❶ 珂芮姿化妆品孕妇可以用吗
护肤品含有以下成分的，孕妇慎用： 1、氢醌（hydroquinone） 2、雷廷-A（Retin-A）和四环素（tetracycline） 3、维甲酸（Retinoid）和水杨酸（Salicylic Acid） 4、二羟基丙酮dihydroxyacetone） 5、视黄醇（Retinols） 6、邻苯二甲酸盐（Phthalates） 一般买药妆或者娇韵诗这种很多孕妇都用的产品，就不会错啦，还有不要用口红，和任何美白产品。
❷ 珂在五行中属什么
珂是五行属什么 珂(珂)
民俗五行：金 音律五行：木 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：kē
珂字五行属什么 珂五行：
木
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珂_网络汉语
[拼音] [kē]
[释义] 1.玉名：鸣～。～雪（形容洁白如雪）。 2.马笼头的装饰：玉～。～月。
珂五行中属什么？ 珂(木),五行属木
珂字的五行属性 珂(珂)
民俗五行：金 音律五行：木 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：kē
珂〈名〉
(形声。从玉,可声。本义:似玉的美石。白玛瑙)
同本义 [a jade-like stone]。珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声( *** 上珂饰的声响)
马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle]
文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。�D�D张华《轻薄编》
又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)
珂里
[hometown] 对别人家乡的敬称
时号所居曰鸣珂里。�D�D《新唐书・张嘉贞传》
【相关成语】【珂：0】
【名称实例】【珂：22】
埃珂特 艾立珂 爱珂 豪珂 衡珂 珂帝 珂弘 珂罗玛 珂玛 珂曼 珂曼龙 珂梦尔
珂瑞特 珂维 凌珂 诺珂 瑞珂 绅派珂 天地玛珂 信泰珂 雅玛珂 伊珂
【名字实例】【珂：24】
杜 珂 石成珂 卢琮珂 刁凡珂 王洪珂 蔡剑珂 陈金珂 赵珂娟 王珂民 巫珂琪 王珂婷 张珂馨 李梦珂 谢明珂
姚鸣珂 周生珂 王小珂 罗雪珂 马艺珂 马轶珂 程于珂 邓宇珂 刘雨珂 杨云珂
珂字五行属什么 珂，按质地归类是玉石类的东西，传统的五行是金。按读音归类（是近代的行为）则属木，有功矛盾，要用的话自行斟酌。
谁能帮我查查"琦"和"珂"两字在五行里面属哪行?! 两个都是属木的。
您可以到姓名网看看
珂字在命格里的字义是什么意思 你好
珂（kē）〈名〉
(1)形声。从玉,可声。本义:似玉的美石。白玛瑙。像玉的石头)珂玉原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指智慧和美貌出众的人，出自《古今图书集成》中“莫怪珂声碎，池风晓萧飒。岂独感恩知，凭眺情非一。”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。
(2)同本义 [a jade-like stone]。珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声( *** 上珂饰的声响)。
(3)马笼头上的装饰[an ornament on a bridle]
文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。�D�D张华《轻薄编》。
《西京杂记》卷二:或一马之饰值百金,皆以南海白蜃为珂.因即以为 *** 的代称.梁简文帝
《采桑》诗:连珂往淇上.
珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)。
珂里（kēlǐ） 对别人家乡的敬称。时号所居曰鸣珂里。�D�D《新唐书・张嘉贞传》
康熙字典解释
【午集上】【玉字部】珂； 康熙笔画：10； 页码：页729第12
【唐韵】苦何切【韵会】【正韵】丘何切，
汉字演变
望采纳谢谢
柯字五行属什么 柯字在形体上五行是属木，笔画上是属金。不过在我们日常当中都是当五行属木为主。
恩珂金 是五行属性为火的名字么 尊姓大名：恩珂金，各字笔画10、10、8。
恩 天格:11(木)
珂 人格:20(水)
金 地格:18(金)
总格:28(金) 外格:9(水)
【恩】10画，字意：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年劳神，双妻之格。（土）
【珂】10画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（木）
【金】8画，字意：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。（金）
三才配置[木水金]，对人命的诱导和影响：
虽然成功运佳，基础安定，财格俱得配置，惟数理凶，易生不平不满。（凶）
总论：若不好胜急进，保守行事的话，可以成功成名，只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事，易遭失败，应自己警惕以防万一。
事业：事业运尚称顺利，但常因自己的判断错误而劳命伤财。
家庭：因主观太强又固执，夫妻难得和睦。
婚姻：男娶好胜之妻又固执，婚后常争吵；女嫁固执之夫，婚后不甚美满。
子女：子女个性顽强，身体健康，比较容易和父母顶嘴。
财运：时好时坏，老运财源安定。
健康：易患泌尿系统、筋骨酸痛证。
【基础运】(人格-地格)水 金 基础巩固虽有财名，难免数理之凶，发生凶祸之兆。 凶
【成功运】(天格-人格)木 水 一面成功一面家庭不幸。若数凶更甚。但地格有水亦有大成功之英豪者。 中吉
【社交运】(人格-外格)水 水 个性内向渐趋发展。有财益唯嫌利己心强，变成守财奴，大有富家翁。 吉
名字的三才配置不吉；此名欠佳。
金与火相克，为忌用字。应选五行属性为木、火的整体字来起名才符合要求。
❸ 仙蒂维珂是传销吗
仙蒂维珂不是传销。仙蒂维珂位于牡丹之乡、武术之乡菏泽，山东省菏泽市开发区长江路中达御园8号楼2单元303，于2020年07月31日在菏泽市经济开发区市场监管局注册成立，注册资本为6万（元），在公司发展壮大的2年里，始终为客户提供好的产品和技术支持、健全的售后服务，主要经营一般项目：养生保健服务。中医养生保健服务。日用品销售。化妆品零售许可项目：美容服务。仙蒂维珂产品质量不错。一切合规合法，截止2022年10月20日，没有任何负面消息，所以仙蒂维珂不是传销。
❹ 珂字用在名字里寓意好不好珂配什么字好听的名字
似乎对于珂字大家都不太熟悉，这个字在取名的过程中其实并不常见，不过这并不代表柯字取名就没有优势可言，那么珂字用在名字里寓意好不好呢？如果你也对珂字感兴趣的话就跟随我一起深入了解这个字，看看珂配什么字好听的名字？也许会对你有所帮助能够参考一下。
