中国的九珏山在哪里

❶ 九寨沟在哪里

九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带，南距成都市300多公里，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。有74种国家保护珍稀植物，有18种国家保护动物，还有丰富的古生物化石、古冰川地貌。

“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观，呈“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰，被称为“六绝”。神奇的九寨，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。

受地震影响，九寨沟景区于2017年8月9日起停止接待游客。

2018年3月8日起，九寨沟景区部份景观将恢复开放。开放区域为九寨沟景区沟口至长海段沿途景观，实行专车专导，团队游览方式。

(1)中国的九珏山在哪里扩展阅读

●翠海

水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子（湖泊）更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。秀美的，玲珑剔透；雄浑的，碧波不倾；平静的，招人青睐，每当风平浪静，蓝天，白云，远山，近树，倒映湖中。水上水下，虚实难辩，梦里梦外，如幻如真。

一湖之中鹅黄，黛绿，赤褐，绛红，翠碧等色彩组成不规则的几何图形，相互浸染，斑驳陆离。视角移动，色彩亦变，一步一态，变幻无穷。整个沟内，奇湖错落，目不暇接。百余个湖泊，个个古树环绕，奇花簇拥。湖泊都由激流的瀑布连接，各具特色，变幻无穷。

❷ 珏山旅游风景区的主要景点

珏山胜境
珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚。山上松柏悬崖，林壑深蔚，游人不绝如蚁，接踵摩肩。自宋代起，历朝逐年在珏山双峰间建起玄帝殿、真武宫、灵官顶及一、二、三天门等。
珏山寺庙依山势而筑，远望凌空入云，殿角飞椽于绿树花草中若隐若现，宛若仙山琼阁、海市蜃楼。二天门三百六十余级石阶，陡然直上，两边峭壁险峻，峡谷幽深，使游人于登山险趣中感受大自然的美妙，体验“无限风光在险峰”的意蕴。及至山顶，迎面是气势雄伟的南天门，依次而上二天门、三天门、过月亭、而后至双峰极顶的真武宫和灵官顶。游历于珏山胜境之中，那无处不在的石刻碑碣，仿佛在向人们展示着历史的沧桑，唐代诗人杜牧、明代尚书王国光、明代文学家董绪、清代阁老陈廷敬等在此游历后均留下了不朽的诗篇。
珏山吐月
晋城四大名胜之一。相传在古代，每年八月中秋之夜，站在山脚下青莲寺内的款月亭中观望，一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出，如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中，勾勒出其绝美的形胜，朦胧迷离，隐约天宫。这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”， 又谓之“双峰捧月”。
青莲寺
国家级重点文物保护单位。该寺初创于北齐天保年间，高僧慧远在此草创寺院，初名“硖石寺”。现青莲寺分上下两院，上俗称“青莲寺”，下俗称“古青莲寺”。古青莲寺正殿现存6尊唐代彩塑，是全国现存唐代寺观塑像3处7 0余尊中的1处6尊。其造型洗练，恬静淡雅，丰肌秀骨， 是我国唐代彩塑中不可多得的珍品。南殿今存彩塑12尊，为宋代塑像。殿内有唐、宋、金碑记各—通。其中唐碑《硖石寺大隋慧远法师遗迹记》最为珍贵。碑首线刻弥勒讲经图，将唐代寺院全貌、山水、同廊、讲坛、佛殿刻于其上，为研究唐代寺庙建筑提供了弥足珍贵的资料。
青莲寺现存释迦殿，为北宋元祜四年(1089年)修建。殿内4尊彩塑，为宋代原物。罗汉楼上现存广—法天尊和16罗汉彩塑，地藏楼上现存地藏菩萨和十殿阎君彩塑，均为宋代塑像。罗汉楼下墙上镶嵌着北宋政和八年(1118年)《罗汉碑刻》石碑一通，镌刻十六住世罗汉及五开普通罗汉名号，其中五百罗汉名号，在我国今存记载中年代最早。古青莲寺东侧，建有藏式舍利塔一座，为晋城市唯一保存完好的藏式塔， 系明万历年间所创建。

