古代英国人用什么印章

❶ 古代印章用什么字体

古代印章用的是篆书，由于具备很强的装饰性成为印章艺术的主体，秦汉以后，随着书体的演变篆书已不是印章使用的唯一的书体。

除了唐宋的隶楷印章和元代的押字，在魏晋时代就出现了隶楷入印的先例。清以来的篆刻家亦好尝试以今体(隶、楷、行草)入印，其中不乏佳作。由此使我们认识到，印章艺术的体现并不限于某一书体的使用，关键在于章法、书法、刀法的高度运用能力。

(1)古代英国人用什么印章扩展阅读：

印章的种类：

1、战国古玺

古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。印文笔画细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。

2、秦印

秦印指的是战国末期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有"田"字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作“日”字格，称“半通印”。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“信陆做和众”等格言成语入印。

3、汉官印

广义地说是汉至魏晋时期悉桥的官印的统称。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代，(“新”为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印以白文为多，皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸，这在后面还要介绍。

4、汉私印

汉私印即为汉代的私人用印，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异，朱白皆备，更有朱白合为一印，或加四灵等图案作为装饰的，进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。印文除了姓名之外，往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字，钮制极为多样，充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。

5、将军印

将军印也滑衡是汉官印中的一种。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的，所又称"急就章"。将军印风格独特，天趣横生，对后的艺术风格有很大影响。汉代的将军用印，普通都不称"印"而叫做"章"，这是军印的一大特点。

❷ 英国公章是什么样子的

英国的公章是三角形的。底部镶嵌一历旁岁块深色鸡肝玛瑙，印面上方雕刻了一个带肢睁有权杖和宝剑装饰的启培英国皇冠，下方是人名简写。

❸ 英国人的名字印章用什么颜色

蓝色的。
一般签证之类的，还有相关文件，都是用的蓝色。
西方人比较忌讳红色，不像我们，我们觉得喜庆。

❹ 古代皇太后和太子下旨的时候用什么印章

印玺是册封制度的一项内容，也就是册封为太后，皇后，妃子，亲王，郡王等等封位为的那天，印章会与封册，服袍等一同颁赐~（不知道我解释得清楚没有）

后妃之中，皇后的印级别最高，钮为两龙交卧，其次为太皇太后、皇太后的印，钮为一只盘龙，妃子用龟印，但钮并不是龟形丛猜辩，而是龙头龙尾，仅背似龟背，并且妃子的印只可称印，不可以称宝。

印章的内容也因册封封位的不同而不同，并没有统一的内容，慈禧用的是“慈禧皇太后御览之宝”

我的印象里，似乎只有册封后妃的封册上盖皇后印玺，其余时候很少用的吧，而后妃的印章干脆只是个身份的象征，几乎不会有用的机会。

皇子的印章是按会按爵位来刻，只有亲王的章能称“宝”兆逗，以下渗缺都只能称“印”，规格为：和硕亲王金宝，龟纽，平台，方三寸六分，厚一寸。亲王世子金宝，龟纽，平台，方三寸五分，厚一寸。多罗郡王镀金银印，麒麟纽，平台、方三寸四分，厚一寸。俱清汉篆文，所刻内容为：“和硕X亲王宝”，“多罗X郡王印”

清代太子只有胤礽一个，印玺规格：“皇太子金宝，蹲龙钮，平台，方四寸，厚一寸二分，玉箸文。”，刻的内容为：“皇太子宝”

❺ 英国贵族的徽章怎么区别

在欧洲的历史上，徽章可以称作是荣耀与血统的象征。几乎所有的顶级奢侈品与私人家邸，都是以徽章作为家族最高的证明，从而成为全世界无数贵族群坚守的血脉标签。因为代表着贵族的等级身份，所以对徽章有着严格的规定，而且也会随着贵族的身份与等级的变更而变更。严格地说，徽章不能算是王室贵族的专署，但它的存在犹如名片，虽然可以人皆有之，含义却大不相同。 在17至19世纪，英国绅士对它的迷恋甚至到了连写信或写便笺也要用印有英国绅士俱乐部徽章的纸，以此来体现他与他人的身份区别。这样一来，2004年5月鲍威尔曾为了他的苏格兰望族血统，向英国苏格兰爱丁堡司章委员会申请过一枚族徽的事，也就不足挂齿了。猛兽之威 最初，徽章于12世纪在战场上诞生时，主要是为了从远处识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。据统计，有三分之一的徽章采用动物为主体的图案。 其中，鹰和狮子是欧洲贵族徽章上最常见的两种动物图案，这是古代尚武精神的体现。中世纪欧洲保存下来的100万个徽章图案中，约有15％使用了狮子图案。或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气、高贵、雄壮、王者之气的象征有关。徽章中的狮子常常是直立的或举起前爪，鬃毛耸立，张嘴大吼，整个身体出奇地瘦削而多毛；颜色常为红色或金色，舌头和爪子在色彩上相互映衬。也有很多是两只狮子相对直立的。喜欢使用狮子徽章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时，它就不是狮子，而是豹子了…… 在狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热衷于以熊为徽章图案，寓意勇猛。狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为徽章图案，寓意英勇和顽强鹰的图案在所有徽章中约占2%，而它在贵族徽章中的使用尤为突出。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、 意大利北部地区。徽章中的鹰一般体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。贵族中喜欢使用的徽章还有鹿和野猪(他们狩猎的猎物)；昆虫图案在徽章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了…… 怪兽，传说生物在徽章中的使用也不算多。至于马，则是徽章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”于是，至13世纪初，各中小贵族都拥有了徽章，徽章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。2004年5月，当时的国务卿鲍威尔为了彰显他的苏格兰望族血统，曾向英国苏格兰爱丁堡的司章委员会申请过一枚族徽，因为鲍威尔的父亲虽然是牙买加黑人移民，但母亲却有着直接的苏格兰血统。鲍威尔为自己的和家族寻根的行为，后来被许多功名成就的美国、加拿大和澳洲人所接受和效仿，纷纷回到欧洲为自己的家族寻根。花瓣之美在各种各样的徽章图案中，植物也是贵族们钟爱的可以入画的元素之一。其他的非动物类图记的题材，还包括权杖、水桶、弓箭、战斧、马掌、马刺、铁锤、星星，还有月牙等，均取自中实际生活的各个方面。正因为内容的纷繁热闹，16世纪以后，徽章便成为了充满炫耀色彩的贵族装饰品。素有香气女王之称的红玫瑰，是花的代表。它馥郁浓密而且优雅的香味，容易让人产生幸福感。所以一直被视为爱与纯洁的象征，花瓣之美甚至被当作英国贵族的徽章来使用。另一个将花卉用入徽章图案的国家，是日本。除了欧洲贵族社会之外，世界上只有日本自古用徽章，而且比欧洲更普遍。徽章在欧洲是个人的标识，而日本是家族、家世的记号，所以叫“家纹”，译作家徽更便于理解。家徽起源于11世纪前半叶，那时候大臣们上朝乘坐“私家车”——牛车，都涂成流行色——黑色，四方辐辏，黑压压一片难辨认，有人在车上画一个记号。在重视门阀的年代，谁干出这种事也不足为奇。子孙们敬祖守成，延续下来固定为家族的徽记，也借以炫耀门第。和欧洲的徽章有所不同，日本的家徽基本是单色白底，多构成圆形的对称。图案大都取自植物，不像欧洲那么爱用可怕的动物，也不用鱼类。桐最多，虽然是日本的白桐，但缘起想来是中国的传说梧桐栖凤凰。13世纪初的太上皇“后鸟羽”多才多艺，甚至亲自去捕盗捉贼，他喜爱菊花，采用了菊花图案，但皇权衰微，药铺也敢拿它做招牌。1871年(明治四年)官方规定菊花为皇家所有，从此民间禁用。 喜欢楼主喜欢~谢谢~

