孟诸泽是中国哪里人

❶ 浮龙湖的简介

单县浮龙湖旅游度假区位于山东省单县西南部，距县城18公里，南至高（高韦庄）邓（邓窑）路，东至单虞公路，北至黄（黄岗）高（高韦庄）路，西至聂（聂付庄）王（王许庄）路，总规划面积58.6平方公里，其中水域面积21平方公里。度假区是单县“一城两区”中重要“一区”， 是单县“文化旅游”、“商贸物流”两大中心之一。 2013年10月经省政府批准设立省级旅游度假区，是目前菏泽市唯一一家省级旅游度假区。
浮龙湖水源充沛、日照充足、草丰鱼跃，荷花争艳，风景秀丽，气候宜人，东西长8.6公里，南北宽2.5公里，水域面积21平方公里，是杭州西湖的4倍，平均水深3.5米，享有“江北西湖，故道明珠”的美誉。
浮龙湖为中国四大名泽之一的孟诸泽遗址，自古以来在此隐居和游历的名人雅士不胜枚举。传说舜师单卷就长居于此，舜多次来此问政；春秋时期，道祖老子隐居此地，所悟“上善若水”，启迪人生；唐玄宗时，“琴台四君子”--李白、杜甫、高适、陶沔联袂游猎孟诸，赋诗抒怀，留下众多诗词古迹。
湖西水上会务中心、浮龙广场、栈桥、生态岛、汉贤茶楼、老君庙、南岸环堤生态景观长廊、百年基督教堂、钓鱼岛、生态水乡、生态湿地、四君子洞藏酒基地等景观星罗棋布，各景点之间各类游船、观光车穿梭其中，设置了多处休闲小憩等服务场所。每年春夏之交，都会举办的“古泽之首 养生天堂”浮龙湖文化旅游节系列活动异彩纷呈。
浮龙湖是鸟类迁徙重要的越冬、栖息、繁殖地。浮龙湖内有鸟类36种，其中国家保护鸟类10余种。湖中盛产鲤鱼、鲫鱼、湖虾、湖蟹、鹅鸭、莲藕、莲子、蒲草、芦苇等。湖畔盛产青山羊、小尾寒羊、鲁西黄牛、柴鸡、芦花鸡、乌鸡、鸡鸭鹅蛋、玫瑰、杂果等。丰富的特产成就了独具特色的浮龙湖餐饮文化，饕餮大餐与乡野名吃在这里共同迎接四方宾客的到来。
浮龙湖旅游度假区采取“休闲、观光、商务、度假”四轮驱动的模式，着力打造中原地区生态旅游高地和鲁苏豫皖交界区域水上乐园。目前度假区已完成了打基础、聚能量的开发起步期，编制完成《浮龙湖旅游度假区总体规划》，旅游和投资环境明显改善，基础配套设施日趋完善,游客接待能力和服务水平不断提高。浮龙湖先后被命名为国家级水利风景区、国家AAAA级旅游景区、省级环境教育基地、全省乡村旅游重点单位、全省重点文化产业园区、省级旅游诚信示范单位、省级旅游度假区、省级休闲渔业基地、省级自驾游示范基地。
2015年12月3日-4日，国家4A级旅游景区验收组一行三人组认为：浮龙湖生态旅游景区已具备国家4A级景区标准，通过验收。

❷ 孟诸泽畔在今天的中国哪啊

孟诸泽

孟诸泽又名望潴泽、孟潴泽、孟猪、望诸、明都、盟诸、盟猪，位于今单县西南、商丘东北的古代湖泊。《禹贡》、《左传》、《周礼》、《史记》、《汉书》均有录载，此泽至迟在夏代就已形成。据《元和郡县志》记载，唐朝时此泽方圆尚有50里，宋代以后，归德、单州屡遭河患。1168年（金大定8年），河决李堌渡，黄河改道，分流于单州之境，之后百余年间单州连遭水患，遂使孟潴泽逐渐淤堙。
孟潴泽是个泽面宽阔、草木丰茂、兽禽鱼类众多的游览胜地，据古书记载：汉梁孝王刘武为了游玩狩猎，建梁苑300里，即将孟潴泽划在里面。文学史家王谣在《李白》一书中说：“孟潴泽是山东单县一带的一片五十里的大泽，很适于游猎”。李白于天宝三年秋天与杜甫、高适同游单父，他们呼鹰逐兔于孟潴，饮酒赋诗于琴台，在单县共同度过了一个美好而愉快的秋天，留下许多动人诗篇。李白作《秋猎孟潴夜归置酒单父东楼观伎》一诗。生动地描绘了在孟潴围猎的热闹场面和在单父东楼彻夜欢宴的情景：

