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越南為什麼是孔子廟

發布時間:2024-09-17 01:46:46

㈠ 國外的孔子廟.都是中國人建立的嗎

不是。

韓國和越南都是有尊儒傳統的國家,所以這兩國都有大量的孔廟。

首爾文廟 成均館

㈡ 漢朝時期孔子的思想都傳到了哪裡

從漢代開始孔子廟走出國門,傳播范圍主要是在朝鮮半島和越南。朝鮮半島在小林獸王二年(372年)六月「立太學,教子弟」,仿照中國設立廟學合一的最高學府太學,1398年漢城建立孔廟(成均館),在新羅聖德王十六年(717年),將孔子和弟子像置於太學,孔子思想隨之傳入朝鮮半島,逐漸成為封建社會的正統思想。據統計,朝鮮半島歷史上有362個禮制性孔廟。朝鮮孔子廟少數建造在城內,多數建造在城外山坡上。越南學校孔子廟一般建造在城內,有的也建造在城外。據越南《大越史記全書》卷3記載,李朝神武二年(1070年)在國都「修文廟,塑孔子、周公及四配像,畫七十二賢像,四時享祀」,建造了獨立後第一所孔子廟。1076年,李朝皇帝在河內建國子監、建文廟,祭孔。孔子廟輸入後,很快推廣到全國各地,據統計,越南歷史上孔子廟達160多所。

㈢ 世界上有多少座孔子廟

位於山東省曲阜市南門內,是祭祀孔子的廟宇。初建於公元前478年,以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建,是我國三大古建築群之一,在世界建築史上佔有重要地位。曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟,是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和範本,據稱孔廟始建於公元前478年,孔子死後第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。此後歷代帝王不斷加封孔子,擴建廟宇,到清代,雍正帝下令大修,擴建成現代規模。廟內共有九進院落,以南北為中軸,分左、中、右三路,縱長630米,橫寬140米,有殿、堂、壇、閣460多間,門坊54座,「御碑亭」13座,擁有各種建築100餘座,460餘間,佔地面積約95000平方米的龐大建築群。孔廟內的聖跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡,陳列著大量碑碣石刻,特別是這里保存的漢碑,在全國是數量最多的,歷代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多僅次西安碑林,所以它有我國第二碑林之稱。孔廟是中國現存規模僅次於故宮的古建築群,堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。

孔廟的總體設計是非常成功的。前為神道,兩側栽植檜柏,創造出庄嚴肅穆 的氣氛,培養謁廟者崇敬的情緒;廟的主體貫串在一條中軸線上,左有對稱,布局嚴謹。前後九進院落,前三進是引導性庭院,只有一些尺度較小的門坊,院內 遍植成行的松柏,濃蔭蔽日,創造出使人清心滌念的環境,而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道,既使人感到孔廟歷史的悠久,又烘託了孔於思想的深 奧。座座門坊高揭的額匾,極力贊頌孔子的功績,給人以強烈的印象,使人敬仰之情不覺油然而生。第四進以後庭院,建築雄偉,黃瓦、紅牆、綠樹,交相輝映, 既喻示出孔於思想的博大高深,也喻示了孔子的豐功偉績,而供奉儒家賢達的東 西兩民,分別長166米,又喻示了儒家思想的源遠流長。

孔廟共有建築100餘座460餘間,古建面積約16000平方米。主要建築有金 元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點,斗栱疏朗,瓜子栱、令栱、慢拱長度依次遞增,六鋪作里跳減二鋪,柱頭鋪作與補間鋪作外觀相同等。正殿庭採用廊廡圍繞的組合方式是宋金時期常用的封閉式祠廟形制少見的遺例。大成殿、寢殿、奎文閹、杏壇、大成門等建築採用木石混合結構,也是比較少見的形式。斗栱布置和細部做法靈活,根據需要,每間平身科多少不一,疏密不一,栱長不一,甚至為了彌補視覺上的空缺感,將廂栱、萬栱、瓜栱加長,使同一建築物相鄰兩間斗栱的栱長不一,同一柱頭科兩邊栱長懸殊,這是孔廟建築的獨特做法。

