动物农场这本书为什么是英国人

‘壹’ 如何评价《动物农场》（《动物庄园》）

这本书写的通俗，讽刺的有力度。但是答主在这里确不想谈政治，是想从个人角度谈情怀。那些渴望平等世界、反抗人类的动物，一直抱持着对新世界的渴望，即使他们都搞不清自由与平等的实质是什么，也因此一再被上位动物欺骗和利用。

读完整部小说，我的心里可谓是五味杂陈，我为动物们的反抗精神所感动，也为最后动物和人类的勾当所不耻，我既为拳击手Boxer的奋斗精神所折服，更为拿破仑Napoleon的老奸巨猾而感到羞辱。

‘贰’ 《动物农场》这部书，它的作者是谁

当革命的狂流席卷而来时，他只说着“驴子的寿命很长”之类的玄话。当拿破仑和雪球以及支持他们的两派为了修建风车争论不休时，“本杰明是不属于任何一派的唯一动物。他既不相信粮食会更加丰富，也不相信风车能节省动力。他认为，要风车也罢，不要风车也罢，日子一直是这么过——也就是说，过得很糟。”

这又是知识分子常见的悲观怀疑心态，因为太容易觉察沮丧失望的情绪而不对未来抱过多指望。我一直不愿批评这样的心态，这不过是他们保护自己的防御机制。谁都知道，希望愈大，失望愈大。

‘叁’ 读《动物农场》

《动物农场》这本书讲动物们被人类剥削和奴役，过着食不果腹的日子，奋起反抗，将农场的主人琼斯赶出了农场。后来，权力熏天的拿破仑为了自己的权力，将雪球赶出了农场。在农场中，他不断加固自己和猪的地位，将别的动物都当作自己的奴隶，自己当上了一个独裁者，不断修改约束动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商，学会了用两条腿走路。动物们最后再次过上了跟原来一样被镇压，被迫害，被剥削的艰苦日子。

《动物农场》作为一部寓言小说，一群动物带着对理想的憧憬，力图打破旧秩序，本应冲出牢笼，但又跳入了另一个陷阱，他们依然被欺骗，被奴役，被统治，不平等是不变的结局。

小说中关于动物们性格中的贪婪、自私、懦弱、虚荣和愚蠢的描写，明显可以解释为人性中的黑暗面，然而，民众中的主体还是驯服的和不知反抗的，沉默隐忍似乎成为了他们唯一的生存之道，其中最具代表性的是本杰明。

在《动物农场》中，革命刚刚胜利，动物们制定了“七诫”：1.凡是两条腿走路的都是敌人；2.凡是四条腿走路或者有翅膀的都是朋友；3.任何动物不得穿衣服；4.任何动物不得睡在床上；5.任何动物不得饮酒；6.任何动物不得杀害别的动物；7.所有动物一律平等。可是到了后来，这七条戒律变得面目全非。

《动物农场》是奥威尔最优秀的作品之一，是一则反乌托邦的政治讽喻寓言。在本文中，作者把动物的一言一行，一举一动，描绘的人木三分，淋漓尽致，特别精彩，深得人心，引起共鸣，让人反思。

6个笔记

黑夜里，暴乱的火苗已点燃，即将熊熊燃烧起来。

>> 卧室里的灯光刚一熄灭，一阵轻微的响动顿时席卷农场里所有的圈棚厩舍。

狗热情高涨，最先到场。不禁想起狗的奴性，描述狗的一些文字，哈巴狗、势利狗、落水狗、狗腿子、看门狗、偷鸡摸狗、鸡飞狗跳、狼心狗肺、狗仗人势、狗眼看人低、狗咬吕洞宾 不识好人心……

>> 最先来的是三条狗，分别叫做蓝铃铛、杰茜和钳爪；

四肢发达，大脑简单，是个大力士，注定是领导者的一枚棋子。

>> 拳击手则是个庞然大物，几乎有六英尺高，论力气顶得上寻常的马两匹合起来那么大。顺着他鼻梁长就白白的一道毛色，使他的相貌总有那么点儿傻里傻气，而他的智能也确实算不上出类拔萃，不过凭着其坚忍不拔的性格和惊天动地的干劲，他还是到处赢得大家的尊敬

没妈的孩子是根草，没人爱，没人疼，平常还要受别人欺负，敢怒不敢言，忍饥挨饿一定是常态。

>> 便有一窝子失去了母亲的小鸭有气无力地细声叫着鱼贯而入，一边左顾右盼，想找一块他们不至于被踩踏的地方。

生活条件很恶劣，一直被剥削，没有自由，累死累活也吃不饱，甚至被残害，因此也就有了反抗。如果生活条件好的话，谁愿意暴乱，谁愿意流血。

>> 我们的生命是悲惨的、劳苦的和短促的。我们生了下来，供给我们的食物仅仅够维持我们的躯体里始终有一口气，我们当中那些能活下来的，就被强迫干活，直到筋疲力尽；一旦我们的使用价值到了尽头，我们立马就会遭到骇人听闻的残酷杀戮。