珂字的寓意和解释
首先珂字的拼音是平声调和缓的kē，它的本义是指精美无瑕的玉器，除此之外也可以是马的装饰品，引申含义有装饰品的意思，正所谓“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂”就是这个解释，所以珂字用在人名中将女孩的甜美动人展现的淋漓尽致，因此珂字一般用在女孩名字中的情况居多。
珂字的五行属性
从珂字的边旁部首其实难以看出它在五行中的属性，而这个字实际上在五行属木，所以大家在用珂字取名的时候千万不能弄错，否则的话对运势的增益效果就大大降低了，因此珂字不能与属金的字眼结合，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。在有矿的土地上也不能轻易长草，可见对其的克制作用。
珂配什么字好听的名字？
【珂乾】
乾字的本义是指天空的意思，引申含义有宽大广阔的寓意在里面，与珂字搭配显得意境高远大气凌然，尤其是适合男孩名字。
【珂鑫】
鑫字代表着兴旺发达的含义，用在人名中寓意着事业有成衣食无忧，预示着孩子将会有锦绣前程让人羡慕。
【钧珂】
钧字本身的意思就是公正严明正气凛然的感觉，与珂字搭配又显得温润如玉风度翩翩，寓意着孩子将会备受尊重德行兼备。
珂帅 珂明 珂荣 珂庚 珂通 珂正
珂帆 珂睿 珂俊 珂贤 珂毅 珂基
珂平 珂生 珂伟 珂熙 珂威 珂坚
珂建 珂锋 珂之 珂维 珂庆 珂福
珂强 珂厉珂东 珂言 珂和 珂印
珂振 珂望 珂奕 珂远 珂志 珂梁
珂文 珂成 珂城 珂丰 珂进 珂钧
珂新 珂峰 珂卫 珂勋 珂顺 珂前
珂方 珂德 珂刚 珂兴 珂权 珂仁
珂晓 珂康 珂忠 珂朝 珂铭 珂乾
谦珂世珂冠珂安珂斌珂浩珂
豪珂东珂刚珂宏珂新珂海珂
超珂中珂利珂宝珂昌珂涛珂
轮珂义珂功珂山珂明珂青珂
辉珂之珂勇珂岩珂星珂琛珂
达珂乐珂博珂峰珂有珂生珂
进珂亮珂友珂川珂朋珂磊珂
邦珂仁珂发珂平珂朗珂祥珂
钧珂会珂启珂广珂杰珂福珂
雄珂伟珂和珂庆珂松珂策珂
❺ 你怎样看待蹴踘的消亡
众多的资料表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“蹋”都是踢的意思，“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写》里，汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书·枚乘传》均有记载。到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行 ，成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月，国际足联前任主席阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。当然，由于封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。
【蹴鞠溯源】
《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠（为足球）已发展成一种成熟的游乐方式，而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。
秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后，又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京杂记》上就记载：刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。但他却并不满意，终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。
从这个故事中可以知道，在战国时期，足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动，到了西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”。
雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。可见，在西汉时期，足球活动的社会面更为扩大了。 由于蹴鞠运动的兴盛，汉代还出现了研究这项运动的专着，汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是我国最早的一部体育专业书籍，也是世界上的第一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类，可惜后来失传了。西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人，不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载，名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。
随着社会生产力的发展，足球制作技术也有所改进。唐代在制球工艺上有两大改进：一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为充气的球，这在世界上也是第一个发明。据世界体育史记载，英国发明吹气的球是在十一世纪，比我国唐代晚了三、四百年时间。 唐代的球体轻了，可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上，称为“络网为门以度球”。在踢球方法上，汉代是直接对抗分队比赛，“僻脱承便，盖象兵戍”。双方队员身体接触就象打仗一样。唐代分队比赛，已不是直接对抗，而是中间隔着球门，双方各在一侧，以射门“数多者胜”。从足球技术来说，是一种发展：而间接对抗，从体力训练来说，却是足球运动的一个退步。
由于球体轻了，又无激烈的奔跑和争夺，唐代开始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球门的，以 蹴鞠 踢高、踢出花样为能事，称为“白打”。唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看踢足球，当时球门是“树两修竹，络网于上，以门为度球。球又分左右朋，以角胜负”。唐代不仅有了女子足球，而且有的女子踢球技术还很高超。
