越南皇帝是哪個國家人

『壹』 越南第一個皇帝是中國人趙佗嗎

越南，與中國山水相連，雞犬相聞，它世代受漢文化的浸潤，歷史上，曾長期受中國朝廷的轄屬或保護。第一個在越南稱帝的中國人遠在秦漢時代，此人堪稱世界范圍內最長壽的帝王--他就是趙佗。 趙佗在嶺南可是大有名頭，他曾是兩廣及越南一帶的"拓荒者"，同時，也是第一代"南越王"。趙佗屬於南越堂堂正正的皇帝，盡管出於禮節，不得不對漢朝象徵性地隱藏起自己的帝號--"南越武帝"。他在位71年，卒時已是漢武帝建元四年--公元前137年。他的壽命確實超過了一百歲，是名符其實的"長壽翁"。

很難考證趙佗確切的出生年月，只能根據《史記》粗略地估計。但趙佗卻是地地道道的北方人，他的老家在恆山真定，也就是現在河北正定。趙氏，原非皇親貴胄，而是武將出身，憑借赫赫戰功，一點一點熬上來的。

公元前219年，秦始皇派屠睢為主將、趙佗為副將，率領50萬大軍平定嶺南。屠睢因為濫殺無辜，引起當地人反抗，被當地人殺死。秦始皇又任命任囂為主將，和趙佗一起征殺了4年。公元前214年，嶺南總算順利地劃進了大秦的版圖。隨即設立了桂林郡、南海郡和象郡三郡。趙佗被委任為南海郡龍川縣令，這是個戰略位置相當重要的地方。趙佗上任後，採取"和輯百越"的民族政策，並上書朝廷，要求從中原遷居50萬居民至南越，一來，促進民族融合；二來，利於休養生息。

公元前208年，南海郡尉任囂病重，臨終前，他特意把龍川縣令趙佗召到床前，千叮嚀萬囑咐，南海郡傍山靠海、有險可據，是塊稱王稱霸的風水寶地。如今，中原戰亂四起，怨聲載道，倘若有一天，大秦垮台了，南海郡還能擁兵自立。咽氣之前，南海郡尉向趙佗頒發委任狀，指定他接替南海郡尉的職務。

任囂死後，趙佗立刻集合軍隊，兼並了桂林郡和象郡，並大量安插自己的親信，掌控了全局。這時，他手下的地盤已經囊括今天中國的廣東、廣西兩省區的大部分地區，福建、湖南、貴州、雲南的一部分和越南北部的廣大地區。手握重兵，又把持地盤的趙佗，在秦朝剛一完蛋，就自稱"南越武王"，把國都定在了番禺，也就是今天的廣州。

『貳』 想了解一下越南的初代皇帝是誰

越南沒有自己的皇帝，因為越南一直是中國的屬國，這有國王，有也是中國的秦始皇

『叄』 越南名字的來歷

越南國名起源於中國的清代嘉慶皇帝，阮朝主政者阮福映欲改「大越」國號為「南越」，請求宗主國中國的清朝批准。清朝嘉慶帝便將「南越」顛倒為「越南」。
越南是位於東南亞的一個國家。然而在古時候，這個國家並不叫越南，而是另有其他的國名。那麼越南名字的來歷是怎樣的呢？下面讓一起去了解吧。
01
在1802年，阮福映建立阮朝，之後接受中國清朝嘉慶帝的更改，被冊封為「越南國王」，正式建立新國號為「越南」。
02
在歷史上，越南的稱謂幾次更改，較先到時候被稱為「交趾」，在遠古時候。中國人誤認為越南人的兩個腳趾是相交的，因此中國人稱越南為「交趾」。
03
唐朝時期，中國在越南設立安南都護府，因此越南又被中國人稱為「安南」。968年丁朝獨立，建國號「大瞿越」，這是越南歷史上首個正式國號。1054年，李朝聖宗又把國號改為「大越」。
04
「大越」是越南歷史上使用時間較長的國號，在這其間，雖有胡朝改國號為「大虞」，但李朝、陳朝、後黎朝諸朝都是用「大越」為國號。
05
在1804年，清朝封阮福映為「越南國王」，從此越南就成為了該國的新國號。1839年，阮朝明命帝改國號為「大南帝國」。