❻ 有关英国皇室勋章级别问题

嘉德勋章(Most Noble Order of the Garter，1348年设立)

蓟花勋章(Most Ancient and Most Noble Order of the Thistle，1687年设立)

巴思勋章(Most Honourable Order of the Bath，1725年设立)

以下是按照等级高低排列的骑士勋章：

嘉德勋章(Most Noble Order of the Garter，1348年设立)

蓟花勋章(Most Ancient and Most Noble Order of the Thistle，1687年设立)

圣帕特里克勋章(Most Illustrious Order of St Patrick，1783年设立)

巴思勋章(Most Honourable Order of the Bath，1725年设立)

印度之星勋章(Most Exalted Order of the Star of India，1861年设立)

圣迈克尔和圣乔治勋章(Most Distinguished Order of St Michael and St George，1832年设立)

印度帝国勋章(Most Eminent Order of the Indian Empire，1877年设立)

维多利亚女王勋章(Royal Victorian Order，1896年设立)

不列颠帝国勋章(Most Excellent Order of the British Empire，1917年设立)

英格兰、苏格兰和爱尔兰都拥有各自的最高勋章，例如嘉德勋章是英格兰的最高勋章，蓟花勋章是苏格兰的最高勋章，爱尔兰的最高勋章圣帕特里克勋章已经废除。每一枚勋章都只能授予固定的人数，像嘉德勋章只能授予24人，蓟花勋章16人，圣帕特里克勋章22人。印度之星勋章和印度帝国勋章都是授予在印度做出过贡献的人士的，现在也已经废除。

嘉德勋章
嘉德勋章（The Most Noble Order of the Garter‎）是授予英国骑士的一种勋章，它起源于中世纪，是今天世界上历史最悠久的骑士勋章和英国荣誉制度最高的一级。只有极少数人能够获得这枚勋章，其中包括英国国君和最多25名活着的佩戴者。英国君主还可以授予少数超额佩戴者（包括王室成员和外国君主）。只有国君可以授予这枚勋章。不象其它勋章那样首相无权建议或者提名佩戴者。

嘉德勋章最主要的标志是一根印有“Honi soit qui mal y pense‎”（“Shame on him who thinks evil of it.”“心怀邪念者蒙羞”）的金字的吊袜带。在正式场合下勋章佩戴者要佩戴这个吊袜带，在一些其它标志中印有它的图案。

大多数英国的骑士勋章适用于整个联合王国，但是有三个级别最高的勋章只适用于一个地区，在这三个勋章中嘉德勋章适用于英格兰，它也是这三个勋章中地位最高和最古老的。适用于苏格兰的勋章是蓟花勋章，这枚勋章至少从16世纪开始设置，有可能源于中世纪（传说甚至说源于8世纪，不过这个传说不可靠），其今天的形式源于1687年。适用于爱尔兰的圣帕特里克勋章是1787年设立的，但是爱尔兰独立后这枚勋章就停止了（其最后一位佩带者逝世于1974年）。

历史

1348年爱德华三世设立嘉德勋章。也有人认为设立年代不是1348年，其具体数据从1344年到1351年不等。可以肯定的是1348年秋爱德华三世穿过一套带有此吊袜带的衣服。另外1346年以前这枚勋章不太可能已经存在。一开始这枚勋章仅授予已经获得骑士地位的人，一些早期的勋章佩戴者也的确已是骑士。

关于这枚勋章的来源有不同的传说，其中最普及的传说是有一次爱德华三世在埃尔特姆宫殿与一位“索尔兹伯里女伯爵”跳舞时女伯爵的吊袜带突然落下来了。许多宫廷贵人笑，而爱德华三世则将这根吊袜带拾起系在自己的腿上，并当众宣布“Honi soit qui mal y pense”(“Shame on him who thinks evil of it.”“心怀邪念者蒙羞”)。由此这句话就成了这枚勋章的格言。另一个传说说12世纪理查一世参加十字军东征时以圣乔治为榜样给他的骑士系吊袜带而获胜，后来14世纪的爱德华三世在设立这枚勋章时想起了这个典故。

