英国宝妈朱丽怎么去英国的

1. 凡夫俗女的演员介绍

迈克尔·凯恩（Michael Caine）：1933年3月14日生于英国，他出身寒门，父亲以运鱼为生、母亲是个女佣。凯恩在霍斯海姆剧团应敏碧聘了舞台助理的职位，终于找到了事业的起点。他将自己的名字由迈克尔·米考怀特改成了迈克尔·凯恩，以纪念他最喜爱的一部电影《凯恩号哗变》。1956年至1962年间，凯恩出演了一些小角色，但却并没有引起多大关注。这种状况直到1963年凯恩拍摄了史诗探险影片《祖鲁》(Zulu)后才发生了根本变化，凯恩在众星云集的影片当中担任了主要角色，这使他在英国影坛开始小有名气。凯恩又在1966年的影片《柏林葬礼》(Funeral in Berlin)和1967年的《千金大脑》(The Billion Dollar Brain)中接连扮演了特工。经过了12年的默默无闻和星途暗淡，迈克尔·凯恩终于闯入了观众的视野，影片《Ipcress Files》凳辩不仅奠定了凯恩在英国影坛的地位，而且使他在1967年拍摄的影片《阿尔菲》(Alfie)赢得了国际声誉，凯恩也获得了金球奖而且得到了奥斯卡奖提名枣拿缺。除此之外，凯恩还在1993年因在英国影坛的杰出表现而被授予爵位头衔。1997年，凯恩被《帝国》杂志选入“历史上最有影响的百位男影星”之列，位居第55位。
朱丽·沃特斯（Julie Walters）1950年2月22日生于英国一个天主教家庭，从小的志愿就是当演员，但在母亲严厉要求下她只得选择当个护士，但朱丽·沃特斯仍不忘情的在课暇之余选修戏剧的课程。之后，朱丽·沃特斯到英国利物浦的剧院参与演出，当时她的母亲虽然对她非常失望，但朱丽·沃特斯感动地表示，她发现了母亲去世后所留下的一个盒子，里面装的竟是这么多年来母亲为她作的剪报记录。朱丽·沃特斯最为人所知的作品，除了持续在《哈利波特》中演出外，早在1984年她在《教导丽塔》里优异的表现就曾为她赢得英国奥斯卡（BAFTA）及金球奖最佳女演员，也荣获奥斯卡与金球奖最佳女配角的提名。2001年朱丽·沃特斯因《舞动人生》赢得英国奥斯卡最佳女配角奖，也荣获奥斯卡、欧洲电影奖、金球奖与卫星奖最佳女配角的提名。事隔5年，朱丽·沃特斯又因《人生驾驶课》里精湛的演技而勇夺莫斯科国际影展最佳女主角及荣获美国卫星奖最佳女主角奖的提名。

2. 英国女子27秒内分娩，为什么会如此之快

近日据悉一位英国女子生产孩子只用了27秒，这个消息被报道出来后，许多人都震惊了，有网友直言：比生蛋的速度都快！

另外比较直接的影响因素，据说是遗传基因中有“孕酮受体”的影响。根据一个科学机构的研究推论，有三分之一欧洲的女性，是杂交了尼安德特人的后代，基因中遗传了一种叫做孕酮受体的物质。而这个孕酮受体，对于生育方面是一种很优势的遗传物质，让这部分欧洲女性能够顺利快速完成分娩过程。也正因此，才造成了许多人都觉得欧洲人好像生孩子很容易的印象。

对此，你们怎么看？

3. 英国演员朱莉·安德鲁斯有哪些代表作

哈喽大家好。朱莉·安德鲁斯（Julie Andrews，原名：Julia Elizabeth Wells），1935年10月1日出生于英国萨里郡。英国女演员、歌手、舞蹈家及戏剧导演，同时也是多部畅销儿童读物的作者[2] ，联合国妇女开发基金会的“亲善大使”。2000年英国女王授予朱莉安德鲁斯英国爵士。2002年，BBC评选100位最伟大的英国人，朱莉·安德鲁斯排在第59位。接下来，我就为大家分享一些她的代表作。

