越南買花有什麼講究

Ⅰ 過年買花有哪些講究

過年的時候，為了迎合過年少不了要買些鮮花來襯托節日的氣氛！那麼一定要選擇喜慶點的紅色的花為主，寓意紅紅火火！比如仙客來，蝴蝶花，君子蘭迎春花等等，這些花價格美麗色彩喜艷麗，而且也更能夠為家裡增添很多喜慶！

Ⅱ 越南人有什麼風俗習慣

越南人見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節相互擁抱，年齡相近者多以兄弟姐妹相稱。

越南人服飾穿著比較簡單，正式場合男士普遍著西裝，女士穿民族式「長衫」（類似旗袍）和長褲。

越南人飲食習慣於我國廣東、廣西和雲南一些民族相似，以米飯為主食，喜清淡、冷酸辣食物，用筷子。

越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教，天主教也有較大影響。越南人普遍供奉祖先，信城隍、財神，傳統節日多與中國近似或相同，最隆重的節日是農歷春節。

越南人忌諱讓人摸頭頂，席地而坐時，不能把腳對著別人。

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入境越南的注意事項：

根據海關規定，入出境時隨身攜帶貨幣越盾不超過1500萬，美元或等值外幣不超過5000美元，超出部分須申報並提供合法來源證明。國內團組、中資公司、公民個人來越時，如超出限額須填寫入出境申報單，妥善保管，以便出境時備查。

越海關禁止入境者攜帶易燃、易爆、易腐蝕、劇毒、放射性、有異味物品、各類食品、各種黃色書刊、影碟、未經檢疫的動植物及武器等入境。出境時只能帶1瓶酒，2條香煙，入、出境時，請勿為陌生人攜帶物品。