孔廟保存漢代以來歷代碑刻1044塊,有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修 建孔廟的記錄,也有帝王將相、文人學士謁廟的詩文題記,文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文,書體有真草隸篆,是研究封建社會政治;經濟、文化、藝術的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十餘塊,是中國保存漢代碑刻最多的地方。乙瑛碑、禮器碑、孔器碑、史晨碑是漢隸的代表作,張猛龍碑、賈使君碑是魏體的楷模。此外還有孫師范、米芾、黨懷英、趙孟頫 、張起岩、李東陽、董其昌、翁方鋼等人的法書,元好問、郭子敬等人的題名,孔繼涑五百八十四石的大型書法叢帖玉虹樓法帖等。孔廟碑刻是中國古代書法藝術的寶庫。

孔廟著名的石刻藝術品有漢畫像石、明清雕鐫石柱和明刻聖跡圖等。漢畫像石有90餘塊,題材豐富廣泛,既有人們社會生活的記錄,也有歷史故事、神話傳說的反映。雕刻技法多樣,有線刻、有浮雕,線刻有減地,有剔地,有素地,有線地;浮雕有深有淺,有光面,有糙面。風格或嚴謹精細,或豪放粗獷,線條流暢,造型優美。明清雕鎊石柱共七十四根,其中減地平鐫五十六根,高浮雕十八根。減地平鐫圖案多為小幅雲龍、鳳凰牡丹,清雍正帝七年刻,崇聖祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉,構圖優美,是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱;大成毆前檐十柱,每柱高達六米,最為高大,崇聖祠二柱龍姿矯健,雲形活潑,水平最高。另外聖時門、大成門、大成殿的淺浮雕雲龍石陛也有很高的藝術價值。聖跡因為明萬曆二十年(1592年)據孔廟宋金木刻增補而成,由曲阜儒學生員毛鳳翼匯校、揚州楊芝作畫、蘇州石工章草上石,共一百二十幅,形象地反映了孔子一生的行跡,是我國較早的大型連環畫之一,具有很高的歷史價值和藝術價值。兩千多年來,曲阜孔廟旋毀旋修,從未廢棄,在國家的保護下,由孔於的一座私人住宅發展成為規模形制與帝王宮殿相埒的龐大建築群,延時之久,記載之豐,可以說是人類建築史上的孤例。
孟廟:又稱亞聖廟,在鄒縣城南,為歷代祭祀孟子之所。孟子,名軻,戰國時期著名的思想家。孟廟呈長方形,院落五進,殿宇64間,佔地60餘畝。亞聖殿位於南北中軸線上,為廟內主體建築。據記載,歷代重修,達38次之多。現存建築為清康熙年間地震傾圮後重建。殿7間,高17米,橫寬27米,進深20米,雙層飛檐,歇山式,綠琉璃瓦覆頂。檐下八角石柱26根,中軸線兩側對稱排列寢殿等,廟內共有碑碣石刻350餘塊,廟內古樹蒼郁,蔥籠茂密,堪稱奇觀。

㈣ 孔廟簡介

孔廟,即孔子廟,又稱作文廟,是紀念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建築,在中國各地都有。

在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟,尤以文廟之名更為普遍。

其中南京夫子廟、曲阜孔廟、北京孔廟和吉林文廟並稱為中國四大文廟。

在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家分布著2000多座孔廟,中國國內1600多座,而目前國內保存較好的孔廟只有300餘座,列入國家重點文物保護單位的有21座。

(4)越南為什麼是孔子廟擴展閱讀:

我國各地的孔廟:

1、南京夫子廟

南京夫子廟位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學府,也是中國四大文廟。

為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時期南京的文教中心,同時也是居東南各省之冠的文教建築群,現為夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。

