越南先祖是哪個國家

1. 越南人的祖先是古蜀人，這要從何說起

巴蜀滅亡後，秦將軍司馬鉤沒有懈怠。 他不僅展示了他的綜合才能，而且還展示了他在文學和治國方面的才能。 易和張叔忙於重建新佔領的疆域，但在我看來，秦開始重視蜀都的建設，一些人也參與了不久前的開丹陽也帶來了相當大的軍事政變，周在南王三年(秦惠文王耿元十三年，前312年) ，秦國開始相信楚國打敗了楚軍，砍掉楚軍八人的頭，並且還佔領了楚國的卞羽。

此外，張若還把蜀國官員從市場附近的辣椒街調到邵城，可能是為了和平。 四媽祖的建造也經歷了時間的考驗。 直到600多年後，當東晉的經文掃除了蜀地的成漢政權之後，他們手下的將軍們說他們可以看到四媽祖建造的城牆。 然而，很可能張益並不是修築長城的人之一，因為他在這段時間忙於愚弄關東諸侯。 在過去，秦惠文王子是蜀國的王子，秦國從關中遷移到十蜀地區的一萬戶人家，並給了他們一座城。 這些來自秦國老地方的“新蜀人”過著相對平靜的生活。 然而，秦朝中央政府不得不繼續安撫蜀國人民。

2. 為什麼古代的百越族是他們越南人的祖先

在中國封建時代的歷代帝王之中秦始皇是極具爭議性的一位了，他十三歲擔任王位，三十九歲稱天子，在位三十七年。為了安靖本身的政權，他將悉數的權利完全齊集到本身一人之手，以是先後撤除了一個又一個的權臣。之後這位天子就將本身的精神全數放在了一統六國上面，終於在他三十九歲的時辰完成了同一大業，成立起了中國汗青上第一個大同一的王朝---大秦帝國。

之以是說他是汗青上極具爭議的天子，主若是由於後裔對他的評說駁倒紛比方。

有的人以為他可以也許實現金甌完好的宏圖偉業就已經很是了不得了，竣事了紛戰分裂的期間，給了全國黎平易近一個不變的糊口。同時，他還在學歷政治方面實現了世界性同一，奠基了中國傳統學歷的基石。可是，同時也有人以為秦始皇縱然實現了同一大業，但秦朝的苛政使得黎平易近們有磨折言，在傳統學歷方面這位天子留下了焚書坑儒的千古罵名，以是，他們感受秦始皇的過失弘遠於他的收獲。

筆者早些日子見到一個帖子，其大意內容是：越南人一向都以為廣東和廣西是越南的國土，乃至古代百越地域都是越南的國土，就由於越南這個名字中有「越」這個字，是以當今越南人就以為古代百越地域都是他們越南的，古代的百越族是他們越南人的先人。那麼這到底是怎麼回事呢？客長先別急，我們來一步步逐漸的闡發一下。

秦始皇同一六國後，其時，南越地域有一個名叫百越的政權始終不肯意歸附秦王朝（先秦古籍對長江中下流及以南地域的農業假寓部落，常統稱為「越」。現實上這些「越」並不是單一平易近族，而是南邊浩繁部落的統稱，各有種姓，互不所屬），方才實現同一大業的秦王朝並不想回復火器，一向但願經由過程構息爭決這個題目的秦始皇調派了不少青鳥使前往勸降。

可是，人家的立場仍然非凡很是倔強，末了直接正法了來訪的青鳥使，這在社交上然則不人性的舉動，兩國的政見可以存在不合，可是，一定不克不及殺失兩邊仔細往來構和的青鳥使，百越的這一舉止無異於在搬弄秦王朝的勢力巨子。

那麼，這個百越政權是怎麼來的呢？

西元前306年，楚懷王興師伐越，大北越國，盡取越國江東之地。自此，越國人平易近飄流到南邊一帶，解析成浩繁的支系。故而，從這個時辰起頭文獻中便呈現了「百越」這一個新的稱呼。

而今，氣急鬆懈的秦始皇飭令踏平百越地域，他隨即調集了五十萬雄師籌備南下攻擊百越，並且，這五十萬士兵險些都是從原本楚國部隊中抽調出來的，他們對百越的地形、天色更為相識。

