‘壹’ 中国古代的折扇是谁设计的 为什么设计的如此精妙灵感来源于哪
折扇是中国的产物。
至于网络知道中有某些根本不懂历史的人看见网络上某些人说是日本的,也跟着说是日本的。
其实折扇是我们中国的。
这么说吧。日本以前叫倭人国。为何这么叫?是因为很穷,要什么没什么。如果要按照历史来算的话,折扇出自于日本这就出现了人类最大的笑话。就如同一个还不懂文化是什么的几十个部落的岛上竟然出现了折扇。请问怎么造的?还没跑就会飞了?
闲话少叙,我们来从历史简单说。
中国的折扇约11世纪从日本经由高丽传入,一说10世纪左右由日本直接传入中国,另有中国折扇起源本土说。
折扇最早出现于我国公元五世纪的南北朝时代。《南齐书》上说:“褚渊以腰扇障日。”,这“腰扇”,据《通鉴注》上的解释,“即折叠扇。”不过那时还不流行。到了北宋,“如市井中所制折叠扇……展之广尺三四,合之止两指许”,市井有制,说明它已不是少数人专用的了。
折叠腰扇在南朝齐以前已经出现。有两则史料可以为证。晋陆云《与兄平原书》:“一日案行并视曹公器物、床荐席具,有……扇如吴扇、要扇亦在。”晋张敞《东宫旧事》:“(晋)皇太子初拜,供漆要扇、青竹扇各一。”按,文中的曹公即指曹操(155~220年)。“要”是腰的本字,要扇即腰扇。
这说明,汉末及魏晋时期,腰扇已在使用了。 其次,折扇之名也并非自宋代始。
《乐府诗集》辑有晋诗一组,属清商曲辞吴声歌曲,标题为《子夜四时歌七十五首》,其中《夏歌二十首》的第五首曰:“叠扇放床上,企想远风来。轻袖佛华妆,窈窕登高台。”诗里的叠扇,就是折扇,是折扇在晋代的一个名称。叠,除了有重叠的意思外,还有折、折叠的义项。《集韵·帖韵》释日:“叠,屈也。”宋时折扇使用最广的名称是“折叠扇”,当可理解不过是早期名称“叠扇”的引申、演变罢了。即使在宋代,折扇仍有许多名称,并未统一。例如,《高丽图经》卷二十九称为“折扇”,《梦粱录》卷十三称为“折揲扇”,《癸辛杂识》称为“聚扇”,以及还有的称为“聚头扇”、“聚骨扇”等等。可见,折扇之名可以追溯到晋代。由此亦可见折扇并非舶来品,而是发源于中国的土产。北宋时从日本、高丽入贡的折扇只不过因其“精致非中国所及”(苏轼语),故在宋文献中出现了反客为主的说法。
晋人提到的腰扇很可能就是折叠扇,因为在差不多同一个时期确实出现了叠扇的名称。
作为宋元着名的史学家,胡三省在《音注》中所作的解释看来是有一定依凭的。
参考胡注及有关史料,我们大致可以勾勒出中国折扇这样的一个发生发展史,即:折扇,初名腰扇,滥觞于汉末,曾是王公大人的宠物。晋代,腰扇又称为叠扇,已成为上流社会男女通用的驱暑器具。南北朝时期,南方士流出门常持此物以纳凉遮阴。
隋唐两朝,折扇大概没什么发展(但也许正是在这个国际交往频繁的时期,折扇开始传播到日本等邻国).