掷笔台
在青莲寺东侧有—天然石壁，岿然屹立，高约2 0余米。 下部怪石峥嵘，顶上却平若砥砺。顶上面积呈条状，宽不足3米，长l 0米有余，西南壁部刻“掷笔台”三个大字，相传为当年慧远法师掷笔之地。据说慧远法师至邺学法回高都，就于丹河之滨的硖石山腰创建寺庙，故取名“硖石寺”，也就是最初的青莲寺。在这里，慧远—边讲经说法，一边为《涅磐经》精心注疏。历经数年，《涅磐经》终于完成。为了证明自己注疏准确可靠，他决定求上天验证。吉日，慧远捧书持笔沿山径而上， 当他来到这块兀立山腰的石壁前时，决定在此告天，于是攀上石顶，将门笔对天奉上，跪拜焚香，仰天高呼：“吾注涅磐经现已功毕，若疏义契理，笔当驻于空矣。”然后掷笔苍天，此笔果真在空中停留。于是后人就称此天然石壁为“掷笔台”。
舍身崖
珏山之巅，东顶峭壁凌空处，有触目惊心的“舍身崖”。关于它，至今仍传颂着一个动人的故事：相传古时候，珏山脚下山村里一个美丽善良贤惠的女子， 因长期侍候卧病在床的公公而获得孝顺之名，却也遭到了妯娌间的馋言诋毁，含辛受辱。为昭清白，该女子舍身跳崖古老而又凄凉的传说，游人们每每听及，无不感慨。着名作家张平《生死抉择》原着作者至此听后，感而作诗一首：舍身崖上听舍身，惊煞吾辈读书人!含羞忍辱为贫困，感天动地民族魂!

乳窦泉
在青莲寺外左侧石崖下有一天然水池，名曰“乳窦泉”。池水清澈晶莹，水位常年如一，涝不增， 早不减，不取不增，多取不减。其上石壁，陡峭如削，直插云端，上有约20多米宽的岩石，有经水多年冲刷、侵独留下的痕迹。再看峭壁上的石刻，上有“瀑布飞泉”及“山吐天边月，溪流石上云”的字样，据考证这些是北魏时期遗留下的。 由此可见， 当时瀑布之壮观， 用李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句宋形容，再恰当不过了。
天池岭
位于珏山之东， 山上有山寨石城，可容千人，为古代农民起义聚兵屯粮处。相传《水浒传》一百二十回所述的“李逵梦游天池岭”的故事就发生在这里。 宋江打下盖城后，在宜春园大摆庆功宴。李逵喝的酩酊大醉，酣睡中得一梦，梦见来到一座山前，遇一身着黄袍的秀士，告他这是天池岭。此时几个歹徒抢抱东西而来，李逵不容分说将他们打得七倒八歪，至文德殿又砍死蔡京、童贯、杨戬、高俅四名奸贼。于返时复遇秀士，并授他“要夷田虎族，须谐琼失镞”十字真诀，后依此计宋江果破田虎。

