越南圩有什麼東西

『壹』 憑祥最大的貿易市場

由於中越兩國市場落差大，致使邊民通過互市大獲實惠。隘口以南各村屯，一些邊民約好雙方交貨的時間和地點，將雙方所需的物品一出手，換回廉價的名貴土特產品出售，盈利竟為上萬元，圓了幾代人不敢想的發財夢。從而一傳十，十傳百，互市的人越來越多，生意越做越紅火。邊境我側竟出現了20多個民間互市點。尤其是與越南僅一山之隔的弄堯、浦寨、渠歷、油隘、平而等村屯，幾乎日夜成圩。漸漸地，他們由偷偷交易轉向公開進行。如今竟成了兩國邊民商品交易的場所。

為了加強邊境地區的治安管理，1987年10月，經上級批准，憑祥市選擇了米七村作為邊民互市點。同時取消其他非法互市點。當時，前來的越南邊民，大大超過了以前的幾倍，甚至十幾倍，把米七村前前後後都擠滿了。

隨著兩國邊民互市人數的不斷增加，僅米七點一處已遠遠不能滿足雙方邊民互市的需要，為了適應形勢發展的需要，經市委、市政府研究並報上級批准，1989年3月，憑祥市又先後增設了弄堯、浦寨、油隘、平而4個邊貿互市點，成立了對越貿易工作領導小組，制定了一系列邊貿管理辦法，初步滿足了邊民互市的需要。

據有關部門統計，前來參加互市的人數甚眾，日均1萬多人次（僅弄堯就日均7000人次），日成交額100萬元以上。我國有22個省（區）的客商前來互市，有的則是慕名前來旅遊觀光。越南方面有9省6市11縣的人參加，遍及城鄉各地，各行各業均有，邊貿盛況空前。

在互市點內交易的商品名目繁多，琳琅滿目，幾乎應有盡有。從越方輸入的多為銅、鋁、鎳、橡膠、魷魚、墨魚、砧板、八角、砂仁、禽類、獸類等；我方供出口的主要有自行車、電風扇、收錄機、縫紉機、熱水瓶、中成葯、農葯、陶瓷器、布匹、文化用品等等。4個互市點均通宵成圩，尤其是弄堯點，人山人海，熙熙攘攘，絡繹不絕，成為廣西全邊最大的邊貿互市點。互市點中越兩頭山坳口，汽車排成長龍，貨車進進出出，貿易空前繁忙。

如今的憑祥，邊貿發展迅猛，交易額逐年上升，1988年為2000萬元，1989年為1．5億元，比上年增長750％；1990年為2．5億元比上年增長48．8％；1998年以來，憑祥進出口貿易總額達162．90億元，其中邊貿成交額69．08億元；2002年進出口貿易總額比1998年增長64．13％；2003年1—10月，憑祥口岸出口總額達33802．3萬美元，同比增長了56．3％，邊境小額貿易總量達到47．6萬噸，貨值達23300．7萬元，同比分別增長32．9％和1．1倍。目前憑祥市對越貿易成交額佔全國的20％，邊境貿易成交

『貳』 「圩」讀音是什麼

一、圩的拼音：xūwéi

二、釋義：

[ xū ]

南方一些地區稱集市：趕～（趕集）。

[ wéi ]

1、防水護田的堤岸。

2、有圩圍住的地區：～田。鹽～。

3、圩子，圍繞村落四周的障礙物。

三、部 首： 土

四、漢字結構：左右結構(造字法：形聲)

五、筆順：橫豎橫橫橫豎 121112

(2)越南圩有什麼東西擴展閱讀：

一、筆順：橫豎橫橫橫豎 121112，筆畫

二、相關組詞：

1、圩日[xū rì]

集日。也叫圩期。

2、圩場[xū cháng]

閩粵等地區稱定期的集市叫圩場。

3、圩頂[xū dǐng]

頭頂凹陷。

4、寨圩[zhài xū]

有土牆包圍的營寨。

5、民圩[mín xū]