『肆』 越南阮朝嗣德帝生平簡介

阮福時，越南阮朝第4任皇帝阮翼宗，年號嗣德，因此亦稱嗣德帝。18歲即位，強化了對天主教的鎮壓政策，拒絕與法國拿破崙三世的來使交渉。下面是我為大家整理的越南阮朝嗣德帝生平簡介，希望大家喜歡!

嗣德帝生平簡介
嗣德帝阮福時,越南阮氏王朝第四任皇帝，在他的任上，越南發生了許多重要事情。

公元1829年9月22日，阮福時出生在越南皇宮，是阮憲祖紹治帝阮福暶的兒子。1847年，阮福時繼位，成為越南阮氏王朝第四任帝王。在即位後不久，清朝政府就冊封阮福時為越南國王。因為阮福時的年號為嗣德，所以也被稱為嗣德帝。

嗣德帝在任上做了很多事情，也不能說他是一個無用之君。他十分憎恨天主教對國民的影響，因此就十分兇殘地鎮壓天主教，當時法國的皇帝拿破崙三世派出使臣來跟越南政府交涉，卻被嗣德帝拒絕。正是這樣一個拒絕，開啟了越南殖民化的道路。

法國政府以這個為理由，開始對越南進行攻擊。他們佔領了西貢、邊和、永隆等省。越南政府大驚失色，但卻無能無力。 軍事 實力的弱小最終只能導致求和。於是在1862年，越南和法國簽訂了第一次西貢條約。因為那一年是壬戌年，第一次西貢條約也叫作壬戌條約。越南被迫割讓了嘉定、邊和、定祥三省及昆侖島，同時賠款400萬元。這一個條約，開啟了越南殖民化的進程。之後法國繼續發動攻勢，佔領了越南南部，嗣德帝籌集賠款，開鴉片稅、賣官、征稅等，將越南搞得烏煙瘴氣。

嗣德帝阮福時在位36年，越南的領土被法國步步蠶食，國難危機也日益嚴重。面對這個現象，嗣德帝阮福時也勤勤懇懇，努力處理政務，修養學問。他在位期間最大的貢獻就是積極推行學術 文化 ，他自己也寫了兩部教學著作，分別為《嗣德聖制字學解義歌》、《論語釋義歌》。嗣德帝阮福時不是一個賢明的皇帝，但也不是一個昏庸的君主。
對嗣德帝的評價
阮福時，作為越南阮朝第四任皇帝阮翼宗，其年號為嗣德，故亦稱嗣德帝。

在嗣德帝在位時期，法國入侵並且蠶食了越南領土，越南自此進入殖民地時期。因此，越南 歷史 學家陳仲金這樣認為，是嗣德帝與朝臣不曾看到時局之變，思想老舊，不圖革新，其尊崇陳舊的儒家思想，並以其統治越南，最終導致越南淪為法國的保護國。此外，關於嗣德帝禁教以及處死傳教士之舉，陳仲金亦給予批評。他認為，當時越南勢力十分弱小，卻做出了如此殘惡之事，這給予了西方國家入侵越南的借口。

不僅如此，對於嗣德帝使用賣官鬻爵之方式來籌集賠款的行為，陳仲金更是進行了批評。然而另一方面，陳仲金也為嗣德帝進行辯護，認為事情的緣由是嗣德帝深居宮中而不知時事發展，朝廷大臣又大多是思想保守之輩，嗣德帝 自然 受到蒙蔽。