❸ 九女仙湖景区的资料

九女仙湖景区位于沁河和长河的交汇处，东距晋城市30公里，西距阳城县20公里，北距亚洲第一火力发电厂“阳城国际发电有限公司”所在地的北留镇7公里，是晋城市重要的自然风光旅游景区之一。
因阳城古八景之一的“九女仙台”及山西第一泉“延河泉”蓄 水成湖而名，其主体景观是利用水电大坝拦截沁河水道而形成的高峡平湖，湖面长达10多公里，总面积13平方公里．
编辑本段景区概括九女仙湖的湖水源自于山西第二大河——沁河，发源于山西省沁源县，往南经安泽、沁水、阳城、晋城，切穿太行山，流入河南，最后注入黄河。此外，延河泉也是最主要的补充水源，延河泉是山西省最着名的泉水之一，素有“山西第一大泉”的美誉，是我国北方不可多得的软水之一，不仅水量大，而且水质好，硬度低，适用于日常饮用和深加工，可谓得天独厚。
景区内处处成景，步步生幽，有屹立于水中如中流砥柱的阳城古八景之一九女仙台；有形如大瓮，深不可测，被称为“海眼”的黑龙潭；有云蒸霞蔚，悬崖垂挂的白云洞、娘娘庙； 有尖担印、三面锣、三圪堆、牛皮洞等文化遗址； 有皮艇漂流、颠簸惊险的小涧流泉；有自助攀岩，挑战极限的云岭绝壁；
九女仙湖风景照(18张)
更有雪瀑飞泄的杜河大坝、凌空飞架的铁路大桥等。 置身其中，眼前是晴波潋滟，碧水万顷，耳中是神奇传说，娓娓道来，脚下则快艇轻捷，破浪而前，身周则危崖对峙，柳暗花明，时而灵洞幽秘，时而芳洲情恬，时而田舍俨然，时而飞瀑流银，红叶簇簇如天工作画，垂钓悠悠如巨匠为诗，水上人家则怡然自乐，山问号歌则粗犷缠绵，加之水气清香，随风徐来，使人心旷神清，抑郁得舒，不知而沉醉，不觉而忘俗。 “九女仙湖”——北方之小江南，真人间之胜境位于江西省上饶市广丰县境内，被誉为“江南第一氧吧” 美丽的九仙湖，碧波万顷，风光旖旎，似一幅天然的山水画卷。景区内岛屿星罗棋布，聚散有致，有如大 珠小珠落玉盘，湖面开阔处烟波浩渺，犹如一张绿色的沙布铺在湖面上，湖湾深处好像迷宫一样曲折深邃，变幻莫测，景色绚丽多彩.景区已经被评为国家AAA级风景名胜区，目前景区正积极申请国家AAAA级风景名胜区。
编辑本段景区景点金滩大桥侯月铁路横跨沁河的众多桥梁之一。侯月铁路是山西省南部一条货运大动脉，北起山西侯马，南至河南月山，与同蒲铁路、焦枝铁路相连接。阁老河陈廷敬是清朝康熙皇帝的老师,《康熙字典》的总阅官来九女仙台游览,后人于是就把他走过的这条河叫做阁老河。龟山在高兀陡峭的山峰怀抱中，那一座体量不大、矮矮圆圆的小山像什么？可能有的朋友已经看出来了，像个大乌龟，所以这座山就叫“龟山”了。黑龙潭黑龙潭形似大瓮，水色如墨，至今没探测出它有多深。据这里的老人讲，黑龙潭虽在四面磐石之中，但潭水从来没有干涸过。九女仙台九女仙台是我们阳城的古八景之一，历代文人墨客在这里留下了许多脍炙人口的诗句。
编辑本段附近景点皇城相府：皇城相府是国家AAAAA级景区，皇城相府自2007年起开始创建国家5A景区，历经3年，投资2.8亿元，从旅游交通游览、旅游安全、卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、资源与环境保护等8个方面进行全面建设和升级，顺利通过国家级评审验收，继云冈石窟、五台山之后，成为我省第3家AAAAA级景区。2011年1月14日，国家旅游局在京为举行AAAAA级景区授牌仪式，2011年2月22日皇城相府生态文化旅游区5A级景区正式挂牌。
蟒河风景区：
蟒河旅游风景区位于山西省阳城县城南33公里的桑林乡与河南省济源市交界处，面积58平方公里，主峰海拔1572米。蟒河景区有“秀、险、幽、奇”四大特点，享有“北方小桂林”的美誉。
珏山：
珏山位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸。主峰海拔973米，珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称，其势之凌峥，确可与华山的奇伟峭险，武当山的秀媚风光相媲美。“珏山吐月”为晋城四大名胜之一。
编辑本段景区交通太原方向：汽车直达阳城县北留镇 火车到达晋城市换乘汽车直达景区。
河南焦作，郑州方向：汽车晋焦高速 转 晋阳高速北留口下车直达 火车：可坐新乡 郑州等到太原的 晋城下车
济源，洛阳方向：汽车济源到阳城 转北留直达
附近机场：郑州 长治 运城离晋城最近最佳旅游季节三月底到十一月初 为最佳旅游季节 可多人或者单人前往
旅游用具:只需带个人用品前往即可，景区附近有住处

❹ 珏山的景点景观

珏山共有三个天门，由西南向东北依山而建。一天门位于半山腰中，月老亭之上，在缓坡与陡崖相连之处。此门建于明嘉靖三十五年（1556年），破“四旧”时遭破坏。1991年在原址留下的4米余高的砖墙上重新进行了修缮。截至2014年一天门为石拱门，门楣上有明代初建时镌刻的石匾额，匾额两边刻有两条飞龙，手法细腻，技艺精湛。门洞两旁有石刻图纹及石刻人物。门洞内左右立有1556年所镌石碑各一通，一通为《初建珏山一天门记》，详细记载了一天门修建的年代、规模以及“珏山吐月”的来历等。另一通为功德碑，详细记载了当时修建珏山一天门的捐资者，上至黄亲族室，下至寻常百姓均有。
进入一天门，我左手边的这处偏殿叫六瘟神殿，里面塑着六瘟神 像，分别为钟士贵、赵公明、史文业、吕岳、刘元伯、张元达。这是古代劳动人民在医学不发达的情况下，为了消灾免病所供奉的保护神。
正殿为五路财神殿，供奉的是招宝天尊——萧开、纳珍天尊——曹宝、招财使者——陈九公、利市仙官——姚少司、财神——赵公明。 天梯的尽头就是二天门，这里塑有马光华、赵公明、温琼、岳飞四大天王的塑像。这四个人为四大护法元帅，其中，马光华为大帝，相传，他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以民间称“马王爷三只眼”。赵公明为财神之一，是水财神相传为终南山人，能够使买卖公平，财源茂盛。温琼为温元帅，
他可以驱除邪恶、诛罪叛逆、巡查真司、庇护商贾、招财进宝。关公为关圣地君，因其“忠孝节义”，是唯一道、儒、佛三教共同供奉的王。道教称他为武圣帝君，佛教称他为伽蓝神，而儒教则称他为武圣人。 这个双层的阁楼式建筑就是有三天门，下层塑有大肚弥勒佛，有诗称“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之人”‘笑一笑，十年少，让我们对着弥勒佛笑一笑，丢掉人间一切烦恼吧！

