『壹』 關於陳姓的由來
陳氏來歷:
1、陳姓在我國眾多的姓氏中,若按人口來說,是中國的第五大姓。陳姓最早出自媯姓,是舜帝的後裔。周武王建立周朝以後,找到舜的後人胡公滿,封他在陳這個地方,建立陳國。到了陳閔公的時候,陳國被楚滅掉了,亡國後的陳國子孫便以原國名為姓氏,於是有了陳姓。
2、陳姓除了源於國名,還有從其他姓氏改名而來的,其中有一支是由少數民族改姓而成的。據《魏書·官氏志》記載,北魏時期鮮卑貴族侯莫陳氏隨北魏孝文帝遷都洛陽後,將侯莫陳改為單姓陳。
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陳姓的來源與演變:
1、相傳黃帝與西陵氏之女生有三子:昌意、玄囂、龍苗。昌意之孫為高陽氏顓頊,接黃帝之位;玄囂之孫為高辛氏帝嚳,繼顓頊為帝;龍苗之後南移為南蠻之祖。帝嚳娶陳鋒氏之女,生子放勛。放勛繼位後稱堯。舜的部落居於山西永濟蒲州鎮南的媯水旁,舜氏族以河水之名姓媯。
2、公元前2070年,禹繼舜而建立了夏朝。夏王封舜之子商均於虞,古城在今河南虞城西南,史稱有虞氏,後稱虞國。現虞城西有商均墓村,是商均的墓地。而居於媯水旁虞鄉的舜的後裔虞遂,被夏王遠封於遂,故地在今山東寧陽西北。
3、商朝時,商王改封虞遂的後裔於陳,古城在今河南淮陽東南。陳所處之地為帝堯的母親氏族陳鋒氏部落的故地,岡而稱為陳.媯姓陳國誕生於商朝。
4、公元前1046年周滅商,周武王封商均的直系後裔媯滿於陳,以取代親商朝的虞遂後裔的陳國。陳國在西周時期是十二諸侯之一,國勢和地位僅次於「五霸」,東周之後國勢急劇衰落,公元前479年春秋末期,楚惠王最終滅了陳國。
5、陳國子孫遂以國為氏,河南淮陽是陳姓的發源地,至今淮陽仍冠有「老陳戶」的別稱。陳姓得姓由商朝的陳國算起,至少已有3500多年的歷史。
6、公元前672年,陳厲公之子陳完逃奔齊國,改陳氏為田氏。齊景公以後,陳完後裔世代為齊相重臣。公元前410年,裔孫悼子建立田齊,公元前378年姜姓齊國滅亡。公元前221軍秦始皇滅田姓齊國,統一中國。
7、齊王田建的第三子田軫,在齊國亡國之前投奔了楚國,出任楚相令尹,封為穎川侯,封地在今河南長葛市北,並恢復陳姓,陳軫是潁川陳姓的始祖。這支陳姓成為當代陳姓中最重要、最大的支派。穎川派後裔東漢名臣陳宸的故居在河南長葛東古橋鄉陳故村。2000年來沒改過村名。
『貳』 三國時許昌與荊州、徐州現在在哪
三國時許昌就是河南省許昌市。
三國荊州並非現在的荊州,現在的荊州在三國荊州只是南郡治所所在地江陵縣。三國荊州是天下九州之一,下轄八郡(一說是七郡),並非演義和戲劇中所說的荊州九郡。
八郡包括南郡(今湖北)、南陽郡(今屬河南)、長沙郡(今屬湖南)、江夏郡(今屬於湖北)、桂陽郡(今屬湖南)、零陵郡(今屬廣西)、武陵郡(今被兩湖、廣西、重慶、貴州所分)、章陵郡(今湖北)。
三國時期的徐州指的並不是現在的徐州市,而是徐州刺史部,相當於與現在的省級行政單位,與現在的徐州市完全不同。
徐州刺史部漢武帝時期首置,到了三國時期屬於曹操的魏地,置六郡,下轄50個縣,地理范圍約相當於今天的江蘇省、山東省南部、安徽省的一部分,
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荊州是一座古老文化與現代文明交相輝映的濱江城市。「禹劃九州,始有荊州。」荊州建城歷史長達3000多年。自公元前689年楚國建都紀南城,先後有6個朝代、34位帝王在此建都。
