長樂越南語培訓哪裡有

A. 中國與越南歷史

中國與越南山川相連，唇齒相依，自古以來關系密切。兩國經歷過同志加兄弟的美好時光，也經歷過反目成仇的歲月，如今，中越關系雖早已走上正常化，但爭端和摩擦不斷，兄弟之情難再，網上關於越南的信息不少，但缺乏系統性，不才特地搜集資料，編輯成文<中越百年恩仇錄>，向大家再現中越百年的恩怨情仇。

越南古稱交趾、交州、安南，中國宋以前歷代王朝均設郡府管轄。五代後晉時，歸南漢政權管轄的交州發生變亂，愛州（今越南清化）牙將吳權出兵討平，公元 938年，吳權在海門鎮設伏邀擊，打敗南漢靜海軍節度使劉弘操，自立為王，這是安南獨立的濫觴。元末戰亂時，安南趁機從中國版圖脫幅，一度發兵攻入思明路永平寨，超越元代定界銅柱二百餘里，霸佔丘溫、如嶅、慶遠、淵、脫等五縣。洪武年間，明太祖朱元璋曾曉諭安南陳朝國王陳日焜，令將五縣之地返還思明土司，但陳朝此時由國相黎季犛掌權，他脅迫國王陳日焜，稱兵拒命。朱元璋以戰爭方息，重在安撫，不願再起干戈，於是置之不理，安南從此處於半獨立狀態。1407 年中國明朝出兵滅胡。在越南廣置府縣。越南又歸入中國統治。越南18世紀前，越南官方文字採用漢字及越南根據漢字創造的喃字。越南歷史記載一律採用漢字，越南以奉中國做宗主國為榮，尤其是公元1454年中國明朝皇帝正式冊封黎仁宗安南國王後，歷代新君執政，只有得到中國政府的冊封才能算是正統。作為中國的藩籬，越南統治者對中國稱安南國王，而對內則自稱大越皇帝。

19世紀法國天主教勢侵入越南。英法對華第二次鴉片戰爭期間，法國開始武力侵佔越南南部(南圻，西方人稱為交砃支那)，使越南南部六省淪為法國殖民地。接著就由西貢出發探測沿湄公河通往中國的航路，在發現湄公河的上游瀾滄江不適於航行後，即轉向越南北部(北圻，西方人稱為東京)，企圖利用紅河作為入侵中國雲南的信道。1873年11月(同治十二年十月)，法國派安鄴率軍百餘人侵襲並攻陷河內及其附近各地。越南國王阮福時請求當時駐扎在中越邊境保勝地方(今老街)的中國人劉永福率領的黑旗軍協助抵抗法軍侵略。同年12月，黑旗軍在河內城郊大敗法國，擊斃安鄴，法軍被迫退回越南南部。1874年3月15日，越南在法國侵略者的壓迫和訛詐下，在西貢簽訂了《越法和平同盟條約》，即第二次《西貢條約》，越南向法國開放紅河，並給予法國在越南北部通商等多種權益。 1875年5月25日，法國照會清政府，通告該約內容，意在爭取清政府的承認，從而排除在歷史上形成已久的中國在越南的影響。6月15日清政府復照，對該條約不予承認。

1882年3月，法國政府命交砃支那海軍司令李維業指揮侵略軍第二次侵犯越南北部，4月，侵佔河內城砦，進而以兵船溯紅河進行偵察，直到河內西北的山西附近。次年3月，又攻佔產煤基地鴻基和軍事要地南定。越南朝廷一再要求清政府速派軍應援。清政府鑒於形勢變化，命令滇桂兩省當局督飭邊外防軍扼要進扎，但強調「釁端不可自我而開」。5月19日，劉永福率黑旗軍在懷德府紙橋進行決戰，李維業及副司令盧眉以下三十餘名軍官、兩百餘名士兵被擊斃。法軍被迫退回河內。法國利用李維業之死，竭力煽動全面的侵越戰爭，除增援陸軍外，成立北越艦隊，調兵遣將，積極部署。8月間，法軍一面在北越加緊攻擊黑旗軍，一面以軍艦進攻越南中部，直逼越南都城順化。8月25日，迫使越南簽訂《順化條約》，取得了對越南的「保護權」。法國侵略者為實現對越南的殖民統治，及早達到據越南而侵入中國西南的目的，開始以全力來對付中國。中法之間正面沖突的危機日益逼近。

越南向法國屈服的《順化條約》簽訂後，中國成為法國佔有越南的惟一障礙。法國決定消除這一障礙，立即禁絕了越南與中國的一切關系，並強迫越南撤退包括黑旗軍在內的抗法軍。於是造成了與中國直接對峙的形勢。

