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越南一斤淮山多少錢

發布時間:2025-03-22 13:06:53

❶ 紅寶石價格多少錢一克

紅寶石的價格一般是克拉為單位計價的,1ct(克拉)=0.2g(克)。

一克拉紅寶石的價格主要與紅寶石的綜合品質(有燒/無燒、顏色、凈度、晶體和產地)決定;如果不根據綜合品質,一克拉紅寶石的價格是一個很寬泛的區間,品質最差的一克拉紅寶石甚至可以低至幾百元/克拉,而一克拉的緬甸產地的頂級無燒鴿血紅紅寶石的價格則會接近六位數的克拉價。

根據我們的經驗,在凈度和晶體較好的紅寶石中,有燒/無燒和產地可以根據自身需求來選擇。如果僅僅是需要一枚好看的一克拉紅寶石,那非緬甸產地的有燒鴿血紅就是最具性價比的選擇,價格可以控制在1萬元內;如果是對無燒方面有追求的話,凈度和晶體優質的非緬甸產地的一克拉無燒鴿血紅紅寶石,價格可以控制在2W元左右;如果是對收藏性有要求的話,可以選擇緬甸產地的一克拉無燒鴿血紅紅寶石,品質頂級的會有接近六位數的克拉價。

❷ 建陽歷史文化遺產

考亭書院是世界文化遺產嗎

考亭書院不是世界文化遺產。

考亭書院位於福建省建陽市考亭村,距縣城2.5公里。為南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。紹 熙三年(1192年)朱熹築室居此,因四方來求學的人眾多,復至於居室之東,稱為竹林精舍,後改名滄州精舍。寶慶元年消神凱(1225年)建陽縣令劉克庄建祠紀念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書「考亭書院」匾額。現只存明嘉靖十年(1531年)所建的書院門口石碑坊一座。

朱熹以及他的父親在閩北建有多座書院,其中最有影響的要數建在建陽麻陽溪畔的考亭書院了,建陽也因為了朱熹的考亭書院的影響被稱為「理學之邦」。

這座位於武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個縣邑之一,宋朝我國著名的思想家、哲學家、教育家朱熹晚年定居建陽,興教講學,著書立說,直至去世,給後人留下了豐厚的文化遺產。考亭書院是朱熹一生中創辦的最後一座書院,初名竹林精舍。公元1194年,因生員日增,便將精舍加以擴建,更名為滄州精舍,並自號滄州病叟。他在考亭書院授徒講學八年,著述甚豐,完成了理學思想的最後體系。當時,四方學子不遠千里負笈到考亭求學問道,群賢畢至,形成學術史上具有重大影響的「考亭學派。史學界有人認為,考亭書院是宋代四大書院之一,實際上以當時的規模而言,考亭書院遠不及白鹿洞、嶽麓、睢陽、嵩陽四大書院,然而若以其在中國教育史上的影響而論,考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提並論。

歷史上的考亭書院,就坐落在遠處的麻陽溪畔,規模宏大,有學堂、食堂、宿舍和操場,還有一個讓人想像不到的跑馬場,甚是氣派。由於朱老夫子理學思想的潛移默化,考亭村民崇學尚文,800多年來,一直妥善保護和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。解放後, *** 在這里辦學校,教書育人,及至文革期間考亭書院仍然保護完好,60年代以前出生的考亭孩子,都在這里讀書成長。後來 *** 在書院下游建造水電站,書院被淹沒,明代後人重修的書院牌坊就是近年從水庫中打撈上來的。

考亭書院是世界文化遺產嗎

考亭書院不是世界文化遺產。

考亭書院位於福建省建陽市考亭村,距縣城2.5公里。為南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。

紹 熙三年(1192年)朱熹築室居此,因四方來求學的人眾多,復至於居室之東,稱為竹林精舍,後改名滄州精舍。寶慶元年(1225年)建陽縣令劉克庄建祠紀念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書「考亭書院」匾額。

現只存明嘉靖十年(1531年)所建的書院門口石碑坊一座。 朱熹以及他的父親在閩北建有多座書院,其中最有影響的要數建在建陽麻陽溪畔的考亭書院了,建陽也因為了朱熹的考亭書院的影響被稱為「理學之邦」。

這座位於武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個縣邑之一,宋朝我國著名的思想家、哲學家、教育家朱熹晚年定居建陽,興教講學,著書立說,直至去世,給後人留下了豐厚的文化遺產。考亭書院是朱熹一生中創辦的最後一座書院,初名竹林精舍。