真是唱得好听，给动物们画了一个大大的大饼，描画出一幅美丽的画面，以后的生活多美好，多幸福，大家平等，共同打造新的生活。

>> 英格兰的生灵，爱尔兰的生灵，

不论你属于哪方水土，哪儿出生，

都来听我唱一唱

未来黄金时代的美好前景。

这一天总会来的，无非迟或早，

人类的暴政一定要推倒，

英格兰的千里沃野

将全由生灵们驰骋逍遥。

穿透我们鼻孔的铁环必将消亡，

挽具也要搬离我们的背梁，

让嚼子和马刺永远生锈去吧，

狠毒的鞭子再也不可能抽响。

大麦和小麦，燕麦和草料，

紫苜蓿、糖萝卜，还有豆子嚼，

到那天统统都是我们的，

富得叫你做梦也想不到。

到我们获得自由的那天，

英格兰的田野将满是金灿灿的一片，

大江小溪的水会变得更清澈，

连风儿也吹得你越发心醉酥软。

‘肆’ 权力，一个拿到手再也放不下的东西 --《动物农场》

《动物农场》这本书内容不长，我花了4天的工夫就看完了，但却感受颇深。它的主要内容很简单，就是一群由猪带领的动物们为了自由造反了，将它们的农场主人琼斯先生推翻，成立了自己的国度。
这个动物国度由两只猪领导：雪球和拿破仑。他们一起制定了动物农场的法律——《七戒》，在这套法律的约束下，大家每天都勤勤恳恳地工作，动物农场井井有条，蒸蒸日上。但是动物们占领农场的消息很快传了出去，人类来进攻动物农场，试图将它挽回，而动物们在雪球的带领下，很漂亮地打赢了这场战役，保住了自己的家园。
等这场风波完全平定后，动物们又迎来了一个新的难题——修建风车。起因是这样的，雪球认为为了农场发展需要，应该建设风车，但是拿破仑却不同意，还发表了对此事简短的演讲，并让动物们就这件事投票，但投票结果不相上下。为了对这么大的事情做出决定，大家再次进行投票，而这一次，拿破仑根本不等投票结果，直接放出了它的九只保镖猎犬，让它们攻击雪球，雪球猝不及防，转身逃入了小林子中，从此它就再没现身过了。我觉得拿破仑的做法真是太暴力了，简直就是用武力解决问题，而他这样做，其实效果不会很好。
没有了雪球，从此拿破仑就成了动物农场的总统。但是令人意想不到的事发生了，拿破仑竟然下了一道命令——修建风车。动物们都大为不解。我的理解是，拿破仑和雪球一样，也想要建风车，但如果风车建好了，那这个＂胜利果实＂ 就是雪球和拿破仑平分，但如果把雪球赶走，所有的＂胜利果实＂就属于他自己了。所以，拿破仑的做法就是为自己的权利而服务的。
这就很像我前几天听到的一个新闻，特朗普说这次美国越来越严重的疫情都是中国人带来的，然而美国的另外一个党派代表希拉里却反对特朗普，说不能怪中国人，她让美国民众认为是因为特朗普没有控制好措施才让美国疫情大爆发。我想其实有可能希拉里的心里想法也是跟特朗普一样的，而她为了自己的政治利益，就要跟特朗普唱反调。
最终风车有没有建成不重要，反正现在，动物农场里倒是发生了许多怪事儿。
首先，动物们发现前一天桶里面的牛奶和一些收割的麦子到第二天就都被破坏了，甚至还有许多农场里的公共设施也被破坏了，拿破仑对此案件的回答是：“一定是雪球干的！”这个回答使动物们惊慌失措。这时，拿破仑的说客----吱嘎说，雪球一开始就是琼斯的手下，也就是卧底，他来侦查我们内部的情况，然后再汇报给人类，近期农场里发生的破坏案，一定是雪球干的。
我觉得这个说法简直太荒谬了，首先，雪球怎么可能是人类的卧底？动物法律《七戒》都是雪球定的，还有第一场与人类的大战，雪球不仅出谋划策，还拼死奋战，其间还受了伤，包括许多仪式都是他组织的，比如放礼炮，颁发勋章，还有建风车活动也是他发起的，可见雪球对动物农场的贡献是多么大。其次，就算真的是雪球来搞破坏，那也是因为他受到了拿破仑的迫害，纯属报仇，他这么做也是很正常的，根本没有吱嘎说的那么复杂。拿破仑就是为了把雪球踩下去来提高自己的地位，而且当时还有许多动物为雪球说话，而那些为雪球说话的动物也都——惨死在拿破仑手下。你看，拿破仑为了权力不择手段，只要是雪球的支持者，就通通杀掉，它要所有动物都只听他的。在他做这些事情的时候，他已经悄悄地把《七戒》中的第六条修改成了“凡动物都不可无故杀任何别的动物”。这就导致所有动物都几乎被洗脑了，它们怕得一声也不敢吭，老老实实，渐渐都坚信雪球是人类的卧底。
看到这里我也是很无奈啊：那帮动物咋就那么傻呢？哎，也许是“当局者迷，旁观者清”吧。不过动物里面还真有一位智者，那就是老驴子本杰明。说到他，我还有一段印象很深刻的内容。有动物问它，动物们成功造反了，你难道不应该比之前更高兴吗？本杰明的回答是，驴子的寿命很长，你们当中还没有见过哪一只驴子死掉吧。这个回答的确玄妙，我觉得这很像三国时期曹操的三个托孤大臣，其中就有司马懿，另外两个都死的很早，只有司马懿有足够的时间来推翻魏国。我感觉本杰明就很像司马懿，他想表达的是，也许他才是那个能笑到最后的人。妙啊！但话说回来，既然他是这里面少有的智者，那它为什么不把事情的真相跟大家说清楚呢？也许，是因为他知道如果把事情的真相说出来，那自己可能也会被拿破仑杀了，所以这也说明当时拿破仑的权力其实已经很大了。
那么拿破仑是什么时候＂大权在握＂的呢？事实上在动物们把琼斯推翻后，拿破仑就已经有权力了，包括整个猪的群族都是高于其他动物一等的，为什么这么说呢？有一件事情可以证明。那就是推翻琼斯后的第一天，在动物们去工作前，发现有一桶牛奶，而大家都不知该如何处理它，于是拿破仑就说，大家先去工作，工作完了再回来处理。但等动物们从田地里回来的时候，发现那桶牛奶已经空了，而拿破仑理直气壮地说，猪们是对整个国家奉献最多的，所以牛奶也应该归猪们所有。动物们听到这样的解释，也没有反抗，因为反抗就会受到惩罚。你看，早在那个时候，猪就已经很有权力了，他们说啥就是啥，所以他们已经触犯了《七戒》中的第七条：凡动物一律平等。
后来以拿破仑为首的所有猪们，都越来越猖狂，它们住进了琼斯的房子，甚至拿破仑睡上了琼斯的床，动物们感到很不解，因为《七戒》里说：凡动物都不可睡床铺。于是说客吱嘎就又开始狡辩了：“床铺指的是床单，因为床单是人发明的，咱们当然不会用，但床是可以睡的，像你们那些草垛或鸟巢，也都算床啊，我们猪只是换了一个方式而已。”动物们又不敢说什么了。再看这个拿破仑，不仅睡了床，在床的四角还分别站着四条猎犬，跟保镖似的；早饭也最为奢华，还是坐在餐桌上吃的，样子和形式都跟人类差不多。他这样为所欲为地生活，是因为他又悄悄把《七诫》中的那条“凡动物不可睡床”改成了“不可睡床单”。
这之后不久又发生了一件让所有动物都伤心不已的事——一匹勤勤恳恳工作的老马----拳击手，由于工作劳累，身体不适，大家决定将它送往动物医院，让他好好治疗，但是邪恶的拿破仑，竟是表面上说要将拳击手送往动物医院，事实上是叫了前往马屠宰场的卡车，要将拳击手送到马屠宰场去，这样他就可以赚一些钱，去买威士忌喝。所有动物都不明真相，只有老驴子本杰明，看懂了卡车上的字，想竭力阻止，可这一切都徒劳无功，事后吱嘎再度向动物们解释：“那辆车，是从马屠宰场买来的前往医院的车，只是没换车身上的广告词而已。”动物们又信以为真。拿破仑在做这一切的时候早已悄悄地将《七戒》中的第五条修改成了“凡动物都不可过度饮酒”。
我觉得拿破仑简直太冷血了，像拳击手这样一生都在为动物农场贡献的马，他就这样随便的残害掉了，还疯狂的狡辩，他干什么都是只想着自己的利益，而自己的公民可以随便的虐待和杀害，为所欲为，这跟当初的琼斯，又有何区别呢？
故事的最后，在一天凌晨，有动物看见在琼斯住宅前有几个猪的影子，他们在练习用两条腿走路，而且还穿着衣服。动物们惊恐万状，搞不明白是怎么回事儿，而这件事在当天上午就被公开了。动物们还在田地里工作，看到有人类进入到动物农场里面，拿破仑等几头猪还对他们恭恭敬敬，将他们带到了琼斯的宅子里。从宅子里传出了源源不断的说笑声，人们对猪们不住的祝贺，祝贺猪们能有这样一个井井有条的农场，不一会儿他们又开始打起牌来，喧闹之声传入了在屋外愣住的动物们的耳里。动物们已经分不清谁是猪，谁是人了.....拿破仑最终违反了《七戒》的所有内容。
你看，拿破仑一步一步将所有的法律都违反完了，到最后，他自己已经变成了一个和他自己曾经害怕过的琼斯一样的人。这就很像司马懿，最初还不乐意进曹营，只想做个普普通通的人，到最后竟然成功地篡了曹家的位。同样也是一个道理：权力，真是一个拿到手再也放不下的东西。