在我們看來秦軍這五十萬的士兵拿下百越豈不是垂手可得，然而，究竟遠沒有人們想像的雲雲順遂。

百越地域其時還屬於尚未完全開化的處所，此處的人們打起仗來就彷佛野人一樣尋常獷悍，在沙場上他們完全失臂及本身的人命，誓作古抵當。而且，本地富厚的資本免除了他們的後顧之憂，只要同心專一一意在沙場上擊退攻擊的秦軍就行了。

對照之下秦軍所處的情形就不容樂不美觀了，因為天色的緣故起因有不少的士兵因水土不屈生了沉?，再加上其時醫療妙技的不發家，終極導致一些士兵因病亡故。令士兵們感慨不安的還遠不止這些，沒過多久他們的糧草提供也呈現了題目，每每是餓著肚子在沙場上廝殺。

兩邊第一次征戰，秦軍就以傷亡二十餘萬人的戰績慘敗，朝野上下都為之震動。

可是，與此同時秦始皇越發判定了覆滅百越的銳意，這個小政權要是不趁著此刻趕緊時刻剿除，未來生長起來一定是秦王朝的一個禍害。看來必需和它打一場耐久戰了，於是，秦始皇飭令趕緊時刻修造靈渠，用來將糧草綿綿賡續地運往前方，擔保前方兵士們不再空著肚子上沙場。

就如許，秦王朝用了十餘年時刻耗損了三十萬軍力才徹底拿下了百越地域。

在這之後，我們就不得不提到一個人私人，此人便是趙佗。

趙佗原本是秦朝將領，其後秦朝末年農人叛逆大局限發生發火，於是，趙佗教育20萬秦軍到南邊彈壓農人叛逆軍。可是，不久後，秦朝就作古亡了。秦朝作古亡後，分裂權勢遍布世界各地。趙佗這個河北人而今正在廣東，看到這種環境，他也就自主為王，在廣東和廣西一帶成立了南越國，其後這個國度被漢武帝滅失，南越國並入漢朝。

看到此處信託列位也都猜到了，這個南越地域便是我們此刻常常提到的兩廣地域，兩千年的時刻已往了，這個當初尚未完全開化的夷狄之地已經成長成為當代化的國際多半市，出格是廣東地域更是成為了世界GDP排名第一的多半會。

可以說南越國和越南根柢就沒有任何關系。可是，便是由於「名稱相似」這個緣故起因，是以，越南一向都視南越國為越南汗青上第一個國度。你瞧瞧越南人要不要臉？和韓國人一個樣，越南人將南越國認定為本身國度汗青的做法，和韓國人將高句麗列為本身國度汗青的做法完全一樣。

那麼，2000多年前的「百越」昆裔尚有那些呢？

今世百越昆裔總計有約4億1550萬人，此中2億5500萬人是漢族，佔了百越昆裔總生齒的61.3%。

在筆者看來，固然這位天子由於急功近利在汗青上留下了不少罵名，可是，他所做的許多工作確實是造福兒女之舉，我們後裔應該越發客不美觀合理的對待這個汗青人物。天子也是人，他和我們這些普平常通的人一樣會受到外界帶來的各類影響，何況，他身居高位受到外界的滋擾遠比我們平常人多，他作為一國之君在處理賞罰某一件工作時必要思考的遠比任何平常人都要多。

我們應該也有情由信託一位少年登基，中年實現同一全國大業的帝王在碰著一件工作之後有手段作出在其時看來最為精確的挑選。可是，我們也不該該為他粉飾那些早些日子犯下的錯誤，我們平庸黎平易近也都有七情六慾，作為天子的他受到的勾引天然也更多。

看累了吧,發個笑話,讓你開心放鬆一下

明天搬家，可以來幫我嗎

「明天搬家，可以來幫我嗎？」女神電話里的聲音楚楚可憐，他一口答應。

借了一輛板車，來回跑了十趟，終於把女神的新家收拾妥當。

面對汗水濕透的他，女神愛憐地遞上紙巾。

他感動得眼淚都流下來了，問出那個憋了一天的疑問：「他為什麼沒來幫你？」

女神羞澀地說：「他白天上班沒空，晚上才來。」

3. 中國與越南的歷史淵源

古越南人屬於中國百越族的一支，公元前214年，秦軍征服南越，設立三郡，其中象郡就在越南北部。

創立越南王國的君主最早均為古中華人。越南在秦朝被鬆散地統一，在秦漢的改朝換代中，開國國王當然也是中國人，開國前是秦王朝南海郡民軍司令，乘秦末內亂而獨立為南越王國（首都廣州，管越南北部）。