夫子廟是一組規模宏大的古建築群,主要由孔廟、學宮、貢院三大建築群組成,佔地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築。

夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區,是中國最大的傳統古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。

夫子廟始建於東晉成帝司馬衍咸康三年(337年),宋景祐元年(1034年)改建為孔廟,在六朝至明清時期,世家大族多聚於附近,故有「六朝金粉」之說。

范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數百位著名的軍事家、政治家、文學家有這里創造了不朽的業績,寫下了千古傳誦的篇章。

南京夫子廟四毀五建,最後一次破壞於1937年侵華日寇的炮火中。1985年夫子廟修葺後已接待遊客一億多人,平日接待遊客在十萬人次以上,節假日均達三十餘萬人次上,是中國著名的開放式國家AAAAA級旅遊景區,也是蜚聲中外的旅遊勝地。

2、曲阜孔廟

曲阜孔廟(Temple of Confucius, Qufu),位於曲阜市中心鼓樓西側300米處,是祭祀中國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。

始建於魯哀公十七年(公元前478年),歷代增修擴建,與相鄰的孔府、城北的孔林合稱「三孔」。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築群。

曲阜孔廟又稱「闕里至聖廟」,以孔子故居為廟,歲時奉祀。西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號,孔廟的規模也越來越大,成為全國最大的孔廟。

現存的建築群絕大部分是明、清兩代完成的,佔地327畝,前後九進院落。廟內有殿堂、壇閣和門坊等464間。四周圍以紅牆,四角配以角樓,是仿北京故宮樣式修建的。

曲阜孔廟被建築學家梁思成稱為世界建築史上的「孤例」。1961年,國務院把「三孔」列為全國重點文物保護單位;1994年被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」 。

