① 请问大家,温州40年代初,孩子养不了(没饭吃)要送到慈善机构那种类型的,是叫什么名称啊 谢谢!
叫“育婴堂”吧,是外国人办的 (好像是英国人)。
② 去过中国后,老外们怎么看中国
我在外企,认识很多老外。
老外对中国印象普遍较好。
吐槽的地方:
1.空气污染
2.吃狗肉
3.随地吐痰或者大小便
4.交通规则
5.纪律差
赞赏的地方:
1.安全(你没看错)
2.城市建设
3.便利性
4.人友好
5.好吃的
6.多元化
7.便利性
8. *** 效率(你没看错)
9.科技
10.效率
11.特色文化
到过中国的外国人,对中国的看法应有尽有,有反对中国的,或者给中国抹黑的,但给中国唱赞歌的也大有人在,总之各人的看法不尽相同。
在心理层面上对于侵华,毕竟这两个国家对中国的了解是最全面最深入的,所以有点吃不到葡萄说葡萄酸?所以一方面他们觉得中国可怕。他们确实是不喜欢中国人。韩国人最搞笑、落后,他们跟我这个说普通话的人说英文,有那么一些负疚感,青天白日旗倒是经常见到,一方面觉得中国人无知,只是在某些方面有自己想当然的看法,但绝不可能骂人,对华人的概念就像我们对温州人的感觉,然后迫不及待的办完事情赶紧走、英国人)对中国的感觉是,他们是最最不了解中国的,中文歌都能唱两句,然后一一作答,然后介绍美国是怎么做的,三句话离不开美国,东南亚的华侨们很可爱,礼貌有加,经常迟到,港人几乎对于中国大陆没有认同感更加没有归属感,有很多东南亚人就是为了坐一次磁悬浮去上海,中文水平是英文水平的十倍,就像我们认为印度人都能歌善舞是一样的。同时也极度不了解中国。在香港,中国走一趟便宜,认为中国专制,他们眼中的中国人都是富翁,但你问人家是否愿意落叶归根。我在国内接触了很多国家的人,好像这地方就是他们家一样,恨不得把国内的好东西都弄他们那里去,他们对大陆人普遍的共识是同情和亲近。东南亚人普遍喜欢中国。对中国人还算有好,没什么礼貌,日本人对于中国的了解远在韩国人之上,认为中国人还留着鞭子的都大有人在、素质低下,然后微笑着向翻译弄清楚我问他的每一个问题,那地方文化沙漠,绝不严肃,这地方我来了。
日韩人对于中国的感觉要好很多了,对他们看到的事物先是指指点点。美国人极度傲慢,你几乎看不到五星红旗,而且不避讳政治、极度不认同中国。南美人接触的不多,不修边幅、西班牙人,一个个邋里邋遢,他们对于中国人没有完整的概念,恰恰是台湾人,但几乎能回避就回避,我身边的台湾人最多,见了面找个机会就先给我看他的美国护照,对于中国人十分的礼貌和友善,因为能看到很多他们那地方看不到的东西。
日韩人几乎不怎么会英文,他们惊诧于中国富裕的生活(东南沿海)。欧洲人(我接触过法国人,因为长久以来中国是封闭的,我十几岁的时候十分惊诧于一位日本老头竟然向我鞠躬,他们倒是挺愿意到中国来,来过了,而那么多的中国人为何不起来反抗。不过日本年轻人我接触的不多,汉字人家都看的懂,这点和欧洲人完全相反,日本做新干线太贵、义大利人,韩国人可不像韩剧里的人物,只是各个方面落后于中国与世界。全世界对于中国大陆人最最友善的,不把自己当外人,能开得起玩笑,但不大欢迎中国人到他们那里去,得到的答案几乎是否定的,比较警惕是真的、腐败,喝点酒就出丑,今天也是,东南亚90%以上的财富都在华人手里绝大多数国家对于中国人没有好感
每个国家的情况是不同的,就像是吃,在中国的离合器吃的基本都是乞丐在做什么,在印度自己的双手吃饭是圣洁的,所以外国人游行好像中国人很可笑,但我们中的一个似乎正常中国的鹅是一种很正统正常的,所以没有人会觉得难看
在PropGOLuxury
也是历史和文化的全国而言,我还是喜欢中国军人
思维另类,行为偏激,
缺乏求知欲不喜欢探索未知的事情,
缺乏经济头脑,
喜欢大手花钱,典型爆发户心理,
不懂科学常识,
喜欢在内部勾心斗角,
不务实却喜欢夸夸其谈与自己毫无关系的事情,
尤其善于欺骗自己的同胞,
没有公共素质,不讲卫生,食品安全很成问题,
表面上自大且容易冲动,实际上心理自卑猥琐爱虚荣,
喜欢依赖别人,善于推卸责任,从不反思
要看是哪个国家,韩国人心中中国还在六七十年代,欧洲国家看我们类似与我们看印度,但是中国对欧洲却有巨大威胁性。美国看中国……一部分人认为中国是自由与公平的所在,还有一部分的看法像中国看美国
有如下的几种看法,尤其是我们国家的游客在国外的表现为我们国家的国民减分不少,具体奉上:
1:思维另类,行为偏激,
缺乏求知欲不喜欢探索未知的事情,
缺乏经济头脑,
喜欢大手花钱,典型爆发户心理,
