為什麼越南人稱自己是炎黃子孫

⑴ 中國人自稱炎黃子孫，為什麼越南人也這樣說

。從公元前三世紀晚期至十世紀前期，越南處於中國統治之下，史稱越南北屬時期，共有三次北屬，期間中國文化大量輸入，對於越南地區的封建化產生了重要影響。
南漢大有十一年（938年），吳權在白藤江之戰打敗中國南漢的軍隊，次役為越南獨立過程中的重要一步。其後越南進入封建時期，經歷丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、胡朝各朝的發展，十五世紀初一度被中國明朝所佔（即安南屬明時期），不久黎利得國，並在後黎朝前期達至封建時代興盛時期，其後長時間處於分裂及戰亂，有莫朝（與後黎朝合稱南北朝）、鄭主、阮主、西山朝等王朝和政權，到十九世紀初期阮朝重新統一全國。十九世紀初始稱「越南」。在封建時代各朝，統治者採用中國式的制度治國，文化方面融合了儒、佛、道三教。

⑵ 為什麼越南古代也自稱炎黃子孫

1、傳說時代的鴻龐氏王朝——華夏血統的認同感
說到古越南的歷史，就不得不提一下越南人心目中的開國神話鴻龐氏傳說。這段神話頗有意思，據考證，鴻龐氏傳說成熟於古越南的封建王朝李朝時期之後。傳說越南祖先為神農氏，神農氏三世孫帝明曾南巡至越南，生下了涇陽王。涇陽王十分睿智聖明，帝明一直想傳位給他，但涇陽王堅持要傳位給他大哥。於是帝明「立帝宜為嗣，治北方；封王為涇陽王，治南方。」按照越南人的說法，涇陽王後來生下了雒龍君，「是為百越之祖。」雒龍君的長子雄王就是越人的先祖，後來建立了文郎國，是為鴻龐氏，歷時十八代。
2、北屬時期——入華版圖近千年的文化因子
古越南稱自己為炎黃子孫，跟古越南歷史上曾隸屬中華版圖近千年有很大的關系。這段曾隸屬中華的歷史被稱為「北屬時期」。第一次北屬時期始於秦始皇。《史記--秦始皇本紀》：「三十三年，發諸嘗捕亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。」秦始皇統一六國後，又打下當時的百越之地，除了駐扎士兵，還把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到嶺南地區，以加強民族融合，鞏固統治。當時古越南的北部地區就被列入了象郡管理。秦末，中國內亂，南海郡尉趙佗自立為南越王，成立南越國，定都廣州，南越國對外向西漢稱臣受封，對內實行「和集百越」的民族政策，在當時的交趾之地（當今的北越南）設官署治理。
公元111年，漢武帝滅南越國，越南成為漢朝直轄領土，設交趾刺史管理廣東、廣西、海南、越南北部地區。西漢統治時期，在交趾之地實行「與民生息」的政策，進一步教化越民以漢族禮儀、耕稼和為之訂制嫁娶制度。越南開始逐漸漢化的歷程。
到了東漢，中原再次混戰，交趾太守士燮控制交趾，士燮禮賢下士，善於用漢法治越，交趾之地相對局勢平穩繁榮，不少中原有才之士也來投靠，進一步促進了越南漢文化的發展和學習。
五代十國時期，中原混亂，越南出現本地獨立政權前李朝，不久，隋朝在中原正式確立統治後，前李朝政權崩潰，越南重回交趾，一直歸屬於中華版圖直到唐後期。唐朝時期，隨著中原王朝文化的繁榮，越南的漢化程度進入一個新台階，唐代著名詩人杜審言、沈佺期等著名詩人也曾在此做官，使越地唐風盛行。
中原王朝近千年的統治，使得越南古文化天生就帶著中華文化的烙印，即使後來越南本部有了自己獨立的封建王朝，也是按著中國的政治、經濟、文化政策來施政，幾乎就是一個「中國的復製版」。
3、獨立封建王朝中的文化崇拜和移植
唐朝衰亡之後，越南先後經歷了丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、一度的屬明時期，以及後黎朝等朝代。值得一提的是，自丁朝起，這些在越南建立封建政權的朝廷無一不是仿製中國的政治制度來實行對國家的統治，例如李公蘊開創的李朝就對中國的政治、經濟、軍事制度進行了全方位的模仿，促進了統治者對中華文化的認同感。
緊跟在後的陳朝在發展中華文化上更是上到了一個全新的高度，陳朝一方面沿襲李朝的體制，一方面在尊崇佛教的同時大興科舉，在國子院設立孔子、周公的塑像定期拜祭，炎黃子孫的身份認同感達到一個全新的高度。隨著科舉的實行，越南出現了新的儒生統治階層，而在文學上，連陳朝的君主也是漢文文學的忠實粉絲。除了文學和儒學的興起，這時候的越南還開始過端午節等傳統節日，華夏思想意識益濃。陳朝時期，稱越南為「小中華」毫不過分。
正是由於這些歷史因素，越南古代也常自認為是炎黃子孫。直到近代越南才日漸淡化漢文化對其的影響。