这枚勋章设立后就有不少还没有成为骑士的妇女获得了这枚勋章。亨利七世在授予他母亲玛格丽特·博福特嘉德勋章后就不再向妇女授予这枚勋章了。至到1901年除少数女王自授这枚勋章外只有男士获得这枚勋章。20世纪内除外国女王外没有妇女获得这枚勋章。一直到1987年伊丽莎白二世才改变了这个惯例。

勋章

佩戴者

嘉德勋章的佩戴者非常少，仅限于英国国君、威尔士亲王和最多24名活着的成员，以及少数特例成员。仅国君授予嘉德勋章。

过去假如有一名佩戴者逝世的话其余的佩戴者每人可以提名九名候选人（其中三名必须有伯爵或更高的衔，三名必须有男爵或更高的衔，三名必须有骑士或更高的衔）。君主可以在这些提名中选择必要数量的颁发嘉德勋章，但君主不一定需要选择受到提名最多的候选人。1862年维多利亚女王废弃了这个提名形式，从此仅国君本人选择受勋人。

从18世纪开始政府对向谁颁发嘉德勋章进行顾问参考。但是1946年乔治六世觉得嘉德勋章和蓟花勋章获得者太受政治关系影响。他与当时的首相和反对派领导人商讨后将这两枚勋章改为国君的个人礼物。因此国君在授予这两枚勋章时不必与政府商量。

此外嘉德勋章还有一些特例佩戴者，这些人不算在上述的24名佩戴者的局限中。这些特例佩戴者包括王室成员，1786年乔治三世建立了这个特例以使他的众多儿子不受这个局限限制。1805年他又将这个特例扩展到乔治二世的后代里。1831年这个特例再次被扩展到所有乔治一世的后代。

外国君主也可以成为特例嘉德勋章佩戴者。过去每次颁发这样的特例勋章需要一个特别的法令，但是从1954年开始英国国君不必特别的法令可以自行向外国国君颁发嘉德勋章。第一位获得特例嘉德勋章的外国君主是1813年俄罗斯沙皇亚历山大一世。

假如一个佩戴者犯了巨大的罪行比如背叛罪的话，那么英国君主有权剥夺其嘉德勋章。第一次世界大战中数个帝国君主由此被剥夺其嘉德勋章，其中包括德国皇帝威廉二世 和奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世。第二次世界大战中日本参战后昭和天皇也被剥夺其嘉德勋章，但是战后伊丽莎白二世再次为昭和天皇颁发嘉德勋章，因此昭和天皇成为两次获得嘉德勋章的外国君主。

军官

嘉德勋章的所有佩戴者组成一个骑士团，这个骑士团有六名军官：团长、法官、书记、首席纹章官、先锋官和秘书。团长、书记和先锋官是在嘉德勋章设立时就产生的，首席纹章官和法官是15世纪设立的，秘书是20世纪设立的。

团长传统由英国国教会最高主教温切斯特主教担任。法官过去由温莎城堡所在的教区的主教担任，后来这个职务也容其他人担任。

书记一般由温莎城堡教长担任。首席纹章官由纹章学院的首领担任，这名纹章官有保管骑士团成员的纹章和头盔的义务。秘书由一个专职传令官担任。先锋官由英国上议院的侍卫长和黑棍侍卫担任。

温莎军人骑士

嘉德勋章设立时爱德华三世还指定了26名“穷骑士”来管理该骑士团的教堂。这个数目并不稳定，17世纪时只有13名穷骑士。1660年查理二世加冕后将其数目提升到18名。19世纪这些骑士不愿被称为“穷骑士”，因此威廉四世将他们改称为军人骑士。

一开始这些穷骑士是贫穷的退伍军人，通过每天在骑士团的教堂里做祈祷而获得一定的薪水以及在温莎城堡居住的权利。今天这些骑士不再是贫穷人，但是依然是退伍军人。在正式场合下他们作为骑士团成员的护卫，以及在骑士团的教堂里做神事，但他们不是骑士团的成员。

衣饰和标志

佩戴者

在正式仪式上嘉德勋章的佩戴者要穿专门的衣饰和持专门的物件。许多这些衣饰和装备是从1821年乔治四世加冕时流传下来的：

衣饰中的披风从15世纪就开始有了。过去是用棉布作的，从16世纪开始是天鹅绒作的。本来这件披风是绛红色的，在17和18世纪其颜色为天蓝色、浅蓝色、皇室蓝、深蓝色、紫色和海蓝色不等。今天的披风为深蓝色的，内衬为白色的塔夫绸。国君、威尔士亲王和王室成员的披风有拖摆。除国君外披风左肩上缝有由吊袜带环绕的圣乔治十字的纹章，国君的披风上缝的是骑士团的星。右肩上佩戴有深红色的天鹅绒的披风的头罩和外套，但随着时间头罩和外套都失去了其功能，今天它们看上去就像一块红布。

帽子是黑色天鹅绒制的，上配白色鸵鸟和黑色苍鹭的羽毛。

领环系在披风外，它也是15世纪和16世纪引入的。它由纯金组成，重0.933千克。它由金结与珐琅的圆章交替组成。园章内的图案是由吊袜带环绕的玫瑰。亨利七世前每个吊袜带环绕两朵玫瑰，一朵红色的，一朵白色的，亨利七世改变了这个设计，现在吊袜带只环绕一朵红色的玫瑰。

乔治圣像是一个吊在领环上的、珐琅制的多彩的三维圣乔治骑马屠龙的像。

男士将吊袜带带在左小腿上，女士带在左臂上，在众多物件上也绘有其图案。它是嘉德勋章的命名来源，由深蓝色（本来淡蓝色）的天鹅绒组成，上书金字的勋章格言。外国君主的吊袜带还饰有各种珠宝。

在其它场合下嘉德勋章的佩戴者持简单一些的标志：

领环可以戴在军装或者礼服的外面，它由丝带固定在肩膀上，假如佩戴者还有其它勋章的话他们还可以佩戴其它勋章的勋带。

佩星是17世纪查理一世引入的，它可以佩戴在左胸。它是一块珐琅制的多彩的由吊袜带围绕的圣乔治十字的徽章，徽章由八角形的银星环绕，每个角上射出数条射线，上下左右的角上的射线比对角上的射线长。过去外国君主的佩星上还欠有数颗珠宝。由于嘉德勋章是英国最高的勋章，因此它必须戴在其它勋章之上。