（6年级）

‘伍’ 为什么《动物农场》中，猪是统治者

为什么猪是最聪明的动物？
其一，《三只小猪》是着名的英国童话，以会说话的猪为主角，出版时间可能是18世纪或更早，讲的是三只聪明的小猪盖砖房从而挫败了恶狼的故事。对于大多数英国人来说，这样的故事应该是家喻户晓的，因此本人推断在欧洲人的意识里猪并不是一种愚蠢的动物，奥威尔作为20世纪的英国作家选择猪这种动物作为最聪明的动物可谓合情合理。
其二，从现代科学研究的角度来说，猪在动物里面属较高智商者。美国科学家经实验发现，猪可以很快的学会一些简单的道具使用方法，在动物中仅次于动物中智商最高的黑猩猩。若在农场中选择一种最聪明的动物必然是选猪。尽管在奥威尔所处的年代应该没有这样的科学实验来佐证该结论。
为什么选择猪来丑化专制统治者？
在英文单词中pig一词还有另一重含义“贪婪的人”，由此可见猪成了贪婪享乐的化身，在书中有许多处体现：消失的牛奶后来被证明是猪喝的，掉落的苹果被猪独享，猪搬进了琼斯先生的别墅，猪享受更多配额的食物，猪不用参与劳动，等等。而发生在二十世纪的人类政治性大灾难，如德国的纳粹主义和苏联斯大林的大肃反等，其统治阶级内部呈现的正是这样的丑态。英文中亦有一单词作“pigheaded”，用来形容一个人顽固不化，不愿改变自己的想法。这本书中猪作为统治者出现自是带着这种顽固专制的形象。随着拿破仑权利的膨胀，不断发生的特权阶级的扩大，对不满群众的血腥的清洗，对动物主义纲领的不断修改和废除，无不表现拿破仑的专制与残暴统治。