Ⅲ 曼珠沙華和曼馱羅

曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
我們一般所說的曼珠沙華指的是紅花石蒜
中文學名：紅花石蒜
拉丁文學名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
英名：Stonegarlic
別名：龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華、蟑螂花、彼岸花等十多個別名；屬名是希臘神話中女海神的名字。
科屬： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜屬
花期：8月底
形態特徵
多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為「無情無義」的花。
形態習性：
野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。
石蒜分布在長江中下游及西南部分地區，在越南、馬來西亞也有分布，我國在宋代就有其記載，還被稱作「無義草」、「龍爪花」，雖觀賞性較強，但根莖有毒，不可隨意食用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，石蒜反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。
石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜觀賞勝地主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
[編輯本段]佛經中的曼珠沙華
曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經，在《大乘妙法蓮華經》中記載過。
佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」
——《佛經》
佛曰：
梵語波羅蜜
此雲到彼岸
解義離生滅
著境生滅起
如水有波浪
即名為此岸
離境無生滅
如水常流通
即名為彼岸
有生有死的境界
謂之此岸
超脫生死的境界
謂之彼岸
是涅磐的彼岸
佛說彼岸
無生無死
無苦無悲
無欲無求
是個忘記一切悲苦的極樂世界
而有種花
超出三界之外
不在五行之中
生於弱水彼岸
無莖無葉
絢燦緋紅
佛說那是彼岸花
彼岸花開
花開彼岸時，
只一團火紅；
花開無葉，
葉生無花；
相念相惜卻不得相見，
獨自彼岸路。
（註：三途河，也叫做「三途川」。傳說中，「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為「三途」。
[編輯本段]花名起源
"曼珠沙華"這個名字來自梵語（ma?jusaka）
「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一
彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」
山口百惠的歌詞中，也應該含有這些意思
還有白色的花，白色的夢也染成紅色，這些詞句，也是作詞者的用心
而彼岸花科，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 曼珠沙華（ma?jusaka）
日文：白花彼岸花（shirobana higanhana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage）
學名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
屬名：Lycoris
種名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜
和同科的文殊蘭長得很像
曼珠沙華喜生長在陰濕之處
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
原產地是中國大陸，台灣等地，雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用
在日本，由於此花在「秋彼岸」之時開花，因而也稱之「彼岸花」
彼岸花字面上看來，常常也被用為佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的關系，常種在田地旁邊，防老鼠之類的小動物
為了小朋友的安全，也常被種植在遠離的墓地周邊
因此也稱為「死人花」shibito hana
另外也有，幽靈花yuurei hana,地獄花jigoku hana,天蓋花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多別名
而彼岸花科，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 mañjusaka
日本在日高市巾著田盛開彼岸花，秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州的。
春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，如此輪回。而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
[編輯本段]曼陀羅與曼珠沙華的區別
摩訶曼陀羅華 意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一。曼陀羅華（man da ra ge），是梵語的（māndārava）。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花，見者心樂，與曼珠沙華，是不同的花。
日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花
學名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
屬名：Datura
種名：metel
中文：曼陀蘿
英文：Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區，是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培。毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉葯的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效。
曼陀羅花是茄科野生直立木質草本植物，而曼珠沙華是石蒜科石蒜屬植物，兩者是不同科屬的植物。
佛典中說曼陀羅花是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
而「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一
我們一般所說的曼陀羅花是白色的，而曼珠沙華是紅色的。
從原意，嚴格說起來，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華，不能說就是彼岸花，曼陀羅花，也不能說就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用，行之已久。去買花，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅華＝朝鮮朝顏
【主要分布】分布在長江中下游及西南部分地區
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
[編輯本段]醫葯用途
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
[編輯本段]相關傳說
引魂之花——彼岸花
彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。人稱「草莫見花莫見」。在日本被稱作マンジュシャゲ，發音是曼珠沙華,花語是「分離/ 傷心/不吉祥」。原產地就是中國和日本，日本最多。
相傳此花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為」火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬於石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，，所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。
而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」 ， 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」
——《佛經》
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。 他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。 神怪罪下來，這也是意料之中的。 曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以後，曼珠沙華也叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現過。 這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。
彼岸花開 花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。
彼岸花 永遠在彼岸悠然綻放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少煙花事 盡付風雨間 多少塵間夢 盡隨水東轉 看見的熄滅了 消失的記住了 開到荼靡，花事了…… 留下的記憶不過是一地花瓣…… 風吹走了，就沒有了…… 那一夜夢中相會 你是白色無根蓮我是紅色彼岸花 你蒼白如雪我妖紅似血 你落落於天山鏡池水沄沄我寞寞在幽冥黃泉路漫漫 那一刻愛上你 命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終於老去我依舊淪陷 你來到渡口前方暗河黑水潺湲投以我淺淺一笑孟婆湯碗已空 你踏上奈何橋心靜如水心沉如石 我合上亂花枝心痛破碎心死無望我脈脈花香的纏綿抵不過苦澀寡湯的忘卻 我還活著沒有靈魂只有肉體卻堅持愛你 那一刻 愛上你命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終老去我依舊淪陷
（註： 三途河，也叫做「三途川」。傳說中，「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱為"三途"。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣,渡過「三途河」的方法也只有一個,那就是「三途河」上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是「三途河」的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。）
[編輯本段]花語
日本花語：「悲傷回憶」
朝鮮花語：「相互思念」
中國花語：「優美純潔」
. 這種花真的很美，無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美，它好象活的一樣。但卻很凄涼，感覺和曇花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣，盡管也很美。
花和葉的永不相見，就像命中註定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息，完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂……
[編輯本段]相關音樂
曲名：彼岸花
作曲：王菲
作詞：林夕
編曲：張亞東
出處：專輯《寓言》
演唱：王菲
歌詞：
看見的熄滅了
消失的記住了
我站在海角天涯
聽見土壤萌芽
等待曇花再開
把芬芳留給年華
彼岸沒有燈塔
我依然張望著
天黑刷白了頭發
緊握著我火把
他來我對自己說
我不害怕
我很愛他
歌曲賞析：
《彼岸花》，王菲巔峰時期的代表作。
歌曲中冗長的前奏，迷離而妖繞，是心痛的絕望，殘酷但美麗著。
林夕寫的詞，很簡單，卻很有深度。
彼岸花是沒有彼岸的守候，凄楚的女子假裝幸福的守候。
即使天黑刷白了頭發，也要為他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在為他守候。這彼岸其實是永遠達到不了的距離……

一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，
也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，

1．花卉名
【學名】Lycorisradiata
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis，中文名白花石蒜
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。
【科屬】石蒜科，石蒜屬。

