❶ 契丹的后裔是达斡尔族吗
寻找消失的民族——契丹
契丹族是中国历史上一个有深远影响的民族。“契丹”本意为镔铁,表示坚固。然而,自元末明初以来,契丹族却从史籍中突然消失。阜新,开州立县是从辽开始,阜新被史学家称为契丹人的“故地”和“摇篮”。辽时,阜新建有头下州9座,人口达20万。可以说,阜新与契丹有着千丝万缕的联系。
最近,在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓“本人”为契丹族后裔的消息公布于众之后,阜新成为解开契丹源流问题的“重地”。昨日,记者对契丹族的源流问题做了进一步追踪调查。
用DNA技术破解契丹消失之谜
曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族,从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。而在现实生活中,这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了?
日前,中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,也是契丹族后裔。
事实上,云南省保山地区约有十余万分属现在十来个民族的阿、莽、蒋姓“本人”,近些年一直自称是契丹族后裔,要求有关部门澄清他们的来历。但是因为考古技术上的障碍,学术界对这个自称是契丹族后裔的人群始终未能“正名”。同样,从前关于达斡尔族的族源问题,学术界也一直存在争论,有说源于契丹大贺氏者,也有说自古就独立发展于其他民族者,各执一词。
而现在,这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解,DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的:在云南保山的5个小村庄,专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样;在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨,从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨;从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较,显示出了准确的结论:达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。
至此,专家们做出这样的结论和比喻:元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时,连年征战,频繁用兵的契丹人被征服,分散到各地,有的保持较大的族群,如达斡尔族作为民族续存保留下来,有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的,因为,契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”,所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。经过不断地迁徙、隔离和融合,多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了,用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。
这些业已融化了的“冰”还能找到吗?
两份家谱述说着这个耶律姓人家的家史
20世纪80年代,阜新蒙古族自治县原人大副主任戴位彧在作一项调查时,在王府镇河东村叶长青家发现了叶家珍藏的两份家谱,一份以蒙文书写,一份以汉文书写。与这两份家谱一同珍藏的还有两份土默特官府发给这个家族的文书,一份颁于清道光十五年,一份颁于1918年,均为蒙文。后来,这两份家谱与文书一同载入阜新蒙古族自治县高勒巴干主编的《蒙郭勒金姓氏及村民考》。此后,阜新市建设局干部陈志健根据汉文版的《蒙郭勒金姓氏及村民考》结合叶长青家的家谱认定这个叶氏人家是契丹后裔,肯定其族源出自耶律氏,即现在的这个“叶”姓源自辽契丹的“耶律”姓。
昨日,记者见到了叶长青。尽管年过七旬,但叶老精神矍铄、身体硬朗。他向记者展示了他家珍藏的两份家谱及随同珍藏的两份官府文件。颁于道光十五年文书的题头是:“准耶律氏希如们宝路等入册入甲土籍执照”。其汉文家谱序言为:“大清康熙庚子年奉旨陪侍和硕格格。祖父系正白旗包衣牛录,康熙壬寅年故于本京。至雍正元年,父与祖母郑氏陪从出外”。这份家谱从祖父那哈、祖母郑氏起,记到第四代。
着名契丹史学家朱子万这样评价叶长青家珍藏的两份家谱:“它为辽亡后契丹人之流向提供了一份珍贵资料。”
契丹:留给今人的一份历史记忆
阜新,是契丹族故地,这早已被史学家所认同。自北魏开始,契丹族就开始在阜新活动。辽建国于907年,国号契丹,916年始建年号,938年(一说947年)改国号为辽,983年复称契丹,1066年仍称辽。从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始,在整个辽朝时期,契丹统治者将阜新当成了它的“腹地”。据考证,今阜新境内有9座头下州,属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州,属于中期的有徽州、成州、横州,另有一个时代不太明确的闾州。这9个头下州当时有人口19万多人,如再加上军队人口等,可达20多万人,其中契丹人占10%之多。
辽亡后,阜新的这些契丹人流向何方?还有多少外地的契丹人流向阜新,他们究竟融化在哪些民族当中?