以致自北宋起,当日本、高丽_________精美_________的折扇源源不断流入中国后,相对简陋的中国折扇反而淹没无闻了,这就是为什么南宋以来史家多以为折扇是舶来品的原因。
由此亦可见折扇并非来自外邦,而是发源于中国。
参考资料:文化网络吧
‘贰’ 扇子的起源是什么 历史上扇子的由来及其发展
扇子史传上最初称为“五明扇”,据传是虞舜所制。舜为广开视听求贤自辅,曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用,张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张,但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。
殷周时期已出现了一种“翟扇”,那是用五光十色的野鸡尾羽做成的,故有“羽扇”之说。早期的扇子并非用来纳凉,而是用作统治者礼仪之具,所以又叫“仪仗扇”。中国秦汉以后,扇子的形制主要有方、圆、六角等形,扇子的面料采用丝织的绢素,由于宫中用得多,故又称“宫扇”。
隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。宋以后,折扇渐渐流行。明清时期,浙江、苏州、四川等地盛产折扇,题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲,然后风行世界。
明代作为折扇流行的开始,这或许是由于永乐时期明成祖的倡导。近代明代藩王墓出土物中折扇不少,可与上述记载相印证。
折扇制作在全国范围内都有分布,以地名人名着称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目,也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。
扇股扇面的制作日趋精良,且各有名家;扇面书画广泛流行,在文人雅士中得到认可。如果说折扇源于日本的话,此时已真正汉化,成为中国文化的一个组成部分。
‘叁’ 扇子的历史和文化
扇子历史:扇子起初是一种礼仪工具,是统治阶级为了彰显自己的地位与特权而使用的。扇子本是实用之物,以其轻薄而面积大,可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统,于是扇柄扇骨上有雕工,扇面正反上加书画。
较早的雕工书画多由普通匠人完成,慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加,扇子也就此演变成有实用功能的艺术品,使人顿生爱羡之心、宝藏之意,成为今天集藏的一大门类。
扇子文化:早期的扇子并非用来纳凉,而是用作统治者礼仪之具,所以又叫"仪仗扇"。秦汉以后,扇子主要用于宫中,故又称"宫扇",隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。
宋以后,折扇渐渐流行。明清时期,浙江、苏州、四川等地盛产折扇,题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲,然后风行世界。
扇子文化不只是在中国,靠近中国的,韩国,日本,马来西亚 ,印度等国家都有了是扇子文化的发展,甚至欧洲皇室的贵夫人,视扇子为身份的象征,尤其以西班牙,法国,最为重视扇子文化。
(3)中国扇子哪里来的扩展阅读
扇子功能:扇子一般是用来扇风祛热的,但仔细想来,扇子似乎不只是用来扇风祛热的,它还应有其他方面的一些用途。
诸葛亮喜欢手执鹅毛扇。羽扇纶巾,很儒雅。扇子轻轻一摇,就有了计谋。自打诸葛亮喜欢用扇子以来,许多谋士、幕僚也就喜欢用扇子了,扇子一时成为儒雅智慧的象征。
清朝时,纪晓岚就经常摇着扇子吟诗做对子,好像扇子一摇就生出了妙语佳段。滑稽的是许多文人为了用扇子做秀,常常不分季节地拿扇子,这样就有了很多“穿冬衣,摇夏扇”的人。
‘肆’ 扇子的来历
扇子是人们消暑纳凉的工具。在炎热的夏季,它能给人带来阵阵清凉。但是自古以来,中国的扇子就带着艺术品的风韵,具有独特的民族风格。
大约在3000多年前的商周时期,中国就有扇子了。
中国扇子
的种类非常多,有
纸扇
、绢扇、
葵扇
、
羽毛扇
、竹编扇、
麦秸扇
等。扇子的形状也有方有圆,还有梅花、海棠、葵花形的。
我国的扇子名目繁多,千姿百态。有
竹扇
、
麦扇
、槟榔扇、
蒲葵扇