❺ 山西珏山景区

珏山，地处太行山脉，海拔九百七十三米，位于晋城市区东南二十公里处的丹河南岸，与对面硖石山坳的千年古刹—青莲寺（国家级文物保护单位）一脉相承，是泽州境内古往今来闻名遐迩的风景名胜区。珏山地理位置优越，晋张公路、晋（晋城）焦（焦作）高速公路及珏山景区旅游公路为通往景区的重要交通线路。除此之外，太（太原）洛（洛阳）公路、晋（太原）济（济源）高速公路等六条公路与泽州相连并接通珏山旅游景区，对外交通相当便捷。
珏山，双峰对峙，巍峨苍翠，宛若一对碧玉，故名珏山。
此地自然风光迷人，人文内涵丰富。珏山景区真武观是我国古代着名的道教道场，被称为“晋地奥室”、“文峰奥区”，供奉真武帝君，与武当山有异曲同工之妙。武当山是真武帝君的修炼之地，而珏山则是其镇守之所。早在东汉时期，珏山就被辟为道场。北宋时期，道教辉弘，昔人大兴土石，将珏山修整一新。历数代，卓而大成。由山下盘缘而上，陆续建起一、二、三天门、灵官殿、真武行宫、过月亭、玄帝殿、菩萨殿等楼观亭廊庙宇。珏山宗教建筑皆依山就势而立，远望殿阁楼宇如凌空如云，檐角飞檐时隐时现，宛若仙山蓬莱、海上瀛洲。同时，留有远公说法台的遗址，道士修仙的洞窟，太子启智的古坡，舍身崖演绎着凄美的爱情故事。
珏山旅游景区空气清新，景色宜人，大自然鬼斧神工般造就了众多的奇峰幽谷，独流清泉更使它钟灵毓秀，史前古生物化石、溶洞遗迹遍布景区，独有的崩塌遗迹构造令人惊叹，古碑上的珊瑚化石是在山西首次发现。珏山真武行宫、玄帝殿修建于双峰之上，犹如双鹤并舞，挺拔陡峭，岩石峥嵘，仅一险径可通山顶。珏山风景素以险峻雄奇而驰名，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称。其势之凌峥，可与华山之奇伟峭险，武当山之秀媚明皓相媲美。其“珏山吐月”是载入晋城史册的四大名景之一，是人间少有的奇葩。