從「天下第一循吏」孫叔敖到明朝萬曆首輔張居正,從荊州走出去的宰相達138位。從愛國主義詩人屈原到李白、杜甫,大批文人墨客在荊州吟詩作賦。
荊州是春秋戰國時楚國都城所在地,是國務院公布的全國首批24座國家歷史文化名城之一、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、重要的公路交通樞紐和長江港口城市。
徐州,是漢族文化中的九州之一。海、岱及淮惟徐州。相傳大禹治水時,把天下分為九州,徐州為夏商時期九州之一。
徐州作為一個地理區域,范圍在淮河以北、泰山以南、黃海以西,涉及山東南部、江蘇北部、安徽北部,地為紅色粘土。
《尚書·禹貢》記載:「海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂,蒙、羽其藝,大野既豬,東原厎平。厥土赤埴墳,草木漸包。厥田惟上中,厥賦中中。
厥貢惟土五色,羽畎夏翟,嶧陽孤桐,泗濱浮磬,淮夷蠙珠暨魚。厥篚玄纖、縞。浮於淮、泗,達於河。」
周滅殷商,將徐州合並入九州之青州內。
九州,又名神州、十二州,最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中,是中國漢族先民自古以來的地域概念。
自戰國以來九州即成為古代中國的代稱,至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱,又稱為「漢地九州」。九州制是當時學者對未來統一國家的一種規劃,反映了他們的一種政治理想[8]。
漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域,即所謂的「九州」。
根據《尚書·禹貢》的記載,九州順序分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時徐梁二州分別被並入青州與雍州,故而沒有徐州和梁州。
先秦的華夏之域僅限於魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等「王之支子母弟甥舅」諸國及行周禮的宋、陳等中原諸國,到了戰國末年在諸國的基礎上萌芽出後世漢族九州的概念 。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱為「諸夏」。
『叄』 中國十大古城有那些
海濱古城:興城
從山海關出了關,沿著遼東灣一直北行,第一個到達的城市就是興城。興城是渤海之濱的古城,亦是新開發的旅遊療養勝地。雖然風景無限,但是興城「城小言微」,養在深閨尚不為人所識。興城遼時開始建縣,未遭戰火,遠離工業,是我國現存古城中最完好的一座,這點上它甚至勝過麗江和平遙。
市內溫泉非常有名,有溫泉河和溫泉井,東北大帥張作霖就因其溫泉質好,曾於市中心建別墅一座。興城市傍海而建,冬暖夏涼,氣候宜人;綠蔭夾道,房屋整齊。其海濱浴場可容20萬人,水潔沙亮,被譽為北戴河第二。市北面有望海亭和望海塔,登高觀海,海風乍起,水何澹澹,海鷗白帆盡收眼底。
高原小城:瑪多
指出瑪多精確的相對位置實在並不容易,因為它鄰近的四周並沒有大的城市,我們只能說它位於青海省、西寧市西南面遙遠的地方。瑪多是黃河上游第一個縣城,人口稀少,氣候惡劣,海拔4000多米,然而卻是值得一去的地方,因為中華文化的搖籃——黃河的源頭就位於此縣境內,自古以來人們就紛紛來此尋根溯源。
