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越南王室公主有哪些

發布時間:2022-04-19 15:52:36

1. 南芳皇後是亞洲最美的女人,皇室為她打破百年慣例,為何產下5子後遭拋棄

美,是天下人都所嚮往的,美女更是人人都喜歡的,一個非常美麗的女人,不僅要長的美麗,更是從內在散發出來的那種魅力,正所謂魅力四射,氣質非凡,還有一句古話是用來形容美女的力量,自古以來,就有英雄難過美人關一語。所以說不論男生還是女生都喜歡美女,那是一種同類的美,是一種欣賞,羨慕的態度去品味著造物者的強大,所以天下人都喜歡美女是千古不變的道理。

可是到後來由於國內內戰,最後被越南的共產黨給奪下政權,於是這位皇後就帶著子女跑到法國去生活,為什麼沒有帶安南國王呢?因為在南芳皇後懷孕期間這位國王好色之心也顯現出來,拋棄了母子,於是獨自一人來到一個小房子里,突發心臟病去世。

2. 世界歷史上有哪些著名的女皇

世界歷史上有哪些著名的女皇?

中國武周王朝(共1位)

武則天(690年—705年在位):即武曌,中國歷史上唯一的女皇帝,唐太宗李世民的才人、唐高宗李治的皇後,唐中宗李顯和唐睿宗李旦的生母,武周皇帝;14歲進入唐帝國皇宮,因美貌和膽識為太宗所賞識,後與太子李治(後來的高宗)有染;649年太宗死,高宗即位,以先帝嬪妃身份入感業寺出家;651年奉詔重入唐宮;經過一系列宮廷斗爭,於655年成為高宗皇後,開始干預朝政,創垂簾聽政制度,稱「天後」(高宗稱「天皇」),掌握實際權力;684年其夫高宗死後先後立其子中宗和睿宗為帝,以皇太後身份臨朝稱制,繼續掌權;690年迫睿宗李旦退位,遂革唐命,自立為女皇帝,稱尊號「聖神皇帝」,建立大周,史稱「武周革命」;705年因「五王政變」被迫內禪於皇太子李顯,被尊為「則天大聖皇帝」,亦成為中國歷史上唯一的女性太上皇;死後謚號多次改動,其孫唐玄宗時定謚則天順聖皇後。她自從成為高宗皇後起就開始掌握最高權力直到退位,歷時50年;在位期間對外戰爭多數勝利,鞏固並拓展了中華帝國的版圖;開創殿試和武舉,發展了科舉制度;繼續推行均田制,促進了農業生產;國家較貞觀之治時期更有所發展,史稱「武周之治」。

拜占庭帝國(即東羅馬帝國,共3位)

伊琳娜女皇(797年—802年在位):拜占庭帝國伊蘇里亞王朝皇帝利奧四世皇後,君士坦丁六世生母,拜占庭帝國第一位女皇,也是伊蘇里亞王朝末代女皇;780年其夫利奧四世死後立其子君士坦丁六世為帝,為皇太後,掌握實際大權;797年又廢兒子,自立為女皇;802年被廢黜,伊蘇里亞王朝告終。她是拜占庭帝國歷史上唯一使用陽性的男皇帝(希臘語:βασιλεύς,英語:emperor)而非陰性的女皇帝(希臘語:βασίλισσα,英語:empress)稱號的女皇。

佐伊女皇(1042年—1050年在位):又稱「正統嫡系佐伊」,拜占庭帝國馬其頓王朝皇帝君士坦丁八世與海倫娜皇後之女,皇帝羅梅納斯三世皇後,拜占庭帝國第二位女皇;其父死後,夫羅梅納斯三世即位,她與心腹宦官約翰共謀,於1034年殺其夫,同年與出身微賤的帕夫勒戈尼亞人米海爾結婚,助其登位為米海爾四世;1041年米海爾四世死,她立侄兒兼養子米海爾五世為帝;米海爾五世圖謀將她排除,但她被忠誠於馬其頓王朝的首都君士坦丁堡市民擁立,廢米海爾五世,作為馬其頓王朝正統嫡系與妹狄奧多拉共同在1042年即帝位;同年,以六十餘歲之身與君士坦丁九世結婚,三位皇帝共同執政。

狄奧多拉女皇(1042年—1056年在位):拜占庭帝國馬其頓王朝皇帝君士坦丁八世與海倫娜皇後之女,佐伊女皇之妹,拜占庭帝國第三位、也是最後一位女皇,馬其頓王朝末代皇帝;1042年起與其姐佐伊和姐夫君士坦丁九世作為拜占廷帝國共主,三位皇帝共同執政;1052年其姐佐伊女皇死,與姐夫君士坦丁九世兩人執政;1054年君士坦丁九世死後為單獨的女皇;無嗣,1056年臨終前指定米海爾六世即位,馬其頓王朝告終。

越南(共1位)

李昭皇(1224年—1225年在位):即李天馨,本名李佛金,越南歷史上唯一的女皇帝,越南李朝第九位也是末代皇帝,李惠宗次女,初稱昭聖公主;1224年因惠宗長女順天公主已嫁,又無男嗣,乃立其為皇太女;同年權臣陳守度廢惠宗,立其為帝,時年僅七歲,實際權力掌握在守度手中;1225年嫁守度侄陳日煚(即陳太宗),同年禪位於夫君,降為昭聖皇後,李朝為陳朝所取代;因無子嗣,於1237年被陳守度逼令太宗廢其後位,復稱昭聖公主;1258年太宗內禪於太子陳晃,是為陳聖宗,聖宗遂娶昭聖公主為皇後,為亂倫之舉,同年生子陳昑(即後來的陳仁宗);死後謚昭皇帝。她做過女皇,後又成為父子兩代皇帝的皇後,兒子也是皇帝,是越南史上的傳奇女性。

俄羅斯帝國羅曼諾夫王朝(共4位)

葉卡捷琳娜一世(1725年—1727年在位):全名葉卡捷琳娜(一世)•阿列克謝耶芙娜,俄羅斯帝國第一位皇帝彼得一世(即彼得大帝)的第二任皇後,俄羅斯帝國第二位皇帝、第一位女皇;本為立陶宛一農民之女,在大北方戰爭中為俄軍所俘虜,旋為彼得一世所寵,成為他的情婦;1712年正式成為彼得一世的皇後;1725年其夫彼得一世死後得到近衛軍支持,成為女皇。在位時間短,政治上無所建樹;她與彼得一世育有二子五女,其中二子三女皆早逝,唯次女與此女長大成人,次女即後來的伊麗莎白女皇;死後無男嗣,令繼孫彼得二世繼位。

