什麼叫越南人

㈠ 古越南人是中國少數民族的一個分支，是哪個民族現在有沒有後代

確實越南人如果追根溯源的話也可以算是中國少數民族的分支，而且其實現在的越南人嚴格來說也是屬於當初中國少數民族的後代，但是並不是純粹中國少數民族分支，只能算是民族的混血。這就首說一下越南人的這個概念了，越南人是什麼種族。雖然越南不是一個很大的地方，但是越南是一個多民族組成的國家，在越南就官方認定的民族就有55個。

而越南人也就是越南的京族一直是以古駱越人的後裔自居，而「駱越」也是嶺南「百越」中的一部分，也是中華民族的一份子。而後面的中國帝國爭霸階段，因為越南經歷了中國朝代的統治，大量的漢人流入，就開始出現大量的混血，再加上後來的西方以及其它國家的入侵，其它國家的民族的混雜，這就變成現在越南中眾多不同民族混雜的局面，因此越南古代的中國少數民族血脈也越來越稀薄了。

㈡ 洋人是指那些國家的人，非洲人，越南人，日本人等是不是洋人

洋人，顧名思義是從海洋而來的人，主要指歐洲美國等西方人。東洋人，指的就是日本人。

㈢ 越南人算不算漢人

年前，鄰居帶了個越南媳婦回來，看起來這越南女孩和咱們漢族女孩沒什麼區別。於是就動手查了查，原來越南人和咱們漢人淵源如此之深。越南人是漢人嗎？越南阮姓族人是阮小二之後嗎？

從血緣上說，越南人肯定不是漢人；但是從歷史上來看，越南自建國開始就和中國有著密不可分的關系。可以說，越南就是一個縮小版的中國。

總的來說，越南人也是一個多民族組成的群體。他們雖然不是漢人，但是受到了漢族很深的影響，可以稱得上“漢文化”的繼承人。

㈣ VIETNAM是什麼意思

viet是越，nam是南；合起來就成了越南。無論是從音、還是意都與漢字非常吻合。

您知道為什麼它叫越南（vietnam）嗎？為什麼不叫vietland、vietia之類的嗎？我有幸從一位在越南居住過一段時間的美國先生那得知了這個名詞的真正含義。

越南人之所以管自己的國家叫「南」是因為他們沒有忘記他們曾經擁有過的領土---越北。
您應該聽說過中國以前的百越部落吧？在中國境內，他們就聚居在現今嶺南一帶（即兩廣、湘南、贛南、閩南）。古時的嶺南人跟現在的越南人是屬同源（都是蒙古人種的馬來類型），所以嶺南一帶就是他們所說的越北。後來秦始皇南征時將嶺南一帶吞並了，納入了華夏族人的地盤。

這就是Vietnam真正的意思。

㈤ 印度人是阿三，越南人是什麼

別以為自己聰明，你歧視別人的時候，有沒有想過別人也會歧視你。中國人信寬叫越南人是猴子，知道越南人叫中笑坦寬國人是什麼嗎碰亮？是狗。

㈥ 中國古代山嶽人就是越南人

不是
我國古代，把所有的南方不屬於我們的土地都叫做越地，當地的人都叫做越人。而越人並不只有一個民族，所以我們有一個統稱「百越」。
山越是中國漢代對在今天江蘇、安徽南部及浙江、江西、福建一帶山區生活的百越族人的稱呼。

越南形成於三國時期的叛亂，佔領了日南郡，創建了林邑國，隋唐時期又佔領了九真郡的一部分土地，五代十六國的時期又佔領了交州，這以後領土在沒有擴張。
越南人的祖先頂多是漢代時期日南郡中間的一部分少數民族而已！和古越國，南越國趙佗一分錢的關系都沒有。其不斷北遷形成了今天的越南人。

望採納

㈦ 越南人有什麼風俗習慣

越南主體民族—京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣，越南人也是姓在前，名在後，多數是單姓雙字名，少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中，除了第一人稱較常用中性的「我」（發音為「堆」）外，第二人稱「你」和第三人稱「他（她）」都沒有中性的人稱代詞，通常根據對方的輩份或身份來稱呼，以表示親熱或尊重。如對父輩的人，第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等；第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」，也不分「你好」、「再見」，通常都用一聲「召」加上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」 是「同志你好」，分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時，一般是稱呼與最後一個名字連用，很少帶姓連名都叫，那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子，可根據他的年齡和親疏程度，稱為「強伯」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。

服飾

祀和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赭色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄袖長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下擺舒展，開衩至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手鐲、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。

嚼檳榔與牙之美

越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食檳榔的特殊愛好。嚼檳榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把檳榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一檳榔。嚼檳榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開嚼檳榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。

重要節慶

越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑」。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。

越南人也過灶君節。灶君也稱為「灶神」（灶王爺），他的任務是客觀地記錄下這個家庭所發生的事。每年臘月二十三是灶君節。中秋節是越南人較為重視的節日。中秋節的晚上，越南人除了吃了月餅、賞月、觀花燈、舞獅子外，在農村，青年男女還舉行對歌，越南人稱為「唱軍鼓調」。

祖先崇拜

越南人注重孝道，在第一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的的意識。越南人每家每戶都設有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。越南人視祭祀供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之恩。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。

宗教信仰

從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，並稱之為「南宗」，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的佔比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。15世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教，該教的全稱為「大道三期普渡高台教」，為吳文昭、黎文忠於1926年創立。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創立於1939年，因黃富楚居住的村子名為「和好村」，故以此取名，其含義為孝和交好。和好教設僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清水代表純潔。

㈧ 越南和我國的壯族是一個民族嗎，越南語是什麼時候出現的

越南和我國的壯族不是一個民族，京族是越南的主體民族，越南語在公元一世紀世紀出現。

京族（也稱為越族）是越南的主體民族，占越南總人口的86%，京族主體在東南亞，中國境內的京族主要分布在廣西壯族自治區防城港市，主要聚居在東興市江平鎮的澫尾、山心、巫頭三個海島上。

越南語與緬甸語、日語和琉球語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音（漢越音）類似古漢語中古音。

(8)什麼叫越南人擴展閱讀

由於越南口語與漢語不同，文言文無法准確紀錄越南本民族語言（與古代朝鮮、越南一樣，書面使用文言文，但民間的口語是本民族語言），漢字在越南逐漸傳播開後，一些人開始嘗試以漢字作為基礎，以創造新的文字來紀錄越南本民族語言。

大約在8世紀的時候喃字開始出現，13世紀的時候，越南文人開始用喃字進行文學創作。此間最著名的文學作品莫過於阮攸（Nguyễn Du）19世紀寫成的《金雲翹傳》（Truyện Kiều）。

越南上層社會由於有很濃厚的「尊漢」思想，一直很排斥這種文字，國家教育機關也沒有將它作為正式文字看待，也沒有對它進行整理規范的工作。

㈨ 給一個女人起外號「越南人」是啥意思

給個女人起外號，叫越南人，有可能是她的皮膚比較黑，性格比較靦腆，穿著打扮比較樸素，所以就叫他越南人