【梵語】
曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花
曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花
【形態特徵】多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，白色，花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法。
【葯理學】
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
【相關神話傳說】
[編輯本段]曼陀羅華(白色彼岸花）
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage）
學名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
屬名：Lycoris
種名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜 「摩訶曼陀羅華」
意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一 曼陀羅華（man da ra ge），是梵語的（mandarava）前面的兩個a上面加一橫 指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花，見者心樂 與曼珠沙華，是不同的花
日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花
學名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
屬名：Datura
種名：metel
中文：曼陀蘿
英文：Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區，是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培 毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉葯的記載 曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效 從原意，嚴格說起來，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名 曼珠沙華 不能說就是 彼岸花，曼陀羅華 也不能說就是 朝鮮朝顏 不過普遍都已經正反過來互用，行之已久 去買花，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅華＝朝鮮朝顏
【花卉名稱】曼珠沙華
【學名】Lycorisradiata
【科名】AMARYLLIDACEAE（石蒜科）
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris ,中文名紅花石蒜,日文：曼珠沙華 （紅色彼岸花）
【別名】彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島的，
【科屬】石蒜科，石蒜屬。
曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花
曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花
【形態特徵】為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖，形如洋蔥頭；葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉；花萼單生，頂生傘形花序。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
葯用鱗莖：含有多種生物鹼，如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝
癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。
根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。
【花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。是說,葉掉光了,花才開始生長,雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒見過對方。相念相惜永相失，
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage）
學名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
屬名：Lycoris
種名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜 「摩訶曼陀羅華」
意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一 曼陀羅華（man da ra ge），是梵語的（mandarava）前面的兩個a上面加一橫 指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花，見者心樂 與曼珠沙華，是不同的花
日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花
學名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
屬名：Datura
種名：metel
中文：曼陀蘿
英文：Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區，是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培 毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉葯的記載 曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效 從原意，嚴格說起來，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名 曼珠沙華 不能說就是 彼岸花，曼陀羅華 也不能說就是 朝鮮朝顏 不過普遍都已經正反過來互用，行之已久 去買花，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅華＝朝鮮朝顏

Ⅳ 彼岸之花的寓意是什麼

彼岸花
【學名】Lycorisradiata

【科名】AMARYLLIDACEAE（石蒜科）

【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris ,中文名紅花石蒜,日文：曼珠沙華 （紅色彼岸花）

【別名】曼珠沙華、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等

【原產地和主要分布】原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作「無義草」、「龍爪花」，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島的，

【科屬】石蒜科，石蒜屬。

曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花
曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花

【形態特徵】多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。

【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。

【栽培】一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。

【主要應用】

紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。

石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。

由於石蒜往往盛開在墓地附近，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，石蒜反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。

【葯理學】

根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。

根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。

【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。

【相關神話傳說】

彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。

此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為Red Spider Lily。人稱「草莫見花莫見」。在日本被稱作マンジュシャゲ，發音是曼珠沙華，花語是「分離/ 傷心/不吉祥/死亡之美」。

相傳此花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

彼岸花屬於石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。石蒜類的特性是花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯，因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。相念相惜永相失，如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。

在春分前後3天叫春彼岸,秋分前後3天叫秋彼岸,是上墳的日子.曼珠沙華開在春秋彼岸,非常准時,所以又叫彼岸花.

傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。守護彼岸花的是兩個妖精，一個花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為花開的時候，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。神怪罪下來，這也是意料之中的．曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。從那以後，蔓珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一世再跌入詛咒的輪回。

【名字來源】
曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛經記載有「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。 」

在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾著田盛開彼岸花，之前在 Yahoo Travel 有看過介紹 秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州 由於「秋彼岸」之時開花，因而稱之「彼岸花」彼岸花字面上看來，後來常常也被用為佛教的「彼岸」之意 有毒性的關系，有種在農地旁邊，防老鼠之類的小動物為了小朋友的安全，也常被種植在遠離的墓地周邊 因此也稱為「死人花」shibito bana 另外也有，幽靈花yuurei bana,地獄花jigoku bana,天蓋花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等眾多別名不難見出外型與特性給日本人很多想像空間，引申出現在這么多意思

曼珠沙華，又名彼岸花.意為死亡之花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶，盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>，為天界四華之一，梵語意為開在天界的紅花
彼岸花開開彼岸，相傳
彼岸花是開在黃泉路上的花朵，
看上去就像是血所鋪成的地毯,
其紅的似火而被喻為」火照之路
這黃泉路上唯一的風景，
人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。

