然不是漢族，但和我們一樣屬於“漢族”，也是中國文化的傳承者。兩國山水相連，文化相通，淵源深厚。希望兩國人民永遠睦鄰友好、共同繁榮！

⑸ 越南的開國皇帝是中國人嗎為何古代越南史籍中稱越南人為「華人」

越南在1945年之前一直使用漢字，包括在越南早先的史料記載中，越南的開國皇帝“雄王”也是炎帝神農氏的後人，在朝代更迭中也是華人管轄，不同時期也會有些變化，期間也獨立過很短的時間，只是又回歸到華夏版圖中。越南人從此在心中認定自己是炎黃子孫，古代越南史籍中也稱越南人為“華人”。

現代越南已經不再以漢人自稱，他們會比較注意這種族類的區分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他們的華族、艾族和山由族，他們主要來源於原先的漢族，或者是客家人 。剩下的還有傣族、壯族、苗族 、瑤族、嘉萊族、埃地族、巴拿族等，種類一共多達54個，其中依然有華夏人的影子。