❻ 600字珏山作文

珏山位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸。主峰海拔973米，珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称，其势之凌峥，确可与华山的奇伟峭险，武当山的秀媚风光相媲美。“珏山吐月”为晋城四大名胜之一。这里自然景观迷人，人文内涵丰富，寺、观、殿、门构筑了丰厚的道教文化积淀。珏山月、天下奇，双峰捧月，绝无仅有，妇孺兼知，自古就有“中国赏月名山”的美誉。丹河从山脚下流过，宛如银色的飘带缠绕着珏山，呈现出一派深山藏秀的桃源佳境。不仅如此，珏山还是一处道家仙境、仙家宝地，自古就有“南武当、北珏山”之美誉，同奉真武帝君，文化渊源、一脉相传，异曲同工。珏山在东汉时就被辟为道场，兴盛于唐宋时期，有“中国道教圣地”之称。现在，晋东南地区最大的拓展训练基地、激光野战对垒场落户珏山，珏山蕴月湾片区对游客开放。不久，珏山景区将形成山水相得益彰的休闲、修心、修性的度假目的地，成为我国北方少有的集自然景观与人文景观为一体的旅游圣地。
编辑本段民间传说
在珏山景区二天门处，有一孔窑洞是专门供奉木匠祖师鲁班的。按道教的神仙供奉规制，珏山所供奉的真武祖师及诸神仙都与消灾解难、驱妖降魔、保佑平安有关，和木匠祖师鲁班风马牛不相及。原来，珏山在修建之初，曾受木匠祖师鲁班的帮助。 相传，玄武祖师通过精深的道法令当地富甲一方的士绅王太来折服，王太来向玄武祖师许诺在大年来临之际，让祖师住进新建的庙宇。然而，时进腊月，天寒地冬，王太来为实现诺言，拿出六斗黄金用于建庙。当地百姓加入到了修建庙宇的队伍当中，放羊的从羊圈里将羊赶出，往山上驮砖和河中结的大冰块，仅一天累死的羊就不计其数。没有几日，庙宇四围的墙就基本结束了，该到上斗拱的时间了。由于天气寒冷，斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮胶，还上不到木匠手里，就冻成了冰 鲁班
疙瘩。眼看大年即将到来，无法向前赶工期。一夜之间，王太来的头发全白了。第二天，他来到珏山正顶，看着就要上斗拱的庙宇，痛心的哭了起来，这哭声惊动了正在雕刻盘龙藻井的瘦弱老者。这老者还未走到王太来身边，就听监工大叫：“来了快一个月了，给你块木头雕刻藻井，到现在马上就要上藻井了，还是一块木头，还不抓紧时间”。老者没有听监工的话，走到王太来身边，说：“东家你为何事而烦恼 呢？”王太来将这几日的烦恼倒出。老者听后，在王太来耳边轻说了几句话后，独自走到木头旁又去敲打。王太来先是一惊，细细一想，权当死马当活马医吧。王太来命人将糯米碾碎，熬成糊糊状，令匠人每人一碗，吃到嘴里吐出来，用吐出来的糯米糊糊来粘斗拱，这一招果然灵验。不到一天时间，上墚的斗拱就全部粘完了。 由于天气的原因，粘上的斗拱异常牢固。王太来将此法问于木匠均不知其缘由。到上藻井的时间了，王太来在工地上寻找雕刻藻井的老者，已经找不到他了，只有他雕刻的那块木头还在那里。王太来走到木头跟前，轻轻把木头摇了一下，就听哗啦一声，那块木头上立刻现出四条飞龙，飞龙相互缠绕，吞云吐雾，围绕着中间的宝珠。王太命人小心翼翼的将藻井安上，藻井不大不小，安上合适，不差分毫，他对老者的雕刻手艺佩服的五体投地。王太来回到了家中，把这件事告诉了家人。同时，在祖师神位前祷告，曰：“我已将庙宇修好，请祖师不日驾临”。晚上，王太来做了一个梦，梦中见到了告诉他粘斗拱的老者，老者对他说：“弃恶从善，善莫大焉，玄武祖师以此度化，实属不易，我乃木匠祖师鲁班是也，得知祖师修庙有难，遂化身凡人前来相助”。王太来醒来将此事告知守庙人，守庙人甚为感激。于是，在二天门处凿出一石窟，供奉鲁班祖师，以此纪念他在修建珏山正顶中所立下的功德。 虽然，玄武庙宇经历数代，已有多次修缮。但是，鲁班助阵修庙宇的事却在当地广为流传。
编辑本段气候特点
珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对 珏山
碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚。山上松柏悬崖，林壑深蔚，游人不绝如蚁，接踵摩肩。自宋代起，历朝逐年在珏山双峰间建起玄帝殿、真武宫、灵官顶及一、二、三天门等。 珏山寺庙依山势而筑，远望凌空入云，殿角飞椽于绿树花草中若隐若现，宛若仙山琼阁、海市蜃楼。二天门三百六十余级石阶，陡然直上，两边峭壁险峻，峡谷幽深，使游人于登山险趣中感受大自然的美妙，体验“无限风光在险峰”的意蕴。及至山顶，迎面是气势雄伟的南天门，依次而上二天门、三天门、过月亭、而后至双峰极顶的真武宫和灵官顶。 游历于珏山胜境之中，那无处不在的石刻碑碣，仿佛在向人们展示着历史的沧桑，唐代诗人杜牧、明代尚书王国光、明代文学家董绪、清代阁老陈廷敬等在此游历后均留下了不朽的诗篇。