法國首先想用外交方式達到其目的。9月15日，法國政府向中國提出一個解決越南問題的方案，即以劃出一個狹小的中立區的辦法使中國撤出駐越軍隊，承認法國對整個越南的殖民統治，並向法國開放雲南的蠻耗為商埠，為法國打開雲南門戶。方案為清政府拒絕，談判毫無結果。這時，鑒於中越兩國的特殊關系和法國侵越給中國造成的嚴重威脅，清朝統治集團內部以左宗棠、曾紀澤、張之洞為代表的主戰派，力促朝廷採取抗法方針；但掌握清政府外交、軍事實權的李鴻章卻一意主和。清朝最高決策機構舉棋不定，在軍事上，一面派軍隊出關援助越南，一面又再三訓令清軍不得主動向法軍出擊。在外交上，一面抗議法國侵略越南，一面又企圖通過談判或第三國的調停達成妥協。這種自相矛盾的舉措，大大便利了法國的侵略部署。10月25日，法國東京海域分艦隊司令孤拔受命為北越法軍統帥。12月初，決定向紅河三角洲中國軍隊防地發動攻擊。

中法戰爭是從1883年12月的山西之戰開始的。法國的軍事行動第一個目標確定為山西。山西的防軍主要是黑旗軍，同時也有七個營正規的桂軍和滇軍。法軍於14日發起攻擊，中國駐軍被迫實行了軍事抵抗。法軍依靠優勢的裝備，16日佔領山西。

1884年2月，米樂繼孤拔為法軍統帥，兵力增至一萬六千人，圖謀侵犯北寧，籌劃給中國軍隊更大的打擊，從而迫使清統治者完全屈服。時清政府在北寧一帶駐軍約四十營，但由於將帥昏庸怯懦，互不協調，軍紀廢弛，兵無鬥志。3月12日，法軍來攻，北寧失守；19日，太原失陷；4月12日，法軍進駐興化。法國利用軍事勝利的形勢，對越南和中國都展開了進一步的政治脅迫。6月，法國政府與越南訂立最後的保護條約。清廷得悉前線軍事挫敗的消息後，以撤換大批疆吏廷臣掩飾敗績。全面改組軍機處，恭親王等被黜退，以禮親王世鐸代之。貝勒(後為慶親王)奕迖主持總理各國事務衙門，而實際大權操在醇親王(光緒帝生父)的手中。授權李鴻章與法國代表舉行和談。5月11日，李鴻章與法國代表福祿諾在天津簽訂了《中法會議簡明條約》(又稱《李福協議》)。主要內容是:中國同意法國與越南之間「所有已定與未定各條約」一概不加過問，亦即承認法國對越南的保護權；法國約明「應保全助護」中國與越南毗連的邊界，中國約明「將所駐北圻各防營即行調回邊界」；中國同意中越邊界開放通商，並約明將來與法國議定有關的商約稅則時，應使之「於法國商務極為有利」；本約簽訂後三個月內雙方派代表會議詳細條款。17日，福祿諾交給李鴻章一份節略，通告法國已派巴德諾為全權公使來華會議詳細條款，並單方面規定在越南北部全境向中國軍隊原駐地分期「接防」的日期。李鴻章沒有肯定同意這個規定，又沒有明確反對，亦未上報清朝中央政府。

6月23日，法軍突然到諒山附近的北黎(中國當時稱為觀音橋)地區「接防」，無理要求清軍立即退回中國境內。中國駐軍沒有接到撤軍命令，要求法軍稍事等待，法軍恃強前進，開槍打死清軍代表，炮擊清軍陣地。清軍被迫還擊，兩日交鋒，法軍死傷近百人，清軍傷亡尤重。這次事件史稱「北黎沖突」或「觀音橋事變」。法國以此為擴大戰爭的借口，照會清政府要求通飭駐越軍隊火速撤退，並賠償軍費兩億五千萬法郎(約合白銀三千八百萬兩)，並威脅說，法國將佔領中國一兩個海口當作賠款的抵押。清政府雖然認為這是無理勒索，但仍派兩江總督曾國荃於7月下甸在上海與巴德諾談判，以求解決爭端。談判未有結果，法國重新訴諸武力。

法國派巴德諾與曾國荃進行談判的同時，繼續製造事端，再次挑起戰爭。從1884年5月《簡明條約》簽訂前後法軍攻擊基隆起，到1884年8月馬尾海戰結束為止，為中法戰爭第二階段，主要在中國東南沿海進行，越南北部陸上戰爭也在繼續。

法國將它在中國和越南的艦隊合成遠東艦隊，任命孤拔為統帥，乘機分別開進福州和基隆，一方面脅迫中國接受法國條件，一方面准備隨時發動攻擊，佔領這些口岸。8月5日，法艦轟擊基隆，強行登陸，中國軍隊在督辦台灣事務大臣劉銘傳統率下頑強抵抗，使法軍不得不退回海上待機再舉。隨後，法國議會授權政府「使用各種必要方法」使中國屈服，法國政府擬定新條件向中國勒索，要求賠款八千萬法郎，十年付清。清政府沒有接受。中法外交關系正式破裂。23日，法國以先期駛入福州馬江以內的優勢兵艦向中國船艦猛烈攻擊，中國水師倉卒應戰，頃刻間，戰艦十一艘或沉或傷，官兵殉難者近八百人。法艦又炮轟馬尾船廠(福州船政局)，將其擊毀，並連日對馬尾至海口間的岸防設施大肆破壞後駛出閩江口，集結於馬祖澳。