安娜一世(1730年—1740年在位):全名安娜•伊凡諾夫娜,俄國沙皇伊凡五世之女,俄羅斯帝國皇帝彼得一世侄女、彼得二世姑母,俄羅斯帝國第四位皇帝、第二位女皇;1710年與庫爾蘭公爵結婚,但不到三個月其夫死,遂以遺孀身份成為庫爾蘭女公爵,以後終身未嫁;1740年其侄彼得二世皇帝死後無嗣,遂即位為女皇;在位期間長期對外用兵,在波蘭王位繼承戰爭中與哈布斯堡家族的神聖羅馬帝國皇帝卡爾五世(亦即西班牙國王卡洛斯一世)聯合對抗波旁王室的法國國王路易十五並取得勝利,但在南下進攻奧斯曼帝國的戰爭(第四次俄土戰爭)中受挫;以風流著稱,無後,令其甥孫伊凡六世繼位。

伊麗莎白一世(1741年—1762年在位):全名伊麗莎白•彼得羅芙娜,俄羅斯帝國皇帝彼得一世和女皇葉卡捷琳娜一世之女,皇帝伊凡六世之舅祖母,俄羅斯帝國第六位皇帝、第三位女皇;1741年發動宮廷政變,推翻其甥孫伊凡六世,自立為女皇,以彼得大帝合法繼承人自居;在位期間鼓勵商業發展,使俄國經濟有所復甦;資助文學藝術創作,創建莫斯科大學和藝術院;對外參加七年戰爭,與法國和奧地利帝國結盟,對普魯士作戰屢屢獲勝;但她給貴族以特權,使廣大農奴處境更加艱難;亦以荒淫著稱,終身未婚,死後無嗣,令外甥彼得三世繼位。

葉卡捷琳娜二世(1762年—1796年在位):即葉卡捷琳娜大帝,全名葉卡捷琳娜(二世)•阿列克謝耶芙娜,俄羅斯帝國皇帝彼得三世皇後,俄羅斯帝國第八位皇帝、第四位也是最後一位女皇;本為德意志一公爵之女,1745年嫁於後來的彼得三世為妻;1762年伊麗莎白女皇死,無嗣,其夫彼得三世即位,為皇後,同年發動宮廷政變,廢黜其夫彼得三世,自立為女皇。其在位期間發動第五、六次俄土戰爭並取得勝利,擊敗奧斯曼帝國,吞並克里米亞汗國,獲得黑海的出海口;與普魯士和奧地利帝國三次瓜分波蘭,使俄國的地位空前提高,成為地跨歐亞大陸的全世界最大帝國,故被尊稱為「大帝」,是俄羅斯歷史上僅有的兩個「大帝」之一(另一個是彼得大帝);與法國啟蒙思想家伏爾泰等交往密切,但思想仍舊保守,反對法國大革命;亦以風流著稱,男寵眾多,兩個兒子(包括後來繼帝位的保羅一世)都有可能是她與男寵之子(因為其夫彼得三世沒有生育能力)。

日本(共8位、10代)

(這個存在一定爭議,因日本自天武天皇才開始改稱天皇,在此之前,其正式稱號應為大王,所以推古天皇及皇極天皇應不在此列。)

推古女帝(592年—628年在位):欽明天皇之女,敏達天皇妹、皇後,崇峻天皇妹,日本歷史上第33代天皇、第一位女天皇;592年其兄崇峻天皇遭蘇我馬子殺害後被擁立為天皇;即位初立侄兒聖德太子為皇太子,推行改革;在位期間限制貴族權力,推崇佛教,4次遣使團訪問中國隋朝,開創飛鳥時代;屢次發兵朝鮮半島,討伐新羅,未果。

皇極女帝(642年—645年在位,重祚為齊明女帝,655年—661年在位):舒明天皇皇後,孝德天皇姐,日本歷史上第35、37代天皇、第二位女天皇;642年其夫舒明天皇死後被權臣蘇我蝦夷擁立即位;645年其子中大兄皇子(後來的天智天皇)發動宮廷政變,滅蘇我入鹿,乃內禪於其弟孝德天皇;654年孝德天皇死後於次年重祚,而實權掌握在兒子中大兄皇子手中;統治後期奢侈揮霍,廣營宮室;在位最後一年發兵朝鮮半島,支援百濟,對抗新羅和大唐聯軍,未交戰先病逝。兩年後(663年),日本、百濟聯軍在白江口之戰中大敗。

持統女帝(690年—697年在位):天智天皇之女,天武天皇侄女、皇後,日本歷史上第41代天皇、第三位女天皇;686年其叔兼丈夫的天武天皇死後臨朝稱制;689年其子草壁皇子死,乃於次年正式即位;697年內禪於其孫文武天皇,稱太上天皇;統治期間日本文化得到很大發展,開始了白鳳時代。

元明女帝(707年—715年在位):天智天皇之女,持統女帝妹、兒媳婦,草壁皇子姑母、太子妃,文武天皇姑祖母、母親,日本歷史上第43代天皇、第四位女天皇;707年其侄孫、也是兒子的文武天皇死後,由於其侄兒兼丈夫的草壁皇子早逝,乃即位;715年內禪於其女元正女帝,為太上天皇;710年遷都平城京,開創了日本歷史上的「奈良時代」;715年內禪於女兒元正女帝,為太上天皇。

元正女帝(715年—724年在位):草壁皇子與元明女帝之女,日本歷史上第44代天皇、第五位女天皇;715年其母元明女帝內禪,乃即位;724年內禪於其侄兒聖武天皇,為太上天皇。

孝謙女帝(749年—758年在位,重祚為稱德女帝,764年—770年在位):聖武天皇與光明皇後之女,日本歷史上第46、48代天皇、第六位女天皇;749年其父聖武天皇內禪,乃即位;758年內禪於遠房表弟淳仁天皇,為太上天皇,仍掌握實際大權;764年因藤原仲麻呂之亂,廢黜淳仁天皇,重祚;在位期間多次派遣唐使出使中國,是「奈良時代」的全盛期;晚年寵信道鏡法王,頗多弊政。

明正女帝(1629年—1643年在位):後水尾天皇與德川和子之女,日本歷史上第109代天皇、第七位女天皇;1629年其父後水尾天皇內禪,乃即位;1643年內禪於異母弟後光明天皇,為太上天皇。

後櫻町女帝(1762年—1770年在位):櫻町天皇之女,桃園天皇姐,日本歷史上第117代天皇、第八位也是至今最後一位女天皇;1762年其弟桃園天皇死,由於桃園天皇之子英仁(後來的後桃園天皇)尚幼,乃即位;1770年內禪於侄兒後桃園天皇,為太上天皇,繼續輔政。

印度帝國(共1位)