村寨。亦借指村民。

三、相近

二五，十；二十，廿； 三十，卅；四十，卌；五十，圩； 六十，圓； 七十，進； 八十 ，枯；九十，枠。二圩，百；二百，皕。

『叄』 網易彩票上發帖無許可權回復是什麼意思

就是沒有許可權，只有管理員才有，或是你在當前貼吧的等級不夠 希望對您有幫助！

『肆』 圩日的詳細介紹

圩場上的商品交易一般按商品的內容分類，如糧食方面的有「米行」；家禽類的「雞鴨行」、賣豬牛肉的「肉行」；服裝類的「布行」，賣菜的地方叫「菜行」等。各圩場按其歷史習慣形成了不同的特色。把自己產品擺在規定的地方去賣。
圩日的前一天叫「圩上日」。有些從遠地來做生意的商人會在這天先住在圩上的客店裡，待第二天早上時把貨物擺到圩場上或能夠佔一個好的攤檔，希望把自己的貨物早點賣完。
圩日的第二天叫「圩下日」，這天是最沒有生意做的日子。一般圩場里商販都在這個時候進城采購或補貨，為下圩的好生意做准備。一般把人流量大、交易量多、散圩晚的圩叫「老虎圩」，有上萬人，圩日這天，大街小巷熙熙攘攘人頭攢動。而把人流量小、交易量少、散圩早的圩叫「黃擦圩」（蟑螂，客家人叫「黃擦」），也有人戲稱為「屙尿圩」，這種圩一般到中午12點前就已經散圩，在圩場上看不到多少人。到了圩日這天，赴圩的客家人中，有的是把自己生產的糧食、日用品或家禽家畜挑到圩場上去進行交易，有的是帶上錢往圩里趕，買些自己需要的東西，有的則沒事到圩場上轉轉，湊湊熱鬧，看看有那些新鮮的東西，有的要到政府里頭辦事，順便赴圩的。舊時因交通不發達，客家人賣東西只得靠肩挑步行，前些年頭是騎自行車，如今騎摩托車，或搭車赴圩，有拖拉機或農用卡車的卻自己開著載著自己的產品去赴圩，步行的大都是圩場附近的人。

『伍』 龍邦鎮的介紹

龍邦鎮在廣西省靖西縣南部，南與越南為界。面積119平方公里，耕地面積13799畝，邊境線長43.85公里，人口1.8萬，多為壯族。轄2居委會、10村委會，有76自然村。轄12個村（街）公所，58個村民委員會。與越南接有6個村，27個屯。有龍邦、其龍2個圩場。1990年全鎮有3171戶，人口16668人，其中非農業人口512人，有壯族16556人，苗族112人。龍邦，壯語意為桄榔樹的山弄，後諧音改為龍邦。清代在此設邊防關隘。亦稱隘圩。為中越邊境貿易互市點，對外開放口岸。為竹木、金銀花、木菠蘿、山楂、蜆木砧板集散地。圩南有「十二道門」及「金雞炮台」古跡。每年農歷五月十三為傳統的歌圩日。田龍公路終點。有公路通越南高平。

『陸』 圍和圩有什麼區別

圍可以做名詞，有范圍、區域的意思；也可以做動詞，有包圍、圍繞的意思
圩一般只能做名詞，表示近水地帶築堤構成的封閉圈，常常用於地名：XX圩

『柒』 湛江最古老和最奇怪的「圩」，你知道在哪裡嗎

湛江最古老和最奇怪的「圩」就在當地農村地區。

追溯湛江的圩最早出現在哪裡？我們從歷史記載種得知，圩可以追溯到遠在幾千年以前的朝代，那個時候大家都非常喜歡逛圩了，尤其是小孩子們，每到了逢年過節的時候，各個地方的圩也是非常擁擠。在解放後隨著交通的發達了，新的圩也都陸續出現，比如吳川的樟鋪圩，吳川塘尾圩等。

湛江的圩在近幾年雖然不多了，但是一些農村地區仍然是存在圩的。

『捌』 為什麼越南年輕人喜歡玩龍母

「玩龍母」在越南我沒聽過，所以不知道什麼意思，但「龍母」作為一段傳說，在廣東、廣西至越南北部一帶都有流傳，傳說龍母是一位奇女子，其父系廣西藤縣人氏，姓溫，名天瑞；母親系廣東德慶縣悅城人氏，姓梁。她一生下來，頭發就有一尺長，身體奇偉，臉慈祥。從小喜歡讀書，一目十行，過目不忘。特別值得珍貴的是，她有一顆晶瑩的善良的心，當她長成亭亭玉立少女的時候，就和自己的姐姐、妹妹以及鄰居的四位姑娘結成「金蘭七姐妹」，立下誓言：要利澤天下，為老百姓做點好事。龍母有預知人間禍福的本領，精通各種醫述，經常救死扶傷，義務為鄉里百姓服務。當時，各種病疾、水災、旱災威脅著西江流域倉吾（蒼梧郡）、西甌各族人民，一逢這些天災人禍出現，蒼梧古郡、西江流域就會瘡痍滿目，餓殍遍野。聰明、勤勞的龍母，率領「百越」群眾戰天斗地，戰勝天災人害，讓當地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人們的擁戴，被推為倉吾氏族的領袖。
使溫女成為龍母是拾卵豢龍一件的事。一天溫氏到江邊去洗衣服，洗著，洗著，突然見到旁邊水中熠熠發光，覺得生奇，便慢慢地走過去，只見水中沉著一顆象「斗」那麼大的巨蛋，使她感到生奇，於是把它抱起來帶回家裡，當作寶貝一樣珍藏起來。經過了七個有又二十七天，那隻石蛋忽然裂開，從中竄出五條如蛇狀能活動的蜥蜴，個個非常喜歡玩水，溫氏象母親對待自己的孩子似的細心喂養。到長大它們卻是五條活靈活現的小龍。五小條感於溫女的養育之恩，銜魚孝敬溫女，不斷幫助溫女與水災、旱災、蟲災和官災斗，造福黎民百姓。於是，溫女被西江流域的百姓們尊稱為「龍母」，成為造福百姓，保平安的「神女」。後來西江流域的百姓們及為生計到東南沿海和東南亞某生的群眾，世代仍念念不忘龍母的恩澤，建龍母廟，年年都祭祀龍母，企求風調雨順，國泰民安。