福建海軍馬江慘敗，中國朝野震驚。在主戰輿論的壓力下，清政府被迫於8月26日正式對法宣戰。鑒於海上難以與敵爭鋒，在"牽敵以戰越為上策"的思想指導下，確立了東南沿海防禦、北圻陸路反攻的戰略方針。法軍則企圖東攻台北，西取諒山，據地為質，勒索賠款。10月初，法國遠東艦隊主力撲向台灣北部的基隆、滬尾(今淡水)，守將劉銘傳撤出基隆之兵，使法軍輕易佔領基隆；但進犯滬尾的法軍受挫，敗回海上。此後台灣戰事呈膠著狀態，法國的戰略企圖未能全部實現 (見基隆滬尾之戰)。1885年1月，為打破法艦對台灣海峽的封鎖，南洋海軍派出"開濟"等5艦援台，孤拔親率7艦進行攔擊。2月底3月初，法艦為追殲中國援台艦只，侵入鎮海(今屬寧波)海面，浙江提督歐陽利見督率守軍利用預設海防工事頑強抗擊，擊退入侵之敵，取得鎮海之戰的勝利。

越南北圻戰場方面，東線清軍再次出關，一度克郎甲及其以北地區，旋即遭到法軍反攻，連戰失利，於1885年2月下旬全部退入廣西境內。再度入越的西線清軍在雲貴總督岑毓英的指揮下，發起宣光之戰，1884年12月～1885年3月，以主力圍攻宣光，頓兵堅城之下，未能破城，法軍援兵大至，不得已撤圍休整。 3月23日，滇軍和黑旗軍於臨洮附近大敗法軍，西線局勢才有起色。與此同時，東線清軍在幫辦廣西關外軍務老將馮子材的正確指揮下，依託鎮南關(今廣西友誼關)內關前隘附近有利地形和野戰防禦工事，於3月23～24日取得震驚中外的鎮南關大捷，扭轉了戰局。之後，東線清軍乘勝克復諒山，並向南挺進，前鋒進逼郎甲、船頭(今陸岸)一帶。

戰爭結局與中法議和中法戰爭中，雙方逐次增加兵力，法軍總兵力最多時約2萬餘人，武器裝備先進，特別在水面艦船方面居明顯優勢；清軍參戰兵力則達十餘萬人，但主要以陸軍為主，武器窳劣，冷兵器仍占相當比重。中國軍隊取得了數次作戰的勝利，特別是鎮南關大捷，沉重打擊了法國侵略者的囂張氣焰，發動此次戰爭的茹費理內閣被迫於3月31日辭職。然清政府未能充分利用當時的有利條件，發展大好形勢，反而採納李鴻章等人"乘勝即收"的主張，於4月4日與法國簽訂《停戰協定》，隨即強令前敵將領限期停戰撤兵。6月9日，李鴻章與法國公使巴德諾於天津簽訂屈辱的《中法新約》(即《中法會訂越南條約十款》)。清政府承認了法國與越南訂立的條約，放棄了對越南的宗主權。

至此，中國永遠失去了這個曾經的屬國。

中越百年恩仇錄之二——共同革命

19世紀末，法國已經把越南變成它的殖民地，除了橫征暴斂之外，又在越南加緊進行以掠奪為目的「開發」活動。廣大農村日益凋敝，廣大農民紛紛破產，淪為廉價勞動力，飽受著極其殘酷的經濟剝削和政治壓迫。

胡志明誕生和成長在越南民族危機日益深重的時代，第一次世界大戰結束後，胡志明來到巴黎。探索救國的真理。

1920年12月，在俄國十月革命的影響下，法國社會黨在都爾召開代表大會，社會黨發生分化，左翼社會黨人退出社會黨，成立了一個屬於第三國際的法國共產黨，胡志明認識到只有共產黨才是為各殖民地民族的解放而斗爭的黨，成為法國共產黨的首批黨員之一。

當時，在巴黎的中國黨、團組織，機關是合一的，領導機構也是統一的。總部設在巴黎南部義大利廣場附近的戈德弗魯瓦街17號一家旅館內，中國旅歐黨、團組織建立後，曾派人同法國共產黨、法國社會主義青年團聯系。法國的黨、團組織曾派人給中國同志做報告。法國共產黨組織和領導的、活動，也常常吸收中國同志參加。於是，就在這洋的交往活動中，胡志明與中國黨旅歐支部的負責人周恩來結下了深厚的戰斗友誼。1956年11月21日，胡志明主席在河內歡迎周恩來總理首次正式訪問越南的宴會上，曾當眾介紹周恩來說：「周恩來是我的兄弟，我們曾在一起共甘苦，一起做革命工作。他是我30多年來的親密戰友。」

1923年年底，胡志明從巴黎來到莫斯科，在東方大學學習，並進行理論研究二作。 在莫斯科期間，胡志明曾主編《中國和中國青年》一書。張太雷作為中國社會主義青年團駐少共國際的代表，為胡志明撰寫這本書提供了許多關於中國社會主義青年團活動情況的文件和材料。