現為國家AAAAA級景區,與北京故宮、承德避暑山莊並列為中國三大古建築群;與南京夫子廟、北京孔廟和吉林文廟並稱為中國四大文廟。

3、北京孔廟

北京孔廟位於北京東城區國子監街,為中國元、明、清三朝祭祀孔子的場所,與南京夫子廟、吉林孔廟和曲阜文廟並稱為中國四大文廟。

始建於元大德六年(1302),大德十年(1306)建成,明永樂九年(1411)重建。

參考資料來源:網路——孔子廟

㈤ 被祭祀在孔廟的人都有哪些

孔廟奉祀諸先賢先儒一覽
大成殿 奉祀大成至聖先師文宣王孔子四配
復聖顏子
宗聖曾子
述聖子思子
亞聖孟子十二哲
閔損
冉耕
冉雍
宰予
端木賜
冉求
仲由
言偃
卜商
顓孫師
有若
朱熹
孔廟東廡奉祀先賢先儒合計七十四位。
(先賢者以明道修德為主,先儒者以傳經授業為主。)1 先贀 蘧瑗 字伯玉,衛國人,仕靈公稱賢大夫。
2 先贀 澹臺滅明 孔子門人,字子羽,魯國人。
3 先贀 原憲 孔子門人,字子思,宋國人。
4 先贀 南宮適 孔子門人,字子容,魯國人,孔子以兄之女妻之。
5 先贀 商瞿 孔子門人,字子木,魯國人,孔子以易傳。
6 先贀 漆雕開 孔子門人,字子若,蔡國人。
7 先贀 司馬耕 孔子門人,字子牛,宋國人。
8 先贀 梁鱣 孔子門人,字叔魚,齊國人。
9 先贀 冉儒 孔子門人,字子魯,魯國人。
10 先贀 伯虔 孔子門人,字子析,魯國人。
11 先贀 冉季 孔子門人,字子產,魯國人。
12 先贀 漆雕徒父 孔子門人,又名文,字子期,魯國人。
13 先贀 漆雕哆 孔子門人,字子斂,魯國人。
14 先贀 公西赤 孔子門人,字子華,魯國人。
15 先贀 任不齊 孔子門人,字子選,魯國人。
16 先贀 公良孺 孔子門人,字子正,陳國人。
17 先贀 公肩定 孔子門人,字子中,魯國人。
18 先贀 鄡單 孔子門人,字子家,魯國人。
19 先贀 罕父黑 孔子門人,字子索,魯國人。
20 先贀 榮旗 孔子門人,字子祺,魯國人。
21 先贀 左人郢 孔子門人,字子行,魯國人。
22 先贀 鄭國 孔子門人,字子徒,魯國人。
23 先贀 原亢 孔子門人,字子籍,魯國人。
24 先贀 廉潔 孔子門人,字子庸,衛國人。
25 先贀 叔仲會 孔子門人,字子期,魯國人。
26 先贀 公西輿如 孔子門人,字子之,魯國人。
27 先贀 邽巽 孔子門人,字子斂,魯國人。
28 先贀 陳亢 孔子門人,字子禽,陳國人。
29 先贀 琴張 孔子門人,字子開,衛國人。
30 先贀 步叔乘 孔子門人,字子車,齊國人。
31 先贀 秦非 孔子門人,字子之,魯國人。
32 先贀 顏噲 孔子門人,字子聲,魯國人。
33 先贀 顏何 孔子門人,字子冉,魯國人。
34 先贀 縣亶 孔子門人,字子象,魯國人。
35 先贀 樂正克 孟子門人,鄒人,在魯為政。
36 先贀 萬章 孟子門人,鄒人,佐孟子著作七篇。
37 先賢 周敦頤 字茂叔,宋代人號濂溪先生。
38 先賢 程顥 字伯淳,[宋]代人,述明五經,號明道先生。
39 先賢 邵雍 字堯夫,宋人,號安樂先生。
40 先儒 韓愈 字退之,[唐]時人。
41 先儒 范仲淹 字希文,宋時人。
42 先儒 胡瑗 字翼之,宋時人。
43 先儒 韓琦 字稚圭,宋時人。
44 先儒 楊時 字中立,宋時人。
45 先儒 羅從彥 字仲素,宋時人。
46 先儒 李綱 字伯紀,宋時人。
47 先儒 李侗 字願中,宋時人。
48 先儒 張栻 字敬夫,宋時人。
49 先儒 黃干 字直卿,宋時人。
50 先儒 輔廣 清光緒六年從祀。
51 先儒 真德秀 字希元,宋時人。
52 先儒 何基 字子恭,宋時人。
53 先儒 文天祥 字履善,宋時人。
