英国安立甘宗属于什么教

⑴ 依据材料一，英国宗教改革后，英国教会的名称是什么为什么称它为新教

在英国宗教改革运动的发起者是国王，这使得英国的宗教改革是一场自上而下的运动。自从14～15世纪的英法百年战争结束以后，英国人开始了潜心发展自己的民族国家的历程，特别是1485年开始的都铎王朝。这一王朝最着名的国王是亨利八世（1509－1547）和伊丽莎白一世（1558－1603），他们两位的统治时代正是16世纪宗教改革的时代，而英国宗教改革的序幕便是由亨利八世拉开的。
新教即基督教新教，汉语意为“基督教（英语：Christianity, Christian religion）的新教会（churches）或新教派（denominations）”；或根据德（Protestantismus）、英（Protestantism）、法（Protestantisme）等欧洲宗教改革中心地区主要语言中对应单词的原意译为抗议宗、抗罗宗、反罗宗、反对教、誓反教、更正教、改新教等，也经常被直接称作“基督教”），是与“公教”、“正教”并列的基督教三大派别之一。
新教所代表的抗议原则和精神可以追溯到14世纪后期的一些宗教改革先行者。英国威克里夫派和罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和意大利G.萨伏那洛拉的信徒，把改革思想的种子撒播在欧洲广大地区。16世纪20年代，马丁·路德在德国发起的宗教改革运动，迅即在整个德国形成燎原之势。在瑞士，基督新教U.茨温利和J.加尔文等的改革活动，进一步扩大和加深了新教的影响。英王亨利八世出于政治上的原因，由上而下推行宗教改革；在克兰麦的协助下，组成具有独特形式的新教教会，以摆脱教皇的管辖。到16世纪中叶，新教的三个主要宗派，即马丁·路德创立的路德宗，加尔文创立的归正宗和作为英格兰国教的安立甘宗，都已在欧洲出现，并同罗马天主教相抗衡。三大宗派在其形成的过程中，得到所在民族独立国家的世俗政权或诸侯的支持与保护。在长期复杂的“宗教战争”之后，根据随之订立的一些和约，如1555年的《奥格斯堡和约》和1648年的威斯特伐利亚和约确认的“教随国定”原则，基本上形成了新教在西欧各国分布的格局，路德宗分布于德国大部和北欧诸国,包括丹麦、挪威、瑞典、芬兰等;归正宗为瑞士、德国一部、荷兰和苏格兰；安立甘宗主要在英格兰。三大宗派的信徒人数当时占新教徒的绝大多数，因此也被称为新教的主流教派。

16世纪末到17世纪，新教的三个主要宗派在教会组织和崇拜仪式上已基本定型。对教义的表述和阐述，经过长期的争论，也逐渐形成体系。新教的理论家以欧洲一些大学为基地，热衷于编写大量的神学着作，但内容充满烦琐的争辩和考证，失去改教初期那种富有抗议精神的活力。这一时期后被称为新教经院主义时期。17世纪中叶，英格兰的清教徒运动要求以加尔文主义改革妥协保守的安立甘国教会，曾成为资产阶级革命的一面旗帜,把新教运动又推进一步,结果产生了脱离国教的一些新的独立宗派，如英格兰的长老会、公理会、浸会、公谊会等。清教徒运动后来由移民传到美洲，使新教在北美发展成为影响最广的教派。在德国，以斯彭内尔为代表的虔敬主义运动和清教徒运动相呼应，提倡人个的虔修生活和布道工作，举办慈善事业，由弗兰克等创办的哈雷大学成为德国虔敬主义的中心，对后来新教的发展有重要影响。

⑵ 清教徒，是英国的安立甘宗

不是，先说安立甘宗，也叫圣公会，中世纪欧洲神权至上，罗马公教（天主教）凌驾一切权利之上，开始时，欧洲小国林立，各国的国王势力有限，被教会所控制，随着相互兼并和国力的强盛，王权逐渐挣脱了神权的枷锁，寻求独立的统治权，最早发难的就是英国，亨利八世想离婚，教皇以神权相威胁，禁止离婚，亨利八世无视威胁，反而以此为契机，发动宗教改革，将英国教会脱离梵蒂冈，自治，宣布，英国教会独立，以英国国王为最高宗教元首，但对天主教的其他教义并没有做改革，其实就是英国自办的天主教，这就是安立甘宗，随着发展，部新教改革思想也传入英国，一些奉加尔文主义的激进教徒，要求清除英国国教中天主教残余，这些反安立甘宗的新教改革教众才是清教徒，因为在英伦三岛改革失败，许多清教徒随五月花号来到了美洲，清教徒反对的国教天主教残余，就是安立甘宗保留的天主教思想；