在公元前2世紀漢武帝及其後的開疆拓土戰爭中，中國將其並入漢國，故土的越南北部分為數郡（越南河內的交趾郡，越南清化的九真郡，越南東河的日南郡）。

公元4世紀東晉時代，中國開始分裂了長達260年的最長、最大分裂，直到隋朝，此時越南北部依然繼續接受中國文化的影響。

中國的大分裂給南方偏遠地區也帶來一些好處，因受中國北方戰亂的影響，大量漢人從北方中原一帶大量南遷到原來沒有太多中華文化的地方，如廣東、廣西、福建和越南等，這些人各種各樣，但最主要的成分卻是著名的客家人（在當時即為漢人）。

在當時幾個地區的漢文化都不高，而且差不多。不幸的是，盡管有大量的華人移民到越南，但那是因各種戰亂而南遷的中華人，他們的南遷都是不得已而為之的舉措。因為殖民和移民的原因，相當部分的越南人多少有華人的血統，甚至說在1000年前他們就是中國人亦無不可。

中國的第二個黃金時代的唐朝帶給中國對外的最大成功，是恢復隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目標只希望排除北方突厥汗國的威脅。可是接連不斷的軍事勝利，刺激了當權者的雄心，使唐王朝的疆域回到盛漢王朝時的版圖。唐朝立國60年後，越南重新並人唐帝國，設安南總督府於河內。

唐末的勢微有如漢末，非中華本土部分全部脫幅而去，需要下一個鼎盛的帝國重新拿回。當下一個強盛帝國久久不來時，那這些地區就獨立成功了。

事實上世界歷史上強大帝國周圍的國家，大都是以這種形式完成獨立過程的。南漢王國（建都廣州），幾乎重復了此前800年前漢朝吞並南越王國前的態勢。

越南的失去與宋王朝的軟弱有關。宋朝初曾擺平了獨立了60年左右的南漢王國，但對南漢王國中的越南部分則不在乎了。

本可收復北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不爭氣和偏安習性上，加上越南人的乖巧，一個交趾王國遂在中國批准之下，合法成立。第一任交趾國王死後，宋帝國派了些兵想收回，但不幸敗回。

3年後越南人假裝謝罪，同時要求冊封，人類歷來有承認既成事實的習慣，只好同意，第二任交趾國王於是又產生了。後來1000年左右的沖突中，每每越南人一下跪表示謝罪和悔意，古近代中華帝國就會滿意。交趾王國也採用事奉大國政策，對中國的恭順程度，較之高麗王國，有過之無不及。

明朝時因越南的內亂給了明帝國一個機會，派兵攻入越南，此時交趾王國已改名安南。於是，中國宣布撤銷安南王國，改稱交趾省。這個10世紀起脫離中國而獨立的國土，再回歸祖國。但經400餘年的隔絕，統一的條件已非常不成熟，維持了20年的時間後，明朝終於鬆手。

此後近500年的時間里，沖突僵持一陣後，越南每每乞求清朝寬容，古近代中國大都面對現實而又顯大度，只求一個名義上的宗主國。

而另一個唐時的殖民地朝鮮自唐末脫離中國後，中國再沒去打擾過它，而且一直受到中國這個宗主國的到保護，至今已獨立了1100年之久，這些年中若有沖突發生，妥協的方式有如越南對中國。

公元前111年，漢武帝平南越設九郡，其中三郡就是越南北部和中部。此後直到五代十國，越南都成為中國封建王朝的郡縣，也就是越南的「郡縣時代」。

在此期間，越南的經濟和文化都得到發展，人民起義也未曾斷絕。到了五代十國，由於中國分裂，安南地方勢力便乘機獨立，建立吳氏割據政權。此後越南又屢次變故，南宋時，越南李氏王朝李英宗被封為安南王，越南正式擁有國號。

李朝政權鞏固後，開始南侵擊敗占婆，他們也曾在北宋時北侵中國，但被宋軍擊敗。1225年，越南進入陳朝統治，陳朝繁榮強大，還曾成功地擊敗了侵略越南的蒙古軍隊，維護了國家獨立。

明代時，因外戚奪權，胡朝建立，明成祖派兵干涉，滅胡朝，佔領越南十三年，後不得已撤軍。越南又進入黎朝時期，此時期的越南軍，南滅占婆、北侵大明，還迫使寮國臣服。黎朝末期，越南分裂，隨後便被西方殖民者控制，後來淪為法國殖民地。