1924年底，胡志明離開莫斯科，來到中國的廣州。當時由於中國共產黨實行反帝民族統一戰線的政策，廣東成為全國革命的中心，成為第一次國內革命戰爭時期的革命根據地。胡志明來到廣州的時候，正是以廣州為中心的中國革命搞得熱火朝天的時候，胡志明一面積極參加中國的大革命，一面通過多種渠道，領導著越南人民的斗爭。

在中國共產黨在廣東的組織的支持和幫助下，胡志明在廣州成立了越南青年革命同志會和舉辦特別政治訓練班，應胡志明的邀請，周恩來、張大雷、陳延年李富春、彭湃以及領導省港大的一些同志，曾到特別政治訓練班講課，當時周恩來是中共廣東區委常委，並兼任黃埔軍校政治部主任。利用這個條件，胡志明在舉辦訓練班的同時，還挑選了一些優秀青年到黃埔軍校進修，在周恩來的直接領導下學習軍事、政治。其中一名學員回憶說：「那時候，中越兩國的革命者真是志同道合，親如兄弟。當時政治訓練班沒有飯堂，我們每天都來農講所吃飯，常常和中國同志一起唱『打倒列強，打倒列強，除軍閥，除軍閥』。」隨後，胡志明帶領學成的學員回國鬧革命。

胡志明根據共產國際的指示，於1929年10月由泰國赴香港，准備以共產國際東方部委員和東南亞司負責人的資格召議，將越南的三個共產主義組織統一成一個共產黨。在中國共產黨廣東省委在香港的秘密組織的幫助下，「統一會議」於1930年2月3日在香港九龍城舉行。在胡志明的直接領導下，各個共產主義組織的代表經過認真的討論和協商，最後一致同意把三個共產主義組織合並為一個無產階級政黨，取名為越南共產黨。

1939年9月1日，德國進攻波蘭，正式揭開了第二次世界大戰的序幕，9月3日，法國向德國宣戰。1940年9月22日，日本派兵攻打諒山，同時以 6000名軍隊在海防附近的塗山登陸。經過在越中邊境地區幾個小時的較量，越南總督戴古慌忙向日軍投降，接受日本對印度支那的控制。從此，越南的控制權易手。

1941年2月，越南人民的領袖胡志明回國，在高平省北坡建立印支共產黨中央的秘密指揮機關。在這里培訓幹部，發展組織，建立革命根據地，開展游擊戰爭。武元甲(後任越南武裝力量總司令)等人則繼續留在中國的廣西靖西，鞏固和發展越南革命的海外基地。

北坡游擊根據地，屬越南高平省河廣縣，與中國廣西靖西縣和那坡縣毗鄰。從30年代開始，越南革命分子黃國雲、黎廣波、陳山洪等，就在靖西、那坡縣越中邊境進行革命活動，結識了不少中國邊民，同他們建立了深厚的感情，依靠中國邊民的幫助，越南革命分子開辟了從北坡到中國廣西的若干條交通線。每一條交通線，都有中國邊民的家作為越南革命者的秘密聯絡點。

北坡游擊根據地1941年底成立了12個武裝工作隊，1941年2月、9月和1944年2月，相繼成立了越南救國軍3個中隊。1944年12月，成立了由游擊隊骨幹組成的越南解放軍宣傳隊，集中大部分武裝為成立主力部隊打好基礎。

1945年6月4日，越南救國軍與越南武裝宣傳隊合並為越南解放軍。在高平和北山開創了兩塊游擊根據地，高平革命根據地由胡志明、範文同、武元甲、黃文歡、武英等人領導。北山一武崖根據地由馮志堅、梁文芝和朱文晉等人領導。1943年，這兩塊根據地連成一片，為後來的解放區的誕生創造了條件。

1945年8月11日，日本帝國主義宣布無條件投降。越南人民總起義的客觀條件成熟了。從8月14日至18日，高平、北、諒山、宣光、太原、安沛、富壽、北江、永安、福安、北寧、河東、山西、海陽、興安、建安、寧平、太平、清化、義安、河靜、廣義、慶和、美萩、沙瀝等省的城鄉軍民，紛紛舉行武裝起義，並先後奪取鄉、縣以至省一級的政權。8月16日，由武元甲指揮的一支解放軍從新潮出發，解放太原市。8月19日、23日和25日，河內、順化和西貢三大城市相繼解放，8月13日，阮氏王朝的末代皇帝保大被迫退位，把這個王朝統治的象徵——金印和鑲有五顆寶石的金劍交給越南臨時政府。

1945年9月2日，臨時政府宣布越南民主共和國的獨立。在河內巴亭廣場的50萬人慶祝大會上，胡志明主席宣讀了《獨立宣言》。就在同一天，中國政府接受了日本侵略者的投降。

在1945年7月26日的波茨坦會議上，同盟國美、英、蘇決定把印度支那分為兩個受降區，以便在日本投降後進來解除日本軍隊的武裝。北緯16度線以南由英軍負責；16度線以北則由蔣介石軍隊擔任。