佩带宽10.16厘米，带在左肩上或者钉在左肩下，它是17世纪查理二世引入的。佩带的颜色多次改变：本来是淡蓝色，在汉诺威王朝时颜色变深。1950年定为“翠鸟蓝”。即使佩戴者拥有多枚勋章他每次只能带一根佩带。

标章是一个悬挂在佩带上右胁部位的一个金牌，上面刻有圣乔治骑马屠龙的图案。15世纪时这个标章挂在脖子上，但是这对骑马不方便，因此改为挂在佩带右胁部位。

佩戴者死后其最近的男性亲属将标章和佩星亲自交还给英国国君，其它标志则交还给骑士团管理中心。

军官

在仪式场合下军官穿以下服饰和佩戴以下标记：

团长和法官的披风与佩戴者一样是深蓝色的，其他军官的披风是深红色的。所有披风佩戴圣乔治的徽章，首席纹章官还穿他的外衣。

军官佩戴一个不同的、挂在项上的标章。团长的标志上绘吊袜带围绕的圣乔治骑马屠龙图案，其上方有一个主教的帽子。法官的标章是由吊袜带围绕的玫瑰。书记的标章上是吊袜带围绕的一个王冠下两个交叉的羽毛笔。首席纹章官的标章是吊袜带围绕的王朝徽章和圣乔治十字。先锋官的标章是吊袜带围绕的一个结。秘书的标章是吊袜带围绕的一朵玫瑰前的两支交叉的羽毛笔。

法官带一个装有骑士团印章的钱包，钱包上绣有王室徽章。首席纹章官带军官的仪仗，但一般不带冠。先锋官持军官的仪仗。

温莎军人骑士

本来穷骑士穿红色披风，披风上绘圣乔治十字，但是不绘吊袜带。16世纪和17世纪伊丽莎白一世将披风改为蓝色和绛红色的袍子，查理一世于17世纪又恢复了红色的披风。穷骑士改名为军人骑士后披风被放弃。今天的军人骑士穿古军装：带红条的黑裤，红上衣，金色的肩章和穗，带羽毛的帽子，和带白穗的剑。

优先和专利

获得嘉德勋章的人较其他骑士优先，其妻子、儿女和女婿也享受优先，但是女性获得者的亲属没有优先权。骑士团法官也享受优先权，不过这只是理论上的，因为所有的法官均获得嘉德勋章，由此就已经较其他骑士优先了。而且过去总是一个英国国教会的主教任法官，而英国国教会的主教本身就已经享受优先权了。

嘉德勋章佩戴者被冠以“爵士”或“夫人”。男士的夫人也被冠以“夫人”，但是女士的丈夫不被冠以“爵士”。

嘉德勋章佩戴者可以在他们的名字后面加上“KG”（男士）或“LG”（女士）。假如佩戴者还佩戴其它勋章的话这两个缩写放在所有其它缩写之前，“Bt”（男爵）、“VC”（维多利亚十字勋章）和“GC”（圣乔治十字勋章）除外。

嘉德勋章佩戴者可以在他们的臂上戴吊袜带，假如他们希望的话，还可以带一个绘有领环的吊袜带，但这个形式不常见。

嘉德勋章佩戴者可以拥有自己的纹章。
参考资料：http://www.laiyang.gov.cn/thenews/newsview.asp?findid=408

❼ 古时候当官的用的印章都是什么材料制作的

古时候，又一个非常之广义的词啊~那么就先讲一下官印吧！古籍上讲，印章起源最早就是为了昭显权力，也就是说印章最早就是以官印的身份出现。它可是可以追溯到4000多年的尧、舜时代。

《后汉书·祭祀志》下则认为官印起源于夏商周三王。所以综上所述印章先从王开始，然后再流传至各级官吏以行使其职能。

天子用章叫玺，属下大臣就叫印，所以问题就是问大臣之章的材料咯~我从网上整理了一下，就说个大概吧：战国印章大多用铜铸，也有玉刻，但是相对较少，所以官印那时大概是铜印居多（而且官印是国家机构印章的统称，还没有分天子和大臣）。

然后秦朝开始有天子“玺”百官“章”或“印”区分，一般官吏一样用铜质。汉代文武百官印以黄金为材，按官员不等有鱼钮、鼻钮等（就是把手吧）。然后魏晋南北朝时代的官印大致和汉官印相同，不过材质出现有镀金镀银印（啧啧啧，不评论~）。唐代后就有更多丰富材料了，包括金银、宝石、翡翠、珊瑚、琥珀、蜜蜡、黄杨、竹根、玉制印章等，宋代印章开始押字（网上好像是签字的意思...）清代的私印变为石章，至于官印尚未了解。（个人推理应该还是金银铜居多），然后民国印章多为石印，更有铁、有机玻璃、橡胶等材质！以西泠印社印章较为名贵。嗯，大概就是这样纸的。

❽ 通晓宗教，纹章，纹章学的各位达人请进来看下。

纹章学
网络名片
纹章学是西方一门研究纹章的设计与应用的学问。纹章学一词源自“传令官”（古法语：heraut, hiraut），据说在中世纪的马上比武大会上，骑士全身披挂，全靠盾牌上的纹章才搞得清谁是谁腔盯拦，大会上的传令官就凭纹章而向观众报告骑士的比武情况（有点像今日的体育旁白），渐渐“传令官”成了“纹则扒章专家”的代名词，纹章学一词也就由此衍生。

