为什么那么多英国人在泰国

① 听说泰国禁止外国人购买房产，为啥还那么多人买

泰国并没有禁止外国人购买房产，只是不允许外国人持有土地，持有比例不能超过50%。所以泰国的楼盘项目只有49%是允许卖给外国人的，购买后和本地人享受同样的权利，也是永久产权。

中国人是现在可以在泰国买房的，也可以合法持有永久产权的公寓，而且和泰国人拥有同样的权益。所以现在买泰国房产的人也是挺多的。

• 虽然泰国法律规定，外国人不能拥有泰国的土地所有权，但可以合法持有永久产权的公寓。泰国买房税费低，加起来大约只有房价的1.5%，没有房产税。这是吸引中国购房者的一个重要因素。

• 泰国法律规定，50岁以上的外国人申请了这种为期一年的养老签证后，可以无限期续签，几乎相当于永久居留。而且，该签证所要求资产证明门槛较低，需要在泰国开设的银行账户中存有80万泰铢（约合15.6万人民币）的存款，这些存款也不需要被冻结在账户中，而是可以在签证拿到后自由支配。

• 据调查显示，全球6大最热房产投资国租金回报率泰国公寓居榜首。泰国作为全世界医疗、旅游大国，每年赴泰旅游的人数达高达3000多万人口，庞大的旅游群体催促着泰国房产出租高速发展，因租客大多为外籍人士，一般停留2~3年，因此租金回报率高，租金收入稳定。

② 为什么泰国“租妻”服务人员不愿接待中国人反而喜欢欧美老外

为什么泰国“租妻”服务人员不愿接待中国人？反而喜欢欧美老外？

说起泰国相信大伙儿的第一反应就是这是一个值得去旅游的国家，每年都有很多的游客来到这里参观。但是除了泰国的旅游行业如此发达外，在泰国还有一种服务，特别受到老外的欢迎，甚至有些外国人听到有这种服务后都闻声而来。也行大家都听说过泰国的“租妻”服务吧？但是不知道大伙儿发现没，泰国的“租妻”服务人员更喜欢接待老外，而不愿意接待中国人，为什么会出现这样的情况？

对于中国人而言去一个地方旅游想要更多体验的是异国的风土人情，达到释放压力的目的，而不是像老外那样，融入这里面的生活，甚至娶妻生子。也许正因为这样的原因，泰国人才不愿意中国人到他们的国家去旅游，但是无可厚非的是，中国人去到泰国旅游给当地的经济提升起到了巨大作用，因此泰国人民还是很欢迎我们到他们那里旅游的。

③ 泰国历史,谁能帮我简单概述一下.

泰国目前之地方，于几千年前即有人居住，但并不是泰族。据一般的了解，泰族是发源于中国的南部，而于公元第十一与十二世纪才移居到目前的泰国。

考古学家在泰国东北部的曼清发现许多古老的遗迹，证明泰国的文化起源于大约五千年前的青铜文化期。史前正确的资料至目前仍然不明，因为泰国的风俗和残存的文化一直在变动，而且很少记载下来，尤其在第十八世纪，由于受到外族的侵略而毁了不少早期的文物。

公元第十三世纪末，泰国史上的第一位最英明的国王――盂莱大帝，就在目前泰国北部的清莱与清迈一带建立了一个繁荣的社会,当时所兴建的庙宇显示受到佛教很大的影响。一般而言，泰国除了受到印度佛教的影响外，盂族、高棉族对泰国的影响也不小。泰国最大的民族是泰族，这些住在北部的民族，早期已能够自给自足，但他们的军事力量都相当薄弱，在公元十三世纪初，终被邻国吴哥王朝的高棉族所征服，不过，这段人侵时间并不长，泰族在1238年打了一次胜仗，从高棉人手中夺回素可泰城，并建立起泰国历史上的第一个王朝，定都素可泰。

素可泰在巴利文里的意思是“幸福的黎明”。当时，泰国还没有统一的文字，因此用“素可泰”作为第一个王朝的年号，以表明新时期的开始。素可泰王朝的君主为兰甘杏大帝，他被泰国人尊称为“泰国之父”。其最大的贡献，是将国内通行的真腊（即高棉）文字，改创成泰国自己的文字。约在1283年，泰文开始在全国流行。兰甘杏大帝受人尊重的另一原因，是他团结各族，以平等方式对待泰族以外的少数民族如高棉人、马来人和华人。他本身亦崇尚佛教，并派信徒到锡兰（今斯里兰卡）学习佛经，让他们回国后宣扬小乘佛教教义。素可泰王朝建立后，国泰民安，其势力开始向湄南河盆地流域扩展。到公元十四世妃初期，素可泰王朝的势力，已经影响整个马来半岛和老挝（即辽国）一带。兰甘杏去世后，强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时，泰团东部的一股泰族势力，正在日益肚大，很快蔓延到中部地区。