54 先儒 趙復 字仁甫,宋時人。
55 先儒 吳澄 字幼清,元時人。
56 先儒 許謙 字益之,號白雲先生,元時人。
57 先儒 曹端 字正夫,明時人,著孝經述解。
58 先儒 王守仁 字伯安,明時人。
59 先儒 薛瑄 字德溫,明時人。
60 先儒 羅欽順 字允升,明時人。
61 先儒 呂丹 字仲木,號涇野,明時人。
62 先儒 黃道周 字幼平,明時人,明末殉節。
63 先儒 陸世儀 字道威,號桴亭,明亡隱逸不仕。
64 先儒 顧炎武 清光緒三十四年從祀。
65 先儒 湯斌 字孔伯,清時人。
66 先儒 穀梁赤 字元始,周時人,著穀梁傳。
67 先儒 伏勝 字子賤,秦之博士,獨壁藏之作尚書傳四十一篇。
68 先儒 毛亨 漢時人,以詩學授毛萇。
69 先儒 後蒼 字近君,漢代人,傳禮記於戴德及德從兄子聖。
70 先儒 劉德 漢景帝之子,封河間王。
71 先儒 許慎 字叔重,漢時人,著五經正義。
72 先儒 董仲舒 漢代人,仕武席博識高才。
73 先儒 杜子春 東漢時人,著周體解。
74 先儒 范寧 字武子,晉時人。
孔廟西廡奉祀先賢先儒合計七十四位。
(先賢者以明道修德為主,先儒者以傳經授業為主。)1 先贀 公孫僑 字子產,仕鄭為大夫。
2 先贀 林放 字子邱,魯國人,問禮於孔子。
3 先贀 宓不齊 孔子門人,字子賤,魯國人。
4 先贀 公冶長 孔子門人,字子長,魯國人,孔子以其女妻之。
5 先贀 公皙哀 孔子門人,字季次,齊國人。
6 先贀 高柴 孔子門人,字子羔,衛國人。
7 先贀 樊須 孔子門人,字子遲,魯國人。
8 先贀 商澤 孔子門人,字子季,齊國人。
9 先贀 巫馬施 孔子門人,字子期,魯國人。
10 先贀 顏辛 孔子門人,字子柳,魯國人。
11 先贀 曹恤 孔子門人,字子循,蔡國人。
12 先贀 公孫龍 孔子門人,字子石,楚國人。
13 先贀 秦商 孔子門人,字子不,魯國人。
14 先贀 顏高 孔子門人,字子驕,魯國人。
15 先贀 壤駟赤 孔子門人,字子徒,秦國人。
16 先贀 石作蜀 孔子門人,字子明,周人。
17 先贀 公夏首 孔子門人,字子乘,魯國人。
18 先贀 後處 孔子門人,字子里,周人。
19 先贀 奚容蒧 孔子門人,字子哲,魯國人。
20 先贀 顏祖 孔子門人,字子商,魯國人。
21 先贀 勾井疆 孔子門人,字子疆,衛國人。
22 先贀 秦祖 孔子門人,字子南,秦國人。
23 先贀 縣成 孔子門人,字子祺,魯國人。
24 先贀 公祖句茲 孔子門人,字子之,魯國人。
25 先贀 燕伋 孔子門人,字子思,魯國人。
26 先贀 樂欬 孔子門人,字子聲,魯國人。
27 先贀 狄黑 孔子門人,字子哲,魯國人。
28 先贀 孔忠 孔子門人,孔子兄伯尼之子。
29 先贀 公西蒧 孔子門人,字子尚,魯國人。
30 先贀 顏之仆 孔子門人,字子叔,魯國人。
31 先贀 施之常 孔子門人,字子恆,魯國人。
32 先贀 申棖 孔子門人,字子周,魯國人。
33 先贀 左邱明 周人,作春秋傳。
34 先贀 秦冉 孔子門人,字子開,蔡國人。
35 先贀 牧皮 孔子門人,魯國人。
36 先贀 公都子 孟子門人,十七弟子之一,魯國人。
37 先賢 公孫丑 孟子門人,齊國人。
38 先賢 張載 字子原,宋代人,號橫渠先生。
39 先賢 程頤 字正叔,宋代人,與兄程顥同著作經書,號伊川先生。
40 先儒 公羊高 子夏門人,周末時人,著作公羊傳。
41 先儒 孔安國 孔子十一世,漢時人。
42 先儒 毛萇 字長生,漢時人,注詩傳著毛詩。
43 先儒 高堂生 字子伯,漢時人,禮經被秦毀獨能傳十七篇。