、丝绸扇、
羽扇
、木雕扇、玉雕扇、
牙雕
扇、
檀香木
扇、折扇、
团扇
、纨扇、绢扇、蒲葵扇、、茧扇、火
画扇
、
竹丝扇
、印花纸扇、塑料扇等。都以造型优美、工艺精湛,驰名中外,成为不可多得的
工艺美术品
。
成扇可以分别鉴赏扇面书画、扇股及其雕工,也可以作为一个整体来鉴赏。扇面书画以精到工整为上,扇股雕工有雅俗之分,书画扇面扇股相辅相成,扇面要“生辣”。收藏主要是折扇成扇及折扇和团扇的裱片,对收藏品要考虑的是“真、精、新”。
在扇面上题诗作画,是中国扇子的一大特色。从古到今,中国许多着名的书法家、画家都喜欢“题扇”、“画扇”,留下了不少精美的佳作。
在中国最常见的是折扇,拿在手里既方便又潇洒。中国生产折扇最有名的地方是杭州。杭州折扇往往采用名贵的材料做
扇骨
。着名的黑纸扇、
檀香扇
、
象牙扇
,不但是中国扇子中的佳品,而且在世界上也很有名。
扇子多少年来一直是人们喜闻乐见,抒情寓意的最好表达方式,也是传承中华民族智慧与文明艺术产物的见证。如
唐伯虎
、
郎世宁
的扇面都是浩瀚艺术海洋里泛起的经典浪花。
‘伍’ 中国扇子的由来起源,它究竟是什么时候开始使用的
古代扇子它其实是有很久的历史,但是关于追溯扇子,它最早的由来其实是比较困难的,因为从文献上来看,关于扇子最早的记载是在晋代的崔豹的,《古今注·舆服》里面的记载就是当时的五明扇的记载。
而到了唐宋时期,团扇主要流行于当时的闺房少女们之间,因为这一些主要是用来遮面的,因为当时人们会在这些团扇上边绣山水,绣花草虫鸟,十分的精致,所以这些团扇在唐宋年间的时候,很多少女她是用来起一种遮羞的作用。扇子在中国的历史大约有3000多年,所以从以前演变到现在是从一种权力和地位的象征到,纳凉娱乐还有欣赏的作用。
‘陆’ 扇子最早产生在中国吗
扇子起源于中国,在中国已有3000多年历史。最早出现在殷代,用五光
十色的野鸡毛制成,称之为“障扇”,故“扇”字里有个“羽”字。当
时,扇子不是用来扇风取凉,而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之
用。西汉以后,扇子开始用来取凉。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇,妙计横
生,运筹帷幄。羽扇出风缓软,不入腠理。东汉时,大都改羽扇为丝、
绢、绫罗之类织品,以便点缀绣画。一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或
“团扇”,也叫“合欢扇”。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆
之形;亦有木、竹、骨等材之柄;还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常
绣以山水花卉,款式争奇斗艳,闺阁仕女手摇团扇,清风徐来,不但可以
平添主人娴雅文静的仪态,又能体现女性天真活泼的个性。
‘柒’ 扇子的发展史
扇子发展历程:
扇子本是实用之物,以其轻薄而面积大,可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统,于是扇柄扇骨上有雕工,扇面正反上加书画。较早的雕工书画多由普通匠人完成,慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加,扇子也就此演变成有实用功能的艺术品,使人顿生爱羡之心、宝藏之意,成为今天集藏的一大门类。
中国扇子的起源很早,商代就有扇的雏形。
中国古代扇子的种类非常多,但真正被藏家所垂青的,只有折扇和团扇二种。
折扇一名“折叠扇”,又名“聚头扇”。折扇收则折叠,用则撒开,故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟,其重要性却极大。它携带方便,出入怀袖,扇面书画、扇骨雕琢,是文人雅士的宠物,所以又有“怀袖雅物”的别号。团扇产生远早于折扇,因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意,又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成,故又称“纨扇”或“罗扇”。更由于唐人王建《调笑令》中的名句“团扇团扇,美人并来遮面”,而产生了“并面”、“便面”和“障面”的雅称。