以上就是我为大家分享的作品，欢迎大家留言评论，谢谢。

4. 英国20世纪有什么重大事件，奇闻吗

鬼魂之谜
你一定有过这样的感觉：旁边好像有东西在走动；脊背发凉；后面有人呼气，但后面并没有人……从古至今，总有人相信死者的灵魂会在其丧生之地或葬身之所徘徊游荡，古希腊哲学家柏拉图也是“灵魂不朽”说的忠实信徒。我们总是怀疑，在特定的时间和地点，鬼魂会从坟墓里爬出来，在我们的生活中四处游荡。直到今天，还有人一再声称曾亲眼看见过幽灵，甚至有许多人在成相的照片中拍摄到了鬼魂。对于鬼魂，我们怀有天然的好奇心，却又怀有莫名的恐惧。那么，鬼魂真的存在吗？对于目击者的种种奇遇，科学家能否做出合理的解释？
让我们走进异度空间，探寻鬼魂背后的真相。

没有比英国更理想的鬼魂之都了，作为鬼魂传说最多的国度，英国的土地上有300多处地方风传闹鬼。幽灵的类型也五花八门，从无头骑士到地狱游魂，几乎无所不有。英国的“捉鬼”行业也非常发达，研究灵异现象的协会就有500多家，简直成了一项特殊产业。

20世纪30年代初，在英国的埃塞克斯郡有一座十分诡异的住宅。房屋修建在一座中世纪修道院的废墟上，当牧师莱昂内尔·A·福斯特和他的女儿玛丽安搬进来后，怪事频频发生。房屋的墙壁上开始出现幼稚、潦草的字迹；玛丽安说自己夜里被看不见的东西拖下了床，并遭到了暴力攻击；家里的一只瓦罐莫名其妙地丢失了，但过了一段时间瓦罐自己又回来了；房门突然自己锁上，问遍了家里每一个人，结果都对此一无所知；晚上，牧师正在房间里看书，书架上的书自己从架子上掉下来了……这只是发生的怪事中极少的一部分，在他们搬进这所房子的前两年里，牧师在日记中一共记载了大约2000起无法解释的怪事。

针对这些怪事，1931年和1935年，神秘学家哈里·普赖斯曾先后两次来到这里进行实地调查。他第一次的结论是：所有的问题纯属心理学研究领域，或者纯属人为，鬼魂在这里根本不存在。但第二次，普赖斯却一改往日说法，宣称这座房子为凶宅。此后，这里成为着名的鬼屋。

与此相类似的鬼屋还出现在英国南部的一个乡村客栈——兰姆客栈，这里发生的事情几乎是埃塞克斯郡鬼屋的翻版。不同的是，兰姆客栈对外开放，随时欢迎旅客入住。客栈里闹鬼的传闻为客栈主人招徕了不少生意，许多顾客都是冲着鬼魂而来的。

为了使鬼魂在现代科学的注视与精密仪器的检测下无处遁形，灵异侦探朱丽和马克·亨特夫妇以及他们的同事保罗·李博士赶到兰姆客栈。他们在客栈中放置了动态探测摄像机，用以抓拍屋里的异象和所谓“鬼魂”。客栈似乎确有鬼影萦绕，在他们入住的第一天就发生了许多奇怪的事情。朱丽看见有人从楼梯上走下来，突然之间一闪又不见了。到了晚上，朱丽甚至看见了这家客栈传说中的鬼魂，当时那个鬼魂就站在离她几米远的地方，盯着她，她甚至感觉那个鬼魂只要伸出手就能摸到她，并且从她身体里穿过。而她的丈夫马克则亲眼看见一件家具被从楼上扔下来，差点砸到他身上。但当他上楼查看，却发现楼上空无一人。

这些事情让他们既害怕又兴奋，通过探测摄像机，他们又吃惊地发现，摄像机拍到了一团正在形成人形的雾。难道这团耀眼的光线就是鬼魂？这是否代表着鬼魂正在从无形的状态变化成人形，或者正从人形变回无形状态？三个人未免有些迷茫。