亞歷山德麗娜•維多利亞(1877年—1901年在位),即大不列顛及愛爾蘭聯合王國之維多利亞女王(1837年—1901年在位),第一任英屬印度皇帝,英屬印度唯一的女皇,也是英國歷史上唯一獲得「女皇」稱號的君主,英國國王威廉四世的侄女;1837年其伯父威廉四世死後即位為英國女王;1840年發動鴉片戰爭,擊敗大清帝國,簽訂《南京條約》,開西方列強與中國簽訂不平等條約之先河;1877年接受「印度女皇」稱號;其在位期間英國空前強盛,經濟、科學、文學、藝術都有很大的發展,尤其是在殖民統治方面,使大英帝國進入全盛時期,成為第二個「日不落帝國」(第一個是西班牙帝國),被譽為「維多利亞時代」;如今世界上許多河流、湖泊、沙漠、瀑布、城市等都是以她的名字來命名的;其子女眾多,與歐洲各國王室聯姻,有「歐洲的祖母」之稱。

阿比西尼亞所羅門王朝(今衣索比亞,共1位)

佐迪圖(1916年—1930年在位):阿比西尼亞皇帝孟尼利克二世的私生女,衣索比亞歷史上唯一的女皇(正式稱號是「眾王之女王」);1913年其父孟尼利克二世病故,其異母姐妹之子埃雅蘇五世繼位;1916年埃雅蘇五世被廢,遂即位為女皇,以堂弟塔法里•馬康南親王攝政並立為皇儲;後與攝政王在改革還是守舊的問題上發生分歧,秘密策動前夫發動地方叛亂,但被攝政王鎮壓;1930年4月在驚恐中病逝;攝政王即位,即阿比西尼亞末代皇帝海爾•塞拉西一世。

3. 歐洲各國歷史上有哪些著名的女王

英國
瑪麗一世(蘇格蘭、在位:1542年 - 1567年)
瑪麗一世(英格蘭、在位:1553年 - 1558年)
伊莉莎白一世(英格蘭、在位:1558年 - 1603年)
瑪麗二世(英格蘭·蘇格蘭、在位:1689年 - 1694年)
安妮(在位:1702年 - 1714年)
維多利亞(在位:1837年 - 1901年)
荷蘭
威廉明娜(在位:1890年 - 1948年)
朱麗安娜(在位:1948年 - 1980年)
貝婭特麗克絲(在位:1980年 - 2013年)
西班牙
烏拉卡(卡斯蒂利亞、在位:1109年 - 1126年)
佩德羅尼拉(阿拉貢、在位:1137年 - 1162年)
伊莎貝拉一世(卡斯蒂利亞、在位:1474年 - 1504年)
胡安娜(卡斯蒂利亞、在位:1504年 - 1555年)
伊莎貝拉二世〈在位:1833年 - 1868年)
葡萄牙
瑪麗亞一世(在位:1777年 - 1816年)
瑪麗亞二世(在位:1826年 - 1828年、1834年 - 1853年)
瑞典
克里斯蒂娜(在位:1632年 - 1654年)
烏爾麗卡·埃利諾拉(在位:1718年 - 1720年)
波蘭
雅德維加(在位:1373年 - 1399年)
安娜·雅蓋沃(在位:1575年 - 1587年)
拜占庭帝國
伊琳娜女皇(797年-802年在位)
佐伊女皇(1042年-1050年在位)
狄奧多拉女皇(1042年-1056年在位)
俄羅斯帝國羅曼諾夫王朝
葉卡捷琳娜一世(1725年-1727年在位)
安娜一世(1730年-1740年在位)
伊麗莎白一世(1741年-1762年在位)
葉卡捷琳娜二世(1762年-1796年在位)
其他
瑪格麗特一世(丹麥,挪威和瑞典女王−卡馬爾聯合女王、在位:1375年–1412年)
阿瑪拉遜莎(東哥特王國、在位:534年)
瑪麗亞·特蕾西亞(奧地利女大公·匈牙利和波西米亞女王·神聖羅馬帝國皇後、在位:1740年 - 1780年)

4. 古代越南王室

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5. 皇室公主名號都有哪些

正一品:欣幻公主、水幻公主、雪幻公主、柔幻公主
從一品:晗月公主、雪月公主、竹月公主、珍月公主
庶一品:若雲公主、若思公主、若玲公主、若水公主
正二品:竹安公主、竹柔公主、竹陽公主、竹明公主
從二品:芊柔公主、芊月公主、芊雪公主、芊晨公主
庶二品:凌香公主、凌珊公主、凌欣公主、凌蝶公主
正三品:韻菲公主、依菲公主、涵菲公主、玉菲公主
從三品:雨然公主、風然公主、晴然公主、佳然公主
庶三品:落萍公主、落珠公主、落玉公主、落寧公主
正四品:怡梅公主、怡荷公主、怡桃公主、怡菊公主
從四品:秋夕公主、秋璐公主、秋蓉公主、秋德公主
庶四品:佳陽公主、佳明公主、佳德公主、佳仁公主
正五品:霜蘭公主、霜池公主、霜星公主、霜葉公主
從五品:語月公主、語琪公主、語芊公主、語蘭公主
庶五品:風盈公主、風蓉公主、風依公主、風婕公主
正六品:景蓮公主、琴蓮公主、玉蓮公主、雅蓮公主
從六品:詠泉公主、詠然公主、詠陽公主、詠竹公主
庶六品:雅雙公主、雅蓉公主、雅水公主、雅倩公主
正七品:菲燕公主、雨燕公主、羅燕公主、凌燕公主
以下的公主封號:一字取其母名,一字取其宮殿名

尊品或超品是太後生的公主(皇帝的姐姐或妹妹)
皇後所生的公主是正一品
其他妃子生的公主品級都比其母低三品

正一品:清惠長郡主、明惠長郡主、麗惠長郡主、玲惠長郡主
從一品:清欣郡主、明欣郡主、麗欣郡主、玲欣郡主
正二品:芸晨郡主、思晨郡主、興晨郡主、悅晨郡主
從二品:芸珠郡主、思珠郡主、興珠郡主、悅珠郡主
正三品:寧欣郡主、佳欣郡主、靈欣郡主、樂欣郡主
從三品:寧舒郡主、佳舒郡主、靈舒郡主、樂舒郡主
正四品:珂水郡主、惜水郡主、顏水郡主、凌水郡主
從四品:珂柔郡主、惜柔郡主、顏柔郡主、凌柔郡主
正五品:琴雨郡主、棋雨郡主、書雨郡主、畫雨郡主
從五品:琴芸郡主、棋芸郡主、書芸郡主、畫芸郡主
正六品:賢霞郡主、惠霞郡主、德霞郡主、麗霞郡主
從六品:明清郡主、惠清郡主、德清郡主、麗清郡主
正七品:允琳郡主、允荷郡主、允香郡主、允璐郡主
從七品:德陽郡主、淑陽郡主、惠陽郡主、賢陽郡主
正八品:雨竹郡主、欣竹郡主、秋竹郡主、露竹郡主

