❶ 占城在今哪裡
占城又稱占婆,是越南的占族古國,在今越南中部。占族語言屬南島語系,與越南語所屬語系不同。占城是梵文「占婆補羅」(Campapura)和「占婆那喝羅」(Campanagara)的簡稱,pura、nagara是梵文「邑」、「城」。
宋趙汝適著《諸蕃志•占城》:「占城東海路通廣州,西接雲南,南連真臘,北抵交趾,...國都新州(今越南平定省都城)」。
秦漢時為象林縣,又稱林邑。
東漢末年(192年),占族人區連殺死漢朝日南郡象林縣令,從中國獨立,占據了原日南郡的大部分地區,以婆羅門教為國教,建立占城國,與東漢以順化為界。
唐代也稱「占婆」、「占不勞」、「環王」。
宋景德四年(1007年),占城王派遣使奉表入貢,自稱「占城國王」。占城屬國包括舊州、烏麗、日麗、烏馬、拔弄等十五國。
* 1145年 高棉人征服占城;兩年後,一位新的占族王推翻了高棉人。
* 1190年-1220年,占城被真臘佔領,後復國。
* 明洪武二年(1369年),占城王阿塔阿者(制蓬峨)遣使奉表入貢,詔封為占城國王。
* 明永樂年間鄭和下西洋,曾五到占城。
* 1471年 其大部領土被越南北部後黎朝征服,其餘眾份在十七世紀末被廣南阮氏征服。
* 1693年 廣南阮福淍討伐占城國, 改稱為順城鎮。
* 1694年 順城占人將軍屋牙撻,清人將軍阿班覆滅廣南留守軍兵。
* 1695年 繼婆子再興順城鎮。雖受廣南阮氏控制猶維持其自治。位於越南極南中部的平順省, 寧順省。
* 1712年 議定五條。廣南阮氏與順城占婆王府完全講和。自此至明命時, 越人占人相不戰。
* 1832年 明命帝在順城鎮改土歸流。占城人的國家完全滅亡。其後裔仍在越南極南中部和柬埔寨生活。
占城王國聖地美山寺廟位於越南廣南省維川縣維富鄉美山村,距會安40公里。
1999年聯合國教科文組織將美山寺廟作為文化遺產,列入世界遺產名錄。
❷ 越南曾經吞並了越南南部存在超過1500多年的占城國,這個國家主要是什麼民族和越南的京族區別大嗎
占城(Champa),即占婆補羅(梵語之意為城),簡譯占婆、占波,是古代存在於中南半島上的一個古代王國,王都位於因陀羅補羅(今茶蕎),國土較廣,北起今越南河靜省橫山關,南至平順省潘郎、潘里地區。占城上古時被稱為象林邑,簡稱林邑,為秦漢象郡象林縣故地。東漢末,象林功曹之子區連自立為王,從此獨立。公元8世紀下半葉至唐末,改稱環王國,五代復稱占城,後為越南阮氏王朝吞並。
❸ 占族的占城
占城是梵文「占婆補」(Champapura)的簡稱,「補羅」(pur )是梵文「城」。 占族是一個具有悠久歷史和燦爛文化傳統的民族,早在公元2世紀就在越南中部建立了「林邑」國,後來又改稱「占婆」、「占城」,它們一度十分興盛,形成了當時獨具特色的占城文化和占城文明。占族文化發展的極盛時期是3世紀和14世紀,到15世紀逐漸走向崩潰。古占婆文化從根本上說是農業文化,它接受了印度文化的許多影響。占族的古代建築可說是舉世聞名,世界上許多學者都紛紛前來參觀考察。在越南中部地區,建有許多樓閣和多層古廟,著名的有位於廣南地區的美山寺、同陽廟,芽庄的那阿神寺,寧順的諾莫神廟;位於越南中部和西原地區的占婆古塔尤為壯觀。