在瑪多縣的西郊有黃河的第一橋,此地黃河水清澈見底,漫步橋上,思憶遙迢,情趣別樣。再往西,見鄂陵湖及鄂陵湖西20公里的扎陵湖,這兩個湖仿如一雙明珠鑲嵌在黃河的上游。再源流而上,水清天闊,沿途一派藏鄉牧區風光,牧草豐美,牛羊成群,有星宿海、約古宗列渠及著名的卡日曲。若是冬春至,可鑿冰捕魚,見候鳥數萬。
3澤當古橋
4中越邊境風光——憑祥
憑祥位於祖國的西南邊陲的中越邊境上,沒有另外一個城市比憑祥更能作為中越關系的歷史見證,市西南約18公里的友誼關名字的變遷便可作證明。友誼關始建於明末,時稱鎮夷關,明末為鎮南關。清時老將馮子才曾於此抗擊法軍,取得鎮南關大捷。解放後,中越交好,鎮南關改名睦南關、友誼關;70年代末,因為越南不自量力入侵,中越交惡,友誼關又成鎮南關;80年代後,中越恢復邦交,鎮南關又成友誼關。
如今,憑祥成為中越邊境貿易第一大站,走在憑祥炎熱而狹窄的街道上,隨時都可以見到些頭戴草帽、身材矮小、面龐黝黑的越南人,他們或者兜售越南土特產和走私品,或者大肆搶購中國物美價廉的日用品。憑祥多壯族人,口嚼檳榔如嚼口香糖,食五色飯,並以檳榔和五色飯招待客人。隨著越來越多的人湧入,憑祥,這個昔日的軍事重鎮,如今商業氣氛濃郁,充滿異國情調,甚至有點光怪陸離。
5吐魯番火焰山
吐魯番市位於烏魯木齊以西、中國最低的盆地吐魯番盆地中央,因「唐三藏取經受阻火焰山,孫悟空三借芭蕉扇」而聞名於世。事實上,當年的玄奘的確經過吐魯番市,他曾在今天位於市東南約40公里的高昌故城歇息一月。當時的高昌是絲綢路上的一個重鎮,今天,游歷故城,見斷壁殘垣,磚石瓦片,可以想見昔日繁華。
而火焰山也並非虛構,只不過火焰山的火焰非真火焰而是烈日下的紅砂岩灼灼閃光、熱氣蒸騰似火焰而已。雖然火焰山是我國最炎熱的地區,但山裡多溝谷,谷中泉水環繞,林木蔥蘢,廬舍毗接,生產葡萄瓜果,其中的葡萄溝令人流連忘返,而葡萄溝生產的無核白葡萄則令人垂涎欲滴。
維吾爾族人熱情好客,入吐魯番市,隨處可見頭戴四楞小花帽、著長袍的男子和著西裝上衣裙子的女子,並向你打招呼「牙克西姆斯孜(您好)」。城東南有蘇公塔和高昌故城的公共墓地,墓穴乾燥,地勢乾燥,形成了天然的無菌環境,成為干屍極好的天然保管場所。城東北有千佛洞,人文與自然景觀兩相其美。
6鳳凰民居
讀過《邊城》的人都對翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想像:翠翠清澈如水的性情和戀情,鄉民朴實曠達的作風,月光下水邊的吊角樓等等。《邊城》是自稱為「鄉下人」的沈從文所作,寫的就是湘西的鳳凰縣。
鳳凰縣位於吉首市與懷化市之間偏西的地方,城區傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態可掬。城內大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香,多情湘女,婆娑而過。有月光的晚上,苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城,見一山如利劍穿空,拔地而起,曰天星山。