目录

纹章学
纹章的设计外框
用色
方向
英国的纹章学院
色彩与金属色（意义）
纹章的起源早期历史
中世纪
菱形－－早期女性的专利
纹章的结合和统一
纹章的专利形式
中世纪家庭使用纹章身份象征
纹章的获取
纹章学
纹章的设计 外框
用色
方向
英国的纹章学院
色彩与金属色（意义）
纹章的起源 早期历史
中世纪
菱形－－早期女性的专利
纹章的结合和统一
纹章的专利形式
中世纪家庭使用纹章
身份象征 纹章的获取展开 编辑本段纹章学
纹章学（法文：héraldique；德文：Heraldik；英文：heraldry）。 纹章的构图、用色都有严格的规定，其研究除了作为文化史的一部分，还有助伍胡于历史考证，例如用于断定宗谱及鉴定艺术品、文物的年分。
编辑本段纹章的设计
最简单的纹章，就是什么图案也没有的单色纹章，但这种纹章很少见，大部分纹
章由多于一种颜色组成，并附有图案。
外框
纹章外框的形状没有严格的规定，但多为盾牌形，女性用的纹章则多为菱形。
用色
纹章学最严格的规则在于用色。颜色分为两类，一类为金属色，包括金、银两色，一类为普通色，包括蓝、红、紫、黑、绿。纹章学的颜色只是概念性的，肉眼看来的深浅不同无关重要，譬如金、黄可以通用，银、白也可以；血红色和桃红色均属于红色，没有区别。用色的原则是：属同类颜色的，不可以毗邻。譬如金色不可跟银色毗邻，红色不可跟紫色毗邻。这条规则的原意显然是为了形成深浅对比，使纹章看起来鲜明易辨。现代的国旗也大多遵从这条规则。
方向
在纹章学中，方向是以纹章本身的角度出发，而不是观察者。
编辑本段英国的纹章学院
??英国的纹章学院是历史最攸久的，运作正如中世纪的一样。它们的工作 纹章学
是记录、管理、审批及制作纹章，贵族及知名家族和他们的后代都是纹章的持有人，纹章不单是饰徽，也是宗谱、名誉及功绩的记录，可以说是纹章有效及合法性见证人、也是历史的见证，这一切由纹章学院为官方储存处，它的记录包括录各地纹章学院官方拷贝。大家可能很惊讶今天更广泛使用纹章。现代纹章的主子不再是封建主、而是很多国家组织、各或官民及商业机构所用的纹章，并不是纯是美术设计，全都是正式向纹章学会申请并批核后才可以正式应用。就以‘香港医学会会徽’为列，是香港少数拥有盾牌、头盔设计的纹章，那是1974年医学会向英国纹章院申请纹计设计专利，75年成功批核，76年采用为会徽。
编辑本段色彩与金属色（意义）
Colors and Metals 色彩与金属色 纹章学
注：一些颜色词汇属于纹章学专用单词而渐旧，原作者也仅将其列出供参考，这里不予多加解释，比如or/yellow/gold，其实表示的只是对同一种颜色的不同称呼而已 Or, yellow or gold - Generosity. 金色、黄色和金黄色－宽容、宽大、丰饶。 Argent, white or silver - Peace and sincerity. 银色、白色或银白色－和平与诚实。 Sable or black - Constancy, sometimes grief. 黑色－坚定、坚贞，有时也暗喻纹章主人的悲伤感情和气质。 Azure or blue - Loyalty and truth. 蓝色－忠诚与真理。 Gules or red - Military fortitude and magnanimity. 红色－军人的坚忍与刚毅，高尚的行为。 Vert or green - Hope, joy and sometimes loyalty in love. 绿色－希望、欢乐，有时也可作忠贞的爱情之解。 Purpure, purple - Royal majesty, sovereignty and justice. 紫色、紫红色－王室尊严、君权、公正。 Tenne or tawney - Worthy ambition. 黄褐色、茶色－可敬的理想与抱负。 Murray or sanguine - Not hasty in battle, and yet a victor. 血红色－象征在战场上向来应对谨慎，却依然总受到胜利之神眷顾的人。 -------------------------------------------- Heraldic Lines 纹章学
纹章学中的线条 Nebulee or Nebuly - The sea or water. 云雾状波纹－海，或是水。 Engrailed and Invected - Earth or land. 锯齿边缘的波纹－大地、陆地。 Indented - Fire. 锯齿形凹痕－火。 Dancette - Water. 曲折纹路－水。 Ragulee or Raguly - Difficulties which have been encountered. 参差不齐的图沿－征途中的坎坷。 Embattled - Fire or the walls of a fortress or town. 垒墙状线条－火，或是指城塞、村镇的防御工事。 -------------------------------------------- Ordinaries 普通图记 Chief - Dominion and authority. 统领－支配与权力。 Cross - Chevron - Protection. 十字及人形标示－庇护。 Fess - Military belt or girdle of honor. 环-军用腰带或者表示荣誉的环绕 Bar - For "one who sets the bar of conscience,religion and honor against angry passions. 条杠－指这样的一种个体，他能够用自己的良知、信仰、以及对荣耀的向往来平衡自己暴躁易怒的激情。 Pale - Military strength and fortitude. 