在當時的越南土地上，有6萬多日本軍隊，而且還有新近開進來的20萬蔣介石的軍隊，5000名英印軍隊，與此同時，幾萬法國遠證軍也陸續開了進來，在印度支那吃了敗仗的幾千名法軍又被重新武裝起來，准備恢復對越南的統治權。

1946年2月28日，中法簽訂了協定。中方承認法國在印度支那的保護權，以換取法方把上海、漢口、廣州的租界和廣州灣交還中國。並把滇越鐵路轉賣給中國。

抗戰初期，越南政府為了維護國家主權，制止法國侵略，採取了以和求進的策略，與法國進行談判。1946年3月6日，越法雙方簽訂了「初步協定」；9月14 日，又簽訂了「臨時協定」，從而出現了近一年的緩和局面。但是，1946年12月19日下午，法軍開始向河內發動總攻擊。至此，法國已完全撕毀了和平協定，對越南發動了全面戰爭。

經過4年的戰爭，法軍始終無法消滅在深山中的越南遊擊隊，1949年9月，在中國的解放戰爭取得了決定性勝利的時候，胡志明主席派人來中國同中共中央直接聯系，並請求援助。後來，隨著中國人民解放軍百萬雄師南下的勝利進軍，中越邊境的交通線終於建立起來了。

1950年1月14日，胡志明代表越南民主共和國政府發表聲明，庄嚴宣告：「越南民主共和國政府是越南全體人民唯一的合法政府。為了人民的普遍利益，越南民主共和國准備與任何願意在平等和互相尊重國家主權及領土的基礎上與之合作的政府建立外交關系，以謀共同保衛世界的和平與民主。」1月15日，越南民主共和國外交部長黃明鑒致函周恩來總理兼外長，宣布「承認毛澤東主席所領導的中華人民共和國政府」，「決定與中華人民共和國政府建立正式外交關系，並交換大使」。周恩來總理於1月18日復函越南外長黃明鑒，表示歡迎中越兩國建立外交關系。於是，中國成為第一個承認越南民主共和國的國家。

至此，中越兩國共同革命共同建國的階段結束，應該說，越南的獨立建國運動是和中國的大力協助分不開的，沒有中國，就沒有越南獨立。

B. 福建有幾種語言

5種。

分別是：閩方言，客方言，贛方言，吳方言，官話方言。

閩南方言分布在閩南二十四縣，台灣及廣東的潮汕地區，雷州半島，海南省及浙江南部，以廈門話為代表。

客語集中分布在粵東，粵北，閩西，贛南，並被廣泛用於中國南方及新馬泰等國華人社區。

贛方言使用人口多數在江西省境內，主要分布在贛江中下游、撫河流域及鄱陽湖流域以及周邊、湘東和閩西北、皖西南、鄂東南和湘西南等地區。另外在浙江、，陝西還有少數贛語方言島。

吳方言在中國分布於今浙江，江蘇南部，上海，安徽南部，江西東北部，福建北一角，使用人口九千多萬。

官話在江蘇省蘇州市吳江區的菀坪鎮、福建省南平市的延平區以及福州長樂航城街道的琴江滿族村等地也以方言島的形式出現。

閩南語主要分布

福建泉州、漳州、廈門、龍岩新羅區的大部分和漳平市大部分。

三明地區大田大部分，尤溪部分，寧德市的福鼎，霞浦小部分，蕉城區小部分。

福清部分地區：福清市漁溪鎮的部分自然村，一都鄉的王坑的部分自然村，上逕鄉，音西鄉，陽下鄉，東張等鎮，宏路鎮的龍塘，圳邊，周店等村。

泉州的回族和滿族，蒙古族也會使用流利的閩南語，不在回族鄉的泉州回族也會閩南語

以上內容參考：網路-福建、網路-閩南語

C. 中國有幾大方言區

現代漢語方言可分為七大方言區。即官話方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言、粵方言、贛方言。

一、官話方言

現代所謂的官話，或稱官話方言等，主要指的是北方官話以及其衍生：指今日華北、東北及西北地區、湖北大部、四川、重慶、雲南、貴州、湖南北部和西南、江西沿江地區、安徽中北部、江蘇中北部所使用的母語。以官話為母語的人約占漢語總人口的70%。

二、吳方言

吳語，或稱吳越語、江南話、江浙話，主要在江蘇南部、上海全市、浙江絕大部分、安徽南部部分地區使用，在香港、台灣以及澳大利亞的部分地區也有分布，使用人數約占漢語總人口的8.4%。吳語之下可分為太湖片、台州片、溫州片、金衢片、上麗片、宣州片六片。各片之間除太湖片與台州片有一定互通度之外，基本上難以通話。

三、湘方言

湘方言又稱湘語，是漢語八大方言中通行地域相對較小的一種方言。湖南省有多種不同的方言，湘方言是其中最有影響的一種。湘語分為長益片、婁邵片、辰漵片、衡州片、永州片等五片。湘方言通行於湖南省大部和廣西壯族自治區北部。

四、客家方言

客語，亦稱客家話、客家語、客話，以梅縣話為代表。作為現時的一種南方變體，客家話是在唐宋變革時期北方移民南下的影響中形成的，客家話因而保留了較多中古漢語的特點。各地客家話中的入聲韻，還不同程度地保留著中古漢語中存在的塞音及鼻音韻尾。

