『壹』 中國人與越南人的後代屬混血兒嗎求專業解釋
不是混血兒，都是東方血統，都是黃種人，都是同一類別演變過來的。
越南以前是中國的領土起碼是屬於藩國。
越南古稱交趾、交州、安南，中國宋以前歷代王朝均設郡府管轄。五代後晉時，歸南漢政權管轄的交州發生變亂，愛州（今越南清化）牙將吳權出兵討平，公元 938年，吳權在海門鎮設伏邀擊，打敗南漢靜海軍節度使劉弘操，自立為王，這是安南獨立的濫觴。元末戰亂時，安南趁機從中國版圖脫幅，一度發兵攻入思明路永平寨，超越元代定界銅柱二百餘里，霸佔丘溫、如嶅、慶遠、淵、脫等五縣。洪武年間，明太祖朱元璋曾曉諭安南陳朝國王陳日焜，令將五縣之地返還思明土司，但陳朝此時由國相黎季犛掌權，他脅迫國王陳日焜，稱兵拒命。朱元璋以戰爭方息，重在安撫，不願再起干戈，於是置之不理，安南從此處於半獨立狀態。1407 年中國明朝出兵滅胡。在越南廣置府縣。越南又歸入中國統治。越南18世紀前，越南官方文字採用漢字及越南根據漢字創造的喃字。越南歷史記載一律採用漢字，越南以奉中國做宗主國為榮，尤其是公元1454年中國明朝皇帝正式冊封黎仁宗安南國王後，歷代新君執政，只有得到中國政府的冊封才能算是正統。作為中國的藩籬，越南統治者對中國稱安南國王，而對內則自稱大越皇帝。
例證：
秦始皇統一中國，征服百越之地。秦末，南海尉趙陀自立為王，建立南越國。
漢武帝時，國勢強盛，消滅了趙氏割據勢力，將南越分置九郡，後改七郡，統稱交趾，長官稱交趾刺史。南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡，文化較高，漢人影響也較強，越人逐漸朝著與漢人融合的方向發展。交趾、九真、日南三部，由於條件不同，漢人則朝著與越人融合的方向發展。
在漢朝統治時期，雒越人所受的階級壓迫和民族壓迫日益加重。東漢光武帝時，交趾郡太守蘇定殘酷剝削人民，又竭力壓制雒將。蘇定殺死雒將詩索，公元40年（建武十六年）2月，詩索之妻征側（Trung Trac）舉義反抗，其妹征貳（Trung Nhi）起兵響應。征側、征貳成為起義軍領袖，歷史上稱為「二征起義」。起義軍得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的響應，擊敗漢朝駐軍，取得六十五座城池。征側自立為王，稱「征王」。
得知征側起義稱王後，光武帝下詔令華南各郡製造車船，修築道路、橋梁，儲備軍糧。公元42年4月，拜馬援（公元前14年～公元49年）為伏波將軍，以伏樂侯劉隆為副，督樓船將軍段志等，率漢兵八千，合交趾兵共兩萬軍隊和兩千艘車船，水陸並進，南征交趾。
馬援緣海而進，隨山開道千餘里。征王和諸將發兵到浪泊（今越南河北省仙山）與馬援軍激戰，因力單勢薄，敗退錦溪（今越南永富省安樂縣）。馬援率軍尾追。43年5月，二征被俘斬首。11月，馬援通過鑿口（築堤壩防海濤的海口）向九真進軍以鎮壓征側余部都羊。三百餘名義軍首領被俘，流放至零陵（中國湖南省境內），嶺南悉平。
馬援行軍所過之處，輒為郡縣修治城郭，穿渠灌溉，以利其民，並頒行漢律，與越人申明舊制以約束之。據雲馬援在交趾曾立銅柱，為漢之極界，誓曰：「銅柱折，交趾滅。」越人每過其下，以瓦石擲之，遂成丘。
馬援南征交趾時，常吃薏米（薏苡，禾本科植物。果實橢圓，果仁白色，叫薏米，可食用，亦可入葯），用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，馬援想帶回北方以為種子。
班師回朝時，運載了一車，人皆以為「南土珍怪」。時馬援受寵，誰也不敢說什麼，馬援死後，有人上告雲馬援以前載回的不是薏苡，而是「明珠文犀」。光武帝大怒，追回馬援新息侯印綬。馬援妻、子驚恐萬分，不敢將馬援棺木歸葬祖塋，只好在城西草草埋葬，賓客故人也不敢來弔唁。
唐人胡曾作《銅柱》詩為馬援建功未能「分茅土」、死後反遭誣陷鳴不平：「一柱高標險塞垣，南蠻不敢犯中原。功成自合分茅土，何事翻銜薏苡冤？」宋人蘇軾亦曾賦詩嘆曰：「伏波飲薏苡，御瘴傳神良，能除五溪毒，不救讒言傷。」
【附件】馬援征交阯出發地點：
建武十六年（40年），交阯雒將女子徵側等起兵反叛，漢光武帝派遣馬援平叛。文章依據對史料的整理與分析，得出馬援得到南征命令的地點在皖城。
建武十六年（公元40年）春二月，交阯雒將女子徵側與其妹徵貳起兵反叛，自立為王，都於麊泠。九真、日南、合浦蠻俚群起響應，攻略六十餘座城池。交阯刺史及諸郡太守僅能自守其城。
建武十七年至建武二十年秋的四年時間里，漢光武帝派馬援平定了交阯叛亂，穩定了交阯的社會秩序。但是，關於馬援南征交阯的出發地點問題的研究，沒有看到相關的成果。因此，本文通過整理與分析史料，試圖確定其出發的地點。
建武十七年四月到九月之間，馬援與段志平定了廬江郡皖城 叛眾，緊接著光武帝璽書拜馬援為伏波將軍征交阯叛亂。需要清楚的是交阯徵側反叛之後，才出現皖城李廣聚黨為亂。漢武帝平定叛亂的先後順序在某種程度上反映出其對當時平定叛亂事端的戰略思想，同時也反映出當時剛剛建立起來的東漢王朝所面臨的危機形勢。這要求東漢王朝的統治者要迅速平定叛亂，鞏固其統治地位。
因此，依據當時形勢，光武帝應該有一個整體上的戰略性謀劃。從張宗討李廣失敗而征還隴西太守馬援，到建武二十年馬援平定交阯叛亂都是這一整體戰略的組成部分，馬援南征交阯是整體戰略謀劃下的軍事行動。馬援接到南征交阯的璽書應該可以順理成章的發生在皖城。
『貳』 越南人算不算得上是漢人
不算，長相這個東西騙不了人，他們是典型的東南亞面孔，血統基因上就不屬於漢人。其次他們也沒有繼承中國古文化，只是學了部分很表面的東西，比如奧黛，分明就是旗袍翻版，旗袍是東北亞滿族人的傳統服飾，跟漢文化可沒關系，可是越南人就連這個也要學。對比日本人繼承了中國很大部分漢唐雅文化，而越南人只會學習宋朝之後中國文化里很俗的那一部分，感覺他們沒有鑒賞美的能力，只要是中國的就要學，這其實是文化自卑的表現。總之，無論是人種還是文化上，他們都不屬於漢人。