44 先儒 鄭康成 漢時人,受書於馬融,融日我道東矣。
45 先儒 諸葛亮 字孔明,後漢時人,輔劉氏重興漢室有前後出師表。
46 先儒 王通 字子淹,隋朝人,卒謚文中子。
47 先儒 陸贄 字敬輿,唐時人。
48 先儒 司馬光 字君實,宋代人,著資治通鑒。
49 先儒 謝良佐 字顯道,宋時人,著論語說。
50 先儒 歐陽修 字永叔,宋代人。
51 先儒 胡安國 字康侯,宋時人。
52 先儒 尹焞 字彥明,宋時人,師事程頤著作論語解。
53 先儒 呂祖謙 字伯恭,宋時人。
54 先儒 袁焱 明時人。
55 先儒 蔡沈 字仲默,宋時人。
56 先儒 陸九淵 字子靜,宋時人。
57 先儒 陳淳 字安卿,宋時人。
58 先儒 魏了翁 字華甫,宋時人。
59 先儒 王柏 字會元,宋時人。
60 先儒 陸秀夫 字君實,宋時官左丞山之變以身殉節。
61 先儒 許衡 字仲平,元時人。
62 先儒 金履祥 字吉甫,元時人。
63 先儒 王夫之 字而農,明末人,著作周易內傳。
64 先儒 陳澔 字大可,元時人。
65 先儒 陳獻章 字公甫,明時人。
66 先儒 胡居仁 字叔心,明時人。
67 先儒 蔡清 字介夫,明時人。
68 先儒 劉宗周 字起東,明時人。
69 先儒 呂坤 字叔簡,明時人。
70 先儒 孫奇逢 字啟泰,明時人,純孝篤學博通經書。
71 先儒 黃宗羲 字太沖,明時人,明亡歸隱於鄉。
72 先儒 張履祥 字考夫,明時人。
73 先儒 陸隴其 字稼書,清時人。
74 先儒 張伯行 字考先,清時人。
先賢,是孔廟祀祭的第三等。主要有孔子弟子、孔子推崇的同代賢人,顓孫師弟子、孟子弟子及宋代理學家,共79人。先賢從祀在文廟大成殿兩廡北部。東廡供奉40人:東周公孫僑(1857年從祀)、林放(739年從祀,1530年罷祀,1724年復祀)、原憲(739年從祀,下凡不書從祀時間均為是年從祀)、南宮適、商瞿、漆雕開、司馬耕、梁 、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、任不齊、公良孺、公肩定、單、罕父黑、榮、左人郢、鄭國、原亢、廉、叔仲會、公西輿如、巽、陳亢、步叔乘、琴牢、秦非、顏噲、顏何(739年從祀,1530年罷祀,1724年復祀)、縣(1724年從祀)、牧皮(同上)、樂正克(同上)、萬章(同上),宋代周敦頤(1241年、1313年兩次從祀為先儒,1642年升為先賢)、程顥(同上)、邵雍(1267年從祀為先儒,1642年升為先賢)。西廡供奉39人:東周蘧瑗(739年從祀,1530年罷祀,1724年復祀)、澹臺滅明、宓不齊、公冶長、公皙哀、高柴、樊須、商澤、巫馬施、顏辛、曹、公孫龍、秦商、顏高、壤駟赤、石作蜀、公夏首、後處、奚容、顏祖、句井疆、秦祖、縣成、公祖句茲、燕、樂、狄黑、孔忠、公西、顏之仆、施之常、申棖、左丘明(647年從祀為先儒,1642年升為先賢)、秦冉(739年從祀,1530年罷祀,1724年復祀)、公明儀(1853年從祀)、公都子(1724年從祀)、公孫丑(同上),宋代張載(1241年、1313年從祀為先儒,1642年升先賢)、程頤(同上)。先賢中,公孫僑是春秋時期政治家,蘧瑗是春秋時衛國大夫,都是孔子推崇的人物。公明儀是顓孫師的門人,樂正克、萬章、公都子、公孫丑是孟子的門人。周敦頤、張載、程頤、程顥、邵雍是宋朝理學大師,其它均為孔子弟子。孔門弟子祭始於東漢永平十五年(公元72年),明帝劉庄至魯祭祀孔子,並祭七十二弟子。光和元年(178年)始畫七十二弟子像於京師鴻都門學,唐開元八年(720年)命將十哲以外弟子畫於國學牆上,但不予享祀。開元二十七年,十哲以外弟子始全部祭。