⑶ 為何古代越南也自稱是炎黃子孫

因為古代越南是中國的藩屬國，不管是文化制度還是天文地，都是依照中國的進行推行。

而且因為中國在古代的那種超高的地位，所有的崇拜中國，恨不得自己就是中國人民的一員，可以在中國居住。對這種思想的誘導下，他們就認為自己既然是中國的藩屬國，那麼也是炎黃子孫的一名。

就像現在某些人移民到國外，認為自己就是國外的一員可以享受更高的待遇是一樣的道理。

而且古代越南跟中國聯系是很緊密的，明天中國舉行春節大典的時候她都會派使者進行送禮朝會，又是中國跟哪一個國家打造了需要用到她的兵力，他也是不能夠推辭，必須出兵幫助。

所以為了讓他能夠更安心成為我們的藩屬國中國就賜姓，然後在官方上面承認他們也是炎黃子孫的一名，有了這個身份，他們跟中國就只能綁在一起。但是也更加的盡心盡力。

⑷ 越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人嗎

認為越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔，這正是時下流行的，一種有爭議的觀點，正是這些中原的移民，把華夏文明傳播給了當時正處於蠻荒時代的越南。

古書記載，公元前207年秦始皇就在該地設置了管理機構。那時起，越南便處於中國封建王朝的直接統治之下，史書稱為郡縣時代。秦末農民戰爭時期，秦朝的龍川縣尉趙佗脫離秦朝統治，在嶺南建立南越國，定都南海即現在的廣州，自稱南越武王。這是越南人都公認的越南歷史上第一個獨立國家。

在部分歷史學家的看法中，越南人和中國人同宗，都是炎黃子孫。

⑸ 越南的開國皇帝是中國人嗎為何古代越南史籍中稱越南人為「華人」

越南在1945年之前一直使用漢字，包括在越南早先的史料記載中，越南的開國皇帝“雄王”也是炎帝神農氏的後人，在朝代更迭中也是華人管轄，不同時期也會有些變化，期間也獨立過很短的時間，只是又回歸到華夏版圖中。越南人從此在心中認定自己是炎黃子孫，古代越南史籍中也稱越南人為“華人”。

現代越南已經不再以漢人自稱，他們會比較注意這種族類的區分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他們的華族、艾族和山由族，他們主要來源於原先的漢族，或者是客家人 。剩下的還有傣族、壯族、苗族 、瑤族、嘉萊族、埃地族、巴拿族等，種類一共多達54個，其中依然有華夏人的影子。

⑹ 越南人算不算炎黃子孫

越南人算是炎黃子孫。

黃帝與炎帝，與居住在東方的部落、南方的部落的一部分逐漸融合，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。

根據越南的古代歷史，可以考證：
古代越南北部屬於百越中的雒越之地（又作駱越，是越南主體民族京族的祖先）。

秦始皇統一六國之後的公元前214年，派大軍越過嶺南佔領今日的廣西、廣東、福建，征服當地的百越諸部族，秦朝在這一帶大量移民，設立了三個郡，其中越南北部（即駱越）歸屬於象郡管理。

秦朝末年天下大亂。公元前203年，秦朝的南海尉趙佗自立為南越武王（後改稱「南越武帝」），首都在今廣州。越南中北部成為南越國的一部份。

公元前111年，漢武帝滅南越國，並在越南北部和中部設立了交趾、九真、日南三郡。在之後長達一千多年的時間里，今越南中北部一直是中國各朝代（漢朝、東吳、晉朝、南朝、隋朝、唐朝、南漢）的直屬領土，越南歷史上將這一時期稱為「北屬時期」或「郡縣時代」。

東漢末年（公元192年），今越南中部的占族人區連殺死漢朝的日南郡象林縣令，占據了原日南郡的部分地區，以婆羅門教為國教，建立林邑國（後稱占婆國），與東漢以順化為界。隋朝時被隋煬帝派兵滅國，置三郡，唐朝時復國，與中國以橫山為界。1190年至1220年，占婆被真臘佔領，後復國。