编辑本段珏山吐月
晋城四大名胜之一。 明嘉靖三十五年《创建珏山一天门记》碑文曰：“每年八月望， 月自中出， 谓之珏山吐月， 亦游观之胜景也”。
编辑本段景点介绍
南顶
珏山的南顶 ，又叫慈云阁。此殿分上下两层，下层供奉的是观 珏山风景
音菩萨，她两边的是善才童子和小龙女。上层供奉的是三圣像，中央的是释迦牟尼，两边的为道教的太上老君和儒家的孔子。三教以各自伦理来感化世人，要以善为本，以德为重。儒道佛三教圣人共居一山，共奉一殿的景观在全国极为罕见。珏山三教合一的奇观，原来早在汉、魏时期，珏山就被开辟为道场，与青城、武当、天坛并称为天下四大道教名山。南北朝时期，有僧人和儒家弟子来到这里，在珏山对面的硖石山腰塔庐住宿，开展活动。珏山道人不仅不加阻拦，而且还竭诚帮助他们兴建寺院和庙宇。久而久之，三教的情感便愈来愈加深厚，难舍难分了。于是，便形成了“佛宗净土源青莲，太行真武归珏山”，“珏山道、青莲佛、太行月映儒家风”的三教合一的奇观。下楼到殿外。这边供奉的是送子观音，谁家的媳妇怀不上孩子，就在这里给送子观音上香，求她给一个孩子。另一面供奉的是药王孙思邈，可以驱除病。
正顶
珏山正顶又名东顶或金顶，供奉着玄天上帝、周公、桃花。玄武本是玉皇大帝的化身。在四方神中，北方玄武最受尊崇，被玉帝封为“玄天上帝”拜祀玄武者，能够风调雨顺，四季平安。正顶玄武殿初建于嘉靖三十三年（公元1554年）。正顶下方的三官殿里面供奉的有天官、地官、水官。故慈善之人求天官赐福、有罪之人求地官赦罪、运气不顺之人求水官解厄。三官治理人类，记录人间善恶，执掌人间祸福，一切众生皆是三官统摄。
西顶
西顶真武殿：塑有真武帝君和龟蛇二将。真武本为玄武。玄武入武当山修炼，在珏山镇守，久而得道。宋真宗时，为避始祖赵玄朗之讳，改玄武为真武 ，并封为镇天真武灵应佑圣帝君，珏山因此再建真武殿。
文昌殿
塑有文昌帝君，并配塑天聋、地哑、加官童子、晋爵童子、诗书童子、经文童子。文昌帝君分管人间禄籍与文昌府事。后世学校亦有祀奉者。所以，求官、求学的人都要来此拜祀文昌。
过月亭
在西顶和正顶的路上有一四柱亭子，每到三五之时，一轮圆月穿亭而过，直射青莲寺，形成了天下奇观。“珏山吐月”自古为晋城名胜之首。亭内墙壁有干隆年间的“双峰捧月”和十八位举人秀才题诗的石刻碑记。
一天门
珏山共有三个天门，由西南向东北依山而建。一天门位于半 珏山
山腰中，月老亭之上，在缓坡与陡崖相连之处。此门建于明嘉靖三十五年（1556年），破“四旧”时遭破坏。1991年在原址留下的4米余高的砖墙上重新进行了修缮。现在一天门为石拱门，门楣上有明代初建时镌刻的石匾额，匾额两边刻有两条飞龙，手法细腻，技艺精湛。门洞两旁有石刻图纹及石刻人物。门洞内左右立有1556年所镌石碑各一通，一通为《初建珏山一天门记》，详细记载了一天门修建的年代、规模以及“珏山吐月”的来历等。另一通为功德碑，详细记载了当时修建珏山一天门的捐资者，上至黄亲族室，下至寻常百姓均有。 进入一天门，我左手边的这处偏殿叫六瘟神殿，里面塑着六瘟神 像，分别为钟士贵、赵公明、史文业、吕岳、刘元伯、张元达。这是古代劳动人民在医学不发达的情况下，为了消灾免病所供奉的保护神。
财神殿
正殿为五路财神殿，供奉的是招宝天尊——萧开、纳珍天尊——曹宝、招财使者——陈九公、利市仙官——姚少司、财神——赵公明。 大家抬头看山壁上这两棵树，是“迎客柏”，她们姿态优美，虽然饱经千年的风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。 它们青翠的枝干斜伸出来，如同好客的主人伸出的手臂，热情地欢迎宾客的到来呢。有位着名的诗人还为我们的两棵迎客柏留下这样一首脍炙人口的诗歌：“奇柏傲立山壁边，阅尽沧桑色更鲜。双臂垂迎天下客，包容四海寿千年。”许多来往游客都会拜一拜我们这两棵神柏，一求长寿。跃过这两棵柏树我也祝愿大家长寿多福。
二天门
天梯的尽头就是二天门，这里塑有马光华、赵公明、温琼、岳飞四大天王的塑像。这四个人为四大护法元帅，其中，马光华为大帝，相传，他姓马名灵耀，因生有三只眼，所 珏山