‘陆’ 《动物庄园》乔治·奥威尔

这本书描写了由农场主领导的旧的统治阶层被推翻，动物领导的新的政权建立并稳固的故事，揭露了统治阶层的极权秘密。

一只叫“老少校”的智慧的猪关于动物们不应该受人类压迫，所有动物生而平等的言论给动物们埋下自由的种子，当动物们再次挨饿的时候，终于发起了反抗，把农场主琼斯赶出了农场，造反取得成功。刚取得成功的动物们把农场名称改成“动物农场”，在两只猪——斯诺鲍尔和拿破仑的带领下，建立了“七大戒律”。

七大戒律：

一、凡事两条腿走路的都是敌人。

二、凡是四条腿走路的，或者长翅膀的，都是朋友。

三、任何动物都不准穿衣服。

四、任何动物都不准在床上睡觉。

五、任何动物都不准杀害其他动物。

六、所有动物都生而平等。

猪们因为脑子更好使，理所当然成为了统治阶层。农场的其他动物们把自己看成农场的主人公，有了强烈的使命感，他们心甘情愿地干活，且比之前更加卖力。在动物庄园初期，动物们可以对所有决议进行辩论，并进行识字和写字学习。

好景不长，在斯诺鲍尔被驱赶后，动物农场在拿破仑的暴力统治下迅速进入专政。

拿破仑开始修建风车，动物们干活如同奴隶，同时食物配额分配不均。

由于农场缺乏各种物资，拿破仑开始与其他农场进行贸易。

猪们无视“七大戒律”住进了农场主住宅。

拿破仑对有异议的动物们进行血腥屠杀。

劳模博克塞倒下被送去屠宰场，猪们用这些钱买威士忌。

最后，猪们直立行走，变成人。

这里面每个动物都有自己的定位。

斯诺鲍尔，原本是与拿破仑齐名的另一只猪领袖，聪明有头脑，一心想着农场的建设，但与拿破仑的意见总存在分歧，后来被拿破仑用暴力赶出农场，下落不明。在被驱逐后，被拿破仑说成是一切灾难的原因，农场其他动物们也忘记了斯诺鲍尔做出的贡献，相信它在暗中使坏。可见历史可以随意被胜利者篡改，所有的好处和功名要冠上胜利者的名字，所有的阴谋都算在失败者头上。

拿破仑，动物农场唯一的统治者，把斯诺鲍尔赶出农场后，继续把斯诺鲍尔当成统治工具，比如暴雨后风车被摧毁，拿破仑发表煽动性的言论把错误归咎于斯诺鲍尔，把动物们的绝望转换成愤怒，从而有了力量重新劳动。拿破仑专政、暴力、沉迷享乐，它秉着“教育应该从青少年抓起”的理念，为自己养了9只幼犬，长大后的9只幼犬成为它血腥暴力的依仗。拿破仑用这9只猛犬赶走了斯诺鲍尔，血腥清理了农场有不同异议的动物，为自己确立了唯一的统治地位。农场里所有的母猪都是它的后宫，后来它还搬进了农场主住的屋子，享用里面的物品，穿上农场主的衣服，两只蹄子走路，与其他农场主谈笑风生，交流如何让动物们干更多活儿。“七条戒律”按照它的所作所为任意更改。

斯奎勒，拿破仑的传声筒。可以把黑的说成白的。它的话语极具煽动性，拿破仑每一项令动物们稍有疑虑的举措，都被它巧言令色的发言糊弄过去，以至动物们开始相信是自己的记忆出现偏差。比如农场的牛奶和苹果率先给猪享用，斯奎勒发表言论：“我们中有很多人其实不喜欢牛奶和苹果。我本人就不喜欢她们。我们留用这两样东西的目的，完全是为了保持我们健康……正是为了你们的利益，我们才喝牛奶，吃那些苹果。你们知道，如果我们猪猡对你们玩忽职守，会发生什么情况吗？琼斯会回来！”这一套发言可谓是好处占尽，名声也占尽，这句“琼斯会回来”也成为了动物们的杀手锏，每次搬出这套言论，动物们都开始禁言。

博克塞，一匹高快1米8的健壮的马，“他鼻子上有一条白色条纹，这让他看起来有几分愚蠢样儿”，博克塞任劳任怨，善良坦诚，总是自愿干最苦最累的活，认为拿破仑说的什么都是对的。最后因劳累病倒，被送去屠宰场……

驴子本杰明是本书中唯一清醒的动物，不管是动物起义前还是起义后，它都保持着一致的节奏干自己的活，他根本不相信食物会装满石槽，也不相信风车能节省劳力。就像他说的，生活照样进行，一如既往——也就是说，只会坏不会好。

绵羊群，相当于现在的铺天盖地的媒体，所有的绵羊都是拿破仑话语权的拥护者。每当拿破仑发布一项政策，动物们刚要提出异议时，绵羊群率先喊出口号，持续5分钟，打破了反对的最佳时刻，最后所有动物们都没了提出异议的机会。

大部分动物们，在动物庄园都扮演着劳动者角色，他们精神上满足于“自己是动物庄园的主人，所有的活儿都是为了他们自己的利益”，唱着赞扬拿破仑的歌，举行着毫无作用的游行，听着斯奎勒数字报告单上节节上升的产出……靠这些虚假的精神富足，在现实世界里，干着繁重的苦力，肚子里空空如也。而大众也是健忘的，他们分辨不清谁对谁错，轻易被说服，无法进行深度思考，满足于他们搞错了，便不再深究。