倾晖速短炬，走海无停川。

冀餐圆丘草，欲以还颓年。

此事不可得，微生若浮烟。

骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。

鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。

邀遮相驰逐，遂出城东田。

一扫四野空，喧呼鞍马前。

归来献所获，炮炙宜霜天。

出舞双美人，飘摇若云仙。

留欢不知疲，清晓方来旋。

这首诗开首唶嗟叹时光易逝，如江河入海，永不止息。希望求得仙草用以延年益寿，而得长生。然又不可得，流露出人生苦短应及时行乐的感慨。进而振笔抒写游猎孟潴的豪情：骑着骏马，手持雕弓，向城外飞驰，大泽中的秋草已经霜发白了，雄鹰在顶上飞旋，野兔在地上奔跑。众人呼鹰逐兔，引弓鸣弦，忽见飞矢射中，鞍马前同声一呼……场面何等欢腾！何其豪迈！诗的末六句写满载猎物而归，当晚就在单父东楼烤炙，把酒狂饮，众人皆言秋天烧烤野味最好，为助酒兴，还在单父城内请来两位美丽的歌舞女子，载歌载舞，豪兴不尽，连白天骑射的疲劳也忘了。大家彻夜欢腾，直到东方欲晓，才兴尽而归。
今单县古孟潴泽一带，沧海桑田，一部分成为良田；一部分变为水库；一部分广植树木，林木苍苍，遮天蔽日；一部分辟为玫瑰园，花开时节，繁花似锦、香气四溢；一部分莺飞草长，狐兔出没，是人们休闲游猎的理想地方。

孟诸泽又名望潴泽、孟潴泽、孟猪、望诸、明都、盟诸、盟猪，位于今单县西南、商丘东北的古代湖泊。《禹贡》、《左传》、《周礼》、《史记》、《汉书》均有录载，此泽至迟在夏代就已形成。据《元和郡县志》记载，唐朝时此泽方圆尚有50里，宋代以后，归德、单州屡遭河患。1168年（金大定8年），河决李堌渡，黄河改道，分流于单州之境，之后百余年间单州连遭水患，遂使孟潴泽逐渐淤堙。
孟潴泽是个泽面宽阔、草木丰茂、兽禽鱼类众多的游览胜地，据古书记载：汉梁孝王刘武为了游玩狩猎，建梁苑300里，即将孟潴泽划在里面。文学史家王谣在《李白》一书中说：“孟潴泽是山东单县一带的一片五十里的大泽，很适于游猎”。李白于天宝三年秋天与杜甫、高适同游单父，他们呼鹰逐兔于孟潴，饮酒赋诗于琴台，在单县共同度过了一个美好而愉快的秋天，留下许多动人诗篇。李白作《秋猎孟潴夜归置酒单父东楼观伎》一诗。生动地描绘了在孟潴围猎的热闹场面和在单父东楼彻夜欢宴的情景：

倾晖速短炬，走海无停川。

冀餐圆丘草，欲以还颓年。

此事不可得，微生若浮烟。

骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。

鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。

邀遮相驰逐，遂出城东田。

一扫四野空，喧呼鞍马前。

归来献所获，炮炙宜霜天。

出舞双美人，飘摇若云仙。

留欢不知疲，清晓方来旋。

这首诗开首唶嗟叹时光易逝，如江河入海，永不止息。希望求得仙草用以延年益寿，而得长生。然又不可得，流露出人生苦短应及时行乐的感慨。进而振笔抒写游猎孟潴的豪情：骑着骏马，手持雕弓，向城外飞驰，大泽中的秋草已经霜发白了，雄鹰在顶上飞旋，野兔在地上奔跑。众人呼鹰逐兔，引弓鸣弦，忽见飞矢射中，鞍马前同声一呼……场面何等欢腾！何其豪迈！诗的末六句写满载猎物而归，当晚就在单父东楼烤炙，把酒狂饮，众人皆言秋天烧烤野味最好，为助酒兴，还在单父城内请来两位美丽的歌舞女子，载歌载舞，豪兴不尽，连白天骑射的疲劳也忘了。大家彻夜欢腾，直到东方欲晓，才兴尽而归。
今单县古孟潴泽一带，沧海桑田，一部分成为良田；一部分变为水库；一部分广植树木，林木苍苍，遮天蔽日；一部分辟为玫瑰园，花开时节，繁花似锦、香气四溢；一部分莺飞草长，狐兔出没，是人们休闲游猎的理想地方。