剛生下來時品級比其母低二品,以後按功過升降品級

6. 越南李氏王朝統治越南多長時間共多少皇帝

公元11 世紀初, 越南前黎朝殿前指揮使李公蘊發動政變, 篡黎立李。李氏得國伊始, 在政治上, 仿唐宋官制, 首次確立了較為完備的封建中央集權專制君主制度; 在經濟上, 實行土地國有制, 重農扶商, 詔定稅制; 在對外關繫上, 遣使晉見宋王, 請求宋王冊封其為安南君主。在國力步入強大時, 則推行北犯中國、南侵佔城、西掠哀牢的政策, 稱霸南疆, 但最終國力衰敗, 李氏天下覆亡, 陳氏代之而起。 李朝(1010~ 1225) 是越南第四代封建王朝, 它在前三代(吳、丁、黎朝) 奠基和發展的基礎上, 經40 余載, 至11 世紀中葉, 開始步入封建中央集權專制君主制的強國。國勢強大的原因除前三代賜予它的深厚根基之外,還在於在大宋的全力支持和輔助下, 李氏開國君主李公蘊李太祖至第四代國王李乾德李仁宗這幾代君主都頗有政治遠見, 有所作為並初顯成效, 實行了一系列的內外政策, 為李氏的江山打下了堅實的基礎, 使李朝在越南歷史上享有崇高的聲譽和佔有重要的歷史地位, 又受到後來歷代統治者和當代越南學術界的贊許。 李朝和宋朝大致處於同一時代, 宋、李之間的關系時而和好時而緊張。依歷史事實記載, 雙方緊張的原因並非在於宋朝。因為宋朝建國初期, 國力較弱, 它一方面要全力治理五代十國遺留下來的殘破局面, 恢復經濟、鞏固政權; 另一方面還要應付北方遼、金和西夏的侵擾, 無力南顧, 對李朝的多次寇邊, 宋太宗和宋仁宗, 僅是採取「撫寧荒服, 不予問罪」的寬宏大量的睦鄰政策。斯時, 雙方不和的責任在於李氏統治者奉行了北侵中國(從1014年至1076 年間寇邊之事, 不絕於書)、南犯占城國(從1020 年至1104 年間, 李朝軍隊多次侵入占城)、西掠哀牢(從1011 年至1048 年間, 李朝發兵侵掠哀牢) 的政策。但這一政策,最後導致李朝在內外矛盾重重和失道寡助的情況下覆國, 後被權臣陳守度篡權, 取而代之, 陳朝立。 在越南歷史上, 李朝所推行的內外政策,既超過前三代, 又為後五代(陳、胡、後黎、西山朝和阮朝) 所效法, 所以李朝所作所為影響匪淺。對它所實行的政策及其後果, 以前中越史學界鮮為人評價, 為此, 本文較為詳盡地加以論述, 對初學者會有裨益。 前黎朝末年( 宋大中祥符二年, 1009年) , 黎龍鋌暴虐無道, 荒淫過度,「是年冬, 終於為其下屬所殺。」[ 1 ]幼子方10 歲, 其弟明提、明昶發兵爭位, 交趾一時大亂。在前黎朝舊臣陶甘沐和萬行的策劃下, 權臣親衛殿前指揮使李公蘊乘前黎朝嗣主沖幼, 遂殺明昶,篡奪王位, 1010 年(宋大中祥符三年) , 改元順天元年, 定都升龍, 建立了李氏王朝(1010~ 1225)。 李公蘊即帝位後, 遂即向宋真宗上表請求冊封。宋真宗認為李公蘊既然已經即帝位,已無法改變現狀, 於是在大中祥符三年二月,封李公蘊為靜海軍留後、檢校太傅、安南都護、靜海軍節度觀察處置等使、交趾郡王。同年三月, 李氏遣使入貢。宋再次進封李公蘊食邑3 千戶、實封1 千戶、兼御史大夫上柱國、特賜推誠順化功臣, 贈予襲衣、金器、錢幣等。 宋如此進封新王朝帝王的一系列封號以及珍貴贈品, 對剛剛建立的李氏王朝是十分重要的。這不僅可以大大提高李氏在國內的政治威望, 而且在東方封建國際關繫上得到了公認, 特別是中國和安南的國家關繫上, 一度處於和平友好、互通有無的新階段。 李氏王朝的統治時期長達215 年, 是越南封建社會歷史上首次出現的最長的王朝。 李朝時期, 越南封建制度得到了鞏固和發展,在越南歷史上佔有很突出的地位。 李朝開國皇帝李公蘊執政後, 頒布了一系列的治國政策。 (一) 遷都升龍城。李公蘊於順天元年所頒布的第一項政策, 就是將都城從華閭遷到大羅城並將其改為升龍城(即今河內城)。李公蘊下令遷都大羅城, 確有其原因:「朕披觀地圖, 高駢故都大羅城, 居天下中, 有龍蟠虎踞之勢, 四方輻輳, 人物蕃阜, 誠帝王之上都也。朕欲乘此地利, 以定厥居。」李公蘊在朝堂上征詢諸大臣的意見, 群臣皆曰: 陛下言及,此天下萬世之利也。帝大悅, 乃自華閭徙都大羅城。御舟至城下, 有龍見焉, 命改其城曰升龍城。定都升龍後, 李公蘊集全國之資產, 按中國的建築風格, 大興土木。「天德府升龍京內起朝殿, 左置集賢殿, 右置講武殿。左啟飛龍門, 右啟丹鳳門。正陽啟高殿, 皆曰龍墀, 墀內翼以迴廊, 周匝四面。乾元殿後置龍安、龍瑞二殿。左建日光殿, 右建月明殿。後有翠華宮。城之四面啟四門, 東曰祥符, 西曰廣福, 南曰大興, 北曰曜德。又於城內起興天寺, 五鳳星樓, 城離方創勝嚴寺。…… 3 ]與此同時,建寺於天德府。再者「發錢二萬緡, 建寺八所,皆立碑記功於升龍, 城內造興天御寺、太清宮、萬壽寺, 城外造勝嚴寺、天王寺、興聖寺、天光、天德、鄉邑諸寺。觀有頹毀者, 悉令修之。」[2 ] 李公蘊要把升龍建設成為全國的政治、經濟、文化、交通中心。升龍位於紅河流域平原, 這里乃是資源豐盛的大平原, 且距大海較近, 作為李朝立國肇基的中心, 一方面能擺脫舊都城山地部落牧農經濟的限制, 另一方面作為政權集中、國家統一的核心, 對新王朝的統治十分有利。 2007-7-10 22:42 回復 220.176.133.* 2樓 (二) 分封李氏及提升有功之臣。據《越史略》卷二載:「順天元年冬十一月, 王即位, 大赦天下, 焚綱羅獄具。……德為太後, 冊王後六。立長子瑪(佛瑪) 為太子, 余皆侯爵,王女十三人皆公主。以長女安國公主嫁於陶甘沐, 封為義信侯; 王兄某為武威王; 弟為翊聖王; 陳鎬為相公; 吳丁為樞密使; 歸碩輔為太保; 鄧文孝為太傅; 裴車磊為左金吾; 譚坦為左武衛; 杜間為右武衛。」這樣, 皇親國戚、貴族功臣各有其位, 使之效忠於李氏。