本书描写得既具讽刺意味，事件发展紧凑，语言也非常生动有趣。

比如“农场只要有什么丰功伟绩，都要归功于拿破仑……你经常能听见一只母鸡对另一只母鸡说：‘在我们的领袖拿破仑同志英明的指导下，我六天下了五个鸡蛋。’或者两头奶牛在饮水池边一边大口喝水，一边赞扬说：‘感谢拿破仑同志的英明领导，这水喝来是多么甜啊！’”

“经过几次预唱，《英格兰动物之歌》响彻整个农场，整齐划一。牛们哞哞地唱，狗们汪汪地唱，羊们咩咩地唱，马们咴儿咴儿地唱，鸭子们瓜瓜地唱……”

‘柒’ 动物农场读后感

看完一本名着后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我精心整理的动物农场读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

动物农场读后感1

在看完《动物农场》后，我心里始终还有一个疑惑：难道学求真的可以将人性的两面性演绎得那么生动？一只在动物与人之战中几乎舍身的去为动物的自由奋斗，在'和平年代'又首先提出了建造风车且为风车刻苦画草图的先锋，这样一位可以成为动物们信赖且敬仰的领导者，在被错误赶出农场后，还会有对农场的报复行为？而且还是以一种比较卑鄙的手段，它使农场内起内讧，然而却促使了农场内许多无辜的动物死亡？ 在动物农场的>故事中我发现了许多世界政治发展中缩影，大多数都是对现实的一种批判，在文中有一匹母马，她很爱吃糖果，很喜欢主人给她的缎带，但他也有一份于其它动物都一样的对自由的向往，也许是因为他听说再说有动物获得自由后说有动物都不应该把自己一点一点地向人靠近，不能吃糖果，不能系缎带，不能穿衣服，总而言之就是不能因为获得自由而逐渐使自己有一种接近于人的心态的一系列规矩后，他向往自由的新一点一点就散了。再后来他就再没人注意的情况下溜走了，等到动物们再一次听说她时，他成为了另一位农场主人的马车用马，在金饰辉煌的马车前她系有它爱不释手的缎带，快乐并自豪地奔跑着。如果它使现实生活中的一个人，我想它其实并不坏，也不自私，它有它所爱的，它有权力为自己而去追求它，它既然向往美丽而就敢于受人类的驾驭，让他去会是最好不过的，它不应该受到有些人的藐视。

我想在《动物农场》这本书中讽刺意味较重的是对拳击手那一句永远的'刻理名言':拿破仑永远是对的！（拿破仑是那一只雪球之外的另一位主要的领导人）很多时候，我在赞叹他不知劳苦为动物们工作时，我又不得不叹息她柔弱的思考能力，一个人不可能永远是对的，这应该已经是妇孺皆知的道理了，难道他在发现'七诫'的悄悄改变之后，对他的领导人都没有丝毫的怀疑？对领导人的信仰都没有过丝毫摇晃？有是有的，只是动摇的不够，不足以使其发生改变。然而在动物们终于觉醒时一切已晚，一切又回到了人统治时一样。而拳击手由于积劳成疾，而且有它坚信的领导者对他的出卖，最后拳击手死在了屠夫的手里而拿破仑以他的死换了几箱威士忌。哎！没有思想真恐怖！

本文最大的讽刺点就是拿破仑，以及他与那些猪们逐渐的变化。有时我觉得拿破仑是一个挑衅者，他在人们面前的时候他是为人民的好领导，在他受到人类的一切稀奇事物的吸引后他口口声声说为人民好，却自己一点一点地违反自己定的>规章制度，偷偷的更改规章的同时，还使发言人出除去平息人民的议论，美其名曰自己是有脑力活动的领导者，需要跟好的休息。在发外生对人类的反抗之前，他对动物们描述的未来他们掌控着农场后的美丽蓝图，鼓舞着人民的斗志，在胜利后主动发表了'七戒',在和平时代大声地欢呼'两只腿坏，四只腿好'到后来却以'四只腿好，两只腿更好！'结束了本文。 在对诱惑还不了解时，领导者便以幻想中理想世界去鼓舞人民为那一种生活而抗争，当他们坚强经理患难后，他们却已经没有时间去意识到他们是没有一颗可以低或诱惑的心。

就这样，有些悲剧就酝酿成了。

动物农场读后感2

公猪雪球因与拿破仑唱反调而被流放，被赶走后被称作是人类派来的奸细，而此后，动物农场上的任何设施或任何计划被破坏都被称作是雪球深夜潜入农场所为。并且，拿破仑一口咬定农场上还有雪球的卧底，并以此为借口将大量的无辜的或拿破仑看着不顺眼的动物杀害。雪球所影射的，便是某国的托某，而被杀害的动物，不用多言，便是“肃反”中的托派分子。然而，为了表达自己对托派的同情，作者最后仅把雪球的.命运设为了一个未知数，而没有使其像真正的托某一样惨遭被暗杀的厄运。老马“拳师”为农场的建设立下了汗马功劳，并是拿破仑的狂热追随者，他的口头禅清晰的表现了这一点：“拿破仑同志永远正确。”最后，因劳累过度而得重病。公猪们许诺将把他送到最好的医院去。所谓的医院的车来了，“拳师”被接走了。车门关上了，露出了血红的几个大字：屠马场。当动物们发现不对劲时为时已晚，无论如何追赶，都不能搭救拳师了。“拳师”是一个典型的悲剧人物，影射了那一时期那些竭力地拥护统治者，对其高唱颂歌，而最后当自己对统治者而言已无利用价值之时而遭杀害的普通人。这类人很单纯，很容易被人利用，只要进行最简单的愚化就会成为奸诈者的工具，而这也使得他们兔死狗烹的悲剧命运成为了必然——为极权专制的奸诈之人服务，不会得到真正的尊重，因为你就像一堆在荒原上点燃的稻草，烧过之后，仅会被遗弃甚至是再被谁踩上几脚，此后便每人问津你这堆灰烬了——这也就是他们的命运的悲剧色彩的由来。在那个时代被杀害当然可悲，值得同情，但是最值得同情的人是那些自己铺就自己死亡之路的“拳师”们。老驴本杰明沉默少言，显得愤世嫉俗。他所代表的那类人，在那个特殊时期里，随已洞悉一切，但是为了保全身家性命，选择了沉默少言，明哲保身。这类人有自己的智慧，使他们安然度过动荡。