『玖』 越南民族的風俗

越南少數民族各有不同的風俗習慣，同時又相互影響。岱依族和儂族男女通常穿藍色無領上 衣和寬腿長褲，只不過岱依人的上衣較長，儂人的上衣較短。住房有高腳屋和土屋兩種，實行一夫一妻制父系小家庭，有對歌擇偶習俗。泰族服飾因支系而異，婦女著圓領對襟短衫和 筒裙，喜戴銀首飾，住房為竹樓。越南苗族、瑤族的服飾與中國苗、瑤族大體相似，因服色 不同而分為白苗、紅苗、花苗和紅瑤、白褲瑤、藍靛瑤等支系。南部的高棉族和占族的風俗 習慣與柬埔寨高棉族相近，華族習俗則與中國漢族一致。春節是北方少數民族最重要的節日，其他如苗族的七月七、瑤族的盤王節、泰族的祭寨節和南方高棉族的潑水節、祭月節則是較具民族特色的節日。少數民族十分喜愛歌舞，岱依族和儂族在許多場合都要對歌，有專門的歌圩。較有名的舞蹈有泰族的燈舞、苗族的蘆笙舞、高棉族的孔雀舞等。

『拾』 這是什麼樹

劍葉龍血樹

劍葉龍血樹 柬埔寨龍血樹（植物學報）圖版52: 1-3

Dracaena cochinchinensis (Lour.) S. C. Chen, comb. nov. ——Aletris cochinchinensis Lour., Fl. Cochinch. 204. 1790. ——Dracaena loureiri Gagnep. in Bull. Soc. Bot. France 81: 287. 1934; et in Fl. Gener. Indo-Chine 6: 796, f. 78, 1-5. 1934. ——Pleornele cochinchinensis (Lour.). Merr. ex Gagnep. , l. c. Dracaena cambadiana auct. non Gagnep.: 單勇, 植物學報 15: 145. 1973.

喬木狀，高可達5-15米。莖粗大，分枝多，樹皮灰白色，光滑，老乾皮部灰褐色，片狀剝落，幼枝有環狀葉痕。葉聚生在莖、分枝或小枝頂端，互相套迭，劍形，薄革質，長50- 00厘米，寬2-5厘米，向基部略變窄而後擴大，抱莖，無柄。圓錐花序長40厘米以上，花序軸密生乳突狀短柔毛，幼嫩時更甚；花每2-5朵簇生，乳白色；花梗長 3-6毫米，關節位於近頂端；花被片長6-8毫米，下部約1/4-1/5合生；花絲扁平，寬約0.6毫米，上部有紅棕色疣點；花葯長約1.2毫米；花柱細長。漿果直徑約8-12毫米，桔黃色，具1-3顆種子。花期3月，果期7-8月。

產雲南南部（孟連、普洱、鎮康）和廣西南部（窯頭圩）；生於海拔950-1700米的石灰岩上，是耐旱、嗜鈣的樹種，有時可形成優勢樹種。也產於越南和寮國。

據報道，本種莖和枝可提取中葯「血竭」。「血竭」又名「麒麟血」，是止血、活血、生肌、行氣等常用的要葯。詳細情況可參閱《植物學報》1973年第15卷1期，單勇：《雲南的一種新植物資源——南葯「血竭」》，但植物名稱應改為劍葉龍血樹，而不是柬埔寨龍血樹D. cambodiana ex Pierre Gagnep.。Loureiro 的 Aletris cochinchinensis 沒有模式標本。當時，他承認 Dracaena屬，而同時把所謂花被有皺紋的種類放在 Aletris 中。我國標本的花和 Gagnep. 的D. loureiri 的描述和圖是相符的，只有花的色澤（綠黃色）不同，花序軸的毛沒有記載。後者可能是一種疏忽。而我們標本的花在壓干時，花被上也有類似皺紋的東西（由於花絲上紅棕色疣點與花被貼合），所以我們認為和 Loureiro 的種是同一物。

本種在葉基部和莖、枝受傷處常溢出少量紅棕色液汁，花序軸密生乳突狀短柔毛，很容易識別。