以民间称“马王爷三只眼”。赵公明为财神之一，是水财神相传为终南山人，能够使买卖公平，财源茂盛。温琼为温元帅， 他可以驱除邪恶、诛罪叛逆、巡查真司、庇护商贾、招财进宝。关公为关圣地君，因其“忠孝节义”，是唯一道、儒、佛三教共同供奉的王。道教称他为武圣帝君，佛教称他为伽蓝神，而儒教则称他为武圣人。
文笔峰塔
又称回军塔，始建年代不详，明万历37年（1609年）重修。文笔峰塔高37米，八角九层，巨石为基，青砖砌身，自上而下，逐层内收，各层塔檐以青砖迭砌外伸，间隔饰有龙头砖雕，上部被覆硫璃瓦，布局协调，结构精巧。塔内夹墙有砖石蹬道，盘旋而上，可进入各层塔室。通过塔室门窗，近可鸟瞰泽州全貌，远可眺望晋豫山河。
丹河龙门口
总面积2平方公里。该景点内有丹河渡槽，五龙宫庙及峡俗胜境三大景观。这里曾是历史上泽州人祁雨的地方。今日整修一新的五龙宫庙同凌空飞架的丹河渡槽相映成趣。丹河峡谷风光绮丽，清新自然。峭壁上有远近闻名的青龙洞和卧虎洞。丹河水顺流而下依次分布有竹杆圪洞、石缝流水、龙壁夕照、龙嘴瀑布、腾龙脊、点将台、仙人洞、珍珠泉、赢钱石、五龙潭等奇观异景。游览区开设的垂钓区，更是休闲人们的一个好去处。
关帝庙
创建于宋代，占地约6000平方米，共有古建160余间。庙宇巍峨，气势恢 珏山
宏。院内绿树成荫，桃杏芬芳，给人以庄严肃穆，恬静幽雅的美感。中轴线上依次分布着戏楼、山门、过亭、关帝殿和三义殿。关帝殿前缕空雕龙石柱，具有极高的艺术价值和哲学价值。三义殿前的四根石雕廊柱上，雕刻着各种历史故事和神话传说。如郭子义父子同朝，陆秀失负君蹈海，八仙过海等等。雕刻艺术精湛，人物形态逼真，结构协调对称，立体感强，是不可多得的艺术珍品，其间的微雕算盘更是中国一绝。关帝庙已成为当地群众的一个重要的休闲场所，每年游客逾10万人。
娲皇窟
相传此地为女娲炼石补天处，其凿山取石之痕现仍可见。左崖上书“女娲氏炼石处”，右崖上刻“层峦耸翠”，均系古代名士之作。半山腰上有200平方米的平台，否侧石壁上有娲皇窟和三清洞，均系天然石洞。内分别供奉有女娲氏及侍女像和道教神灵，其中三清洞内壁上还有高大的树干化石。洞外有石碑数十通，详细记述着宋、元、明、清各代重建庙宇的情况。娲皇窟自1995年开发以来，年接待游3万。浏览比窟，既可凭吊人类始祖女娲氏，又可欣赏太行雄姿。
二仙观
创建于北宋大观年间（1107－－1110年），是国家重点文物保护单位。二仙观由二进院落组成，内奉乐氏二仙，观前山门已毁，前院建筑也面目全非，现仅存后院正殿、耳殿、香亭、配殿等。正殿三间见方，用材硕大，斗拱分布疏朗，殿内木制“天宫楼阁”，由三个单体建筑和一个单拱廊桥组成，斗拱柱枋，勾栏门窗，脊瓦吻兽皆备。斗拱出挑之多这宋代建筑之罕见，是不可多得的艺术珍品。后槽的仙台上有二仙塑像及侍女像四尊。所塑人物，体态端庄，眉清目秀，为宋塑中的佳作。
白马禅寺
始建于唐代，是泽州府佛都活动的主要场所，历代都有修缮，明万 珏山
历28年，清康熙3年先后进行过两次大的重修，使白马寺的规模不断扩大，香火越来越旺，1942年毁于日本侵华战争。1989年五台山善财洞住持释隆慧来此住锡，筹备修缮。成立了“白马寺山旅游公园领导组”。由原晋城县县长闫志先任总指挥，先后投资20余万元，修建通往该旅游点的旅游公路，改善周围环境。修建旅游公路6公里和修缮各景点。使“藏经楼”、“地藏殿”、“大雄宝殿”等主要建筑重视昔日雄姿。此外，黑龙潭、白龙宫、天然石城、马铃石、景公塔等景点都得到修葺。在寺院的后山又发现了唐代以前的石窟佛像群，共有78尊，大到1米高，小到20余公分，佛像保存完好，具有很强的参研价值。1996年10月，全国政协副主席，中国佛教协会会长赵补初为该寺改名提宇－－白马禅寺。
东四义东湖
该村早在1952年就被受予“全国卫生模范村”，周总理曾亲手为他们颁发了由毛主席亲笔题词的奖旗。改革开放后，该村先后投资修建了具有江南风采的人工湖和街心花园，修建了影剧院、综合服务中心、图书馆、学校、体育场、澡塘和农民娱乐中心等服务设施。成为太行山区现代化的新农村。
孔子回车处
因传说春称末年中国思想家、政治家、教育家、儒教创始人（孔子）及其弟子周游列国，在拦车村被顽童孑难，被迫返郑（州）而得名。明朝年间县衙在天井关村面修建了一座文庙和一幢碑楼，巨大的石碑上刻下了“孔子回车之辙”六个大字，路旁石头上的两条浅沟，相传为孔子当年回车的车辙。
编辑本段旅游交通
景区内交通：往返索道45 珏山导游图
/人 景区内交通：景区内有区间电瓶车，车票5元/人。