「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」
——《佛經》

文藝作品裡經常用來形容「今生無法逾越的鴻溝阻隔,
註定得不到幸福,所以只有一直追隨著愛人,
直到來世,才會幸福」
彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」。

Ⅳ 買花有什麼意義

買了是放家裡養還是送人？如果放家裡養，主要是凈化空氣，美化環境。如果送人，學問就大了：送花有講究 玫瑰：純潔的愛，美麗的愛情，美好常在
紅玫瑰：熱戀，熱情，熱愛著你
粉玫瑰：愛的宣言,銘記於心，初戀，求愛，愛心與特別的關懷
橙紅玫瑰：富有青春氣息，初戀的心情
黃玫瑰：勝利，高貴、美麗或道歉
白玫瑰：天真，純潔，尊敬，父愛
綠玫瑰：純真儉朴，青春常駐
康乃馨：偉大、神聖、慈祥、溫馨的母愛
紅康乃馨：熱烈的愛，祝母親健康長壽
粉康乃馨：祝母親永遠美麗、年輕
黃康乃馨：長久的友誼，對母親的感謝之恩
白康乃馨：純潔的友誼
風信子：勝利
紅風信子：讓我感動的愛
粉風信子：憂郁的愛
黃風信子：與你相伴很幸福
白風信子：不敢表露的愛
紫風信子：憂郁的愛
菊花：高潔，真情、長壽
非洲菊：溫馨，熱情可嘉，神秘，興奮，美人
翠菊：追慕，無慮
矢車菊：敬慕
瓜葉菊：榮華富貴，全家歡樂
水仙：高雅，清逸，芬芳脫俗
杜鵑：艷美華麗，生意興隆
勿忘我：永恆的愛，濃情厚意
鳶尾：好消息的使者，想念你
仙客來：天真無邪，迎賓
牡丹：富貴吉祥，繁榮昌盛
馬蹄蓮：訴說沉浸在幸福中的快樂，永結同心，吉祥如意，聖潔虔誠
鬱金香：愛的告白，富貴吉祥，真摯情感
紅鬱金香：愛的告白，正式求愛的心聲，喜悅、熱愛
黃鬱金香：高貴、珍重、道歉
紫鬱金香：無盡的愛、最愛，永不磨滅的愛情
粉鬱金香：熱愛、幸福
白鬱金香：純情、純潔
百合花：百年好合，事業順利
火百合：熱烈的愛
黃百合：衷心祝福，高貴
白百合：純潔、庄嚴、心心相印
玉米百合：勇敢而執著的愛
金魚草：有金有餘，繁榮昌盛
紅金魚草：鴻運當頭
粉金魚草：吉祥如意
黃金魚草：金銀滿堂
紫金魚草：花好月圓
雜色金魚草：一本萬利
劍蘭：性格堅強，高雅，長壽，康寧
蝴蝶蘭：我愛你
石斛蘭：慈愛，祝福，喜悅
紅掌：大展鴻圖，鴻運當頭，心心相印
白掌：一帆風順
紫丁香：愛意漸生， 初戀
風鈴草：溫柔的愛
百子蓮：愛情來臨
羽毛：情意綿綿
天絨：不變的愛
紫菀：回憶；
天堂鳥：熱戀中的情侶，瀟灑的多情公子

Ⅵ 越南 過年和中國有什麼不同

一、越南在各方面都繼承了中華文化
越南地區才宋朝之前，曾經是中原王朝的一部分。秦始皇嬴政統一東方六國之後，並沒有停止戰爭。在北方，秦始皇收復了水草豐滿的河套地區。在南方，則是征服了百越地區。從那個時候開始，越南就開始成為中原王朝的一部分。在漢朝統治時期，越南地區隸屬於交州。到了唐朝統治時期，越南地區又隸屬於嶺南道。在五代十國時期，越南原本隸屬於南漢政權。由於軍閥混戰嚴重，越南地區的部落首領，脫離了南漢的控制。宋朝建立以後，由於需要面對遼國的巨大威脅，因此一直沒有精力南下。在明朝統治的前期，明朝曾經短暫控制了越南。但由於自身的損失太大，明朝最終不得不從越南撤回了官員和軍隊。從一系列的關系來看，越南和中原王朝的關系非常緊密。中華文化對周邊各國的影響都非常大，越南自然也不例外。