小说中有一个细节：雪球曾组织动物学校，组织动物们学习拼读，但拿破仑对此嗤之以鼻，最后取缔了这个学校。结合一下后面的情节，会发现这个情节设置得极为巧妙。取缔动物学校的原因并不好理解，但仔细思索思索，其中的缘由也就明了了。使动物们不具备拼读能力的真正目的是为了给“策”的大行其道大开方便之门，试想，假若动物们会了拼读，有了文化，有了思想，那么对“七戒”的修改、对猪们给自己创造的借口动物们必定会产生不可消除的怀疑，而动摇拿破仑独裁，那么拿破仑也就不可能将专制推向巅峰，达到他的邪恶目标。这在现在也是很有启迪的：真正的民主，只有在当全体公民都具备高文化水准，有独立思想能力，能够对政治议题真正有分析能力的时候再会产生，而在一个没有良好文化氛围而公民素质低下的社会中，一旦民主制度被以某个冠冕堂皇的理由建立了起来，那么，可能带来的是一场灾难。不安分的奸诈之人必定在这样一种环境中蛊惑人心，利用民主制度提供的政治环境大肆宣传自己的歪理邪说，最终将民众彻底，使其麻木而使民众不能真正的参与民主，自己独揽大权将极权主义推向巅峰。这是这本书在现在的政治环境下对世人最具有警世作用的一点了。

本书十分有趣，也有很深意味，希望大家也能读读这本书。

动物农场读后感3

英国作家乔治·奥威尔(George Orwell，1903-50)在1945年，二战刚结束那段时间，写下了短篇小说《动物农场》(Animal Farm)，并且以小说的方式呈现了1917年俄国革命，当时沙皇专制被推翻，布尔什维克上台，革命在统治者约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin，1879-1953)的领导下逐渐背叛了当时的支持者。

这部小说以列宁(有人说是马克思或列宁-马克思的组合)、托洛茨基和斯大林为开头，分别以老少校(农场里年龄最长的猪，所有动物的老大)、雪球和拿破仑(老少校逝世后接管老少校的角色的猪)为角色。在农场里饲养的动物被用来生产(如母鸡)、劳动(如马车)和育肥以备之后宰杀(如猪)。老少校在临死前召集所有农场里的动物，做了一个反抗“人类的统治”的演讲。而俄罗斯革命被讽刺为琼斯先生(农场的主人)和他的动物之间的矛盾。

农场的动物们一天用蛮力撞破了所有的栅栏，并且把农场主赶走了。是的，它们取得了胜利，并且接管了农场的一切。不久后它们便开始了收割干草之类的日常工作。农场里的猪发布了“动物主义七戒”，其中包括“所有动物都是平等的”信条。它们选择不做艰苦的劳动，只为了自己的享受与舒适干活。在这里，拿破仑也开始了它的统治。在它的统治下，普通动物的生活被改变了，他们每天都依旧相信自己正在打造老少校的“共和国”。但实际上拿破仑提过很多无理的要求，列入开采石头搭建风车。所有动物每时每刻都在不停的开采石头，日复一日，年复一年。在拿破仑恐怖的压迫下，几乎没有任何动物违反这位主宰的指令，因此很多动物也形成了身体和健康上的问题。所以动物的生活质量真的变得更好了吗?它们有没有成功建设心目中的“动物共和国”呢?

我认为并没有。

《动物农场》中呈现的主题与普通人继续相信一场被彻底背叛的革命有关。这部小说中出现的情感来自作者对那些普通动物的描写，这些动物毫不犹豫的为一个残酷的制度工作。这方面的一个例子是拳手(农场里最强健的马)，他是猪的“最忠实的门徒”。这些马“自己很难想产生独立思想，但一旦接受了猪作为他们的老师，他们就吸收了猪所知道的一

切，并把它传给了其他动物。”无论是收割干草还是在采石场取石头，拳手都比任何其他动物都努力工作。它经常会在太阳还没升起之前就开始艰苦的工作，但他每时每刻仍然奉行“我会更加努力工作”的座右铭。事实上，他这样无私地为自己服务，以至于他工作得接近死亡。在这一点上，拿破仑虽然提到要把他送到医院，但还是私下把他卖给了屠宰场，然后用卖了尸体的钱为农场的猪买威士忌。是的，在推翻农场主的统治不久后，猪的行为变得不可理喻，它们开始霸占人类的床、地毯以及其它私人用品。它们也逐渐开始学习人类的作息时间，以及运用人类使用的工具。没有任何一头猪展现劳动能力，它们只在不停的给别的农场动物分配工作。