公元1194年,因生員日增,便將精舍加以擴建,更名為滄州精舍,並自號滄州病叟。他在考亭書院授徒講學八年,著述甚豐,完成了理學思想的最後體系。

當時,四方學子不遠千里負笈到考亭求學問道,群賢畢至,形成學術史上具有重大影響的「考亭學派。史學界有人認為,考亭書院是宋代四大書院之一,實際上以當時的規模而言,考亭書院遠不及白鹿洞、嶽麓、睢陽、嵩陽四大書院,然而若以其在中國教育史上的影響而論,考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提並論。

歷拿喚史上的考亭書院,就坐落在遠處的麻陽溪畔,規模宏大,有學堂、食堂、宿舍和操場,還有一個讓人想像不到的跑馬場,甚是氣派。由於朱老夫子理學思想的潛移默化,考亭村民崇學尚文,800多年來,一直妥善保護和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。

解放後, *** 在這里辦學校,教書育人,及至文革期間考亭書院仍然保護完好,60年代以前出生的考亭孩子,都在這里讀書成長。後來 *** 在書院下游建造水電站,書院被淹沒,明代後人重修的書院牌坊就是近年瞎稿從水庫中打撈上來的。

越南的世界文化遺產是什麼

順化皇城(越南語:Hoàng thành Huế/皇城化),又稱大內(越南語:Đại Nội/大內),位於越南承天順化省順化市,坐落於順化古城中央,是越南阮朝的故宮,也是越南現存規模最大的古建築群。1993年與順化京城一道以「順化古跡建築群」名義被聯合國教科文組織收入世界文化遺產名錄。

順化原為占城之地,後被越南奪取。鄭阮紛爭時期成為廣南阮主的統治中心。1635年至1687年,廣南阮氏領主阮福瀾(神宗)、阮福瀕(太宗)在此地建立金龍城作為都城。後經阮福溱(英宗)、阮福闊(世宗)兩代擴建,改名富春(越南語:Phú Xuân/富春)。阮福闊在富春興建了金華殿、光華殿、瑤池閣、朝陽閣、光文殿、就樂殿、正冠堂、中和堂、怡然堂、暢春堂、建瑞雲亭、同樂軒、內院庵、絳香亭等宮殿亭閣,並在香江上游修建了建陽春府,內有長樂殿、閱武軒等建築。

阮福映建立阮朝、定都順化後,在原有宮殿的基礎上,仿照北京紫禁城的規制大幅度擴建皇宮。嘉隆三年(1804年)四月,宮城營建工作開始,負責人為阮文謙、黎質、範文仁。

順化皇城位於順化京城城南,為正方形布局,採取中軸對稱的平面布置,建有城牆,四面圍有護城河。南面正門為午門,午門內為正殿太和殿。太和殿左為太廟、肇廟,右為世廟、興廟,北為大宮門,門內為阮朝帝後嬪妃太子居住的紫禁城。紫禁城外西側有太後太妃居住的壽祉宮、興寧宮,外東側有御苑幾暇園和瀛洲。皇城內還有內務府、御醫院、尚膳所、象廠、馬廠等服務性建築。

順化皇城城牆周長六百四十丈一尺(2500米),南北長一百五十一丈(604米),東西寬一百五十五丈五尺(620米)。城牆高一丈五寸(6.5米),厚二尺六寸(1.04米)。

金水池,為順化皇城的護城河,開鑿於嘉隆年間,明命十四年擴建。

福建的世界文化遺產有哪些

有南平武夷山、龍岩土樓、漳州土樓、泉州南音、廈門南音、莆田媽祖信俗、寧德廊橋以及三明泰寧丹霞。

福建的世界文化遺產有以下8處:

1. 南平武夷山,世界文化和自然遺產,申請成功日期為:1999年12月1日;

2. 龍岩土樓, 世界文化遺產,申請成功日期為:2008年7月6日;

3. 漳州土樓,世界文化遺產,申請成功日期:2008年7月6日;

4. 泉州南音,人類口頭及非物質遺產,申請成功日期:2009年5月29日;

5. 廈門南音,人類口頭及非物質遺產,申請成功日期:2009年5月29日;

6. 莆田媽祖信俗,世界非物質文化遺產(中國首個信俗類世界遺產),申請成功日期:2009年9月30日;

7. 寧德廊橋,世界非物質文化遺產,申請成功日期:2009年10月1日;