客家話也是海外華人（包括越南艾族）社區使用較多的漢語分支。使用客家話的人口大約占漢語總人口的3%。主要分布於廣東東部和北部、福建西部、江西南部及西北部、廣西東南部、湖南東南部、四川等地及香港新界北部、台灣西北部、南部六堆地區、東部花東縱谷一帶。

五、閩方言

閩語，即閩語支，實質上是一群相互關聯的聲調語言。在中華人民共和國福建、廣東東部及西南部、海南、浙江東南部、中華民國台灣以及新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓、汶萊、日本等亞洲國家當中是最多華人使用的漢語變體。

六、粵方言

粵語，或稱廣東話、白話，以廣州話（廣州西關口音）最具影響力，並作為標准粵語的基礎語音。粵語主要分布廣東省中西部、廣西南部、海南儋州、香港、澳門等地以及東南亞、北美的主要華人（包括越南的山由族和艾族之疍家人）社區。

相比新國音（國語或普通話）有4個聲調，廣州話共有9聲調，當中6個為平、上、去聲，餘下3聲為入聲。入聲發音以[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]三個短促輔音結尾。

七、贛方言

贛語，或稱江西話，以南昌話為代表，主要用於江西中北部、安徽西部及南部、湖北東南部、湖南東部靠近江西一側的狹長地帶（如瀏陽、平江、茶陵等地）以及湖南西部的部分地區。使用人數約為漢語總人口的6%。贛語方言主要包括：北部地區的南昌話、東部地區的鷹潭話、中部地區的撫州話、西部地區的宜春話、西南部地區的吉安話。多數贛語方言的古濁聲母讀為送氣清音。

D. 建陽歷史文化遺產

考亭書院是世界文化遺產嗎

考亭書院不是世界文化遺產。

考亭書院位於福建省建陽市考亭村，距縣城2.5公里。為南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。紹 熙三年（1192年）朱熹築室居此，因四方來求學的人眾多，復至於居室之東，稱為竹林精舍，後改名滄州精舍。寶慶元年消神凱（1225年）建陽縣令劉克庄建祠紀念，淳祐四年（1244年）詔為書院，御書「考亭書院」匾額。現只存明嘉靖十年（1531年）所建的書院門口石碑坊一座。

朱熹以及他的父親在閩北建有多座書院，其中最有影響的要數建在建陽麻陽溪畔的考亭書院了，建陽也因為了朱熹的考亭書院的影響被稱為「理學之邦」。

這座位於武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個縣邑之一，宋朝我國著名的思想家、哲學家、教育家朱熹晚年定居建陽，興教講學，著書立說，直至去世，給後人留下了豐厚的文化遺產。考亭書院是朱熹一生中創辦的最後一座書院，初名竹林精舍。公元1194年，因生員日增，便將精舍加以擴建，更名為滄州精舍，並自號滄州病叟。他在考亭書院授徒講學八年，著述甚豐，完成了理學思想的最後體系。當時，四方學子不遠千里負笈到考亭求學問道，群賢畢至，形成學術史上具有重大影響的「考亭學派。史學界有人認為，考亭書院是宋代四大書院之一，實際上以當時的規模而言，考亭書院遠不及白鹿洞、嶽麓、睢陽、嵩陽四大書院，然而若以其在中國教育史上的影響而論，考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提並論。

歷史上的考亭書院，就坐落在遠處的麻陽溪畔，規模宏大，有學堂、食堂、宿舍和操場，還有一個讓人想像不到的跑馬場，甚是氣派。由於朱老夫子理學思想的潛移默化，考亭村民崇學尚文，800多年來，一直妥善保護和使用著這座古老的書院，書院里一直是書聲朗朗。解放後， *** 在這里辦學校，教書育人，及至文革期間考亭書院仍然保護完好，60年代以前出生的考亭孩子，都在這里讀書成長。後來 *** 在書院下游建造水電站，書院被淹沒，明代後人重修的書院牌坊就是近年從水庫中打撈上來的。

考亭書院是世界文化遺產嗎

考亭書院不是世界文化遺產。

考亭書院位於福建省建陽市考亭村，距縣城2.5公里。為南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。

紹 熙三年（1192年）朱熹築室居此，因四方來求學的人眾多，復至於居室之東，稱為竹林精舍，後改名滄州精舍。寶慶元年（1225年）建陽縣令劉克庄建祠紀念，淳祐四年（1244年）詔為書院，御書「考亭書院」匾額。

現只存明嘉靖十年（1531年）所建的書院門口石碑坊一座。 朱熹以及他的父親在閩北建有多座書院，其中最有影響的要數建在建陽麻陽溪畔的考亭書院了，建陽也因為了朱熹的考亭書院的影響被稱為「理學之邦」。

這座位於武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個縣邑之一，宋朝我國著名的思想家、哲學家、教育家朱熹晚年定居建陽，興教講學，著書立說，直至去世，給後人留下了豐厚的文化遺產。考亭書院是朱熹一生中創辦的最後一座書院，初名竹林精舍。