因為越南與中國戰事不斷，所以北部邊疆存在不少領土糾紛，至今未能妥善解決。

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歷史沿革

北屬時期

秦始皇統一六國之後的公元前214年，派大軍越過嶺南佔領今日的廣西、廣東、福建，征服當地的百越諸部族，秦朝在這一帶大量移民，設立了三個郡，其中越南北部（即駱越）歸屬於象郡管理。

秦朝末年天下大亂。公元前203年，秦朝的南海尉趙佗自立為南越武王（後改稱「南越武帝」），首都在今廣州。越南中北部成為南越國的一部份。

公元前111年，漢武帝滅南越國，並在越南北部和中部設立了交趾、九真、日南三郡。在之後長達一千多年的時間里，今越南中北部一直是中國各朝代（漢朝、東吳、晉朝、南朝、隋朝、唐朝、南漢）的直屬領土，越南歷史上將這一時期稱為「北屬時期」或「郡縣時代」。

東漢末年（公元192年），今越南中部的占族人區連殺死漢朝的日南郡象林縣令，占據了原日南郡的部分地區，以婆羅門教為國教，建立林邑國（後稱占婆國），與東漢以順化為界。

隋朝時被隋煬帝派兵滅國，置三郡，唐朝時復國，與中國以橫山為界。1190年至1220年，占婆被真臘佔領，後復國。

4. 越南人的祖先是否是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔

查看歷史上有關於越南這個國家的歷史，我們可以知道越南的祖先其實是中國人。最早的越南人其實是我國秦朝時期中原地方的漢人。

三、綜述

從上面的闡述中，我們可以清楚的知道，越南一直以來與中國有著比較密切的聯系，甚至可以說越南人的一部分祖先就是中國秦朝時期的一部分漢人。

5. 韓國，朝鮮，日本，越南人的祖先是中國對么

應該說是不對的，這些國家雖然都受到了中國的文化和移民的影響，但是韓國朝鮮日本和越南還都是以土著人為主體的國家，就是說中國的漢人並未能替代當地人成為國家主體，所以也就不能說這幾國家的祖先是中國，所謂的土著人，就是漢人沒有進入這些地方之前，這些地方都是有人居住生活的，並且擁有相對獨立的習俗和傳統文化

6. 為何古代越南也自稱是炎黃子孫

我們中國人經常稱自己為「炎黃子孫」，然而，除了我們，還有一個國家古代的時候也一度稱自己為炎黃子孫。這個國家就是越南，別看越南現在老和我們在南海問題上唱反調，古代的時候越南還是一度認為自己是正統的炎黃子孫的。其中內幕，還要從古越南人的國家歷史、古代文化講起。

傳說時代的鴻龐氏王朝

說到古越南的歷史，就不得不提一下越南人心目中的開國神話鴻龐氏傳說。這段神話頗有意思，據考證，鴻龐氏傳說成熟於古越南的封建王朝李朝時期之後。傳說越南祖先為神農氏，神農氏三世孫帝明曾南巡至越南，生下了涇陽王。涇陽王十分睿智聖明，帝明一直想傳位給他，但涇陽王堅持要傳位給他大哥。於是帝明「立帝宜為嗣，治北方；封王為涇陽王，治南方。」

按照越南人的說法，涇陽王後來生下了雒龍君，「是為百越之祖。」雒龍君的長子雄王就是越人的先祖，後來建立了文郎國，是為鴻龐氏，歷時十八代。

越南神話是長期構架的成果，從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤之下漢化程度已經很高。後來，鴻龐氏的開國神話在後黎時期被載入官方史料，越南古代人在心理上認同自己是炎黃子孫也就不足為怪了。

入華版圖近千年的文化因子

古越南稱自己為炎黃子孫，跟古越南歷史上曾隸屬中華版圖近千年有很大的關系。這段曾隸屬中華的歷史被稱為「北屬時期」。

第一次北屬時期始於秦始皇。《史記秦始皇本紀》：「三十三年，發諸嘗捕亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。」秦始皇統一六國後，又打下當時的百越之地，除了駐扎士兵，還把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到嶺南地區，以加強民族融合，鞏固統治。

當時古越南的北部地區就被列入了象郡管理。秦末，中國內亂，南海郡尉趙佗自立為南越王，成立南越國，定都廣州，南越國對外向西漢稱臣受封，對內實行「和集百越」的民族政策，在當時的交趾之地（當今的北越南）設官署治理。