8. 三明泰寧丹霞 世界自然遺產,申請成功日期:2010年8月1日。

補充說明:世界遺產包括:「世界文化遺產」、「世界自然遺產」、「世界文化與自然雙重遺產」、「世界文化景觀」、「人類口頭和非物質遺產代表作」五類。

武夷山的歷史文化遺產有哪些

古閩族文化

架壑船棺,距今3750餘年,是國內外發現的懸棺遺址中年代最早;武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前,就有先民在此勞動生息,逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的「古閩族」文化和其後的「閩越族」文化,綿延2000多年之久,留下眾多的文化遺存。反映這一時期文化特徵的主要有「架壑船棺」、「虹橋板」以及佔地48萬平方米的漢代閩越王城遺址。

在武夷山東部絕壁岩洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存,距今3000多年。棺中的棉布殘片是中國迄今發現最早的棉紡織品實物。武夷架壑船棺是現今國內發現年代最久遠的懸棺。因而,武夷山被考古學家認為是懸棺葬俗的發祥地,其實物是研究我國先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

古漢城遺址

武夷山漢城遺址是座2200多年前的「現代化」城市

,1999年12月,被列入世界文化遺產名錄,也是全國唯一列入「世界遺產」名錄的漢代王城遺址。遺址面積佔地48萬平方米的漢城遺址,具有極高的歷史文化和研究價值。它是中國長江以南保存最完整的一座漢代古城址,在創建選址、建築手法和風格上獨具一格,是中國古代南方城市的一個典型代表,在中國和世界建築史上佔有重要地位。現已發掘出土大量珍貴文物,如日用陶器、陶制建築材料、文字瓦當、鐵器青銅器等,分別代表當時先進的生產力,體現了中國文明的最高水平,為研究漢代閩越族盛衰及江南經濟文化發展史提供了重要的實物資料。2013年12月20日,武夷山漢城遺址入列國家考古遺址公園。

道教洞天

教相傳道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境,祥瑞多福,咸懷仰慕。道教潛隱默修之士,喜遁居幽靜之山林,故多擇有仙跡傳說之處,興建宮觀,期蔭仙風而功道園融。歷代以來,道侶棲止,香客遊人絡繹不絕,故洞天福地已成為中國錦綉河山之勝境。洞天福地,又名三十六小洞天。

武夷宮

武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮,坐落在大王峰的南麓,前臨九曲溪口,是歷代帝王祭祀武夷君的地方,也是宋代全國六大名觀之一。

福建土雞苗, 最古老的是武夷山土雞嗎

建陽土雞養殖歷史悠久,主產於環境優美,山水清秀的南平地區.建陽、武夷山世界文化遺產地 交界處的.興田.將口.崇雒等鄉鎮,分布於浦城.建甌、政和.松溪等市縣,數量約有130-160萬只,

建陽是閩北歷史文化名城,位於武夷山南麓,另稱譚城,是福建省最古老的五個縣邑之一,建陽名人薈萃,建陽是閩北歷史文明的搖籃,世界法醫鼻祖宋慈、「程門立雪」中的著名理學家游酢、蔡氏九儒誕生於此,哲學家、教育家朱熹創辦著名的考亭書院,

建陽特產資源豐富多彩,茶葉、筍干、松脂、葯材、香菇,等幾十種農產品曾享譽四方,錐粟、桔柚、葡萄、楊梅等水果已漸露頭角,蓮子、淮山、黃花菜等知名經濟作物,

建陽養殖業發達,是閩北特產建甌板鴨的養殖基地,建陽土雞以獨特的品質

典型的地方小型原種土雞得以發展,因其獨特的品質,如頭小、腳細、身體緊湊、骨細皮薄等,肉質滋補.在當地是傳統的[月子雞],近年逐步銷往省內外等地,均獲很高評價, 建陽土雞屠宰後皮膚為白色,雞肉質緊實細嫩

營養豐富,具有肉質細嫩、肉味芳香、肉色鮮白等特點,是優質生態.健康.營養.綠色食品,

隨著建陽土雞知名度的提高,有大量的農民朋友從事養殖,是新興的養殖致富路,從事養殖業的朋友們大家一起努力吧,讓世界文化遺產地優良雞種, 走出建陽,走向全國與世界同享。

福建兩個世界文化遺產,是什麼,在哪裡

1、 福建省武夷山 1999.12 文化與自然雙重遺產

武夷山市位於福建省北部,屬中亞熱帶地區。境內東、西、北部群山環抱,峰巒疊嶂,中南部較平坦,為山地丘陵區。市區海拔210米。地貌層次分明,呈梯狀分布。地勢由西北向東南傾斜,最高處黃崗山海拔2158米,在我國大陸稱為「華東屋脊」,最低處興田鎮,海拔165米(河床標高海拔160米)。最高與最低點高差1993米,地勢高低相差之大,為全省之最。聞名中外的武夷山風景名勝區及武夷山自然保護區主要部分位於境內,使武夷山市自然條件具備諸多特異性。