1347年，一名太守的女婿拉玛铁菩堤，结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方，建立了一座新城，取名阿育他耶（华人称之为大城），并立号为王，这就是后来的大城王朝。拉玛铁菩堤称王后，立即展开外交和军事攻势，有意占领整个湄南河流域，包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治国才能，为大城王朝的基业奠定了基础，且取代了素可泰王朝的地位。大城王朝维持了四百多年，经历三十三位君主。十五世纪末，绕非洲好望角至东方之航线开辟后，欧洲人开始前往泰国通商。首先到来的是葡萄牙人，他们占领了马六甲一带后，于1512年抵达大城。从此，荷兰人、英国人和法国人亦相继而来，企图在泰国这块富饶土地上获得利益。此外，泰国与邻国缅甸在这一时期经常发生冲突，持续了一段很长时间。

1767年，缅军再次攻入大城，城内的王宫、佛寺、民房和艺术宝藏均被摧毁。昔日的辉煌殿阁，如今只存残垣断壁，荒草遍地，谨供游人凭吊而已。大城王朝的京城在1767年陷落后，缅军仍留下士兵驻守，以镇压泰国人的反抗。但在泰国东南沿海一带，却崛起了一支抗缅部队，这支部队的主将原是大城王朝的将领郑信（在中国史书称郑昭）。郑信是华人后裔，其父郑镛原籍广东澄海，由于家贫才往泰国谋生，并与一泰族女子结婚，于1734年诞下郑信。郑信当日在大城被侵时，率领随从逃出大城，于泰国东南的罗勇府建立基地，组织力量，半年后部队分乘战船，沿湄南河而上，首先攻破了西岸吞武里，继而乘胜追击，到大城与腼军展开血战，最后终于收复渝陷的大城。郑信进城，目睹昔日首都大城只留下一片焦土，故决定迁都湄南河西岸的吞武里，建立起泰国的第三涸王朝一吞武里王朝，并削减了据地称雄的其他势力，收复失地，统一泰国。然而，宫廷内部的争权夺利，很快又再次出现。郑信在执政后期传说因妃嫔争宠而精神错乱，并于1782年一次倒戈事件中被杀。另一说称郑信被乱党困于宫中，后死在囚中，时为四十八岁。吞武里王朝就此覆灭，为时只有十五年。后人为纪念郑王的丰功伟绩，特在吞武里区域内建立郑王庙，并在大罗斗圈广场中央为郑倩塑造了一座纪念碑，碑上耸立着郑信的骑马戎装铜像，策马挥剑，极之英武。每年12月28日即郑王加冕之日，循例在铜像地区举行郑王朝祭大典，并封锁附近公路，举行两昼夜的文娱活动。

郑信的王朝被推翻后，其手下部将昭披耶节基登上王位，他就是拉玛一世王（拉玛是取自泰族民间傅说的一位英雄人物），也就是目前泰国的王朝，即当今皇上蒲美蓬大帝（拉玛九世王）之先祖。由于地方太小，加上国防上的理由，拉玛一世王把国都从吞武里移到昭拍耶河东岸，于是曼谷就成了泰国史上的第四个国都。至此泰国开始得到安定，曼谷王朝或称节基王朝或拉玛王朝至今已逾二百多年，而国都仍然是曼谷。