⑶ 1688—1828年英国的宗教派别

根据1689年的“容忍法案”，凡是愿意实行以下各点的，都可以自由崇拜：(1)发誓效忠威廉和玛丽；(2)拒绝接受罗马教皇的权威和天主教法规；(3)接受《三十九条信纲》。在这样的条件下，或者说只要接受了这些条件，新教各个教派都可以在英国自由存在和活动。然而，这种宗教信仰自由仅仅是新教中某些教派的自由，如长老派、公理派、浸礼派和贵格派等等，而且其总人数仅仅约占当时英国总人口的1/10（注：祁伯尔：《历史的轨迹——二千年教会史》，第31章。）。当时，不但天主教信徒不能担任公职，其他一些不信奉国教者也还是没有得到平等的待遇，因而，宗教自由还是一句空话。此后，贵格派、循道派、亚米纽斯主义、苏西尼主义、自然神论等一些新兴教派都对国教发动冲击。因此，这个时期英国的宗教多元化仅仅是英国国教内部各个派别的多元化。
在18世纪工业革命时代，英国人的宗教信仰观念受到极大的冲击，特别是普通工人群众的宗教思想已经完全不能为原有的国教戒律所束缚，工人的宗教热情没有降低，但传统的宗教观念却在变化，英国国教越来越面临挑战，英国学者断言，英国已经进入到一个“后基督教时代”。当然，工业革命并没有加速世俗化，并没有加速英国宗教的衰落。正如吉尔伯特所说：“现代化工业环境却似乎对于向宗教发难缺乏兴趣，而对宗教信仰却很积极”（注：A.D.吉尔伯特：《后基督教英国的形成——现代社会世俗化史》(Alan D.Gilbert, The Making of Post-Christian Britain, A History of the Secularization of Modern Society)，朗曼出版有限公司1980年版，第54页。）。由于工业革命带来的区域经济发展的不平衡，也由于工业革命使一些“边缘地区”的“边缘宗教”在自己的轨道上自行发展，18世纪英国宗教多元化的趋势更加明显了。
应该说，英格兰敌视天主教的历史由来已久，其表现之一是把天主教徒排除在多数公众生活领域之外。但是，从1800年起，罗马天主教经历了茁壮的成长。在英格兰，这种成长是英国天主教本身发展和大量爱尔兰移民流入的结果。到了19世纪20年代，关于罗马天主教徒是否有权成为大不列颠和北爱尔兰联合王国成员的问题引起了人们广泛注意，最后终于在1829年决定给予天主教徒平等的权利。从此，不仅罗马天主教徒成为该民族的合法组成部分，而且所有的不信奉国教者也都取得了合法权利（注：皮特·范·维尔·哈特姆特·莱布曼：《民族与宗教视角中的欧洲与亚洲》(Peter van Veer Hartmut Lebmann, Nation and Religion Perspectives on Europe and Asia)，新泽西普林斯顿大学出版社1999年版，第24页。）。到了20世纪，天主教甚至成为英国最大的独立教会。因此，从19世纪起，英国宗教多元化已经扩大到天主教。
事实上，自19世纪80-90年代以来，英国就已经不再是基督教的一统天下，新教在各个方面都开始受到天主教和其他非基督教信仰的挑战，宗教多元化的现实已经为人们所接受。1880年，无神论者布雷德洛(Bradlaugh Chades)入选下议院议员，尽管引起了长时间的争论，但还是在1886年得到公开承认，从而使宗教少数派成员有了完全公民身份。