2、 福建土樓 2008.7.7 文化遺產

福建土樓位於福建閩南、閩西的漳州、龍岩地區,由永定、南靖、華安的「六群四樓」共四十六座土樓組成,包括永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群。

福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築,創造性的生土建築藝術傑作。其產生於宋元時期,經過明代早、中期的發展,明末、清代、民國時期逐漸成熟,並一直延續至今。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統建築規劃的「風水」理念,適應聚族而居的生活和防禦的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料,是一種自成體系,具有節約、堅固、防禦性強特點,又極富美感的生土高層建築類型。土樓文化根植於東方血緣倫理關系,是聚族而居傳統文化的歷史見證,體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就,具有「普遍而傑出的價值」。

福建的世界文化遺產

1, 南平武夷山,世界文化和自然遺產,申請成功日期為:1999年12月1日

2,龍岩土樓, 世界文化遺產,申請成功日期為:2008年7月6日

3,漳州土樓,世界文化遺產,申請成功日期:2008年7月6日

4,泉州南音,人類口頭及非物質遺產,申請成功日期:2009年5月29日

5,廈門南音,人類口頭及非物質遺產。申請成功日期:2009年5月29日

6,莆田媽祖信俗,世界非物質文化遺產(中國首個信俗類世界遺產),申請成功日期:2009年9月30日

7,寧德廊橋,世界非物質文化遺產,申請成功日期:2009年10月1日

8,三明泰寧丹霞 世界自然遺產,申請成功日期:2010年8月1日

❸ 怎樣區分中國的桂圓與越南的桂圓

不好區分
我不會

桂圓肉的功效與作用?桂圓肉也叫元肉,元肉性溫味甘,益心脾,補氣血;具有良好有滋養補益,補氣血、益智寧心、安神定志的功效,可用於心脾虛損、氣血不足所致的失眠、健忘、驚悸、眩暈等症。據葯理研究證實,龍眼含葡萄糖、蔗糖和維生素A、B等多種營養素。其中含有較多的是蛋白質、脂肪和多種礦物質。這些營養素對人體都是十分必需的,特別對於勞心之人,耗傷心脾氣血,更為有效。

元肉的糖分含量很高,且含有能被人體直接吸收的萄萄糖,體弱貧血,年老體衰,久病體虛,經常吃些元肉很有補益;婦女產後,元肉也是重要的調補食品。元肉含豐富蛋白質,含鐵量也較高,可在提高熱能、補充營養的同時,又能促進血紅蛋白再生以補血。實驗研究發現,元肉除對全身有補益作用外,對腦細胞特別有益,能增強記憶,消除疲勞。元肉能降脂護心,延緩衰老。元肉可降血脂,增加冠狀動脈血流量。對與衰老過程有密切關系的黃素蛋白——腦B型單胺氧化酶(MAO-B)有較強的抑製作用。

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桂圓和龍眼的區別
桂圓便是龍眼,多吃桂圓對女人的身體比較好,它能起到補血、安神等作用,下面為大家詳細介紹桂圓對女性身體的一些滋補效果。
桂圓VS龍眼
龍眼是我國南方一種特色水果,常在夏、秋兩季大量上市,因果核圓黑光澤,種臍突起呈白色,看似傳說中「龍」的眼睛所以得名。龍眼的另一個名字叫桂圓。新鮮的龍眼肉質爽滑鮮嫩,汁多甜蜜,口感極佳,但是保鮮不易,人們常常將龍眼鮮果焙曬成乾果,稱為龍眼肉、桂丸、龍眼乾吉錦鳳梨穗桂圓干、吉錦鳳梨穗龍眼乾等等,也就是中醫里常用的桂圓。桂圓以廈門東錦果林場吉錦鳳梨穗桂圓干為上品。
桂圓的葯用和營養價值
龍眼製成乾果桂圓後,保健和葯用價值要遠在其「姊妹果」荔枝之上,其果殼、果肉和果核均有葯用價值。《本草綱目》說:「食品以荔枝為貴,而資益則龍眼為良。」龍眼鮮果含有糖、蛋白質、鈣、磷、鐵和多種維生素等營養成分,尤其是糖分的含量很高,並有可以被人體直接吸收的葡萄糖;干製成桂圓後果肉變為暗褐色、質柔韌,可日常入菜食用,也可配伍葯用,功能性很強。
古人很推崇桂圓的營養價值,早在漢朝時期,桂圓就已作為葯用。有許多本草書都介紹了它的滋養和保健作用。《名醫別錄》稱之為「益智」,認為其功能可以養心益智。在《神農本草經》、《本草綱目》等著名的中葯書里,都記載著龍眼(桂圓)滋味甘甜,屬於溫熱性質,具有補益心脾、養血安神的功效。
桂圓適合秋冬食用
傳統養生觀點認為,人體經歷了夏季高溫環境下的超常消耗,在秋冬服食一些性質平和的滋補食物,養陰防燥,增補元氣,調整臟腑功能,提前打好健康基礎,使其能夠適應寒冷惡劣的氣候,以達到健身防病的目的。桂圓就非常適合秋冬日常進補食用,甘溫滋補,入心脾兩經,補心脾益氣血,而且甜美可口,不滋膩,吃法還很百搭,可直接食用、泡茶、燉湯、浸酒、入葯、煲粥等,繁簡隨心,方便實用。如果搭配紅棗、枸杞、當歸、淮山、糯米、蓮子、雞肉、瘦豬肉、牛肉等等食材,多種方式食用,營養相互補充,口味多樣化,能取得更好的效果。
如今,桂圓仍是日常生活中滋養補益的重要食物,可用於心脾虛損、氣血不足所致的失眠、健忘、驚悸、眩暈等症;還可治療病後體弱或腦力衰退,尤其對於熬夜及腦力勞動人群耗傷心脾氣血的情況更為有效。干製成的桂圓中,蛋白質和碳水化物及礦物質含量較鮮果明顯提高。體弱貧血、年老體衰、久病體虛者,經常吃些桂圓很有補益,另據研究發現,桂圓對子宮癌細胞有很好的抑製作用,在更年期等婦科腫瘤易發階段,適當食用有利健康;還可以用於女性產後調補。