栅栏状图案－勇士的力量与刚强。 Palet - Same as Pale. 尖板条状图－同上。 Pile - Same as Pale. 桩状物－同上。 Canton - Bearing of honor. When borne charged, it often contains some special symbols granted by the sovereign in reward for the performance of eminent service. 纹章右上角的方形部分－拥有荣誉的标记。如果其中还有寓意物（charges），通常提示了来源于君主，因其杰出的功劳所赐予的恩荣。 Quarter - Bearing of honor. Similar to the Canton. 置于纹章四方位的四分之一盾状标记－对荣耀的接纳，含义相当类似于上者。 Bend - Defense or protection. 弯曲状物－守备、防卫。 Battune Sinister - Marks a royal descent that is barred by illegitimacy from succession to the throne. 被包围的凶物－标志着被他人篡位而失去继承权的王室后裔。 Orle or Tressure - Preservation or protection. 财物、金银－维持者或保护者。 Flasques - Given by a king for virtue and learning, and especially for service in embassage. Flasques－给予具有德行且好学的国王，尤其是那些忠于教会事业的人。 Voiders - Given to gentlewomen who have deserved highly. Voiders－赠与高贵女士。 Borre or Border - Frequently adopted as a "difference" between relatives bearing the same arms. 图案边界的标志物－一般用以作为一种标示，区别那些大体相近的纹章。 Gyron - Unity. 螺旋－团结。 通常象徽物（节录） 狮子——永恒的勇气（英勇） 老虎——凶猛性、英勇、抗击 熊——为保护家族而十分凶猛 狼——英勇的头领、难以被击败或者阻挠 犀牛——如被唤起，将是很凶猛 大象——勇气和力量 豹——英勇和努力 黑豹——凶猛而美丽的女人、保卫幼小 马——为君主而准备就绪 公牛——英勇、力量 野猪——单独又凶猛的战士 山羊——英勇、策略家、胜利者 小羊——优雅、耐心 白羊——权力 野兔、兔子——享受和平 松鼠——快乐 刺渭——有远见、智者 海狸——行会背景和坚定不移 狐狸——善用才智或知识、善于防御 猎犬——勇气、忠诚 山猫——自由、警惕性、预警 骆驼——忠心君主、耐心、坚定不移 蜜蜂——组织良好、行会背景 蚂蚁——劳动、有知识和远见 蜘蛛——有知识和远见 蚱蜢——知识和高贵 蜗牛——深思熟虑、坚定不移 鹰和双鹰——行动快而敏捷、高位、有崇高精神
编辑本段纹章的起源
早期历史
早在上古时代，不同的部落就试图用具象的方式展现他们的特色：服装和头饰上分别拥有不同的颜色及符号，尤其是动物符号及相应的各类早期神祗。此种外在差别使得在战场上分辨不同部落的战士成为可能。 此种风俗承传到早期文明出现之后，战士们——尤其是古巴比伦、波斯 纹章学
及中国的将军们偏好于为他们的军队制作具有同一图示或者文字符号的盾牌和旗帜。在古希腊战士的盾牌上也能找到不同种类的动物：如狮子、战马，猎狗，野猪或者猛禽。古罗马军团也使用他们独有的象征物。 在这一时期，盾牌上的图形元素仅仅起到装饰的作用。在战斗中，对区分敌我起到决定性作用的是军团旗帜，战斗小组所持三角旗及战士服装颜色的差别。虽然此些粗糙的，仅仅颜色上的差别使得在较远的距离上分辨敌我成为可能，但是，这些颜色却会在每次战役，甚至每次战斗开始之前被指挥官们重新选择——就像是足球俱乐部在每个赛季和每场比赛开始之前会选择不同的球衣颜色一样（为了同对手的颜色区分开来）。 在此基础之上，慢慢形成了较为固定的战旗样式（时至今日，也有一些战团在国家规定的旗帜之外，选择使用代表本团精神的特色旗帜，颜色和标志。），这些相对简单的颜色和标志也被统一制作到战士们的盾牌上，并逐渐演变出了盾牌纹章。
中世纪
封建时代到来之后，领主们也开始选择属于他们自己的象征符号。在封建时代的大战役中，成百上千的战团参与其中。战士们的装备差异，因为兵装制造者们更频繁的技术交流，以及战团中普遍采用的、缴获后即收归己用的制度，也渐渐变得不那么明显。在这样的大趋势下，盾牌上使用的颜色和符号变得越来越重要，人们也更倾向于使用更多的颜色和几何形状的组合。 直到十二世纪中叶，纹章的颜色及符号仍只和战士本人相联系。使用者自己决定使用哪一个符号，以及在他作为战士的职业生涯中，是否需要改变这些符号。我们也能看到十一世纪的“巴犹织锦”织有某些样格鲁萨克逊和诺曼战士的盾牌和战旗图样，这些战士参加了1066年的黑斯廷斯战役。 在这个属于征服者威廉的时代君主们也穿上了轻盔甲，并且这盔甲的重量在稍后数百年间变得越来越重，开放式的头盔被全包的骑士盔所取代，这也同时遮住了身穿盔甲者的脸。十字军东征中，每次战役都有为数众多的领主加入，这大大地促进了纹章学的发展。 纹章学