5. 有一部小说叫做 “莎米拉”么 英国的

应该是《帕梅拉》英国作家塞缪尔·理查森（Samuel Richardson）着
以下是作者和小说的介绍

塞缪尔·理查森（Samuel Richardson）是18世纪中叶英国着名的小说家，对英国文学和欧洲文学都产生过重要影响。
他出生于1689年英格兰德比郡的麦克沃思。他的父亲是家具制造商，外祖父也是伦敦的商人。由于某些偶然的原因，他的家庭曾经从伦敦迁到德比郡，但他在10岁时又随家庭迁回伦敦。他从家庭受到很好的道德教育，他的父亲是清教徒，坚信诚实、忠贞、勤俭等美德是社会的支柱。理查森后来所写的小说，对这些美德都给予了赞扬。
他只受过中等教育，但平时喜爱读书。13岁时，伦敦左邻右舍的女孩子都认为他善于讲故事，而且他还愿意为她们写情书，也为附近的穷人代写书信。16岁时他在伦敦印刷商约翰·魏尔德处当学徒，当过几年排字工和校对。学徒期满之后，他和印刷商里克一家人有联系，最后接收了他们的印刷厂，在1721年自行独立经营，并娶了他原先老板魏尔德的女儿玛莎为妻。玛莎去世两年之后，他在1733年又和伊丽莎白·里克结婚。
他的家庭生活十分不幸。第一个妻子生了六个孩子，有四个生下不到一年就夭折，其余两个孩子在两三岁时相继早逝。他第二个妻子也生了六个孩子，五个是女儿，一个是儿子，儿子和一个女儿也在婴儿时夭折。他晚年得了神经性疾病，可能与他不幸的家庭生活有关。他是在1761年逝世的。
他由于勤奋努力，在印刷事业上取得了很大的成功。18世纪30年代，他的印刷厂是伦敦三家最好的印刷厂之一。他在这一时期结识了英国辞典编纂家及作家塞缪尔·约翰逊博士，画家霍格思，演员科利·西伯和戴维·加里克，诗人爱德华·扬和下院议长阿瑟·翁斯洛。由于翁斯洛的影响，他承接了有利可图的政府文件印刷业务，后来又承印下院的定期刊物。
他在30年代除了从事印刷事业外，也开始写一些小册子之类的东西，如出版过一本《学徒工手册》。他之转向文学是由于一个偶然的原因引起的。1739年两位书商里文顿和奥斯本建议他编写一本包含各种主题的书信示范，以便指导文化水平不高的读者如何写信；结果于1741年出版了一本书，名为《写给好朋友的信和替好朋友写的信》。在准备写作过程中，他回忆起他以前听到过的一个故事，那是关于一个女仆＼拒绝男主人求爱而最后又嫁给男主人的事情。他想到可以采用书信体的方式把这个故事写成一本小说，于是就着迷似地全力投入了工作。那时他已50岁了，从1739年11月开始写，到1740年1月完成。书名是《帕梅拉，又名贞洁得报》，并于同年出版。
这部小说的女主人公帕梅拉是个穷苦家庭的少女，她的父母为人诚实正直，帕梅拉从小从他们那里接受了良好的道德教育。她在12岁时到一个富裕家庭当女仆，由于善良女主人的培养，她学会了缝纫、刺绣、音乐、舞蹈，并阅读了大量的书籍，擅长写作，经常把身边的经历写信告诉父母。在15岁那年，她的女主人去世了，年轻的主人B先生爱慕她的美貌，开始用各种方式引诱她，企图破坏她的贞操。她由于受到父母及已故女主人的教导，珍视自己的贞洁，几次拒绝男主人的放荡要求。为了保全清白之身，她决定回到父母家里去，过清贫但却朴实的生活。但万万料想不到的是，就在她归家途中，主人指使马车夫把她拉到他的另一处宅第，使她处于囚禁状态之中。她企图逃走，却没有成功。B先生以优越的物质条件为诱饵，要求她成为他的情妇。当遭到她严词拒绝之后，他又企图把她强奸。经过许多周折，帕梅拉贞洁的品德终于感动了B先生，他经过内心斗争，决定不考虑世人的议论和讥笑，正式向她求婚。但她当时怀疑这是假结婚的诡计，对此犹豫不决。B先生一气之下，把她赶出了家门，但第二天又深深后悔，派马车夫把她追赶回来。她也感到自己已在不知不觉之中爱上了才貌双全的年轻主人，双方消除误会之后，特别是帕梅拉看到他确已改邪归正，于是两人终于结为伉俪。