拉玛二世王，1809年登基，在位十五年，曾遣使赴北京二次，时为清朝道光及嘉庆年间。拉玛三世王（在位公元1824至1851年）开始又对西洋各国开放，甚至当时美国也派了首任官员出使泰国，接着美国的传教士也来了，他们同时也带来了印刷术，经过改良后使泰国开始有了泰文的印刷，另西欧医学、造船学也传人了泰国。拉玛四世王蒙库是节基王朝的英明国王之一，是泰国历史上第一位接受西方学术思想的国君，精佛学，重科学，知识广博。他通晓许多语言。如拉丁文、英文等。他是第一个准许平民可以亲近的国王。为了抵抗西方国家的侵人，他与邻国化干戈为玉帛，又与西方国家建立外交关系。他曾写信给美国南北战争时期的林肯总统，声明以物质支援他。王位传到拉玛五世王，也就是泰国史上最着名的朱拉隆功大帝，他从事大力的改革和积极的建设。他废除奴隶制度，兴建学校、博物馆、国立图书馆，并在国内修建了第一条铁路，发展道路系统，创办邮电局和其他现代化设施。历史学家称他的执政时期为“维新时代”，实际上可说是泰国现代化的开端。他是引导泰国现代化的英明国王，在位直到公元1910年。朱拉隆功于1910年逝世，后人为纪念他的功绩，在曼谷国会大厦前的广场摆放他的铜像。每年10月23日他的祭辰之日，此广场都有纪念活动举行。朱拉隆功去世之后，英、法便在泰国各自割分势力范围。由于拉玛六世王曾在英国剑桥求学，同时也曾服役于英军，所以第一次世界大战时，泰国就派兵到法国支援同盟国。大战结束后，暹罗也就加人了国际联盟。第一次大战以前’泰国人是只有名字而没有姓氏的。大战后拉玛六世王就宣布每个人可有姓，因此至今泰国人虽然有姓但很少用，而通常只叫名字。随着世界潮流之趋势，皇族的权力渐渐被宪法所限制，拉玛七位王执政后，结束了是达七百多年的君主专制，在1932年12月10日开始实行君主立宪，颁布宪法，于是泰国成了君主立宪的国家。由国会组织政府处理国家事务，一直至今。

第二次世界大战期间，1940年泰国为了保持国土的完整，勉强与日本签订友好条约，次年日本军队就进入泰国。泰国军民感到对日本抵抗并非上策，遂加入轴心国。战争结束，虽然轴心国（日本、德国等）失败，但泰国乃因“非原始发战国且没有出兵”而仍被邀加入联合国，目前泰国国内驻有联合国的分支机构。拉玛八世王，是五世王王子公摩銮宋卡王子之长公子。1934年继承王位，时因第二次世界大战起，随王太后驻跸瑞士，1945年回泰准备举行登基大典。不幸翌年6月9日中枪驾崩。年甘，在位12年。

当今王上拉玛九世王今年圣寿六秩晋九，1927年12月5日在美国麻省康毕城蒙奥本医院诞生，本生爵称蒲美蓬·亚偷耶益德亲王。1934年，拉玛七世王驻跸伦敦宣布逊位，因无所出，宫廷按谱立嗣君，奏请王兄继承大统，号称颂绿巴拉民他拉玛哈南他玛希隆陛下，简称拉玛八世王。1935年，当今王上以王上御弟身份加封昭华蒲美蓬亚伦耶益德王弟。1946年6月9日，拉玛八世王突告驾崩，当今王上以先王无嗣，按王族继承法规定宣布登基继承大统，号称拍昭裕华蒲美蓬?亚伦耶益德陛下，简称拉玛九世王。1950年，王上自国外回泰京都，三月钦命举行先王火葬御礼，同年四月甘八日赐定于十八涌宫殿举行大婚庆典，敕令册封诗丽吉?吉滴耶功女亲王为王后，号称颂缘拍拉·尼诗丽吉王后。1951年4月5日王后在瑞士洛桑之蒙瑞司医院院盆，诞生第一位公主，称号昭华鸟汶乐叻查干耶?诗丽越他那攀哇哩公主。1952年7月28日皇储太子诞生。1955年4月6日拍贴公主诞生。1957年7月4日朱拉蓬公主诞生。1956年10月22日王上剃度出家，皈依佛门，为期十五日，守戒于玉佛寺，政务方面敕命王后代为主政。还俗之后，鉴于王后秉政期间诸事有条不紊，循依古例敕封王后为正王后之位。溯自1946年，王上秉政以来，爱国爱民之圣怀，为国为民之圣务包罗万象，几乎日无稍懈，宣慰四方，视察民瘼，垂询当地官府军警详情，赐问各地民教卫生情况及生活实况。节基王朝第九世王蒲密蓬?阿伦耶勒陛下于1946年6月9日登基以来，至今已五十年，他是泰国有史以来在位世界最长的一位盛世明君。几十年来，王上以他超人的智慧，圣躬不屈不饶的毅力，为泰国的民主自由和繁荣进步建立了不朽的功绩。王上以坚定的决心，高度的热诚和德泽广被的亲和力，把全国经济地位不同、宗教信仰不同、种族背景不同的各民族人民团结成一体，朝向经济和社会建设的总目标。1996年6月9日是王上登基满五十周年之日，泰国全体臣民都以欢欣鼓舞的心情，热烈举行盛况空前的崇庆活勤，以颂扬王上登基五十周年的爱民若赤、圣泽广被和伟大仁政，表达全国万民感戴王恩浩荡的赤诚。

