㈠ 回輝村海南省三亞市鳳凰鎮回輝村
位於海南省三亞市鳳凰鎮的回輝村，是一個獨具民族特色的富裕聚居地，以回族為主。據2002年的數據，村裡人口超過3200人，村民們活躍於運輸、旅遊服務、商業和漁業等行業，年人均收入高達4300多元人民幣，顯示出其經濟繁榮的一面。
歷史可以追溯到唐朝時期，海南島作為海上絲綢之路的重要通道，吸引了來自波斯、阿拉伯地區的穆斯林商人在此停留。宋元時期，越南的穆斯林也加入了這個群體，逐漸形成了回族村莊。回輝村的名字來源頗具歷史背景，回新村在抗日戰爭時期曾被迫讓出，日本人修建了飛機場，戰後回族居民一部分回歸，一部分繼續發展，形成了現在的回輝村。
考古發現顯示，海南三亞的回族穆斯林群體有著悠久的歷史，尤其在20世紀80年代在南部地區發現的穆斯林古墓葬群進一步證實了這一點。這里的回民文化獨特，語言以沙烏地阿拉伯語音為主，被命名為回輝話，主要慶祝的宗教節日包括開齋節和古爾邦節。
在服飾方面，回族男子的日常穿著與漢族無異，但在宗教活動時會換上白衣白帽。女性服飾則深受海南漢族文化影響，保留了宋代婦女的服飾特色，如五色布帽、斑布裙和名為「思便」的襯衫。她們的頭飾通常為彩色毛由帽，上衣是唐裝風格，紐扣以銀制，既顯富貴又寓意吉祥。布料多用黑、藍、黃、白等多種顏色混搭，展現出獨特的藝術美感。
㈡ 為什麼越南年輕人喜歡玩龍母
「玩龍母」在越南我沒聽過，所以不知道什麼意思，但「龍母」作為一段傳說，在廣東、廣西至越南北部一帶都有流傳，傳說龍母是一位奇女子，其父系廣西藤縣人氏，姓溫，名天瑞；母親系廣東德慶縣悅城人氏，姓梁。她一生下來，頭發就有一尺長，身體奇偉，臉慈祥。從小喜歡讀書，一目十行，過目不忘。特別值得珍貴的是，她有一顆晶瑩的善良的心，當她長成亭亭玉立少女的時候，就和自己的姐姐、妹妹以及鄰居的四位姑娘結成「金蘭七姐妹」，立下誓言：要利澤天下，為老百姓做點好事。龍母有預知人間禍福的本領，精通各種醫述，經常救死扶傷，義務為鄉里百姓服務。當時，各種病疾、水災、旱災威脅著西江流域倉吾（蒼梧郡）、西甌各族人民，一逢這些天災人禍出現，蒼梧古郡、西江流域就會瘡痍滿目，餓殍遍野。聰明、勤勞的龍母，率領「百越」群眾戰天斗地，戰勝天災人害，讓當地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人們的擁戴，被推為倉吾氏族的領袖。
使溫女成為龍母是拾卵豢龍一件的事。一天溫氏到江邊去洗衣服，洗著，洗著，突然見到旁邊水中熠熠發光，覺得生奇，便慢慢地走過去，只見水中沉著一顆象「斗」那麼大的巨蛋，使她感到生奇，於是把它抱起來帶回家裡，當作寶貝一樣珍藏起來。經過了七個有又二十七天，那隻石蛋忽然裂開，從中竄出五條如蛇狀能活動的蜥蜴，個個非常喜歡玩水，溫氏象母親對待自己的孩子似的細心喂養。到長大它們卻是五條活靈活現的小龍。五小條感於溫女的養育之恩，銜魚孝敬溫女，不斷幫助溫女與水災、旱災、蟲災和官災斗，造福黎民百姓。於是，溫女被西江流域的百姓們尊稱為「龍母」，成為造福百姓，保平安的「神女」。後來西江流域的百姓們及為生計到東南沿海和東南亞某生的群眾，世代仍念念不忘龍母的恩澤，建龍母廟，年年都祭祀龍母，企求風調雨順，國泰民安。