❸ 老子隐居的孟渚大泽是现在的什么地方

老子隐居的梦竹大泽是现在的什么地方，现在陕西的某个地方吧，应该快到甘肃这个地方去了。

❹ 孟渚泽的文献记载

《读史方舆纪要 卷五十 ◎河南五》：孟诸泽在归德府东北，接虞城县界。今虞城县西北有孟诸台，亦故泽地也。《禹贡》：导荷泽，被孟猪。《尔雅》十薮，宋有孟诸。
《左传》僖二十八年，楚子玉梦河神赐以孟诸之麋。又文十年，宋道楚子田孟诸。哀十四年，宋皇野语向巢：迹人来告，逢泽有介麋焉。或曰：逢，犹遇；泽，即孟诸。
《周礼》谓之望诸。
《史记》谓之明都。
《汉志》谓之盟诸。○漆沟，在府城北，一名陨石河。
《左传》：陨石于宋五。相传水涸时，五石犹存。
《单县志》载，它“南起归、虞；北至济、兖；西连曹、成；东接丰、沛……”，早在夏朝就已形成。此泽又称作孟潴、望诸、明都、盟都。
《尚书禹贡》豫州：“导菏泽，被孟诸”；
《周礼 职方》青州：“其泽薮曰望诸”；
《尔雅 释地》十薮：“宋有孟诸”；
《水经注》：“明都泽，在梁郡睢阳县东北”，均指此。
它位于今河南商丘东北，虞城西北，古泗水支流丹水横贯其中。唐时，“周廻五十里”；金、元以后，屡遭黄河冲积，泽渐湮没。

❺ 孟渚泽的上古九泽

九泽：古代九个沼泽地带，着名的有孟渚泽、云梦泽、巨鹿泽等。
当时闻名遐迩的九薮——亦即内陆湖泊，而宋地的孟渚泽更是天下之最。孟诸泽蓄水量非常的巨大，足够引灌整个宋国的土地，所以,宋人多是祈祷上苍不要过多地下雨，因为涝灾减产是宋国人望洋兴叹的伤脑大事。

❻ 孟渚泽的形成原因

孟渚泽是由上古时代的洪水所形成的。上古五帝之时，人们视洪水若猛兽。其神话及传说仅典籍所载不下上百种。由于地势原因，天下之水多聚集东南而入海，西北高原多为沙漠干旱之地。关于地势往东南倾斜的现象，造了“共工怒触不周山”之神话。然治理洪水，无论是典籍史料或传说，其功首推夏禹。《吕氏春秋》载：“昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流。所有丘陵沃衍，平原高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。禹疏河决江、为彭之障于东土，所括者千八百国，此禹之功也”。是大禹将汇集在东南一带的洪水用疏导之法引入东海，才使这一带显出了陆地。《淮南子.人间训》中又载：“古者沟防不修，水为害民，禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处”。古人不懂水利建设，洪水来了只知用土围堵，而不知挖渠排泄，是大禹凿开“龙门”，（亦作凌门），才使洪水东流入海。
关于大禹治水的情形及所采用的方法，从《墨子.兼爱》中可以看出来：“古者禹治天下，西为西河鱼窦，以泄渠孙皇之水；北为防原，注后之邸，噱池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡与西河之民。东方漏之陆，防孟渚之大泽，洒为九浍，以东土之水，以利冀州之民。南为江、汉、淮、汝、东流之注五湖之处。以利荆、楚、干、越与南夷之民。”这里所说的泄、注、洒、凿、漏、流，皆为大禹治水所采用的方法。大禹根据山川地貌，结合不同实际情况，该采用什么方法都是经过长期观察江河，调查水系得出来的经验。为了使东南汇聚的大片洪水退去，他“北决九河，通十二渚三江”，一气治理了十三年，“排水泽而居之，湛溺自其宜也”，孟渚洪水去后，大泽成为一片湿地，此湿地广渺无限，水草丰茂，人们“填淤肥美，聚而耕之，稍筑室宅，遂成部落”，这大概就是古孟渚形成的情形。
《本经训》中载：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑”。在神话传说中，天下洪水是由共工造成的。这里所说的“空桑”，乃古地名。据考在今鲁西南一带。“薄”者，音“迫”也，这是说由共工带来的洪水，已经迫近了鲁西南一带，也就是说孟渚一带。当时的情形是什么样的呢？典籍又载：“江淮通流，民皆上丘陵，赴树木”，“水逆行……”“蛇龙居之，民无定所。”由此可见，夏禹之前的孟渚泽是一片无际河泽。除典籍之外在中国许多古代神话故事中，也能窥见和证明孟渚泽洪水浩大的样子。如神话故事“夸父逐日”，《海外北经》中就有这样的记载：“夸父与日逐走入日，渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。为至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”鲁地在北，孟渚属鲁。夸父追日口渴，非孟渚一带的洪水不能解渴，于是他欲“北饮大泽”，可惜没有达到这地方就“道渴而死”了。又如《林辞.宋玉对楚王问中》，宋玉也提到了孟渚：“……鲲鱼发昆仑之墟，暴髻碣石，暮宿于孟渚……”。鲲鱼是传说中海中的大雨，多居于北海。每天早晨从北海到昆仑，从昆仑到河北碣石稍作休息后再往东南，晚上就栖在孟渚泽大湖中，次日游东海。如果孟渚无水鲲鱼便不会栖于此的。由此也可说明：古时孟渚是一片洪波河泽，夏禹之后，洪水退去而形成了大泽。

❼ 孟渚泽的介绍

孟渚泽，又作孟诸、望诸、盟诸、明都。位于商丘东北、虞城县西北、单县西南。1是中国九大古泽之首。2《禹贡》、《左传》、《周礼》、《尔雅》、《史记》、《汉书》均有记载。