纹章的另一个存在理由归功于中世纪和平时期骑士之间（在后期甚至是骑士团之间）的、以武技竞赛和表演为目的的各类竞赛。战斗本身高度程式化，在单挑中落败的骑士通常会输掉他的马和盔甲，而那些在当时是十分昂贵的。十二世纪的骑士们，在全身铠甲的包裹之下，人们几乎认不出他们来。因此，参赛者们通常将他们的、或者他们主人的纹章装饰在盾牌上。十三世纪初，就连低等骑士们也被允许使用属于他们自己的纹章了。 在纹章学的萌芽时期（十二世纪），这些纹章基本上遵循实用主义的教条。纹章上标示的绘制是十分重要的，通过这些标示，竞赛的主持者才便于在比赛开始之前呼唤相应的骑士。通过无休止的战斗，某些纹章逐渐累积了相当的声望，人们开始在自己的家族房屋上使用这些纹章以表明自己的身份。自然而然的，纹章上所使用的色彩及组成元素也开始展示家族亲属之间的关系，有些纹章甚至如此地被人们所知，以至于它们还附带上了简短的标记名称（通常以绶带文字的方式，就像现代国徽绶带上的文字）
编辑本段菱形－－早期女性的专利
盾牌，作为战场上的一个附件，人们理所当然地会将其与男性联系起来，认为不适合女性佩戴。从中世纪后期，有资格佩戴纹章的女性就开始佩戴一种菱形的盾牌，只是第一次使用这种盾牌的时间不确定。 值得关注的是现存的一枚1347年左右的英国印章，主人是琼，他是亨利伯爵的女儿，萨里伯爵沃伦的遗孀。 在印章复杂的设计里有五个小的菱形盾，中间的菱形盾上有Warenne的纹章，侧面的菱形盾上是de Barre的纹章，上下的菱形章上是英格兰的纹章 – 伯爵夫人琼的母亲是埃莉诺，他是爱德华一世的女儿。印章上还装饰有城堡和跃立狮子的图案，这是为埃莉诺卡斯提尔设计的，她是亨利国王第一任妻子。 在15世纪的英国、法国和低地国家，菱形章已经成为单身女性展示自己纹章的平台，所以它能延续到今天，以前粗糙的设计已经被现在的椭圆形所取代。可是，尽管男性有时会使用椭圆形，但菱形是早期女性的专利。 没结婚的女性就简单地将父亲的纹章放在菱形章或椭圆形章上，有时会配上蓝色的弯曲物和丝带，这是处女的标志。（18世纪的一位纹章作家认为未婚妇女很难将纹章保存，所以应该和其他的纹章结合）。 单身汉有资格佩戴头盔，冠和箴言的纹章，但根据传统的纹章说法，无论是结婚还是单身的女性，都不能佩戴冠。 在德国，未婚的女儿可以佩戴带有父亲纹章的盾牌，可由环状物支撑；在苏格兰，部落的女首领有资格在菱形或椭圆形章上放置冠。
编辑本段纹章的结合和统一
纹章集色彩和象征意义于一体，向人们展示了其最壮观辉煌的一面，几个世纪以来，纹章支撑物也毫不逊色，顺应着时代的发展。到15世纪后期，在战场上，它失去了原有的作用（由于战火无情的摧残和佩戴者穿着全新盔甲的那份自豪感），但这恰恰赋予了纹章其他功能。 早在13世纪，纹章就结合起来以象征两家族之间的关系，但这不是纹章所要表达的全部，另外骑士们充分应用纹章来表现他们之间友好，虔诚，热情或责任。 随着时间的推移，君主们将自己的纹章放置于其他统治者纹章的旁边，宣布他们是世界的中坚分子，据中世纪的思想，当他们进入极乐世界，在那里有这样一个为已故死者的灵魂预备的位置。当地地主也会用同级别人的纹章装饰自己城堡或庄园。 令人记忆深刻的是英国约克郡的Fairfax家族的Gilling城堡。城堡的大房间里装饰着伊丽莎白一世时期的色彩亮丽的树的壁画，上面悬挂着许多地主家族的盾牌，他们掌管着某些行政地区或“小邑”。 在其他地方，表达友谊之情的骑士纹章就显得有点随意，所以涂鸦并不是现代的产物：七世纪以前，十字军—部分弗兰德斯小分队的骑士就目睹了耶稣诞生地伯利恒地区在石头和石膏涂鸦的盾牌，冠和签名。
编辑本段纹章的专利形式
从中世纪晚期，那些被赐予纹章的人经常通过公文的形式接受纹章，这些被写在羊皮纸，牛皮纸或普通纸张上，最早的样式很简单，就是一张薄纸，盖上印章，由绳索缠绕。 接受者的纹章在页面空白或在公文中间被描绘以颜色。无论是用拉丁语还是发行纹章的机构会对纹章和授予的人加以描述。 纹章专利变得精致起来，装饰大概有君主的徽章或纹章机构的纹章。在英国专利里，开头的大写字母包绕着签署文件的纹章院长的肖像。 专利证书的边缘和标题由卷轴和带装饰装饰着，而且用鸟，花，野兽和寓意图案来点缀，有时真正的纹章是从这里找到创意的。 英国和苏格兰赐予纹章采用的是最初传统的版式（在一张纸上），其他国家采用的是以单行本形式发行，其中的一页纸上描画有徽章图案，其他页上描述了获得者的家谱，头衔和个人历史，封面是由皮革或天鹅绒包装，上面有君主纹章的浮雕。 现今，仍然存在的国家纹章权威机构一直将这个传统延续下来。 当拟草纹章专利证书时，就会清楚单行本形式证书仍然在西班牙盛行，而纸张形式的证书则在英格兰，苏格兰，加拿大和荷兰等地区流行。 爱尔兰近来采用了单行本形式的专利证书。 这些是从着名的荷兰纹章家和雕刻师—丹尼尔de Bruin的收藏品中得来的,收藏品向人们展示了几个主要欧洲国家纹章机构的艺术传统，以及为人们研究纹章是如何在政治因素中起作用提供了视角，还反应了统治者对臣仆的奖罚制度和纹章传统的延续。纹章的授予也显示了纹章专利个人化的魅力和专业领域。 令人沮丧的是，这个单行本纹章专利随着一战君主政体的瓦解而结束，但那时大多数的专利证书进化为标准的铅印格式，只有徽章是用手描画，字母是手工制作的。而且，近年来，伦敦的纹章学院回归到了古老的书写体形式，不时地运用纹章专利证书的饰边。 这种图解形式使得艺术引起了艺术界的共鸣，这恰好与中世纪后期到18世纪的那个阶段相照应。倘若顾客可以支付所需费用，专利的装饰边可以装饰许多花和枫树叶，可以是来自被授予人纹章的徽章和图案，奇异的生物，或鸟和被授予人家里的动物。 图示元素选择范围极广，使得插画的纹章传统可以延续下来，1663年，奥地利医生Jacob Deissel被授予了这种图示纹章，在上面描绘了他国土的植物群和职业，同时在1795年，匈牙利的Georgievies兄弟，左手边图片就显示了当地的景象，包括这对兄弟家族公寓的图片。
编辑本段中世纪家庭使用纹章