这部小说在剧情的发展下一直强调了永远不要对一场被背叛的革命失去信心。例如，当动物们参加牛棚之战时，他们见证了雪球因与琼斯的战斗中出了很大一份力而被奉为为“动物英雄，头等动物”。但拿破仑后来用矛盾的细节修改了历史，宣布雪球实际上与农场主肩并肩对抗动物。当动物们抗拒这个新故事时，猪让他们相信他们的记忆是错误的。这种修正主义以及动物们的盲目信任，在奥威尔看来，显示了当时社会上百姓的悲剧，他们放弃了更好的判断，任由极权主义的主宰编造现实。

‘捌’ 动物庄园内容梗概是什么

《动物庄园》（Animal Farm）亦译作《动物农场》、《动物农庄》，是英国作家乔治·奥威尔创作的中篇小说，1945年首次出版，那么动物庄园内容梗概是什么？

1、 年长智慧的老少校说清了动物们现在苦难的原因，提出只有造反才能过上好日子的思路，临死前为动物们埋下造反的思想种子。

2、 老少校的继承者们继续传播造反思想，不断辩论形成了动物主义。此时人类农场主因吃官司而酗酒，疏于管理让饿得难受的动物们造反成功，建立了“动物庄园“，集体劳动，集体吃住。

3、 继承者们为动物庄园制定未来计划成为领导者，其中一个领导者利用人类知识发展生产力，为集体劳动减轻负担。而另一个无心生产，豢养小狗崽准备做打手。集体劳动中一部分收获借领导者劳心劳力付出更多的名义，成为了特权产品。

4、 领导者们利用鸽子让动物庄园革命成功消息散播整个大陆，各地纷纷撑竿而起。人类组织人手消灭动物庄园，被动物们利用人类的战术打跑了，这次反入侵被记为“牛棚战役”，杰出动物和死去动物被授予军功章。

5、 理念不合的两位领导者矛盾激化，豢养恶狗的领导者把发展生产力的领导者赶走了，独揽大权成为了领袖，这个领袖还无耻抢走被赶跑的领导者的理念，技术，图纸，宣传造福后代的大风车工程都是自己的成果，而那个出逃者是与人类串通的叛徒。同时下令建立大风车。

6、 为建大风车，动物们艰苦地劳作八个月，领袖下令不劳动者口粮减半，由于大风车工程剧烈消耗人类的工业商品——马蹄铁，煤油，绳子等等，但主要还是领袖的生活水准下降，领袖于是用集体劳动成果与人类开始贸易，阶级差异开始表露，领袖从农舍搬到了人类房子里。此时一场大暴雨将大风车摧毁，领袖无耻将这个过错推到了受压迫出逃的动物身上。

7、 由于领袖不事生产，只顾贪图享乐，甚至把母鸡用来繁育小鸡的蛋拿去交换。而下面的动物们苦于修复大风车，又累又饿的动物积累了一股不忿之气，于是领袖借用清理叛徒的名义当众屠杀最为不满的动物，进行血腥镇压。

8、 领袖用粮食增产的数据来掩盖动物们吃不饱的现状，还给自己冠上好听名声——“动物的慈父”，“人类克星”，“羊圈的守护神”等等，将辛苦建成的大风车冠上自己的名字。此时，人类又一次入侵把刚建好的大风车炸毁了，心生死志的动物们付出惨痛代价将人类赶跑了，而领袖就躲在后面看着。为了纪念这次胜利，领袖将本属于动物们的口粮作为了奖励。

9、 动物们的口粮再一次削减，而统治阶级口粮未变，甚至领袖还出生了三十多个后代，为了照顾这些后代，领袖下令这些后代专门修建一栋房子，由他亲自教导；当这些后代出门时，所用动物靠边站以示尊敬。领袖还亲手将那些为建立大风车精疲力尽而死的动物送进屠宰场，换来一些啤酒。

10、 过了很久，很多亲历造反的动物都死了，独留下几个老人，它们惊奇地发现领袖跟人一样了，用双腿走路，前蹄还夹着一根鞭子，所有领袖后代也是一样。此时，人类组成了观光团来取经，观察在领袖压迫和剥削制度下的动物。在晚上的觥筹交错中，人和动物再也分不清了。

关于动物庄园内容梗概是什么内容的介绍就到这了。

‘玖’ 动物庄园读书笔记

读动物庄园，我的读书笔记是人要乐观，和追求自由的勇气。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是我精心为你整理动物庄园读书笔记，希望你喜欢。

动物庄园读书笔记篇一

“但是，这难道是大自然的安排吗?是不是我们这块土地太贫瘠了，不能叫居住在上面的生物舒舒服服地生活呢?不是的，同志们，绝对不是的。英格兰的土地是肥沃的，气候是温和的，即使这里的生物远比当前的数量更多，它也能提供非常丰盛的食物。可是，为什么我们一直活得这么凄凄惨惨呢?这是因为咱们的劳动成果，几乎全部都被人类盗窃去了。同志们，这就是全部问题的答案。简单地用一个字可以概括一切——人。人是我们唯一的真正的敌人。把人从生活舞台上赶走，饥饿劳累的根源就被铲除了。

“同志们，事情不是再清楚不过吗?咱们生活上的一切苦难，都来源于暴虐的人类啊!只有把人铲除掉，我们才能享有自己的成果，一夜之间，我们就会变得既富有又自由了。那么，我们该怎么办呢?没有别的，只有为推翻人类而斗争，必须日以继夜、全心全意地斗争。同志们，这就是我传达给你们的信息：造反!我不知道这一天什么时候到来，也许一个星期之后，也许还要过一百年。但是有一点是确凿不移的，我看得就像脚下面的稻草那么清楚：正义或迟或早总有一天要伸张的。在你们短促的余生中，同志们，我希望你们牢牢地把这一点记在心上。最重要的是，把这个信息传给你们的后代。这样的话，咱们的子孙后代就会继续奋斗，直到取得胜利。