在越南、韓國、日本等幾個仍度過春節的國家中，越南各方面的習俗與中國最接近。在中國的春節中，需要祭祖、吃年夜飯、長輩發壓歲錢、貼春聯等等。這些常見的風俗，在越南都能找到。每逢春節，越南普通百姓也會一家人圍在一起吃年夜飯。在邊境地區的百姓們，甚至會觀看對面的煙火晚會。越南和中國一樣採用了農歷，因此春節和我國是同一天。在日本，春節就是元旦。越南人貼的春聯很有意思，由於越南已經不再使用漢字。一般的越南春聯都是用越南文字書寫的，但對於比較講究的家庭來說，仍舊會使用漢字書寫的春聯。在我國，春節前或者春節後，需要祭祖或者掃墓。越南在大年除夕那天掃墓，與我國部分地區一樣。至於年夜飯的食材，請大家聯想雲南省、廣西自治區的年夜飯，越南的年夜飯和這兩個省地區不多。

二、越南繼承了一些非常傳統的中華風俗
在越南春節中，人們會在大門上插上桃樹枝。在我國北方地區，春節時期，桃樹還沒有發芽。由於氣候不一樣，在越南地區，桃樹已經在春節前後發芽。這是一個非常傳統的春節習俗，在我國唐宋時期，還有春節插桃樹枝的習俗。但是隨著一系列王朝的更替，這個傳統在我國已經沒有了。越南作為鄰國，反而繼承了插桃樹枝的傳統。無獨有偶，除了插桃樹枝，還有插綠的說法。在越南的春節期間，普通的越南家庭里都會插上一株綠色的植物，象徵著春意盎然的一年。這也是一個傳統的中華習俗，目前在越南還能看到。在我國嶺南地區，有過春節買鮮花的傳統，和越南的插桃樹枝、插綠比較接近，但是又不完全一樣。我國很多比較古老的春節習俗，在我國已經看不到了，在越南、韓國等國家反而能夠看到。

過年吃餃子是必不可少的，越南人也是一樣。我國各地區的餃子餡都不一樣，在越南，由於牛羊肉比較昂貴，越南的餃子以豬肉餡或者魚肉餡為主。最近10年，越南的經濟發展比較快，出現了我國90年代末期或者21世紀初期的情況。隨著，物質的豐富，越南人的春節越來越精彩。目前，韓國、日本的很多大企業在越南的設立了工廠，很多越南年輕人進入工廠做工，也是一年到頭才回家。在這樣的情況下，越南版的春節相親出現了。不過，越南相親是有規矩的。男孩一般穿的比較正式，女孩則穿傳統的奧黛。男孩前往女孩的家，當然不能空手去。一般會帶一些水果和大米，這是越南的習俗。隨著新一代年輕人的長大，越南的年輕人們也渴望城市的生活。一些在外企工作的年輕人，還買上了汽車。言而總之，我國農村曾經出現的問題，在越南基本上也會出現。

Ⅶ 家裡買花有什麼講究

年桔，寓意大吉大利、一年紅紅火火，這幾乎是每家每戶的必然選擇。
富貴竹寓意步步高升，大富大貴，一些富貴竹還做成富貴竹塔或帆船形狀，代表一帆風順。
蝴蝶蘭形態優美，裝飾客廳環境再好不過。
鬱金香象徵著幸福、高貴典雅，可以用來提升室內的品位。
發財樹也是一個好選擇，不過單獨擺放稍顯平淡，春節期間可掛上小紅燈籠、紅綢帶、紅包等飾物，更顯過年的喜慶氣氛。