明代是折扇流行的开始,这或许是由于永乐时期明成祖的倡导。近代明代藩王墓出土物中折扇不少,可与上述记载相印证。折扇制作在全国范围内都有分布,以地名人名着称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目,也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。扇股扇面的制作日趋精良,且各有名家;扇面书画广泛流行,在文人雅士中得到认可。如果说折扇源于日本的话,此时已真正汉化,成为中国文化的一个组成部分。
清代是中国折扇大发展的时期。扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具,也不仅是一种艺术品,它成为一种身份地位趣味的象征,成为他们社会角色的道具。不仅是夏天,就是在天气凉爽的季节,手执一扇,打开收拢,或佩挂在身,或藏于袖中,都具有人格表露、情绪交流的意义。不仅是文人,不仅是男性使用折扇。从文人书画扇这一主流,分出以黑纸扇、游鉴图扇和戏画扇为典型的工艺扇,以及女用的米扇。从扇本身出发,又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。扇子还从中国流传到世界其他地区,特别是欧洲。干隆时期,广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇。折扇成了中国文化的象征和与世界文化交流的使者。
民国时,折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性,但没有什么超出前代的,而值得一提的创新是集锦扇。在此之前,虽然也有多人在同一扇面上合作绘画,或分段书写各自署款的扇子,但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割,然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始,到多至十余家合作的集大成之作,确实令人耳目一新。在扇面上作画写字,在三国时就有,据《晋书》记载,王羲之为蕺山老姥题扇的故事,是不是最早了,我也说不清。在扇面上作书绘画历来被人们所喜爱,所收藏。由于扇面形态独特,文人墨客苦心经营,别出心裁,依据扇面形状绘制出千姿百态的图画,抒发出令人赏心愉快的语言诗句。当今书画藏品中的历代名人佳作以成扇或扇面形式的作品数量不少,成了书画艺术的珍宝。
在折扇上写字作画并非易事,由于扇面的形态不同,高低不平,材质多样,要在上面创作出气势贯通,潇洒流畅,令人赞美的作品,确实需要精心设计,耐心经营,反复实践才能达到,从古人的经验中我们看到较多的有如下几种章法设计:
一是一行长一行短的章法,如图1,这种形式使用行草书体最为适宜,可以收到气势流畅,磅礴大气,美不胜收的效果。
二是行行字数相等的章法,如图2,这种形式适宜使用隶书、楷书,显出古穆朴实、清雅遒劲、厚重耐看的效果。使用篆书、甲骨等也很耐看。
三是一字成行的章法,这种形式适合写大字,书体不限,沿着折扇弧边书写,在下面留下一片空白,显得空灵、自然、大方、给人一种赏心悦目的快感。以上三种形式的章法,都是沿着扇面的弧边书写成弧形的,今人也有别出心裁的,在扇硕中部排成平行四边形(或圆形)的形态,吾以为这种形式虽不够自然但只要安排得当,特别是安排好落款和印章,同样可以获得美的享受。关于团扇(即圆形镜面)的书法创作,比起折扇要自由一点,可以沿圆形布满扇面,也可取中间排列成方形,也可半方半圆,也可只写一个单字,也有一番韵味。
‘捌’ 扇子的来源
扇子,最早称“翣”,在我国已有3000多年历史。据说 我国那时已有蒲扇和竹扇了,人们开初不是用它取凉,而是一种装饰品。在周代,王和后的车子都有“扇扇”,用来遮蔽风尘,叫 “障扇”;后来的封建皇帝和高官出行的仪仗中,都有大障扇,以显示其威风。据晋崔豹的《古今注》记载,最早的扇子是殷代用雉尾制作的长柄扇,但并不是用来拂凉的,而是一种仪仗饰物。由持者高擎着为帝王障尘蔽日。到了汉代以后,湖南的竹扇和山东的绢扇普遍用来取凉,形式也逐渐增多,并从日用品成为艺术品。《西京杂记》一书中对此就有较详细记载。据载当时的纨扇,大都用绢等丝织品制成。相传那时长安有个技术很高的工匠名叫丁缓,曾经制出过一种很大的“七轮扇”,只需由一个人操纵运转,就能使满厅堂的人感到凉爽。看来,这种扇子可能就是现在生活中的吊扇、台扇的鼻祖。