“同志们，大家千万记住：决心切不可动摇。别叫任何议论把你们引入歧途。别听信那些胡言乱语，说什么人类和其他动物的利益是一致的，人类富裕了，别的动物也都将繁荣兴旺。这都是骗人的谎言。人只为他自己谋福利。让咱们所有的动物团结起来，在斗争中齐心协力。所有的人都是仇敌，所有的动物都是同志。”

“我没有很多要说的了。我只想重复提一遍，大家要永远记住自己的责任，那就是同人类及人类的一切生活习惯势不两立。凡是用两条腿走路的，就是我们的敌人。凡是用四条腿走路的，或者是靠翅膀飞行的，就是朋友。大家还要记住，在我们同人进行斗争的同时，千万不能模仿他们的行为。甚至在我们击败他们以后，也不能沾染上他们的恶习。一切动物都不能住在房子里，不许在床上睡眠，不许穿衣服，不许喝酒，不许吸烟，不许接触钱财或者进行交易活动。人类的一切习惯都是罪恶的。最重要的一点是，动物绝不许欺凌自己的同类。不论是弱小还是强大，聪明或是头脑简单，我们都是兄弟。所有的动物都不许杀害别的动物。所有的动物都是平等的。

“同志们，现在我要给你们说说昨天夜里我做的梦了。我无法把梦里看见的描绘出来。我梦到的是在人类被铲除后这个世界的情景。这个梦使我回想起我早已忘记的一件往事。许多年以前，我还很小的时候，我母亲和另外一些老母猪常常哼一首老歌。她们就会哼唧那首歌的调子，歌词只记住三五个字。我小时候也会哼唱那调子，可是后来早就忘记了。昨天夜里，这首歌突然又回到我脑子里来了。奇怪的是，不只是曲调，就连整首歌的歌词我也知道了。我相信那是动物们很久很久以前唱的词，几代以前早已失传了。同志们，现在我就把这首歌唱给你们听听。我年纪老了，嗓音粗哑了，但是等我把它教给你们以后，你们自己唱一定比我唱得好。这首歌的名字叫《英格兰牲畜之歌》。”

动物庄园读书笔记篇二

六十华诞国庆来临之际，率土之滨普天同庆之时，眼见一派繁荣昌盛锦绣中华，耳闻阵阵爱国旋律声震寰宇，禁不住热血沸腾心潮澎湃，欲为圣朝添光彩，肯将衰朽惜残年!然我一介布衣，有心无力，有力无处，辗转反侧，怅惘之余，惟思尽力，正如“拳击手”所言：“我要更加努力干活儿。”立足岗位，把自己的本职工作干好，干得更好!这也算是为国庆盛典献上一份薄礼吧。我的活儿是教书，教书的人首先要多读书，想我懒散成性，不喜读书，不学无术，误人子弟，真是愧对这个伟大的时代。韩愈云：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。想到此，我立即挣扎起老病之躯(说明一下：第一，跟韩愈一样，年未半百，头童齿豁;第二，近染重感冒，涕泪滂沱，浑身乏力)，从尘垢弥漫的书架上随手操起一本书，决心乘着举世瞩目举国欢庆之东风，在“十一”之前把这本书读完。

这是一本英国作家奥威尔写于上个世纪四十年代的小说，名叫《动物农场》，不知道写的什么，也不知道好看不好看，庆幸的是，这是一本不足百页的小书，以我发苍苍视茫茫之衰朽之躯在整整一个星期的时间内看完，应该不成问题。全篇总共10章90页，扳开指头算算，一天看个十来页就可以了。对此我信心满怀，只是读后感肯定写不了了，只能每天抄几段原文，算是一个交代。原因不光是视茫茫，发苍苍，近来更感头昏昏，心惶惶，目光呆滞，神思恍惚，不知有汉，无论魏晋，常叹今夕何年?今世何世?无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?抑老年痴呆症之先兆与?

动物庄园读书笔记篇三

昨晚看完了借来已久的动物农场，与其说是映射苏联，不如说是映射了现在。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念，对未来的憧憬，确实，在最初的一段日子，他们确实获得了想要的自由，粮食丰收，个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性，使得猪越来越成为了极权主义者，本来他们应该和所有动物一样，为了整个农场而努力奋斗的，但随后由于权力越来越集中，动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

‘拾’ 着名小说《动物庄园》的写作背景是什么主要想告诉我们什么道理

《动物庄园》的背景是在1937年的西班牙，作者在内战中归来，给了他写作一个新的目标。1936年年底，奥威尔在西班牙开战，最初是为了捍卫以共和国为代表的民主政体，但他目睹了左派内部为生存和死亡而进行的斗争。巨蟒，从西班牙回来，被苏联控制的西班牙共和党人激怒了，表面上是进步的和民主的，他们卷入了政治和身体上的迫害和思想控制。在20世纪20年代和30年代，当许多西方的左翼知识分子对苏联抱有希望时，奥威尔，通过他自己的经历和对苏联清洗事件的了解，对斯大林统治下的苏联有了自己的认识。《动物庄园》以童话的形式写成，就是这种思维的产物。

人生活在这个世界上，或多或少都有一些欲望，我们应该用正确的方式去获得它，比如靠自己的努力。在得到你想要的东西之后，你应该见好就收，懂得克制和礼貌。人们用各种手段去争斗，即使这样做是违背自己的良心的，而且这些利益也是相互联系的，每一次越来越大，人们就会不由自主地陷入其中，最终失去自我，成为被利益操纵的工具。