不仅皇帝宫中有这样的习俗活动，民间也有。诗人王维《寒食城东即事》诗中说，“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”，可见踢球之高。杜甫《清明》诗中也说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了踢球习俗的普遍。这种习俗一直延续到南宋时期，诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。 有比赛就有球星。当时以踢球出名的都是些什么人呢？如果你读的古书多，大概已经猜到了：恶少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一个“勤政楼”去居高临下看人家蹴鞠和摔跤，这场景可真够讽刺的，比起列祖列宗，市井气重了不少。当然，也不只是他一个人如此，等到几代之后的唐僖宗，自己就变成了一个恶少年，亲自蹴鞠斗鸡，而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上，六军都跑光了，只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”跟着他，可见感情深厚。中唐以后的军队当中，本来就有不少是恶少年，平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。施耐庵的《水浒全传》中，写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张，但基本上是宋代的事实。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的着名球星之一了。
高俅因踢球而发迹，告诉了我们这样两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的，有些人本身爱踢球，有些人爱看踢球。宋徽宗赵佶是个足球迷，他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。”《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰。”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时情景。
宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。据记载，北宋汴梁城和南宋临安城，在皇宫 蹴鞠 宴会上表演踢球的名手，就有苏述、孟宣、张俊、李正等；在市井瓦子里的踢球艺人，有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。 宋代的足球和唐代的踢法一样，有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”，但书上讲的大多都是白打踢法。所谓“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。
宋代制球工艺比唐代又有提高，球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黄革，实料轻裁”。工艺是“密砌缝成，不露线角”。做成的球重量要“正重十二两”。足球规格要“碎凑十分圆”。这样做成的球当然质量是很高了。当时手工业作坊制作的球，已有四十个不同的品种，每个品种各有自己的优缺点。制球工艺的改进，促进了踢球技术的发展；而制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加。
为了维护自身利益和发扬互助，至少在南宋时期，宋代的踢球艺人还组织了 博纳养生杯:蹴鞠杯 自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广，这是我国最早的单项运动协会，类似于今天的足球俱乐部；也可以说，它就是世界上最早的足球俱乐部。
到了元代，关汉卿等人的散曲中记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢，已不是双方寻求自身的娱乐，而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。萨都刺《妓女蹴鞠》散曲中说：“毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天下圆”。可见踢球和歌舞一样，都是宴会上的伎艺。“占场儿陪伴了英豪”的妇女，大都是“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”，可见踢球成了妓女娱客的手段。踢球娱乐的社会性已大大缩小，它不再是节日的活动内容，也不再是宴会上的节目，而是和放荡行为相联系的娱乐。
《明史》上记载，拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信，“每出师，不问军事，辄携樗蒲（一种赌具）、蹴鞠，拥妇女酣宴。”可见踢球已和淫乐连在一起。所以，朱元璋称帝之后，传下圣旨，严厉禁止军人踢球。朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球，但并不能改变足球的娱乐性质。被称为明代社会网络大全的小说《金瓶梅》中，有一段描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球的事：西门庆吃了一回酒，出来外面院子里先踢，又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头，一个对障，拗踢拐打之间，无不假喝彩奉承。”上述描写，也很能表明明代踢球的娱乐性质。 满族人曾将其与滑冰结合起来，出现了“冰上蹴鞠”的运动形式。清代中叶以后，随着西方现代足球的传入，中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代。
到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。我国古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经象彗星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于暗落了。 蹴鞠消逝蹴鞠运动的兴衰，与统治者的政策、提倡也是分不开的。
唐宋皇帝大多都重视蹴鞠运动，并把它当作一种军事训练手段，遇到比赛时都亲临观看。上有所好，下必甚焉，相沿成风，广泛开展，这是唐宋时期蹴鞠运动兴盛的重要因素。 元朝是由生活在马背上的蒙古族建立的，出于生存习惯和民族隔阂等多方面的原因，他们对汉民族的游戏类型和体育项目不适应，更不提倡。蹴鞠运动不得不从官办转移到民间，逐渐成为民间的纯娱乐性文化活动。
朱元璋称帝以后，严禁军人蹴鞠，并下旨“蹴鞠者卸脚”，但由于蹴鞠运动本身的魅力所在，蹴鞠在民间依然盛行。 清朝入关后，喜欢射猎的满族统治者，对汉民族的蹴鞠也实行了禁止政策。顺治皇帝曾口谕禁止踢球，对蹴鞠要“即行严禁”。后来，干隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠活动，民间的蹴鞠运动因此受到了极大的限制。
以上是我找的资料，希望对你有帮助，如果满意的话请采纳吧。
这年头乐于助人的人实在不多了·······