传说三国时杨修曾与曹操画扇。所以,扇子主要是驱暑,还 可以作为一种工艺品。人们可以在扇子上绘画、雕刻多种花鸟山水人物,或题诗写字,颇为高雅。晋朝大书法家王羲之见一位卖 六角竹扇的老妇,就在每个竹扇上各写五个字,老妇很不高兴。 王羲之说:“但言是王右军书,以求百钱可也。”老妇拿出去叫卖,果然人们争相购买。我国历史上有不少有名的画扇佳作,如明代周之冕的竹雀扇、唐寅的枯木寒鸦扇、沈周的秋林独步扇,清代恽寿平的菊花扇、王武的梧禽紫蔽扇等。现在,我国的扇子作为一种工艺品驰誉世界。郭沫若曾为扇厂工人欣然题诗一首:清凉世界,出自手中。精逾鬼斧,巧夺天工。飞遍寰宇,压倒西风。
扇子还可以表现人的某种心理状态。苏东坡用“雄姿英发,羽扇纶巾”之句,描写周瑜的风度。杜牧以“轻罗小扇扑流萤”的 诗句,描写少女们的活泼姿态和欢乐情绪。唐人王建的《调笑令》云:“四扇,四扇,美人并来遮面。”描写美人以扇遮面的悲切心理。“夏日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”一把扇子,把不劳而获的剥削者的可增面目,人木三分的刻画出来。有的文艺作品还以扇喻人,被作为定情之物,《桃花扇》中就写侯方域给了李香君“宫扇一柄”,“永为定情 之物”。后来李香君抗拒权奸,血染扇面,由杨龙友点染,画成一柄桃花扇。
‘玖’ 中国扇子的由来和起源可以追溯到什么时候
扇子在我国历史上的出现时期极为久远,最早的记载要追溯到商周以前,宋以前称扇子都为羽扇、团扇。折扇真正出现始于北宋。
中国的扇子有着深厚的文化底蕴,扇子最早称“翣”,在我国已有三千多年的历史,中国历来就有“制扇王国”的美称。据考古发现,目前发现最早的扇子图像是四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇;现存最早的完整扇子实物是湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇。
‘拾’ 扇子最早起源于哪里
记得古装剧里面常有古代人拿着扇子,那种扇子就是今天我们要讲的折扇了。小编一直认为那种折扇是一种很有文化气息的东西,记得拿着那种扇子的人都是古代的翩翩书生,总之拿着那种折扇,就有一种整个人很有气度的感觉。可是,折扇到底是起源于哪里,这一点确是众说纷纭,一直没有个定论。今天,小编就和大家一起来了解一下折扇都有哪些来源。
源于西汉说
冯跃利书心经折扇《汉书》记载:"然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,自以便面驸马。"有人据此推断,便面是折扇。理由是"驸马"是扬鞭抽打马,所以才要合拢折扇才能赶马。另一说"驸马"是轻抚、轻拍。《史记·吴王濞列传》:"因驸其背"。《三国·魏书·武帝纪》:"驸手欢笑"。唐代人颜师古为之作注:"便面,所以障面,盖之类也。不欲见人,自以障面,则得其便,故曰便面,亦曰屏面。今沙门所持竹扇,上褒平而下圆,即古之便面也。"所以,这里的"便面"不是折扇,是种上方下半圆的竹扇,直到唐朝僧人依旧在使用。
源于东晋说
《扇子趣话》、《扇子的源与流》等书中认为扇子在东晋已经产生。其主要证据源于《晋书》卷二十九《文苑·袁宏》中,谢安取扇赠袁宏,袁宏答道:"辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。"由于后来折扇又有"仁风"的雅称,所以有人认为此处谢安所赠即为折扇。但是,这从文中并没有充分的证据可以证明此处所赠为折扇。且魏晋时期,清淡之士盛行执麈(zhǔ)尾(一种扇子)谈玄论道。《二十二史札记》云:"六朝人清淡比用麈(zhǔ)尾。"并且,《三国志》和《晋书》中并没有关于折扇的记述。
源于南齐说
《蕉窗话扇》中写:"折叠扇通称折扇,古名聚头扇,又有称为聚骨扇者,始于北宋,其滥觞则远在南齐。《南齐书》:'褚渊以腰扇鄣日',《通鉴注》云:'腰扇即折叠扇'。不过那时还不流行。到了北宋,'如市井中所制折叠扇……展之广尺三四,合之止两指许',市井有制,说明它已不是少数人专用的了。"
关于折扇的来源至今也没有一个准确的结论,但是,折扇是有一定中国特色的一种代表作品,古人把山水画,诗歌写在折扇上,使折扇内容更为丰富。据说,如果现在还有古代的着名诗画家在上创作的扇子,现在肯定是价值连城啊。保存下的折扇也都见证了时代的发展,这些折扇上面的内容也可以反应出当时社会的风俗习惯和文化特色。