基督教新教六大教派除了有共同的信仰外，还有不同的地方：（1）路德宗（Lutheran Church）又称信义宗，是宗教改革后出现的新教主要宗派之一，是对以马丁·路德的宗教思想为依据的各教会的统称。它强调“因信称义” ，《圣经》的权威高于教皇；信徒凭《圣经》直接与上帝交通，不必通过教会神职人员作中介；不服从罗马教皇管辖；教会的组织形式可因地制宜。路德宗于16世纪欧洲宗教改革时期出现于德国，后来主要传布于德国北部和北欧各国。18世纪随着德国移民传入美国。在基督教近代传教运动中，路德宗也传到亚、非、拉地区。鸦片战争后传入中国。
（2）加尔文宗（Calvinists）又称长老宗、归正宗，是新教主要宗派之一，是以加尔文的宗教思想为依据的各教会的统称。它强调信徒因信仰而得救；《圣经》是信仰的唯一源泉；相信上帝预定论，即人得救全凭上帝的预定，自己无能为力；基督只为“选民”而死；不相信圣餐中的饼酒是耶稣的肉体和血，反对婴儿受洗；屏弃祭台、圣像、祭礼；主张由教徒推选长老和牧师共同治理教会。加尔文宗于16世纪欧洲宗教改革时期产生于瑞士，后来逐渐传布到荷兰、法国、英国、东南欧国家和北美等地。在基督教传教运动的过程中，它又传入亚、非、拉地区。鸦片战争后传入中国。
（3）安立甘宗（Anglican Communion）亦称圣公宗，欧洲宗教改革时期产生于英国，是新教主要宗派之一。1534年，英王亨利八世使国会通过法案规定英国教会不受罗马教廷管辖，国王为教会最高首脑，圣公会为英国国教。它自称与公教、正教同为古老教会，保有使徒亲自传下来的主教制度和正统教义；支持宗教改革；在礼仪万面承袭了罗马天主教会的传统，但也受到加尔文宗等教会很大影响。在英国殖民扩张活动过程中，安立甘宗逐步传到北美、亚洲、非洲和大洋洲各国。19世纪后，安立甘宗传入中国。1949年以前，它一直是中国基督教（新教）的重要宗派。
（4）卫斯理宗（Wesleyans）又称“循道宗”，是以该宗创始人英国约翰·卫斯理宗教思想为依据的各教会统称。该宗于18世纪产生于英国。它提倡遵循各种道德规范；认为传统传教活动不足以应付现存社会问题，主张改良社会，着重在下层群众中开展传教活动；宣传内心的平安喜悦即幸福。卫斯理宗主要分布于英、美、加拿大等国。鸦片战争后，它传入中国，称美以美会或监理会。1940年，中国的卫斯理宗各派系联合为中华基督教卫理公会。
（5）公理宗（Congregationalists）是新教主要宗派之一，16世纪后期产生于英国。公理即“公众治理”之意，主张各教堂独立自主，由教徒公众治理，以民主方式推选牧师；不赞成设立统一管理机构，只设联谊性机构；各教堂体制与礼仪由该堂信徒自已决定。独立教会由教徒群众管理。公理宗一般坚持《圣经》是信仰的权威，强调个人信仰自由。它于17世纪随着英国移民传入北美，在英语国家影响较大。]9世纪初传入中国。
（6）浸礼宗（Baptists）是新教主要宗派之一，于17世纪初产生于英国和流亡于荷兰的英国人当中。它反对给婴儿施行洗礼，认为受洗者必须达到能够理解受洗意义的成年期才能领受洗礼，并主张受洗者必须全身浸入水中，以象征受死埋葬而重生；强调各教堂独立自主，不受政府或其他教会干预。浸礼宗在英国和美国的影响较大。鸦片战争后传入中国。从美国南方传来中国的教会称作“浸信会”。