公元111年，漢武帝滅南越國，越南成為漢朝直轄領土，設交趾刺史管理廣東、廣西、海南、越南北部地區。西漢統治時期，在交趾之地實行「與民生息」的政策，進一步教化越民以漢族禮儀、耕稼和為之訂制嫁娶制度。越南開始逐漸漢化的歷程。

到了東漢，中原再次混戰，交趾太守士燮控制交趾，士燮禮賢下士，善於用漢法治越，交趾之地相對局勢平穩繁榮，不少中原有才之士也來投靠，進一步促進了越南漢文化的發展和學習。

五代十國時期，中原混亂，越南出現本地獨立政權前李朝，不久，隋朝在中原正式確立統治後，前李朝政權崩潰，越南重回交趾，一直歸屬於中華版圖直到唐後期。唐朝時期，隨著中原王朝文化的繁榮，越南的漢化程度進入一個新台階，唐代著名詩人杜審言、沈?縉詰戎???艘蒼?詿俗齬伲?乖降靨品縭⑿小?/p>

中原王朝近千年的統治，使得越南古文化天生就帶著中華文化的烙印，即使後來越南本部有了自己獨立的封建王朝，也是按著中國的政治、經濟、文化政策來施政，幾乎就是一個「中國的復製版」。

獨立封建王朝中的文化崇拜

唐朝衰亡之後，越南先後經歷了丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、一度的屬明時期，以及後黎朝等朝代。值得一提的是，自丁朝起，這些在越南建立封建政權的朝廷無一不是仿製中國的政治制度來實行對國家的統治，例如李公蘊開創的李朝就對中國的政治、經濟、軍事制度進行了全方位的模仿，促進了統治者對中華文化的認同感。

緊跟在後的陳朝在發展中華文化上更是上到了一個全新的高度，陳朝一方面沿襲李朝的體制，一方面在尊崇佛教的同時大興科舉，在國子院設立孔子、周公的塑像定期拜祭，炎黃子孫的身份認同感達到一個全新的高度。

隨著科舉的實行，越南出現了新的儒生統治階層，而在文學上，連陳朝的君主也是漢文文學的忠實粉絲。除了文學和儒學的興起，這時候的越南還開始過端午節等傳統節日，華夏思想意識益濃。陳朝時期，稱越南為「小中華」毫不過分。

正是由於這些歷史因素，越南古代也常自認為是炎黃子孫。直到近代越南才日漸淡化漢文化對其的影響。

7. 越南人的祖先真的是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔嗎

這種說法其實並不成立。先不說歷史上很多人都認為越南祖先是炎黃氏後裔，在先秦時代的時候，秦始皇還曾經征戰過越南北部，這就更說明越南人的祖先並不是先秦時代從中原移民過去的，最多可能是兩族進行了通婚，一般諾大的中原不會有人輕易移民到越南地區的，更何況越南還屬於中原管轄范圍內。

綜上所述，簡單的意思是說，這種說法存在的可能性並不大，甚至這種說法都有可能並不成立。但是關於漢人和越南人之間的關系，或許有著緊密的聯系，都是人類的一分子，但不能因為關系親密，就輕易讓漢人後裔成為雲南人的祖先，這種說法其實有點玩笑開大的感覺了。

8. 越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人嗎

認為越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔，這正是時下流行的，一種有爭議的觀點，正是這些中原的移民，把華夏文明傳播給了當時正處於蠻荒時代的越南。

古書記載，公元前207年秦始皇就在該地設置了管理機構。那時起，越南便處於中國封建王朝的直接統治之下，史書稱為郡縣時代。秦末農民戰爭時期，秦朝的龍川縣尉趙佗脫離秦朝統治，在嶺南建立南越國，定都南海即現在的廣州，自稱南越武王。這是越南人都公認的越南歷史上第一個獨立國家。

在部分歷史學家的看法中，越南人和中國人同宗，都是炎黃子孫。

9. 越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔嗎

有部分是遺民過去，但不絕對，更不是全部，確切的考證我們暫時還無法得知。

但是隨著華夏民族發展強大有些商人或是工匠移民到了越南，在當地定居，他們是越南人中的漢族後裔，在越南被稱為華族。雖然他們掌握著越南可觀的經濟命脈（尤其是胡志明市），但是他們僅占越南人口的1.2%。我們不必過多糾結於越南人的祖先究竟是否為漢人後裔。