李公蘊又在他之下設文武大臣, 官分九品, 各司其位, 各恪守職責, 從而鞏固和加強了中央機構, 頗有利於李家天下的長治久安。 (三) 改組地方政治機構。在前黎朝時全國分為十道, 各道由武將統轄。其弊病有二,一是擁有軍權的將領, 分兵割據, 時有反抗中央之舉; 二是全國僅分為十道, 權力過於集中, 而地方行政大權, 往往受將軍所左右, 從而使各將領既有兵權又有政權, 最後導致前黎朝被將軍們所推翻。有鑒於此, 李公蘊將全國分為24 路行政區。路的長官稱知府, 委派文官治理。路下設州、府、鄉、社等行政機構。 社為最低機構, 設社官掌戶籍。山區設州、寨,特稱愛州、歡州為寨。太宗時改知府為州牧,軍、政實權均集中於州牧一人手中。爾後又將中央朝廷官員分為文武兩班——以尚書為首的文官班和以都統為首的武官班。並將各級官員確定了1 至9 品的品秩。這一措施不僅使官職有了嚴密的組織, 而且各守官品履行公事。太宗為了使各級官員效忠於朝廷, 規定每年舉行一次盟誓。李朝皇帝又分封各個王子為王, 令其直接鎮守各重要地區。例如愛州、歡州、諒州均由其王族統轄。由以上可見從組織到思想, 李朝都有嚴格的規定, 導致李朝形成為一個中央集權君主專制制度的封建國家。 李朝諸帝對少數民族居住的邊遠山區,採取的統治政策與內地不同。在南部邊遠的歡州、愛州設寨, 實行軍事統治。這是因為這兩個州鄰近占城國, 地方封建貴族常有反抗,並往往聯合占城國或者占城國支持他們反叛李朝的統治。對北部山區某些較強大的土酋,則採取懷柔政策, 將帝王的公主嫁給他們。例如, 太宗佛瑪於天成二年(1029 年) , 以平陽公主嫁給諒州牧申紹泰為妻; 後來的金城公主嫁給峰州牧黎宗順為妻; 長寧公主嫁給上威州牧何善覺為妻; 李乾德李仁宗, 在英武紹勝七年(1083 年) 以欽聖公主下嫁謂龍州牧何彝慶, 其目的在於籠絡這些有權勢的酋長,使之團結在李朝的周圍。 (四) 立佛教為國教。李公蘊出身於僧侶,年幼時游於六祖寺。曾就學於僧萬行。在廢黎立李的政變中, 僧萬行立過汗馬功勞。所以李公蘊登基為王後, 僧侶在各階級中處於特殊的地位。首先是在各地大建廟宇、寺塔。前已述:「發錢二萬緡建寺八所」。李朝每隔5 年就派遣使臣入宋求《大藏經》。每年春、秋兩季舉行大法會、花燈佛會作為國家大典以示慶祝, 並設置了法事道場。在李朝統治時期, 共建造寺廟萬余處, 其建築亦十分復雜而豪華。 可供當今人們參觀李朝時的古剎有河內市的一柱寺、鎮國寺; 河北省的章山寺、佛積寺和河東省的天福寺、永慶寺等寺院。 李朝的重大特點之一是佛教曾發展為一支重要的社會政治、文化力量。在全體居民中,「百姓大半為僧, 國內到處皆寺。」安南佛教歷史上最有影響的三大禪宗派別乃是滅嘉禪宗派(即南方派)、無言通禪宗(即觀壁派)和草堂禪宗派(即雪竇明覺派) , 均流行於世,直至李朝末年才告衰微。 僧侶參與朝政並擁有相當大的權力。僧萬行(? ~ 1018) 是「南方派」第12 代禪宗, 曾因扶助李公蘊創立李朝有功而被封為國師。 史雲:「李朝諸帝, 尊祀僧流, 最為隆重, 太祖之於萬行, 仁宗之於明空、覺海, 或崇以國師之號, 或加尊者之稱, 給戶數百, 賜田千頃, 故天下靡然趨之」[4 ]。僧人參政, 享受封邑, 這是李朝統治中的一大特點。 李朝的文學作品基本上是以詩歌為主體, 但傳世之作多身為佛教僧侶的詩人。文以載道、詩句有志。其作品就是「道」與「志」, 即詩與禪的匯合交融, 或者說是詩的禪化, 成為李朝文藝作品的重要特點。 2007-7-10 22:42 回復 220.176.133.* 3樓 黑格爾在《美學》中說到藝術與宗教的關系, 很有啟迪作用。他說:「宗教往往利用藝術, 來使我們更好地感到宗教的真理, ……於想像。」[ 5 ] (P130) 李朝僧人的「禪詩」, 以藝術的手法表現了「宗教真理」。例如以下幾首「禪詩」, 足以使人有豐富的「想像」。 僧萬行的一首詩(偈) 是南方派的代表作: 身如電影有還無, 萬木春榮秋又枯。 任運感衰無怖畏, 盛衰如露草頭鋪。 覺海禪師的一首詩(偈) 是觀壁派的代表作: 不覺女① 頭白, 報爾作者② 識。 若問佛境界, 龍門遭點額。③ 李朝的幾代君主都曾出家為僧並對佛學頗有研究, 寫有著述。審視李朝留下的詩歌作品, 禪詩佔有很大的比重, 曾影響了李朝一代文壇。如李朝的君主、太後、公主也多信佛並皈依佛門, 也有禪詩傳世。例如太宗李德政(1028~ 1054) , 著有《觀諸禪老參問禪旨》、《追贊毗尼多流支禪師》; 玉嬌公主(1041~1113) 出家為尼, 法號妙因, 著有《生老病死》一詩; 倚蘭太後(?~ 1117) , 著有《色空》一詩。 為了更清楚知道李朝第二代君主李德政的禪詩內容, 現錄於後: 般若真無宗, 人空我亦空。 過現未來佛, 法性本相同。 ——《觀諸禪老參問禪旨》 創自來南國, 問君久習禪。 應開諸佛言, 遠合一心源。 皎皎楞伽月, 芬芬般若蓮。 何時臨面見, 相與話重玄。 ——《追贊毗尼多流支禪師》 由上可知, 李朝的文化藝術受到佛教的影響非常深刻, 但佛教文化雖然很興盛, 然而畢竟是在儒學的深厚基礎上, 才有可能結出豐碩的果實。 李朝效法宋代尊崇儒學。公元1070 年8月, 李聖宗李日尊下詔在全國修文廟, 塑孔子、周公及四配像, 召集畫家繪制七十二賢像, 四時祭祀。這是越南首次在建立獨立的封建國家之後第一次修建文廟。後來歷代皆尊儒學, 漢文化也就日益處於支配地位。 (五) 實行科舉制度。 中國的科舉考試源於隋火易帝大業二年(606 年) , 以分科取士之法, 代替魏晉以後實行的「九品中正制」。越南統治者從李朝開始意識到儒學思想對建立封建大一統國家的重要性。李聖宗神武二年(1070 年) , 為了適應封建專制政治制度的需要, 在全國實行尊儒, 取得重大成就。到了李仁宗太寧四年(1075 年) ,「詔選明經博學及試儒學三場, 黎文盛中選, 進侍帝學[ 6 ]」。