祭的弟子,《新唐書》、《唐會要》為67人,杜佑《通典》為73人。明、清時又增加孔子同時賢人,孟子弟子及宋代理學大師,到清咸豐七年(1857年)增至79人。先賢早期為畫像,金明昌二年(1191年)曲阜孔子廟改為塑像,明嘉靖九年(1530年)撤像改為木主。曲阜孔廟多是兩人一龕,東廡後六人每三人一龕,西廡首三人一龕,東西廡各有19座木製神龕。木主均書「先賢某子某神位」,與十二哲木主相同,但十二哲祭於大成殿內,且以十二哲為共名,高於兩廡先賢。二者雖均稱先賢,但祭地位不同。
先儒為孔廟祀祭第四等,始於唐貞觀二十一年(647年),太宗命以左丘明、公羊高等22人從祀孔廟,後經歷代增添、改換,到1919年增至22人。先儒在大成殿兩廡南部從祀,位於先賢之後。東廡供奉39人:東周 公羊高(647年從祀),漢代 伏勝(647年從祀)、孔安國(同上)、毛萇(同上)、杜子春(同上)、鄭康成(647年從祀,1530年改祀於鄉賢祠,1724年復祀),毛亨(1863年從祀),蜀漢 諸葛亮(1724年從祀),隋代 王通(1530年從祀),唐代 韓愈(1084年從祀),宋代 呂祖謙(1261年從祀,1313年從祀)、胡安國(1437年從祀)、楊時(1495年從祀)、胡瑗(1530年從祀)、李侗(1619年從祀)、何基(1724年從祀)、尹(1724年從祀)、黃干(1724年從祀)、王柏(1724年從祀),文天祥(1843年從祀)、謝良佐(1849年從祀)、韓琦(1852年從祀)、袁燮(1868年從祀)、輔廣(1877年從祀)、元代 陳澔(1724年從祀)、劉因(1910年從祀),明代 薛瑄(1571年從祀)、胡居仁(1584年從祀)、羅欽順(1724年從祀)、劉宗周(1822年從祀)、孫奇峰(1827年從祀)、方孝孺(1863年從祀)、呂棻(1863年從祀),清代 陸隴其(1724年從祀)、湯斌(1823年從祀)、張履祥(1871年從祀)、張伯行(1878年從祀)、黃宗羲(1908年從祀)、顏元(1919年從祀)。
西廡供奉38人:東周梁赤(647年從祀),漢代 高堂生(同上)、董仲舒(1330年從祀)、後蒼(1530年從祀)、許慎(1875年從祀)、劉德(1877年從祀)、趙歧(1910年從祀),晉代 范寧(647年從祀,1530年改祀鄉賢祠,1724年復祀),唐代 陸贄(1826年從祀),宋代 張栻(1261年從祀,1313年從祀)、司馬光(1267年從祀,1313年從祀)、真德秀(1437年從祀)、蔡沈(同上)、歐陽修(1530年從祀)、陸九淵(1530年從祀)、羅從彥(1619年從祀)、范仲淹(1715年從祀)、陳淳(1724年從祀)、魏了翁(1724年從祀)、李綱(1851年從祀)、陸秀夫(1859年從祀)、游酢(1892年從祀)、呂大臨(1895年從祀),元代 許衡(1313年從祀)、吳澄(1435年從祀,1530年罷祀,1737年復祀)、許謙(1724年從祀)、趙復(1859年從祀),金履祥(同上),明代 陳獻章(1584年從祀)、王守仁(1584年從祀)、蔡清(1724年從祀)、黃道周(1825年從祀)、呂坤(1826年從祀)、曹端(1860年從祀),清代 陸世儀(1875年從祀)、王夫之(1908年從祀)、顧炎武(1908年從祀)、李塨(1919年從祀)。先儒於唐代時就有畫像,後改為木主,題「先儒某子某神主」。曲阜孔廟先儒多五人一龕,東廡首三人一龕,後七人一龕,西廡首兩人一龕,魏了翁等三人一龕,陸秀夫等四人一龕。東西廡各9龕,共18龕。

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