❼ 珏山的名胜古迹的作文350字

珏山美景
我的家乡在山西晋城，这块神奇的土地上流传着无数动人美妙的传说与名胜古迹，如:珏山吐月，孔子回车，白马拖缰，松林积雪。而我最喜欢珏山吐月，那美景让人陶醉其中，怡然自得。
珏山，地处太行山脉，海拔九百七十三米，位于晋城市区东南二十公里处的丹河南岸，与对面的千年古刹—青莲寺一脉相承，是泽州境内古往今来闻名遐迩的风景名胜区。珏山地理位置优越，有晋张公路、晋焦高速及珏山景区旅游公路通往景区，还有太洛公路、晋济高速等六条公路与泽州相连并接通景区，对外交通相当便捷。
珏山自然风光迷人。 珏山群峦叠嶂，沟壑纵横，险径回曲，林茂谷幽。珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚，其双峰突兀其中，挺拨陡峭，岩石峥嵘，仅一径可通山顶，曾被古人誉为“晋魏河山第一奇”，并有“小华山”、“小武当”之称，其势其韵的确可与华山的奇伟峭险、武当山的秀媚风光相媲美。拾级而上，依次有黑虎洞、山门龟山、一天门、二天门、三天门、灵官顶、西顶、观日台、南天门、太子坡、过月亭、祖师顶、修仙洞、南顶等景观，各景点古代建筑依山而筑，宏伟壮观。塑象姿态各异，栩栩如生。
这里向来是市民登山赏月的好去处，每逢中秋之夜，这里碧空如洗，圆月如盘，一轮硕大的满月从珏山双峰间突涌而出，如银的月光将珏山周边的山峰、林木、水涧、石雕泼洒的银光闪烁，珏山的双峰在月色的笼罩下，更加显得朦胧迷离，宛若仙境。拾阶而上，从灵官顶到玄武顶之间有个过月亭，这里便是珏山吐月之处，当满月冉冉升起的时候，便呈现出双峰捧月之势，因此又名“双峰捧月”，然而，欣赏这种绮丽景观的最佳位置却是在珏山脚下青莲寺内的款月亭中。凌晨时分，夜色更加沉静，山谷间、丛林中更加深远幽静，这时的满月仿佛一个羞涩的少女，轻轻撩开轻纱薄云的遮羞，尽情绽放迷人的光彩，尽显其国色天香的倩影。从灵官顶到玄武顶之间有过月亭，是珏山吐月之处。一轮皓月从珏山双峰之间冉冉升起，呈现双峰捧月之势，此即“珏山吐月”。
啊！美丽的珏山，你让我看到你吐月时壮观而又神奇的景象，你就是镶嵌在太行山上南端的一颗璀璨明珠。我爱你，珏山！