進山,再見斧削刀砍的絕壁中一清溪婉轉。跨過清溪,登棧道,古樹夾道,怪石崢嶸。上山頂,一平台豁然開朗,中有一方池為「天池」,汩汩溪流,卻久旱不涸,常有麝獐嘆水,百鳥低回。下得山來,性猶未盡,去奇梁洞。沿溪水入洞,洞內有雲霧山、天堂、龍宮、陰陽河等景,收桂林、張家界奇景於一洞。出洞入江,可再去看湘西最大的瀑布大龍洞和黃絲橋古城。
7西昌
位於四川省西南涼山彝族自治州中部、安寧河沿岸、成昆鐵路線上的西昌,作為中國最大的衛星發射中心,已經伴隨著中國衛星以及其他國家的衛星的多次升空而名聞遐邇。西昌可以說是中國高科技之旅的首站,在那裡,人們不僅可以看到巨大的火箭發射架,而且能了解衛星發射的全部過程。走出市區,城南約5公里的瀘山上有「光福寺」。該寺特別之處在於其寺內的石碑記載了西昌及周邊地區的地震發生情況,此確為中國罕見,更印證了西昌是中國的科技城。
感受西昌的科技之餘,輕松一下,可去市東南2.5公里的邛海,邛海為湖,湖水晶瑩,蒲葦苒苒。邛海四時美景各異,秋冬尤佳,秋有明月推波若白鵝,冬雪皚皚邛海暖,候鳥至;或去螺吉山原始森林,林中小熊貓噙竹,獐麂飛馳,有飛瀑,有海子。
8平遙古城
在上一個世紀里,平遙商業繁榮,門類齊全,幾乎包容了商業的所有行當的票號、錢庄、當鋪、中葯店、綢緞庄、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等漫布於平遙的大街小巷。平遙也因信譽卓著而享有「小北京」的美譽。如今經過幾百年風雨的盪滌,無盡的繁華逝去了,只留下清冷的建築佇立於平遙城中。
在歷經滄桑的古晉大地上,從太原市往西南方向走,順著酒香濃郁的汾河,走到約90多公里處,見一古城雄立,形貌敦厚,此為平遙。平遙古城是我國現存最完整的古城之一,因此被聯合國選為世界歷史文化名城。越護城河,穿拱形城門,登城樓,見城樓角樓四立,射孔與瞭望洞環布;城外四野開闊,南北無阻。當此情境,自己彷彿青衫布衣的古人,有念天地之悠悠之感。下城樓,又見房屋青磚白瓦,飛檐翹角,商號鋪面沿途可見,古風古貌,如古裝電影場景。事實上,當許多古裝戲都於此地拍攝外景時,連布景都不用。
80年代初,平遙曾出台了一套全面改選古城的至今仍讓人後怕的規劃,好在同濟大學幾位建築系的教授在附近考察古建築,聞訊立即趕往平遙,並八方呼籲。方使平遙的近百條古街巷以及數千座民居保存至今,成為了記錄明清社會歷史文化的活化石。
9麗江
位於「彩雲之南」——雲南西北方的麗江,幾年前許多人還誤將其當作一條小江,現在可謂盛名在外,聯合國就將其確定為世界歷史文化名城。其實,早在明清時,麗江就享譽中原。走在麗江的石板小路上,你突然感覺自己猶如東晉武陵人,誤入桃花源,只見樓宇錯落,屋舍儼然,納西民風樸素,雞犬相聞,古意盎然。
10延安棗園
雖然延安在中國早已婦孺皆知,並且名聲在外,但直到今天,延安人口還不過20萬,說它是小地方實不為過。1935年以後,歷史就選擇了延安,一個抽旱煙、吃辣子的大個子湖南人在這里點燃了星星之火,不久以後就照亮了中國,延安的寶塔山成了當時年輕人朝聖的地方。時隔30年以後,那個大個子又大手一揮,上山下鄉成為城裡人的時尚,許多北京人又奔赴延安,在那裡成了知青。
今天,延安還是最值得一去的地方,盡管許多人已經對楊家嶺的燈火、棗園的燈光、王家坪的舞會耳熟能詳,但歷史畢竟在這寶塔山、鳳凰山、清涼山環峙的延河中轉了一個彎,親臨其境,觸摸每一片厚重沉實的黃土,穿越老人家們的舊居和窯洞,然後沉思,你會感悟到一種別處無法得到的東西。