❹ 在中國熱銷售的越南產品有哪些

1、【椰子】:椰子是典型的熱帶作物,也是熱帶地區風景植物之一。椰樹四季花開花落,果實不斷,一株樹上同時有花朵、幼果、嫩果、老果,可謂「四世同堂」。椰子肉、汁都是嫩的比老的好吃,汁以喝當場採摘的鮮椰汁為美。椰子用途很廣,椰肉可加工成多種食品,用以燉雞,便成海南佳餚之一。


2、【芒果】:芒果肉質細膩,氣味香甜,含有豐富的維生素,有「熱帶果王」之稱。其中貴妃芒、象牙芒、白玉芒、青皮芒、呂宋芒、雞蛋芒、龍井大芒和秋芒都為我國大陸稀有。最為出名的是三亞的福返貴妃芒果。


紡織品有:


一、紗、線、天然絲、人造絲、化纖長短絲、彈力絲、金屬絲等等紡織原材料。


二、針織布、梭織布、無紡布、天然裘皮面料、塑膠布、工業用布(用於工業領域的紡織品,如篷蓋布、槍炮衣、過濾布、篩網、路基布等)農業、醫用紡織品等等。


三、服裝、服裝飾品、家用紡織品、裝飾布藝製品、手套、帽子、襪子、箱包、毯子等等製成品。


四、其它紡織品:布藝玩具、燈飾、工藝品、塑膠製品;手工鉤編物、緙絲、腰帶、繩子、帶子、縫紉線綉花線等等使用紗線的製品。

❺ 廣西南寧有什麼特產

1、富川臍橙

富川臍橙,廣西壯族自治區賀州市富川瑤族自治縣特產,中國國家地理標志產品。富川臍橙以其色澤鮮艷,肉質脆嫩、風味濃郁、蜜甜、無核、化渣等極佳品質而著名。

2、金田淮山

金田淮山,廣西壯族自治區貴港市桂平市特產,全國農產品地理標志。金田淮山種植歷史悠久,獨特的優良品質,使金田淮山成為廣西地理標志產品,金田淮山以潔白、味道香甜、粉質高、外觀圓長直條而聞名。

3、恭城月柿

恭城月柿,廣西壯族自治區恭城瑤族自治縣特產,中國國家地理標志產品。恭城月柿果形美觀、色澤鮮艷,脆柿脆甜可口,凍柿清香甜心,柿餅甘柔如飴。

4、百色芒果

百色芒果,廣西壯族自治區百色市特產,中國國家地理標志產品。具有核小肉厚、香氣濃郁、肉質嫩滑、纖維少、口感清甜爽口等特點。

5、荔浦芋

荔浦芋,廣西壯族自治區荔浦縣特產,中國國家地理標志產品。荔浦芋其形如橄欖,外皮粗糙,剖而觀之內呈檳榔紋,故又名檳榔芋。2005年12月28日,原國家質檢總局批准對「荔浦芋」實施地理標志產品保護。

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