從此, 越南開始實行科舉制度。1076 年(英武昭勝元年) 李仁宗在升龍設立國子監, 選文職官員識字者入內習文。1077 年, 試官員以書算刑律; 1086 年成立翰林院, 試全國有文學之才者充翰林院官; 1195 年(李高宗天資嘉瑞十年) , 舉行三教考試。至此, 中國的科舉制度已在李朝奠定基礎。李朝開科取士主要在三代國王(仁宗、英宗、高宗) 時期取得初步成就。例如李仁宗, 在位55 年, 開科僅一次, 取10 人; 李英宗在位38 年, 開科一次, 取士不知; 李高宗在位35 年, 開科一次, 取士20 人。 安南仿中國分級考試, 考試有2 級和4 級。2級分為鄉試(地方州縣考試) 和京師考試(省試)。4 級考試分為: 一是科試(小考) , 在縣舉行, 及格者稱為秀才; 二是鄉試, 在省會舉行,中試者為舉人; 三是會試, 在京師舉行, 及格者稱為貢士; 四是殿試, 會試及格者參加殿試, 由皇帝親自主持考試, 及格者稱為進士。 李朝時期的考試僅有2 級。直到後黎朝時, 才有4 級考試, 實行3 年一科(3 年一大考)。 科舉制度產生於李朝, 這與李朝私有土地制度的發展和地主階級的興起有關。從李朝起, 國有土地雖然占據支配地位, 但同時私有土地制卻正在全國蔓延, 因凡中試者皆入官位, 賞賜封土。實際上李朝為了本身的經濟收入並為繁榮經濟, 大力鼓勵其發展。 儒家與佛家有一點不同之處就在於: 儒家務實。正如我國朱熹對儒家之所求則是「吾儒萬里皆實[7 ]」。而佛家則務空, 即朱熹所說的:「釋氏萬里皆空[7 ]」。孔孟之道中的「禮法刑政」正是封建統治階級所追求的。科舉制度的出現委實是封建土地私有制發展的歷史之必然。 2007-7-10 22:42 回復 220.176.133.* 4樓 六) 土地制度和稅收制。安南的土地制度基本上有以下幾種形式: 1、土地國有制是李朝實行封建中央集權統治的基礎。全國的土地均由中央王朝來支配, 當時的土地佔有制形式有4 種: 其一, 坊 邑, 即由戰俘或囚犯開墾的庄園, 其產品皆歸王室所有; 其二, 拓刀田, 是由朝廷將一部分土地分封給有功之軍政大臣; 其三, 湯沐邑,乃是王室將部分土地分封給各個公主; 其四,寺田, 是由皇帝特賜給各級僧侶、寺廟的, 其廟產相當龐大。 2、公社土地制。它是農村廣為流行的公有地, 乃是全公社的財產, 國家政權賴以存在的牢固基礎。公社在很多方面尚保留著廣泛的自治權, 公社將土地分給公社成員耕種, 他們有自己的生產工具, 僅向國家繳納部分產品、服一定時期的勞役、兵役並納稅。但公社成員只有土地的使用權, 公社土地的最高所有權屬於皇帝。公社的農民屬於皇帝的臣民,他們是公社的主要生產力。 皇帝是土地的最高所有者。他有權將土地和依附於土地上的農民分封給各級官員,受封者被稱為「食封戶」和「食邑戶」。凡食邑戶要向受封者納稅, 有時還要服勞役和兵役。 例如, 李朝的太尉李常傑受封4 千食封戶和1 萬食邑戶; 諸侯李冉再受封1 千5 百食封戶和6 千7 百食邑戶; 太傅劉慶覃受封3 千食封戶和6 千7 百食邑戶。王子和公主受封的戶數更多。 凡有功於李氏的貴族、官員, 皇帝均賜給「拓刀田」, 又稱「斫刀田」。據《大越史記全書》本紀卷二,《李紀》一記載…「奉曉(即黎奉曉) 愛州冰山鄉人, 少雄勇, …太宗南征為前鋒, 大破虜兵, ……凱還定功。奉曉曰: 『不欲爵賞, 願得立冰山, 遠擲大刀, 驗刀墜官地內, 賜以作業。』從之。奉曉登山一擲, 遠10餘里, 刀墜多糜鄉, 即以賜之。」此即常說的「拓刀田」來源於李太宗的功臣黎奉曉。他要求皇帝允許他站在冰山(清化) 上向下擲刀,刀落之處的土地周圍均歸於他。這反映了因功受封土的情況之一。 李朝分封土地的制度是很普遍的。大片大片的沃土分給貴族、官吏, 他們受封的采 邑, 除了一部分不受中央支配成為私田外, 大部分采邑只有使用權, 也可以讓其子孫享受 采邑權, 但國家也有隨即收回的權力, 所以安南封建社會早期沒有像西歐那樣的世襲領地, 也無世代相傳的貴族領主, 然而有一點,一旦到了一個王朝行將滅亡或到安南封建社會晚期, 也會出現世襲領地, 受個人支配的私有土地, 國王無權問津。 封建主對公社農民的剝削量, 基本上是按習慣勢力分配的。例如, 一等田, 每畝繳一百升; 二等田三畝一百升; 三等田四畝一百升[8 ] (P82) 農民蒙受的剝削, 隨著社會經濟、政治的變化而定, 但不管如何變遷, 農民受到的剝削和壓迫, 不能超過其承受能力, 否則社會就會發生農民起義, 統治階級被迫退卻, 減輕 農民的負擔, 從而社會才能向前發展。此外,還有國庫田, 由國家直接管理, 並由戰俘、罪 犯以及部分農奴耕耘。例如, 一等田六百八十升, 二等田四百升, 三等田一百升[8 ] (P82)。由此可知, 國庫田對勞動者的盤剝要比公社田、采邑田都重。不過隨著李朝封建土地私有制的發展, 土地日益集中在豪紳貴族手中, 尤其是土地的買賣、典當和搶占逐漸成為社會的普遍現象。李朝時期, 封建貴族家中常畜養一部分家奴, 供其使用, 或加以買賣。買賣奴婢的現象是李朝封建社會的又一個特點。 李朝立國後, 下詔定稅例, 征課有度。 1010 年12 月, 李公蘊下詔:「赦天下三年租稅, 積年逋欠者, 即除之[ 2 ]。」至1040 年(李太宗乾符有道二年) , 李太宗下詔免半稅;1044 年(李太宗天感聖武元年) , 下詔再免半稅。二帝尚制定官吏收納賦稅的條例, 制止某_些官員貪污舞弊, 危害和有損於國庫收入。李公蘊雖免徵租三年, 但絕不是免徵一切租稅, 而是還徵收其他六種稅例。《欽定越史通鑒綱目》正編卷二載:「癸丑四年(1014 年) , 春二月, 定稅例。一潭池田土、二桑洲錢、三山源產物、四關隘譏察鹼鹽、五蠻獠犀象香料、六山頭材木花果, 定例徵收, 賜王侯公主所管有差。」