公元1194年，因生員日增，便將精舍加以擴建，更名為滄州精舍，並自號滄州病叟。他在考亭書院授徒講學八年，著述甚豐，完成了理學思想的最後體系。

當時，四方學子不遠千里負笈到考亭求學問道，群賢畢至，形成學術史上具有重大影響的「考亭學派。史學界有人認為，考亭書院是宋代四大書院之一，實際上以當時的規模而言，考亭書院遠不及白鹿洞、嶽麓、睢陽、嵩陽四大書院，然而若以其在中國教育史上的影響而論，考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提並論。

歷拿喚史上的考亭書院，就坐落在遠處的麻陽溪畔，規模宏大，有學堂、食堂、宿舍和操場，還有一個讓人想像不到的跑馬場，甚是氣派。由於朱老夫子理學思想的潛移默化，考亭村民崇學尚文，800多年來，一直妥善保護和使用著這座古老的書院，書院里一直是書聲朗朗。

解放後， *** 在這里辦學校，教書育人，及至文革期間考亭書院仍然保護完好，60年代以前出生的考亭孩子，都在這里讀書成長。後來 *** 在書院下游建造水電站，書院被淹沒，明代後人重修的書院牌坊就是近年瞎稿從水庫中打撈上來的。

越南的世界文化遺產是什麼

順化皇城（越南語：Hoàng thành Huế/皇城化），又稱大內（越南語：Đại Nội/大內），位於越南承天順化省順化市，坐落於順化古城中央，是越南阮朝的故宮，也是越南現存規模最大的古建築群。1993年與順化京城一道以「順化古跡建築群」名義被聯合國教科文組織收入世界文化遺產名錄。

順化原為占城之地，後被越南奪取。鄭阮紛爭時期成為廣南阮主的統治中心。1635年至1687年，廣南阮氏領主阮福瀾（神宗）、阮福瀕（太宗）在此地建立金龍城作為都城。後經阮福溱（英宗）、阮福闊（世宗）兩代擴建，改名富春（越南語：Phú Xuân/富春）。阮福闊在富春興建了金華殿、光華殿、瑤池閣、朝陽閣、光文殿、就樂殿、正冠堂、中和堂、怡然堂、暢春堂、建瑞雲亭、同樂軒、內院庵、絳香亭等宮殿亭閣，並在香江上游修建了建陽春府，內有長樂殿、閱武軒等建築。

阮福映建立阮朝、定都順化後，在原有宮殿的基礎上，仿照北京紫禁城的規制大幅度擴建皇宮。嘉隆三年（1804年）四月，宮城營建工作開始，負責人為阮文謙、黎質、範文仁。

順化皇城位於順化京城城南，為正方形布局，採取中軸對稱的平面布置，建有城牆，四面圍有護城河。南面正門為午門，午門內為正殿太和殿。太和殿左為太廟、肇廟，右為世廟、興廟，北為大宮門，門內為阮朝帝後嬪妃太子居住的紫禁城。紫禁城外西側有太後太妃居住的壽祉宮、興寧宮，外東側有御苑幾暇園和瀛洲。皇城內還有內務府、御醫院、尚膳所、象廠、馬廠等服務性建築。

順化皇城城牆周長六百四十丈一尺（2500米），南北長一百五十一丈（604米），東西寬一百五十五丈五尺（620米）。城牆高一丈五寸（6.5米），厚二尺六寸（1.04米）。

金水池，為順化皇城的護城河，開鑿於嘉隆年間，明命十四年擴建。

福建的世界文化遺產有哪些

有南平武夷山、龍岩土樓、漳州土樓、泉州南音、廈門南音、莆田媽祖信俗、寧德廊橋以及三明泰寧丹霞。

福建的世界文化遺產有以下8處：

1. 南平武夷山，世界文化和自然遺產，申請成功日期為：1999年12月1日；

2. 龍岩土樓， 世界文化遺產，申請成功日期為：2008年7月6日；

3. 漳州土樓，世界文化遺產，申請成功日期：2008年7月6日；

4. 泉州南音，人類口頭及非物質遺產，申請成功日期：2009年5月29日；

5. 廈門南音，人類口頭及非物質遺產，申請成功日期：2009年5月29日；

6. 莆田媽祖信俗，世界非物質文化遺產（中國首個信俗類世界遺產），申請成功日期：2009年9月30日；

7. 寧德廊橋，世界非物質文化遺產，申請成功日期：2009年10月1日；

8. 三明泰寧丹霞 世界自然遺產，申請成功日期：2010年8月1日。

補充說明：世界遺產包括：「世界文化遺產」、「世界自然遺產」、「世界文化與自然雙重遺產」、「世界文化景觀」、「人類口頭和非物質遺產代表作」五類。

武夷山的歷史文化遺產有哪些

古閩族文化

架壑船棺，距今3750餘年，是國內外發現的懸棺遺址中年代最早；武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動生息，逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的「古閩族」文化和其後的「閩越族」文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時期文化特徵的主要有「架壑船棺」、「虹橋板」以及佔地48萬平方米的漢代閩越王城遺址。