Ⅷ 在 商務 中 越南和中國 的禁忌與愛好什麼意思

越南日常商務禮儀與禁忌
（一）衣著打扮
越南商人很注重個人外表。在重要場合，男士穿襯衫，束腰，更隆重的場合要穿西裝打領帶。越南商人認為領帶不僅是個人的外表還代表著整個單位的形象。越南商人參加談判時，如職位最高者系黃色領帶，對方從中可看出談判成功的希望。越南商界女士更注重著裝，最恰當的是A字裙，長度超過膝蓋以方便行動。在辦公室女士不能穿牛仔褲、T恤、短裙等，不能濃妝艷抹。男士要穿皮鞋，女士要穿高跟鞋，女士的鞋跟3到5厘米為宜。男士常穿黑色或棕色皮鞋，女士皮鞋為米白色或黑色。與越南商人談判時，不要穿太鮮艷的服裝，女士不要穿花裙。實例證明，衣著打扮是商務談判成敗的因素之一。以下案例是最好的證明。
廣西某公司總經理麥先生去越南洽談生意。麥先生穿T恤和運動鞋，中方翻譯也穿著隨便。越方公司代表卻穿戴正式。越方認為初次見面麥先生和翻譯的衣著不得體，說明他們不專業、不敬業，沒有誠信談生意。恰在此時，韓國某公司也派代表與越方公司談判，韓方代表穿著得體，言行謹慎，熟悉越南的進出口手續。談判結果顯而易見，原因不言自明，中方代表因不注意形象而失去了合作機會。

見面禮儀
由於中國與越南存在文化差異，為了建立良好的貿易關系，與越南人或越南商人見面時應使用越南人打招呼的習慣用語和方式來達到最佳的交際效果。與越南商人初次見面時不能過於親切地用手拍對方的背或肩膀。中國人常用的客套話如「請多關照」、「請多指教」等不必跟越南人說，避免越南人覺得對方過於客氣甚至虛偽。
2008年越南工商部副部長黃忠海先生來南寧參加中國-東盟博覽會。廣西某公司邀請他參觀公司並洽談合作項目。中方主持人致辭：「尊敬的越南工商部副部長黃忠海先生，各位代表團成員，大家下午好！」中方翻譯把這句話翻譯如下：「Kính th?a Phó B? Tr??ng B? C?ng th??ng Vi?t Nam， ?ng Hoàng Trung H?i và các thành viên trong ?oàn！ Chào m?i ng??i！」乍一聽越南語譯文沒有嚴重的語法錯誤，但越南人卻感覺別扭，因為譯句不符合越南語開場白的習慣用法。越南語中，打招呼和道別都只用「chào+人稱代詞」的句式，因此翻譯時「早上好」、「下午好」、「晚上好」不必按漢語習慣把時間都說出來。在國際會議、商務談判等正式場合，越南語開場白句式應為「尊敬的+姓名+職務+代表團其他成員」。因此上句開場白應翻譯成：「Kính th?a ?ng Hoàng Trung H?i， Th? tr??ng B? C?ng Th??ng Vi?t Nam cùng các thành viên trong ?oàn ??i bi?u！」

致意禮儀
在日常生活中越南人很重視致意禮儀。學生在路上遇到老師須雙手放於大腿兩側、站穩並打招呼「Em chào Th?y/ C? ?！ （老師好！）」。商人更講究致意禮儀，見到上級一定要打招呼。越南人不習慣「姓+職位」的稱呼方法，如「張經理」、「李處長」、「王局長」，諸如此類中國式的稱呼習慣，越南人習慣使用「親屬稱謂+姓名最後一個字」的稱呼方法。越南人偏愛親屬稱謂，在工作場合也常使用親屬稱謂。這與越南人民千百年來的生活方式和價值觀念有關，越南人注重傳統的家庭觀念，長幼輩分有序。例如，一位越南經理名叫陳玉林，今年50歲，下級稱他為「Chú L?m」（林叔叔）。「Chú」漢語有「叔叔」的意思，但這里並不表示親屬關系，只表示陳經理比下屬的父親的年齡小，所以稱之為叔叔。越南人打招呼不需要稱呼對方的職位，如果下屬和領導的年齡差不多，可以說「Chào anh！」（大哥您好！），「Chào ch?！」（大姐您好！）。近幾年流行的稱謂把領導稱為「S?p」（漢語有「領導」、「老總」之意）。與越南商人交往時，如果中國商人能注意到越南人與中國人在稱謂習慣上的差別，尊重對方的習慣，將有助於兩國商人更好地溝通，更容易獲得越南商人的情感認同。