“Si monumentum requiris, circumspice”（如果你哪天看见了纪念碑，仔细观察）.这些是圣保罗大教堂的设计者克里斯多夫雕刻在教堂北门的词语，在此几个世纪前，相同的词语还被许多人用在了城堡和教堂的纹章上，以此来延续家族或个人永不朽的功勋。 中世纪，英格兰西部有一个Hungerfords 家族，他们拥有一座Farleigh城堡，这为我们提供了一个极好的例子，这些贵族们试图把能代表他们权威的标志统统印刻在墙上，石头上，彩色玻璃上，羊皮纸和织锦绣上，Hungerfords家族和其他贵族家庭通常使用纹章来作为媒介传达信息：“我就是纹章，伤害了纹章就相当于伤害了我—你将会处于危险之中”。
身份象征
总而言之，Hungerfords家族并不是最出众的，但却是那个时代的典型：有时表现出很温文尔雅，有时很暴力，自力更生，富有，拥有自己的田地，自负，思想和行为很落后，在14世纪晚期和15世纪早期，这个家族达到鼎盛时期，那时正值约克家族和兰开斯特家族混战，也是英国纹章、旗帜和各种标识发展的辉煌时期，而Hungerfords家族充分利用了镰刀型或其变体这些装饰—构成了三把以不同方式相互嵌入的镰刀图案。 纹章在贵族家庭中占有举足轻重的作用，Hungerfords家族将纹章印在印章，谷仓，外建和小教堂上，将镰刀图案刻在坐席，天花板和教堂城堡上。 沃斯特是第一位Hungerfords家族男爵，他还是兰开斯特国王的朋友和顾问，有和嘉德勋章的骑士一样的权利，他就将纹章放在了圣乔治教堂上。在法庭上，他总是穿戴Ss型项圈，示意他效忠于王朝。
纹章的获取
Hungerfords家族虽然在当时算不上什么，但他们使用的纹章引起了人们的兴趣，有可能采用的是Heytesbury家族的纹章（红色的垂直锯齿状图案，绿底，金黄色的V型图案），因为Heytesbury家族的女继承人嫁给了Hungerford家族的人，后来Hungerford家族又使用了FitzJohn家族的纹章（黑底，主带上有两条棒，三个金属盘），这枚纹章成了Hungerford家族公认的纹章。 Hungerford家族纹章上两镰刀之间的冠（一捆小麦）来自Peverell家族，这种纹章的结合在当时并不常见。Hungerford家族本是地位较低的贵族，而且没有佩戴纹章的权利，之所以有现在的成就，就是通过跟纹章继承人和富裕的家庭联婚。甚至Hungerford家族的冠也有一点点神秘感—一捆小麦或胡椒会不会是Peverell这个名字玩笑的说法呢？Hungerfords家族因使用镰刀而怡然自得，这种装饰得到了许多家庭的认可，也是家具装饰的首选。 根据嘉德勋章骑士-沃斯特Hungerford（1447年8月21日证实）的意愿，其儿子罗伯特遗传了他“2件深红色天鹅绒的祭坛衣服，加上不同的绣边，银盘还有在两边支撑纹章的两头狮子；托着镰刀的一对银盘”。 罗伯特根据父亲的意愿将这些纹章配件遗传下去。 Hungerfords家族妄自尊大，独享特权，这是情理之中的事情，但他们却处于一个动荡的年代。在对那个时代的记载中，我们得知在1400年的一次起义中，反叛者活捉了许多亨利八世国王的臣仆，他们逼迫沃斯特“国王的骑士和他们一起去抢国王的项圈，价值20英镑”, 在今天看来是一笔不小的数目。 沃斯特渐渐转运了，1418年12月，在诺曼底被授予Homet贵族身份，作为酬劳，赐予长矛，后面连接了狐狸的尾巴，这是亨利八世的纹章旗帜。可是，Hungerford家族的财富都是从法国战争获得的战利品，他们就利用这些钱财将沃斯特的孙子-罗伯特保释了出来，他在1453年的Castillon战争中被俘虏，这场战争使得英法的百年大战结束，最后英军战败。其中代表团的一位成员—纹章官chester被送往法国处理罗伯特的俘虏者，履行一位纹章官的职责。 纹章和永恒 百年大战期间，hungerfords家族不得不面对很多困难如黑死病和难产死亡，那时他们在英国西部的权利达到了高峰，除了死亡，还有炼狱的苦难，灵魂被束缚在上帝的等候室，等待家人祈祷和做善事为他们祈求进入天堂的权利，在这里，纹章也起到了一定的作用。Hungerfords家族和其他贵族一样，提供祈祷的教堂，这是一种小教堂，在那里雇佣牧师为他们颂唱或做弥撒，经常涉及到教堂的装饰和为他们服务的牧师。大概希望，如果上帝在天国向下俯视，他将看见贵族家庭的纹章和旗帜，会对此加以感激。 无论如何，这是沃斯特的想法，他给了修道院一件装饰波浪纹的天鹅绒长袍，和两件金色的绸缎长袍。 这种行为由沃斯特的儿媳玛格丽特Botreaux继承了下来，文献中记载，她把两件在十字架上镶有hungerfords家族和Botreaux家族的红色和绿色（hungerfords家族的制服颜色）的法衣遗赠给了Launceston修道院（位于康沃尔），还有两件新的装饰hungerfords家族，Beaumont纹章和Botreaux家族纹章结合的法衣。在索尔兹伯里教堂，玛格丽特遗赠的法衣上有几个hungerfords的冠和纹章。即使是小教堂也和hungerfords家族小教堂一样，颜色和家族制服颜色一样。 越过索尔兹伯里平原过边境就到了萨莫塞特和格罗斯特，hungerfords家族的名字传遍了西部的广大地域，他们无论何时获得土地，无论在哪里为灵魂祈祷，他们总是通过纹章表达自己的意愿，甚至是他们最后进入极乐世界，也要把纹章刻在棺材上，Hungerfords家族和纹章不离不弃，就像在Farleigh城堡的板上还要装饰家族的盾牌。 这个家族在西部是如此的遐迩闻名，以至于其他的贵族家庭纷纷效仿。在18世纪，Hungerfords家族离开了平原，Pleydell-Bouveries选择使用沃斯特在索尔兹伯里教堂的附属小教堂作为其独自的领域，装饰了50多枚纹章盾牌，记录了Hungerfords家族的婚姻生活和家族后代。

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❾ 英国王室的标志，为什么是纹章

英国王室的标志，为什么是纹章？

当今英国王室的徽章主要来源于汉诺威王朝的标志。

其实西欧社会各国王室都有纹章的，其中世纪法国王室的鸢尾花或百合花纹章。其实新浪爱问和网络文库有许多关于纹章学的书。你可以查查看。