事實表明，在整個國家陷入困頓與艱難之時，雖為保阮朝長足發展以及阮氏江山的萬古長青，嗣德帝確實有進行躬身自省。從這點來說，他並非一無是處。然而，除去口頭上對百官的勸勉與鼓舞，其終難有所作為。這也是他本身才學不夠，思想短淺的必然結果。

越南內憂外患，已然積弊難返，嗣德帝也只得在法國侵略者的隆隆炮聲之中，凄苦駕崩。對嗣德帝的評價有褒有貶，總體來說是負面的，在歷史長河之中，留下無限哀思。
嗣德帝文化建設
重視儒學

在生前，嗣德帝是阮朝時期最為博學的一位皇帝，日間勤於政事之餘，常常秉燭夜讀，留下了御制詩集及文學著作多本，學問修養堪稱阮朝歷代皇帝之最。漢字一直是阮朝通用的官方文字。各級政府的文件告示，文人學者的詩文著述，乃至平民百姓的日用文書，一般都使用漢字書寫。嗣德帝曾經說過：“我越文明至士燮以後，蓋上至朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚、喪、祭、理數、醫術，無一不用漢字。”

嗣德帝在位期間，極為重視儒學，積極推行學術文化的發展，他本人在晚年時曾寫了兩部教學及學術的著作，分別為《論語釋義歌》及《嗣德聖制字學解義歌》。編成時，適值是法國入侵，阮氏朝廷無暇付梓刻印。到成泰八年(公元1896年)，阮氏朝廷才將這兩部書的稿本交到史館修書所檢繕整理，並於成泰十年(公元1898年)刻印頒行。兩書是阮朝晚期官方的標准漢越字典，當中的注音為當時越南學界的標准音。

修編史書

《欽定越史通鑒綱目》也是在他在位期間編纂完成的。《欽定越史通鑒綱目》是越南阮朝在19世紀編纂的一部官修編年體漢語越南史書。編纂工作從嗣德九年(1856年)開始，於嗣德三十四年(1881年)竣工，是前後動用了40多名人員，歷時25年完成的一部史學巨著。為編修《綱目》一書，嗣德帝於嗣德八年(1856年)十二月二十五日下了一道上諭，指出：“夫修史乃太平盛世之重典，觀諸中華，則漢有'東觀'，宋有'崇文'，各朝無不視修史為有國者之大事。”對《綱目》一書的編修工作，嗣德還曾“親抓實干“，除史館史臣們分工撰寫外，還有一個人處在這項工作的最高崗位上，今日所稱的主編或總編輯，他就是嗣德本人。他除了在《御批》文字中對事件和人物作出認定或評價外，還幹了兩件事：一是授意和裁定《凡例》，一是給這部書劃分編寫的歷史時期。

科舉改制

科舉選士製作為 政治 權力建陶賴以實現的主要方式之一。科舉選士從中國的引入解決了越南封建王朝尤其是李朝以後的—個政治學上的難題。但從一開始就明顯存在著弊端的科舉選士制度，到嗣德時期已積重難返。在法國殖民者的堅船利炮面前，儒家思想威信掃地，長期以來越南封建統治者進行社會統合的科舉選士制度，也逐漸失去了繼續存在的基礎。嗣德在科舉考試中增開雅士科和吉士科，選拔有文採的人出來做官。嗣德帝又開設集賢院和開經筵，親自與大臣研討典籍、作詩詞或討論國事。

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『伍』 第一個越南的皇帝是中國人嗎

越南，與中國山水相連，雞犬相聞，世代受漢文化的浸潤，歷史上，曾長期受中國朝廷的轄屬或保護，第一個在越南稱帝的中國人遠在秦漢時代，此人堪稱世界范圍內最長壽的帝王，他就是趙佗，他曾是兩廣及越南一帶的拓荒者，同時，也是第一代南越王，趙佗屬於南越堂堂正正的皇帝，盡管出於禮節，不得不對漢朝象徵性地隱藏起自己的帝號南越武帝，他以皇帝的身份發號施令，與漢朝皇帝分庭抗禮。