越南商務饋贈禮儀與禁忌
（一）越南饋贈禮物習俗
越南商人認為禮物能凸顯送禮者的身份，通常以「大方而不失文化內涵」為准則。越南商人初次見面時一般送有單位標識的紀念品，意在給對方留下第一印象。接到越南人的禮物時不能立刻打開或直接評價，否則被視為不禮貌。受西方文化影響，越南商人講究禮物的包裝，禮物大小適中，便於對方攜帶。贈送禮物要考慮到對方的年齡、星座、屬相、愛好等，才能達到最佳的交際效果。越南學者阮士勇博士在他的書中提到：「如果接受禮物的人收到禮物時既高興又感動，那就比送任何貴重的禮物更重要，更有效果。」 例如一位領導屬雞，命理屬木，送禮者不能送屬「火」或屬蛇的禮物，否則會引起該領導的誤會，以為送禮者在詛咒他。不能送喜歡穿冷色系衣服的人一件紅色或紫色襯衫；不能送貓給喜歡養狗的人。
（二）越南商務界饋贈禮物的忌諱
饋贈禮物要注意越南商人的忌諱。越南商人喜歡精緻的禮物，紅酒是首選，其他食品一般不作為禮物贈送。越南人喜歡單數，如數字「五」、「七」、「九」特別得到他們的青睞。「三」被認為是不好的數字，因為「三」與「三八」有關。如果送女士禮物的數量是「三」，對方會認為贈送者說她很「三八」。中國商人由於不懂越南數字涵義及饋贈忌諱曾導致商務合作失敗。2008年，山東某公司與越南某集團洽談設備出口問題。中方公司想把中國傳統文化介紹給越南朋友，於是帶去了兩份禮物，一份是一幅「馬到成功」的國畫，畫上有八匹飛奔的駿馬，另一份禮物是一套茶具，有六個小茶杯和一個茶壺（總數是「七」）。中方代表認為八匹駿馬象徵好運，馬到成功，在中國文化中「八」還表示「發財」之意，「七」寓意「幸運之七（星）」，因此在中國人看來，「七」和「八」兩個數字的文化內涵是美好的，代表著幸運，發財。不幸的是，在越南商人眼中，「七八」是「失敗」的意思，「七八「的漢越詞發音為「th?t bát」，與「làm ?n th?t bát」同音（漢語為「打水漂」）。因此越方公司收到中方公司精心挑選的的禮物後很不高興，害怕會觸霉運。兩家公司的談判結果可想而知。
農歷七月被越南人認為是「孤魂月」，不能在那時給越南人送衣服或建築模型之類的禮物，因為越南人尤其是商人擔心孤魂野鬼來搶東西。在越南農歷七月裁縫店或建築行業一般都休業。由此看出越南人對傳統文化根深蒂固的信仰，即使是在科技發達的現代社會越南人也不會輕易地拋棄固有的傳統文化觀念。
不能選擇棺材作為禮物。這與中國的習慣有天壤之差。在中國，送「棺材」模型寓意 「陞官發財」，但在越南送棺材等於詛咒對方去死。不能給越南商界朋友送萬壽菊、雞蛋花，在越南這些花用做花圈或拜佛。

越南商界人士的食物禁忌
為了更好地開展商務合作，越南人的食物禁忌值得中國商人了解。越南人農歷月初忌吃狗肉、鴨肉、魷魚、墨魚、明蝦、螃蟹等，在越南，講究的人家在農歷月初不會購買這些食物，更不會食用這些食物。越南人喜歡吃狗肉，但很多越南人信佛，農歷月初越南人忌吃狗肉是不想殺生，越南人在農歷十五後才吃狗肉。越南商人認為要想生意興隆就要積德，農歷十五前絕不會觸犯禁忌去吃狗肉。有的中國商人到越南洽談業務時恰逢農歷月初卻提出想品嘗越南的狗肉，這樣的要求讓越南主人為難，如不點一份狗肉會被中國客人誤會，認為越南人不熱情，但真的要去吃狗肉也找不到賣狗肉的店鋪。在越南傳統文化中，鴨肉、魷魚、墨魚有「黑色」、「不吉利」之意，商人很忌諱這些食物。明蝦往後游、螃蟹橫著游，被認為是不能前進的生物，所以也是商人忌諱的食物。

Ⅸ 越南女生也喜歡被送鮮花嗎

只要是女生都喜歡被送鮮花。無論是哪一個國家的。全世界的女生可能都有一個少女心。都喜歡被別人寵著，愛著。喜歡鮮花，喜歡禮物。這是每一個女人都喜歡的。