目前,阜新的这份家谱为证的契丹后裔的发现,为探索契丹消失之谜提供了一个实实在在的脉络。也许,在不久的将来,消失的民族契丹会带给人们更多的惊喜。(稿件来源:新华网)
❷ 历史上的辽国契丹族是现在的哪个民族
历史上的辽国契丹族是现在的牧民族,发源于中国东北地区,采取半农半牧生活。早期分契丹八部,唐初形成了统一的大贺氏联盟。唐太宗以后,唐置松漠都督府,赐姓李。
大贺氏联盟瓦解后,契丹人又建立了遥辇氏部落联盟,依附于后突厥汗国。天宝四年(745年),后突厥为回纥所灭,此后百年间,契丹人一直为回纥所统治。
唐末,契丹首领耶律阿保机统一各部,于后梁开平元年(907年)即可汗位,神册元年(916年)称帝,国号契丹。大同元年(947年)辽太宗改国号为辽,统和二年(984年)又改称大契丹;咸雍二年(1066年)复号辽。
(2)中国契丹后代哪个民族扩展阅读:
蒙元时期,元朝为统一中国,开疆辟壤,动员契丹兵马参加灭金、灭南宋的战争。契丹人也对女真亡其国十分不满,遂积极参战,而且屡建战功。从地域来看,蒙元时期的契丹人主要部分仍分布在故地,即今内蒙古的赤峰市、通辽市和辽宁、吉林一带。
但随着蒙古人破西夏、灭金、降高丽、平大理、亡宋、西征等战争的进行,部分契丹人被征调出征,离开了上述地区,开始遍布整个中国,甚至远至朝鲜、中亚和西亚地区,他们有的被安排在各地驻防,有的留在当地做官并定居下来。
❸ 契丹的后裔是达斡尔吗 – 民族史
契丹后裔是达斡尔族。
在十七世纪以前的很长历史时期,达斡尔人就已定居在在黑龙江上、中游地区,过着氏族公社制的半农半牧和渔猎生活,并已有了相当水准的农业和手工业。对于他们的族员问题,至今有三种说法:
其一,达斡尔族原是生活在黑龙江上游地带的单独发展的一个土着部落。
其二,达斡尔族的语言(尤其是词根)有不少与蒙古族的语言相近相同,因此是古代蒙古族的一个分支。
其三,根据达斡尔族的古老传说,以及与《辽史》对照研究,认为达斡尔族是契丹后裔。
(一)认为远在各游牧部落背后大北方的一个土着部落,在没有和外界充分联系的情况下,能够单独发展成为具有一定水平的社会经济文化的民族,这是不可思议的。从我国边疆各少数民族的历史发展情况来看,一般都是靠近汉族先进农业地区的部落,由于在经济文化上接触联系,得到了发展。而没有一个远在各游牧部落大后方的一个部落孤立发展的先例。所以,第一种说法是值得考虑的。
(二)达斡尔语和蒙古语二者之间有相近相同的成分,这是事实。但是,两种语言之间所存在的相近相同的成分,不确定在族源上谁是谁的一个分支的科学依据。如果那样推理,也可以说蒙古族是古代达斡尔族的一个分支了。因此,不能仅凭语言相近相同的成分确定如今一个民族的族源,何况现在蒙古族和达斡尔族二者所用的语言还不是共同语言。在几千年前,当今的这两个民族,很可能生活在一起,使用过一种语言,以后由于分离,在各自的环境条件下,不仅其经济文化的发展不同了,而且语言也朝着各自的方向发展了。因此,造成了现在的不常出门的两族人见面后很难互相通话的情况。
达斡尔人早在十世纪初叶,就已从事农耕和定居生活。辽亡后,他们北迁黑龙江上游后的五百年和南迁嫩江流域后的三百年,一直保持着以往的经济生活水平,没有多大进展。十四世纪以后,靠近汉族地区的部分蒙古族人民才开始农耕和定居生活,这方面达斡尔族要比蒙古族早几百年。DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的:在云南保山的5个小村庄,专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样;在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨,从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨;从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较,显示出了准确的结论:达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。
❹ 辽国契丹族后来是哪个民族
是达斡尔族。10世纪以前,契丹是随寒暑逐水草的北方游牧民族,其活动区域在今北起洮儿河(在内蒙古自治区境内,发源于大兴安岭东南麓,流入嫩江),南至大凌河(在今辽宁省境内,发源于内蒙古自治区)流域的广阔地区。
辽极盛时期的版图包括今内蒙古自治区、黑龙江省、吉林省、辽宁省、河北省、山西省和蒙古国的部分地区。1125年辽亡,契丹族一部分誓“不食金粟”的族众,北投正在崛起的蒙古族。以库烈儿为首的契丹人,北迁至大兴安岭西北之额尔古纳河流域。