7. 歐洲國家王室公主全名

列支敦斯登的瑪麗阿.斯特里德和瑪麗亞.安溫薩塔公主
日本愛子公主
紀宮公主
西班牙公主 Olivia Enriqueta,1974出生
約旦公主哈婭·賓特·海珊
泰國公主詩琳通

8. 韓國總統為什麼自認為是越南皇室的後裔

對韓國文化有一定了解的人,可能聽說過這么一個概念:本貫,這是朝鮮半島上的氏族概念,用以區別朝鮮族內部同姓氏族間的差異,本貫實際上是一群擁有相同父系血緣的宗族,現在這成為朝鮮民族姓名的一部分。

不過,朝鮮民族的本貫,有些是屬於外來的,外國人移居和歸化入朝鮮民族,會帶來或創立了新的姓氏或新的姓氏本貫,對於朝鮮半島來說,最多歸化本貫當然是來自於中國,比如曲阜孔氏(孔子後代,孔子五十四世孫孔紹的後代,也是《孔子世家譜》所收錄的唯一海外支派,孔紹14世紀作為元朝公主的隨臣進入朝鮮)、蘇州賈氏(跟隨明朝軍隊派來征討壬辰倭亂的將士賈維鑰的後代)、羅州羅氏(始祖羅富是高麗時代來到朝鮮半島的中國商人)。


有一個很詭異的事情,就是韓國第一任總統李承晚,他在1958年11月6日訪問南越時,曾向當地媒體稱自己是李龍祥的後裔,不過這應該是見人說人話,見鬼說鬼話了,因為李承晚的本貫事實上是全州李氏,不過這個本貫也比較特殊,這是朝鮮王朝王室的本貫。

9. 現代異國王室公主王子的身份是什麼

現在存在王室的國家大多實行君主立憲制,比如英國,一般這樣的國家不設總統而是首相,王室公主或王子與首相並無血緣關系。王室更多的是一種國民的精神支柱,他們與中國的古代帝王屬於一類——貴族,但現在的王室象徵權利,卻並沒有很大的政治實權,因為不是專制時代了,國家主要由首相及其集團治理,當然王室對政治活動也是有參與和干預的。
至於說為什麼中國沒有雲雲,這只是適合度的問題,個人認為,中國的傳統思想至今作用很深,現在都有很多人在下意識的遵循行三綱五常的標准,中國實行君主立憲制,很有可能到最後還是發展為個人專制,因為這種處世准則已經深深刻在國人骨子裡了。加上清政府末期的軟弱無能,由此帶來的十幾年水深火熱的戰爭年代,使國人對君王制也失去了信心。

這些都是歷史問題,查查近現代的中外史料,就會明白了。

10. 誰知道瑪格麗特的詳細資料

徜徉在歐洲最古老的王國——丹麥首都哥本哈根街頭,隨時會領略到國際都會氣息與歐洲傳統風格的和諧交融。豐富的文化資產、深厚的歷史積淀賦予了哥本哈根濃郁的古都魅力和藝術氣息。1996年,這座北歐名城當之無愧的地被評選為歐洲文化首都。為她所獨具的不僅是安徒生童話中舉世聞名的美人魚銅像,享譽歐洲的各類藝術場所以及眾多享有世界聲譽的文學、繪畫、建築和音樂成就,還有一位兼具特殊身份的藝術家和設計家——當今丹麥女王瑪格麗特二世。

瑪格麗特二世女王是歐洲最古老的王室代表,也是深受丹麥民眾尊重和愛戴的國君。在丹麥人心中,「瑪格麗特」即是一個令人肅然起敬的名字,但最先使它名垂青史的並非當朝丹麥女王,而是600年前一位叱吒風雲的鐵腕女子。她從未登基受封,卻被譽為丹麥歷史上最偉大的君主之一;她誕生在女性無權繼承王位的年代,而後人始終將一個響亮的稱謂留給了她——瑪格麗特一世。

瑪格麗特一世是丹麥國王瓦德瑪五世的幼女,嫁給了挪威國王。1375年,瓦德瑪五世駕崩。由於國王膝下無男性子嗣,瑪格麗特5歲的兒子奧拉夫被推舉為新國王,接任外祖父登基,瑪格麗特輔佐年幼的國王執政。1380年,挪威國王身故,10歲的奧拉夫子承父位,兼為挪威國王,大權在握的仍然是母後瑪格麗特。奧拉夫17歲時病故,雄心勃勃的瑪格麗特不甘心就此引退,她巧妙地指定姐姐六歲的兒子埃里希為王位繼承人,得以順理成章地繼續掌理朝政。瑪格麗特當政時期,丹麥成為北歐卡爾瑪三國聯盟的霸主,勢力蔓及瑞典,同時奪得波羅的海海上霸權。1412年,丹麥和荷爾斯泰因公爵為爭奪弗倫斯堡開戰,埃里希指揮這場戰爭並獲勝。瑪格麗特遷入弗倫斯堡。時值瘟疫肆虐,瑪格麗特未能倖免,卒年59歲。

瑪格麗特去世後,丹麥日漸衰落。幾十年後,德意志奧登堡王朝的克里斯蒂安一世在丹麥登基即位。從那時起,丹麥國王只有兩個名字——克里斯蒂安和弗雷德里克,這一傳統沿襲至今。丹麥當朝女王的父親即弗雷德里克九世,祖父為克里斯蒂安十世,她的長子自然取名弗雷德里克。1863年奧登堡王朝退出丹麥王室,格呂克斯堡王朝成為丹麥王族。1864年爆發了丹麥歷史上最後一場戰爭——爭奪公爵領地石勒蘇益格之戰。普魯士聯合奧地利打敗了丹麥,丹麥被迫放棄了在石勒蘇益格的全部權益。

二次世界大戰中,丹麥遭德軍突襲,不戰而降。國王克里斯蒂安十世及王室留在了丹麥。德軍侵入丹麥的一個星期後,王儲夫婦的第一個孩子瑪格麗特·亞里山德麗降臨人世。雖然國土失陷,但王室和丹麥民眾並沒有俯首稱臣,他們和德國佔領者展開了另一場較量。聰明的丹麥人贏得了政治自治,德國人一旦試圖染指丹麥時政,必遭抵制;而德方如若提出任何政治要求,等待他們的只是冗長的談判。國難當頭,克里斯蒂安十世沒有失卻國君的尊嚴,他每日騎馬出行,不帶任何侍從和衛士;在他72歲壽辰之際,希特勒發來了長達165個字元的慶賀電報。克里斯蒂安的復電上卻僅有冷冰冰的四個字:謹此致謝。希特勒是否暴跳如雷不得而知,而丹麥人卻為國王的氣節而歡呼。