④ 去泰国旅游的老外死了那么多人为啥啊！没人敢去泰国了

很多外国人都在那里常住的..因为那里消费低
还有就是那里四季如夏..泰国女人在泰国很吃香的,不过被外国男人搂着的泰国女人都不漂亮..因为外国人的审美观跟我们不同..呵呵.

⑤ 讲一讲有些人说泰国的混血多是有什么历史原因吗

泰国在二战中是属于中立国，与欧美国家的关系都不差，所以很多欧美人有选择到泰国工作、定居的。另外一点就是，在后来的越战中，泰国是美国的基地，而越战也是持续了十多年的时间，大量的美国人与当地的女性生下了孩子，而后来因为越战的结束，美国人都走了，而这些泰国女性还是选择将孩子生了下来，这也是为什么这么多混血儿的原因了。

⑥ 外国人为什么喜欢泰国

风景不错，老外都喜欢去海边度假，泰国的海岛特别多，而且海水比较靓。
物价便宜，1欧元兑38泰铢，欧美一般收入的人去泰国也分分钟变土豪。
服务不错，泰国是有名的微笑国度，人比较谦和有礼貌。

⑦ 泰国为什么会有那么多的混血儿

多重原因

1.泰国的男女比例失调 据统计女性人口占人口总数的60% 再加上泰国同性恋偏多 自然造成了很多女性的婚姻困难。
2.个人因素：泰国男性要好的少 好吃懒做 花心的多，好男人有但是是少数 大部分泰国家庭是女人撑起整个天造成泰国女性对于本国男性的失望 小孩子也看在眼里记在心里 潜移默化影响下一代的婚姻爱情观念
3.意识形态： 泰国700年历史 虽然自称没有被殖民过 但是服务过全世界不少国家的人 有法国人 英国人 日本人 美国人等等 因为这样的原因 泰国社会和泰国人较包容外国思想和外国人 。另一个原因 泰国80%家庭比较穷困 很多泰国女性简单认为欧美人都有钱 比较崇洋媚外 认为嫁个欧美人是一种改变自己命运的方法 在泰国东北有很多这样的老外村庄 一个村庄里只要嫁过几个有钱的老外做榜样 整个村庄的人都会跟风并且代代相传
4.特别因素：泰国娼妓的人数是非常庞大的 泰国的社会保障体系差劲 娼妓吃的是青春饭 很多娼妓稍微老了就随便找个外国人生下一个混血 因为在她们看来 如果这孩子能拖住那个老外买房买车是最好 就算没有 就凭这张混血的脸长大后也能找到不错的行当给自己养老 很多娼妓实际是有泰国老公和家庭的 也会通过这样的方式生下混血孩子 事实上不少泰国明星就是出自这样的家庭。
作者：周振浩
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来源：知乎
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⑧ 老外都喜欢跑去泰国越南，为什么不来中国旅游

随着经济全球化的不断推动，如今的地球或许已经不那么大了，在互联网上将如今的地球称之为是“地球村”，不管你是在地球的哪一面，只需要通过互联网，便能够立马传达到信息，如今人们见识广了之后，自然是免不了到处出去游玩，尤其是在去年的国庆节，你要是在当时和我一样去到了泰国，你就会有和我一样的感觉：基本上走到哪里都是中国人。

听完这些老外的回答，自己也想，确实是如此，但是这样也好，少了外国人过来的话，我们想要出去旅游就少了一部分人，就没有那么拥挤了，我们国家的大好山河那么多，想游历完不是一天两天的事情。

⑨ 天天被欺负的泰国，为何在近代史上成为唯一一个没有被殖民的国家

因为泰国这个国家在古代还蛮出色的有强大的军事力量而且懂得如何与那些强国交涉所以能够保证本土的独立

或许这样的处世之道会被一些国家所不齿，但在那样一个乱世中，泰国当政者为了国家的安全，国家的主权，确实是不得不如此而为之。