趙佗(約公元前240年-公元前137年)，恆山郡真定縣(今中國河北正定縣)人，原為秦朝將領，與任囂南下攻打百越。秦末大亂時，趙佗割據嶺南，建立南越國。

趙佗是南越國第一代王和皇帝，公元前203年至前137年在位，號稱"南越武王"或"南越武帝"。在執政期間，由於他一直實行"和輯百越"的政策，促進了漢越民族的融合，並把中原地區的先進文化帶到了南越之地，使南越得到了更好的發展。

平定嶺南

秦始皇統一六國之後，開始著手平定嶺南地區的百越之地。公元前219年，秦始皇派屠睢為主將、趙佗為副將率領50萬大軍平定嶺南。屠睢因為濫殺無辜，引起當地人的頑強反抗，被當地人殺死。秦始皇重新任命任囂為主將，並和趙佗一起率領大軍平定越地，經過四年努力，公元前214年，嶺南總算順利地劃進了大秦的版圖。

隨即秦王朝在番禺（今廣州）設南海郡治，以任囂為郡尉統管一郡的政治、軍事、監察，下轄番禺、龍川、博羅、四會4個縣，龍川地理位置和軍事價值都極其重要，故委趙佗任龍川縣令。趙佗在龍川築城闢地以為治所。趙佗既致力防範越人反抗，又採取「和輯漢越」方針，極力安撫越族。他勸導士兵在當地養兒育女，促進漢越同化；又上書皇帝要求遣送中原居民遷居南越以傳播中原文化。

經濟政策

趙佗是中原先進耕作技術、打井灌溉技術和冶金、紡織技術的傳播者、推廣者。他和首批南遷的中原官民把中原耕牛犁田和使用鐵制農具的技術傳播到嶺南，極大的促進了嶺南農耕業的發展。

在經濟上，推廣使用鐵農具和耕牛，改變以前的「刀耕火種」和「火耕水耨」耕作方法，大量發展水稻、水果和畜牧業、漁業、制陶業、紡織業、造船業，並發展交通運輸和商業外貿，促進了生產發展和社會進步，人民生活日益改善。

他還出動官兵助民鑿井，修渠灌田，推進生產力水平的提高。

『陸』 越南的歷史課本中，為什麼又近八成的內容都是中國

越南的歷史課本中，有八成都是中國的內容，這也是因為越南歷史一直受著中國的影響。

我們要知道，越南的北部一開始是中國的了領土。秦始皇派大軍伐百越，這百越也包括今天越南的北部地區，當時秦始皇把百越地區分為三個郡做管理，其中越南的北部就是屬於象郡。

在明成祖朱棣時候，也曾經把越南作為郡縣，無奈路途遙遠無法控制，最後也只能由它獨立。所以，在之後一千多年越南在中國面前都是藩屬國。包括“越南”這一名詞也是清朝嘉慶帝命的，可以看到中國文化一直深刻影響著越南。

『柒』 越南的開國皇帝是中國人嗎為何古代越南史籍中稱越南人為「華人」

越南在1945年之前一直使用漢字，包括在越南早先的史料記載中，越南的開國皇帝“雄王”也是炎帝神農氏的後人，在朝代更迭中也是華人管轄，不同時期也會有些變化，期間也獨立過很短的時間，只是又回歸到華夏版圖中。越南人從此在心中認定自己是炎黃子孫，古代越南史籍中也稱越南人為“華人”。

現代越南已經不再以漢人自稱，他們會比較注意這種族類的區分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他們的華族、艾族和山由族，他們主要來源於原先的漢族，或者是客家人 。剩下的還有傣族、壯族、苗族 、瑤族、嘉萊族、埃地族、巴拿族等，種類一共多達54個，其中依然有華夏人的影子。