二戰結束時,瑪格麗特公主年僅5歲。當時誰也不曾料到這個捧著檸檬果汁度過二戰勝利之夜、不識憂愁的小女孩有朝一日會成為丹麥歷史上第一位女王。1944年和1946年,瑪格麗特的兩個妹妹出生。克里斯蒂安十世去世後,瑪格麗特的父親弗雷德里克九世登基。鑒於國王沒有男性子嗣,丹麥政府於1953年提出動議,修改王位繼承法案,允許女性繼承王位。倡議獲得了絕大多數丹麥人的贊同和支持。身為長女的瑪格麗特公主成為了女王儲。為使女兒日後承擔起王室重任,弗雷德里克九世對女兒進行了全面而嚴格的教育。中學畢業後,瑪格麗特先後在哥本哈根和巴黎、倫敦的大學攻讀哲學、法律、社會和政治學專業。1965年,瑪格麗特在倫敦與法國駐英國大使亨利·蒙佩茲伯爵結識並相愛。兩年後,二人在哥本哈根弗雷登斯堡教堂按照丹麥傳統習俗舉行了盛大的婚禮。為了能在婚禮上盡情翩翩起舞,特別是將四對舞跳得出色,瑪格麗特特意讓人設計了一款能將裙裾摘掉的禮服,亨利伯爵還專門去上了舞蹈課。當然,對亨利伯爵來說,做未來丹麥女王的丈夫,要學的遠不只是優雅的舞步,要去應付的太多了:他學過中文、越南語,現在卻要惡補丹麥語;他從小接受的是天主教寄宿學校的嚴格教育,如今卻要一次次地跨入丹麥路德新教教堂,更改國籍和姓氏、頭銜更是不言而喻的——亨利伯爵成了亨德里克親王。一年後,兩個小王子弗雷德里克和約阿基姆相繼降臨人世,亨德里克親王成了忙碌而快樂的父親。無疑,他樂於出任這個角色,在哥本哈根最古老的游樂園中,人們經常可以看到亨德里克親王帶著兒子們嬉戲的情景,父子三人一起坐旋轉木馬和迴旋滑道。這幅其樂融融的親子圖為亨德里克親王贏得了慈父的名聲,丹麥人也越來越喜愛這個可親可近的親王。

幾年後,弗雷德里克九世去世,瑪格麗特於1972年1月15日正式加冕登基,逾千年歷史的丹麥王室迎來了歷史上第一位女王——瑪格麗特二世。瑪格麗特女王雖不掌握任何政治實權,但她極為關心丹麥時政和世界風雲,在她的新年講話中,經常會談到環保、現代民主制度等頗有爭議的話題。然而,真正令瑪格麗特二世飲譽歐洲王室的是她的多才多藝。在眾多藝術領域里,女王都顯露出難能可貴的藝術天賦:她的水彩畫和油畫在丹麥和瑞典展出,博得一片贊譽;她為托爾金童話故事集《圓環老爺》繪制了全部插圖,為安徒生童話劇《牧羊女和掃煙囪的人》設計了戲裝,還為丹麥皇家芭蕾舞團出演的劇目製作了服裝和布景。當芭蕾舞團團長向觀眾介紹這位女士時,觀眾對她的藝術貢獻抱以熱烈的掌聲。當法國作家蒙娜·德·波伏娃的《人總是要死的》的丹麥語譯著問世時,誰也搞不清譯者「H.M.維熱別克」是何許人士,後經證實:這本譯著正是瑪格麗特二世夫婦的聯袂之作。

生活中的瑪格麗特女王是一位自然親切、不願拘於禮儀的女性,她熱愛孕育她的國土和人民,經常乘坐遊艇巡遊於列島之間,秀麗典雅的丹麥風光是她各種藝術創作中最喜採用的素材。瑪格麗特女王及王室一家居住在哥本哈根的愛瑪蓮堡宮,每逢4月初,遷往行宮弗雷登斯堡。建於18世紀的弗雷登斯堡宮是一座風景如畫的庄園,庄園迄今仍保有一個古老的習俗:來訪的客人們可以用鑽石筆在玻璃窗上刻字留念。宮內的玻璃上至今仍留存著俄國末代沙皇尼古拉二世的手跡,英國女王伊麗莎白、德國前總統馮·魏茨澤克的大名也在其中。每年夏季,瑪格麗特女王陪同丈夫回法國故里波爾多省度假。滿山遍野的葡萄園構築了寧靜和諧的田園美景,瑪格麗特女王總是盡情享用難得的消閑時光。每逢親王親朋來訪,女王總是親自上街采買,親自下廚,准備一頓地道的法餐,並用自家葡萄園中出產的葡萄酒款待賓客。

兩個兒子是瑪格麗特女王的驕傲。王儲弗雷德里克在大學主攻法律、政治和經濟,他愈來愈多地幫助母親分擔著各項王室義務,例如出席各種儀式和慶典活動。作為歐洲最古老王室的王儲,弗雷德里克無疑重任在肩。他接受了全面而嚴格的軍事訓練。自由跳傘、馬拉松,種種高強度的訓練練就了王儲健壯的體魄和堅強的性格,而這些是作為丹麥國王必須具有的素質。1995年,弗雷德里克王儲還加入了丹麥皇家海軍蛙人特種部隊。小王子約阿基姆似乎對農業頗感興趣。完成中學學業後,約阿基姆到澳大利亞一家農場工作了一段時間,隨後學習農業經濟學。和兄長一樣,約阿基姆也接受了軍事訓練,成為一名預備役軍官。在香港接受商務培訓時,約阿基姆結識了亞里山德拉·曼麗。曼麗年長王子5歲,是位干練出眾的白領,有1/4的中國血統。相識後不久,曼麗和王子喜結良緣。曼麗相貌清新端麗,甜美的笑容是她的標志,這笑容不但征服了她的白馬王子,也同樣征服了丹麥人的心。丹麥民眾滿心歡喜地接納了這位「微笑公主」作為他們的王妃。在北歐各國政要雲集一堂的婚宴上,瑪格麗特二世女王對曼麗說:「你的婆家是整個丹麥。」1999年昆明世搏會上,約阿基姆王子作為王室代表出席了丹麥館日的慶祝活動。他為中國觀眾帶來了他們所熟知的安徒生童話世界展,還有一個由他親自宣布的好消息:曼麗不久將為丹麥王室增添一名新成員。

「公主嫁給了王子,從此過著幸福的生活。」在丹麥這個古老的童話之國,人們似乎可以聆聽到一曲動聽的人間童話。

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