元、明交替之际,散居西拉木伦、哈拉木伦和洮儿河流域的契丹遗民北迁黑龙江流域。黑龙江中、上游地区成为历次北迁之契丹人的聚居地。上述契丹族的历史变迁,与达斡尔族人民关于自己祖先的历史传说极吻合。
达斡尔族有自己的语言,达斡尔语属于阿尔泰语系蒙古语族。原文字已丢失,现使用拉丁字母为基础的文字 。达斡尔族能征善战,后金为入关巩固后方,三征索伦,故有俗语“索伦骑射甲天下”。
清朝内外战争均有达斡尔将领参与。抗日战争时期,为东北地区抗日做出杰出贡献。达斡尔族能歌善舞的民族,民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。
❺ 契丹族的后裔是什么民族
根据DNA基因遗传研究,契丹的直系后裔是达斡尔族。
在云南也有一部分人有契丹血统。
至于支系后裔包括蒙古等草原游牧民族。
❻ 曾盛极百年的契丹后人去哪里了为何现在没有契丹族
契丹是我国古代时候北方游牧民族,辽国灭亡后契丹人一部分向中亚及西亚地区迁移,并且在那里建立了西辽,如今在中亚很多国家当中都有契丹人后代。另外一部分融入了其它少数民族当中,如今我国南方,西北很多地区都能见到契丹人活动遗迹。但目前来讲我国少数民族当中并没有契丹族,这主要是因为在金国将辽国灭亡后,有很多契丹人为了活命主动隐藏自己身份,加上很多契丹族有很多人都直接被金国征入军队当中四处作战,以及后来蒙古强大起来后也将契丹人编入军队四处作战,最终契丹人越来越少。
1、契丹人离开故土与其它民族进行融合
无论怎么说如今在我国少数民族当中并没有出现契丹族,除了因为契丹人先祖已经融入其它民族当中。还在于当辽国灭亡后,金国人对契丹人统治极其严格,不但限制其民族发展,还将很多契丹人编入军队作战。到了后来蒙古也是继续在这样做,使得契丹人数量越来越少。
❼ 契丹人是现在中国哪个地方的人他们的起源是哪个省属于哪个民族
契丹人即为契丹族,发源于西拉木伦河和老哈河流域,主要在今天的内蒙古自治区,辽国灭亡后契丹人多与其他民族融合,后代为达斡尔族和随元朝蒙古军队迁居云南的本人。
(7)中国契丹后代哪个民族扩展阅读:
契丹人的去向:
我国史学界以往认为,契丹人在不同时期、不同历史条件下,大都融入其它民族之中。辽亡以后,除一部分契丹人随耶律大石西迁以外,大部分契丹人仍留居在东北地区。这些契丹人虽大都与女真、汉族、蒙古族融合,但一部分契丹人还是以集团形式保留着契丹民族的风俗习惯。金、蒙战争爆发以后,许多契丹人起事,参加反抗女真人统治的斗争。这部分契丹人有的被女真人镇压,有的投靠蒙古人。投靠蒙古人的这部分契丹人,随着蒙古人东征西讨,契丹人也随之分散到了全国各地。
参考资料:网络—契丹人
❽ 契丹人的后裔是哪个民族
优臣介绍,历史上许多文献都有契丹人在辽王朝时期以及辽灭亡后迁入现在达斡尔族居住区的记载。1995年,中国医学科学院和中国社会科学院向国家科委联合申报了分子考古学的课题。该课题研究小组从考古发现的契丹人头骨、牙齿和契丹女尸的腕骨中提取了DNA,又去云南宝山地区提取了阿、莽、蒋姓土着民族和其他民族的血样,还去内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗和其他旗县提取了达斡尔、鄂温克、蒙古和汉等民族人群的血样。经过DNA测序研究,研究小组终于得出结论:契丹人与达斡尔族有最近的遗传关系,阿、莽、蒋氏与达斡尔族有相似的父系起源,也是契丹人后裔,从而揭开了契丹人神秘失踪之谜。
杨优臣说:“无论从历史记载、文化传承还是现代科技的证明,都可以得出结论,达斡尔人就是中国古代契丹人的后裔。”
❾ 契丹人是哪个民族
契丹就是契丹族,并不属于56个民族。注意现在中国的56个民族是经过长期的演化得来的。宋朝哪个时代的民族分布和今天完全不同。所以那个时候,契丹就是契丹。
契丹人的后裔大多融入其他中国北方的民族,如汉族、女真族、蒙古族等。在中亚,哈萨克族中玉兹的乃蛮有契丹遗民,吉尔吉斯人也有契丹(哈剌契丹)部落,北高加索的诺盖人在乌拉尔山的巴什基尔人也有一契丹部落,在钦察部,契丹钦察与托里钦察是契丹与当地人后裔。据DNA鉴定,目前的达斡尔族可能是契丹大贺氏的后裔,另外在中国西南被称为“本人”的族群,根据家谱记载,是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔。[8]成吉思汗曾经把一批契丹人赶入高丽,朝鲜半岛北部曾经叫契丹场。兀良哈有部分人来自契丹。
有关契丹更详细的解释,请参考维基网络“契丹人”条目。