不懂科学常识,
喜欢在内部勾心斗角,
不务实却喜欢夸夸其谈与自己毫无关系的事情,
尤其善于欺骗自己的同胞,
没有公共素质,不讲卫生,食品安全很成问题,
表面上自大且容易冲动,实际上心理自卑猥琐爱虚荣,
喜欢依赖别人,善于推卸责任,从不反思。
2:具体阐释:
中国人缺乏诚信和社会责任感。
中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。
毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
中国从来就没有成为一个法制社会,因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实:即成就来自于与努力工作和牺牲。
中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理:生活的真蒂不在于你你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。
中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里,中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对“保有面子” 这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分,它已经成为了中国人难以克服的障碍,阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。
还望采纳
1、觉得中国的便利店文化很有意思。饭点的时候常常被手拿不知名食物的排队长龙震惊到。看到大家坐在便利店里吃东西也不是很懂,因为他们觉得光线难看椅子也不舒服啊,还得一直听重复不断的开门 *** 。
2、第一次到中国的美国人都会被关东煮吓到,美国的7-11柜台只卖热狗、披萨和三明治。所以中国便利店柜台,会在他们看来怪怪的。
印度人认为中国是个列强,是个彻头彻尾的帝国主义国家。
但是印度人又很效仿中国,因为中印两国过去的国情很类似。
③ 温州人为什么大部分信基督教
温州是中国基督徒最多的地区之一。
为什么温州商人的精神与清教徒的资本主义如此相似?在我看来,他们在地理和文化上是相似的。从地域上看,温州人和英国人都有海洋民族的冒险精神。美国最早的清教徒来自西欧的岛国英国。英国人有海洋民族的冒险进取精神,而温州三面环山,面朝大海。自古以来,大海给了温州人拼搏和冒险的勇气,这和英国人差不多。因此,鸦片战争后,温州是中国最早接触外来西方文化的地方。基督教传入温州后,很快被温州接受,不像内地困难重重。
温州为什么这么快就和基督教嫁接了?这应该和温州文化有关。温州地理位置封闭,儒家思想在温州的影响力不如中原内陆地区强大,对国家权力的控制也相对较弱。尤其是南宋以来,温州商业极为发达,哲学家叶适的立功哲学盛行,与当时朱所倡导的理学相抗衡,被理学家视为异端。某种意义上,这类似于新教被天主教视为异端。
但由于宗教背景不同,温州商人是一个以中国儒家文化为背景的特殊群体。这与信奉路德教和加尔文主义基督教的新教徒完全不同。相似不代表相同。他们之间精神来源的不同,导致了他们精神气质的质的不同。三百年前,很多新教徒值得现代温州商人学习。
④ 江心屿怎么样
江心屿还是很不错的哦。
值得一提的是,英国人也曾经看上了这个岛,1894年时在东塔山下建造英国驻温领事馆,1924 英国领事馆撤销后成为税务司别墅。目前正在改建,预计今年国庆前能完成整修开放。
有好几棵古树,我们去温州的前几天,听说前两天1300年的榕树被雷劈了,果真如此,横了下来还在抢救中。 江心屿上名人痕迹众多,有好多诗人写的关于江心屿的诗词。 除了江心寺,温州革命烈士纪念馆也在江心屿上。来回江心屿的摆渡船隔20分钟发一次,门票不算贵,25一个人,不过江心屿上当时到处都在修建,只能看看西塔和各种古树。
⑤ 朱淳清代人物
朱淳,生于清代一七八五年,卒于一八四六年,字瀛山,云南石屏人。在道光九年即一八二九年,他登传胪之位。他的书法风格模仿苏轼,既有丰润之感,又不失骨力。朱淳的山水画作秀美而润泽,令人赏心悦目。他曾在宁波、温州等地担任知府职务,正值英国人开始通商,中外人士共处一地。他尽心尽力地进行教化工作,清除汉奸,遇事坚持正直。因劳苦过度,他最终在官任上离世,享年六十二岁。此人事迹载于《云南通志》。