这部小说出版后，成了轰动一时的畅销书，人人争相阅读，全国上下出现了一股帕梅拉狂热。帕梅拉的形象被绘印在茶杯上和扇子上，这种现象在英国小说史上是前所未有的。在这部小说出版之前，英国也出版过许多小说，其中最着名的是苗福的《鲁滨逊漂流记》和斯威夫特的《格利佛游记》，还有一些女作家所写的家庭生活小说。理查森曾从这些小说中吸收了文学营养，但《帕梅拉》的重要贡献却在于它把社会环境的描写和人物心理活动的分析结合起来，通过有趣的故事使读者得到道德教育。理查森在继承笛福现实主义传统的同时，特别注重人物的感情描写，从而产生了现代小说一种新的文学类型——伤感主义文学。《帕梅拉》称得上是伤感主义文学杰出的代表作。
《帕梅拉》出版后，曾经出版了好多伪造的续集。针对这种情况，理查森本人写出了一部续集于1742年出版，书名为《地位提高以后的帕梅拉》（Pamela in Her Exalted Condition），但这部续集并没有为他增加多少声誉。
由于《帕梅拉》作为文学上的新成就大受读者欢迎，理查森受到这次成功的鼓舞，就创作了他的第二部小说《克拉丽莎，又名一个少女的历史》（Clarissa orthe History of a Young Lady），于1747—1748年出版。全书长达7卷，是英国最长的一部小说，也用书信体写成。这部小说的故事结局和《帕梅拉》不同：帕梅拉虽因贞洁自持而备受折磨，但得到圆满幸福的结局；而克拉丽莎的历史却是悲剧性的。克拉丽莎出身于一个上流社会的富裕家庭，是个性格开朗、生气勃勃的少女，但她的父母却把她许配给一个她所不爱的人。在她内心痛苦焦急时，上流社会的青年罗伯特·洛夫莱斯出现了。他是个在外表、智力和仪态上很具有吸引力的人，克拉丽莎爱上了他；但他只想玩弄她，并不真心想要她。他假装要协助克拉丽莎摆脱她所痛恨的婚姻，帮助她逃出父母的家庭，然而当她完全处于他支配之下的时候，他却把她奸污了，使她悲愤而死。她的亲戚莫登上校和洛夫莱斯决斗，杀死了他，替她报了仇。女主人公的美德在小说中虽未得到厚报，但恶行最终还是受到了惩罚。
《克拉丽莎》出版后，受到读者更大的欢迎。但是出乎作者自己意料之外，他亲眼看到广大读者虽然同情贤德女主人公的精神痛苦，但是那个诱惑她的恶棍也得到大批男女的崇拜，这是使理查森感到特别苦恼的。许多女读者对理查森说，《帕梅拉》和《克拉丽莎》中两个男主人公都是品行不端的人，她们希望他写出一个男性道德典范的形象。于是理查森就创造了他的第三部小说《查尔斯·格兰迪森爵士的历史》（The History of Sir Charles Grandison），于1753—1754年出版。格兰迪森英俊的外貌和高尚的道德曾受到妇女们的极大爱慕，他曾多次受到诱惑，但却坚守清白之身，因而获得善报。他娶了一位像他本人一样理想人物为妻，这就是美丽的哈里叶·拜伦小姐。但这个完美无缺的人物道德说教成分太重，缺乏真实的生活气息，因而不能引起读者的强烈兴趣。虽然英国着名女作家简·奥斯丁对这部小说印象很深，说她记得书中的每一个情节，但俄国诗人普希金却批评这部小说：“完善的格兰迪森，读着他时，使我们发困。”
理查森的散文也写得生动、自然、有力，包含了丰富的英语习惯用语，这也是他的小说在当时极为流行的原因之一。
理查森的小说不仅在英国文学中产生了重要的影响，而且对西欧文学也产生了深远的影响。他把伤感主义带进西欧文学，导致了18世纪末浪漫主义运动的兴起。《帕梅拉》出版后，意大利着名戏剧家哥尔多尼很快把它改编为剧本。法国启蒙运动作家卢梭写的书信体小说《朱丽，又名新爱洛伊丝》（176年）就是模仿《克拉丽莎》而写成。德国着名作家歌德的早期书信体小说《少年维特的烦恼》（1774年），也受到理查森小说的影响。俄国诗人普希金在他的诗体长篇小说《叶夫根尼·奥涅金》中写到女主人公达吉安娜时，曾描写她醉心于阅读理查森小说的情况：
她很早就爱读小说，
小说占据了全部生活；
那些虚构的故事令她感动，
她醉心于阅读理查森和卢梭。
法国启蒙运动思想家狄德罗在他的《理查森赞》（1761年）一书中，把理查森与摩西、荷马和索福克勒斯并列，称赞他深刻洞察人的心灵活动。
但是，在称赞理查森的同时，也要看到他思想上的局限性。他在作品中虽然谴责了贵族阶级道德的腐化，但是他所颂扬的道德理想，还是建筑在资产阶级宗教道德的要求上，而不是建筑在人的本性的尊严上。他的伦理结构的基础也不是人与社会的关系，而仅是人与家庭的关系。这样就难免束缚了他的视野，也影响了他认识社会现象的深度。