在武夷山東部絕壁岩洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。棺中的棉布殘片是中國迄今發現最早的棉紡織品實物。武夷架壑船棺是現今國內發現年代最久遠的懸棺。因而，武夷山被考古學家認為是懸棺葬俗的發祥地，其實物是研究我國先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

古漢城遺址

武夷山漢城遺址是座2200多年前的「現代化」城市

,1999年12月，被列入世界文化遺產名錄，也是全國唯一列入「世界遺產」名錄的漢代王城遺址。遺址面積佔地48萬平方米的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究價值。它是中國長江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創建選址、建築手法和風格上獨具一格，是中國古代南方城市的一個典型代表，在中國和世界建築史上佔有重要地位。現已發掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建築材料、文字瓦當、鐵器青銅器等，分別代表當時先進的生產力，體現了中國文明的最高水平，為研究漢代閩越族盛衰及江南經濟文化發展史提供了重要的實物資料。2013年12月20日，武夷山漢城遺址入列國家考古遺址公園。

道教洞天

教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成為中國錦綉河山之勝境。洞天福地，又名三十六小洞天。

武夷宮

武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮，坐落在大王峰的南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀之一。

福建土雞苗, 最古老的是武夷山土雞嗎

建陽土雞養殖歷史悠久，主產於環境優美，山水清秀的南平地區.建陽、武夷山世界文化遺產地 交界處的.興田.將口.崇雒等鄉鎮，分布於浦城.建甌、政和.松溪等市縣，數量約有130-160萬只，

建陽是閩北歷史文化名城，位於武夷山南麓，另稱譚城，是福建省最古老的五個縣邑之一，建陽名人薈萃，建陽是閩北歷史文明的搖籃，世界法醫鼻祖宋慈、「程門立雪」中的著名理學家游酢、蔡氏九儒誕生於此，哲學家、教育家朱熹創辦著名的考亭書院，

建陽特產資源豐富多彩，茶葉、筍干、松脂、葯材、香菇，等幾十種農產品曾享譽四方，錐粟、桔柚、葡萄、楊梅等水果已漸露頭角，蓮子、淮山、黃花菜等知名經濟作物，

建陽養殖業發達，是閩北特產建甌板鴨的養殖基地，建陽土雞以獨特的品質

典型的地方小型原種土雞得以發展，因其獨特的品質，如頭小、腳細、身體緊湊、骨細皮薄等，肉質滋補.在當地是傳統的[月子雞]，近年逐步銷往省內外等地，均獲很高評價， 建陽土雞屠宰後皮膚為白色，雞肉質緊實細嫩

營養豐富，具有肉質細嫩、肉味芳香、肉色鮮白等特點，是優質生態.健康.營養.綠色食品，

隨著建陽土雞知名度的提高，有大量的農民朋友從事養殖，是新興的養殖致富路，從事養殖業的朋友們大家一起努力吧，讓世界文化遺產地優良雞種， 走出建陽，走向全國與世界同享。

福建兩個世界文化遺產,是什麼,在哪裡

1、 福建省武夷山 1999.12 文化與自然雙重遺產

武夷山市位於福建省北部，屬中亞熱帶地區。境內東、西、北部群山環抱，峰巒疊嶂，中南部較平坦，為山地丘陵區。市區海拔210米。地貌層次分明，呈梯狀分布。地勢由西北向東南傾斜，最高處黃崗山海拔2158米，在我國大陸稱為「華東屋脊」，最低處興田鎮，海拔165米（河床標高海拔160米）。最高與最低點高差1993米，地勢高低相差之大，為全省之最。聞名中外的武夷山風景名勝區及武夷山自然保護區主要部分位於境內，使武夷山市自然條件具備諸多特異性。

2、 福建土樓 2008.7.7 文化遺產

福建土樓位於福建閩南、閩西的漳州、龍岩地區，由永定、南靖、華安的「六群四樓」共四十六座土樓組成，包括永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓，華安縣的大地土樓群。

福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築，創造性的生土建築藝術傑作。其產生於宋元時期，經過明代早、中期的發展，明末、清代、民國時期逐漸成熟，並一直延續至今。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統建築規劃的「風水」理念，適應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築類型。土樓文化根植於東方血緣倫理關系，是聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就，具有「普遍而傑出的價值」。

福建的世界文化遺產

1， 南平武夷山，世界文化和自然遺產，申請成功日期為：1999年12月1日

2，龍岩土樓， 世界文化遺產，申請成功日期為：2008年7月6日

3，漳州土樓，世界文化遺產，申請成功日期：2008年7月6日

4，泉州南音，人類口頭及非物質遺產，申請成功日期：2009年5月29日

5，廈門南音，人類口頭及非物質遺產。申請成功日期：2009年5月29日

6，莆田媽祖信俗，世界非物質文化遺產（中國首個信俗類世界遺產），申請成功日期：2009年9月30日

7，寧德廊橋，世界非物質文化遺產，申請成功日期：2009年10月1日

8，三明泰寧丹霞 世界自然遺產，申請成功日期：2010年8月1日