⑷ 安立甘宗

安立甘宗就是英国圣公会，英王亨利八世为了和自己的老婆离婚再娶与罗马教廷发生了摩擦，加上英国当时的政治实力逐步上升，英王决定不向教会低头，开始了宗教改革，将英国教会脱离了罗马教廷，以国王为最高宗教领袖，以坎特伯雷大主教为最高主教自办教会，这个英国教会就称之为安立甘宗，实际上安立甘宗从教义及仪轨上与罗马公教毫无区别，仅仅是英国化的天主教，但是由于是宗教改革新兴的教派，而且否定了罗马公教的宗教权利，那么，常规上将安立甘宗（圣公会）归属于新教派系之内，实际上安立甘宗的教义和其他的新教教派是有很大的不同的；

⑸ 坎特伯雷大主教与约克大主教的区别和各自职责是什么

1.坎特伯雷大主教与约克大主教的区别

坎特伯雷大主教，又称为坎特伯雷圣座，首任主教是圣奥斯定·坎特伯雷，为全英格兰的首席主教。坎特伯雷大主教的权威，不但是承受了他的历史事实，更是在天主教会中的圣礼事保持者

约克大主教是英国国教英格兰圣公会的最高神职人员之一。其地位仅次于坎特伯雷大主教。依据法律职责，约克大主教同时是英国上议院（贵族院）的成员，同时被尊称为”英格兰大主教“，仅次于坎特伯雷大主教的”全英格兰大主教“称谓。

2.坎特伯雷大主教与约克大主教的各自职责

坎特伯雷大主教：他是全英国教会的主教长，又是全世界圣公会的主教长，普世圣公宗精神领袖，主持自1867年起的每十年一次的全世界圣公会主教会议。

虽然他在会中没有绝对的决定权，但他作为为普世圣公宗中的首领，负责协调普世圣公宗的所有成员教会，并作为普世圣公宗的首领对涉及整个普世圣公宗或者同时涉及多个成员教会的事务具有最终裁定权。

约克大主教：是约克教区，和约克郡城区的主教，掌管英格兰北部以及英属曼地群岛事物。

(5)英国安立甘宗属于什么教扩展阅读：

约克主教出现历史

中世纪时起便已出现。约克主教出现在阿尔勒和尼西亚议会的活动中。然而，这种早期的基督教社区被撒克逊人以摧毁异教为名而毁灭。

约克教区由保利努斯——奥古斯丁的追随者于公元7世纪建立。早期最着名的约克主教是威尔弗里德(Wilfrid)。早期的主教更多的是履行牧师的常规职责而并非掌管教区教务。

公元735年起，埃格伯特(Ecgbert)受到教皇格里高利三世任命建立北部教区。丹麦入侵英格兰时期，坎特伯雷大主教曾代替约克主教偶行权力。诺曼底征服英格兰之后，约克主教开始完全独立地掌管教区事务。

⑹ 路德教、英国教会、加尔文教的异同

路德宗也称信义会，源自改教家马丁·路德；
英国国教也称安立甘宗，是英国教会脱离天主教的产物；
加尔文派就是改革宗，包括长老会、改革宗浸信会、公理会等多个宗派，源自改教家约翰·加尔文。

总的说来，三个宗派大体相同，在因信称义等基督教基本教义上都是一致的。

路德宗和改革宗最大的分歧在圣餐问题。路德宗与天主教看法相近，认为圣餐时饼和杯“化质”为基督的肉和血，改革宗认为并非化质，而主要是仪式的象征意义。

英国国教主要还是持改革宗教义，但教会保留了太多天主教的残留，并且政治色彩浓，如国王是教会领袖等。这也是当初长老会、浸信会、公理会等与之分道扬镳的原因。

⑺ 英国国教与非国教教会是什么

英国国教就是安立甘宗，或称英国圣公会，受英国女王名义上的管辖，除此以外如美国圣公会、香港圣公会、日本圣公会等等，皆不受英女王管辖，但教义、礼仪上和英国圣公会相似且共融的，被称为非国教教会，但也同属于安立甘宗，统称圣公会。
也就是说，只有英国的圣公会被称为国教，其他地方的圣公会是非国教

⑻ 英国皇室笃信什么宗教

英国国教为基督教新教派别里的圣公会，也称为安立甘宗，以坎特伯雷大主教为首席主教，它本身是当年英王亨利八世为了对抗教皇，将英国教会脱离了罗马教会而形成的派别，实际上是英国化的天主教。

⑼ 英国皇室笃信什么宗教 What kind of religion does the Great British Royal Court believe in

基督新教里的安立甘宗，也是英格兰的国教，英王是教会的最高领袖。

⑽ 维多利亚女王信什么教

信英国国教，安立甘宗是新教主要宗派之一，与信义宗、归正宗合称新教三大流派，中国常称圣公会。该宗在英格兰为国教，称英国国教会。