中国最完美的古祠在哪里

㈠ 古祠堂最多是哪里

福建 和广东。几乎村村都有祠堂。大多是一个姓氏聚族而居。福建 和广东，是全国祠堂数量最多，分布最密集的省份。大多同姓氏 聚族而居，几乎村村都有祠堂。俩省是汉民族文化 ，父系氏族体系 保留相对完整的地区。江西 也较多。

㈡ 中国最着名古代寺庙有哪些

白马寺 中国早期佛寺之一。在河南洛阳东面10千米处。相传为东汉明帝永平七年（64），遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。十年，与天竺僧摄摩腾、竺法兰归来后在洛阳建此寺。白马寺一名，或谓因明帝遣使以白马负经还；或谓有外国王毁破佛寺，夜有白马绕塔悲鸣，王即以未坏的招提寺改为白马寺。为中国全国重点文物保护单位。

大相国寺是中国着名的佛教寺院，位于开封市中心，始建于北齐天宝六年（555年）。原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅院、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁，清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，重建钟楼、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。

中岳庙的前身为太室祠，始建于秦（公元前221－207年），为祭祀太室山神的场所。西汉元封元年（前110年），汉武帝刘彻游嵩山时因闻；山呼万岁，下令祠官加增太室祠，后又有增修。北魏时，庙址屡迁，并更名为中岳庙。武则天于万岁通天元年（公元696年）登嵩山封中岳时，加封中岳神，中岳庙声望大增。唐开元年间，唐玄宗李隆基仿照汉武帝加增太室祠的故事，对中岳庙大加整饰，扩建殿宇。北宋时期又增建了行廓、碑楼等殿宇，并遍植松柏、金妆神像、绘制壁画，使全庙面积三十七万平方米，规模宏大，光彩夺目。元末由于战乱庙宇倒塌严重。明清两朝对中岳庙又多次整修，特别是干隆时按照北京清故宫的建造方法，对中岳庙作了一次大规模的全面整修。从此，中岳庙飞甍映日，杰阁联云，梁画栋，金碧辉煌，整个庙宇的布局制式都与故宫相似。中岳庙系中岳嵩山的岳神庙，是道教在嵩山地区的最早基地，道教尊中岳庙为；第六小洞天。

孔庙 孔庙位于曲阜城中心，是一组具有东方建筑色彩、规模宏大的建筑群，与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国古代三大建筑群。 孔庙是中国历代王朝祭祀孔子的庙宇，始建于孔子逝后的第二年，即公元前478年，不过当时孔庙的规模很小，只有庙屋三间。

法门寺 法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，隋改称“成实道场”，唐初改名法门寺。

拉卜楞寺 全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”，意为“兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章（佛宫，拉卜楞即为转音）扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，并出任过该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”（意为安多地区的吉祥多门院）。

悬空寺 在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。其设计思想真绝，其建筑艺术真高。悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。

大昭寺 坐落在拉萨市旧城中心八角街，始建于公元647年。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳、五行，推测出西藏的地形似一仰卧的魔女，拉萨卧塘湖恰为魔女的心脏，在此填湖建寺才能驱魔。于是，松赞干布按文成公主的心愿，为公主入藏而修建了这座大昭寺。 大昭寺，藏语称“觉康”，意即释迎牟尼佛寺。

㈢ 列举中国 现存祠堂

倪云林祠

又名倪高士祠，元代名画家倪瓒。清康熙二十年，1681年，后裔孙倪凤来等奉檄建。原祠四间三进，设有敬思堂、后院有池沼、假山、琴房等建筑。
倪瓒，字符镇，号云林，出生于无锡梅里邸陀村，中国绘画史上最有影响的画家之一，世界级文化名人，与黄公望，吴镇，王蒙并成为元代画坛四大名家，他们以简练超脱的艺术手法，开创了中国山水画的一代画风。倪云林的太湖山水画，以简洁凝练，潇洒秀逸的风格盛名于世，突出反映了他只傍青山不染尘的高洁品格。
倪云林在书法、音乐、园艺、美食、鉴赏、佛道等方面都有不凡的成就，为世人所钦佩和敬仰。
2009年6月，祠堂经修复，原貌重现。
陆宣公祠

唐相陆贽。祠堂始建于宋，由朝散大夫陆元珍建，清康熙四十七年，后裔孙陆慧玉等复建于惠山。毁于民国二十六年日寇之炮火，民国三十五年，1946，无锡陆氏合族公推陆雨生主持筹建修复事宜，当年夏开工，次年春竣工。合族子孙举行春祭典礼，并接受汤恩伯书赠之“帝师祠”匾额。
原有建筑四开间，三进，有戏楼、池桥。现存清嘉庆重修的祠堂建筑二进，门间后为戏楼，下临水池，池上架石桥通亨堂。亨堂为硬山顶建筑，三间两层，1994年列为无锡市文物保护单位。
陆贽，唐代政治家，文学家，苏州嘉兴人，大历八年773进士。陆贽是唐代贤相之一，他的学识才干和品的风范，尤其是“人君立国，以民为本”整顿吏治，反贪倡廉的治国思想，深得当时和后世赞誉薛中丞祠

清代都察院左副都御史、名医薛福辰，清末外交官薛福成的兄长。咸丰五年顺天乡试第二名举人，任工部员外郎，为治黄、治河作出较大的贡献，授山东济宁泰武临道。
薛福辰精通医书，光绪五年，1879年，慈禧患重病，经御医诊治无效，名医会诊服药也不见起色。次年经李鸿章、曾国荃保举，薛福辰进京治慈禧病，竟然很快痊愈，为名医马培之、汪守直所佩服。受到慈禧赞赏，专赏头品顶戴花翎、亲赐福字，“职业修明”匾额给薛福辰。光绪帝称他是“医国圣手”，赏赐他紫蟒袍、狐裘、如意，并授都察院左副都御史。
祠始建于民国初年，上世纪50年代起给为民居。2009年2月，经惠山古镇办全面修缮，为三间三进加备弄式样，头进为门楼，门楼后设有照壁，廊轩相连的祠屋间木雕精美，气势不凡。祠屋后院，内植名木修竹，环境幽雅。
惠山唐宋石经幢

位于惠山寺寺门前，右侧为唐“尊胜陀罗尼经幢”，建于唐乾符三年，距今已有1100多年的历史。左侧为宋“大白伞盖神咒幢”，建于宋熙宁三年，距今也有900多年的历史。唐陀罗尼经幢高6.26米，宋大白伞盖神咒幢高6.22米，均有幢基、幢身、幢顶三部分组成。是江南地区现存最为完整的佛教地石刻文物。
唐宋石经幢以前由于隐在山门背后，游客不知山门背后有珍宝。在惠山寺古镇的保护修复中，特将古华山门前移，从而更加突出了这唐宋时代珍贵文物的艺术风采，也反映了惠山古街的历史悠久.
人杰地灵牌坊

俗称“千人报德坊”，坊额正面刻有“人杰地灵”四个字，坊额横梁刻有“中宪大夫福建湖广按察使提学副使邹迪光”。坊额背后刻有“岩壑夔龙”四个大字。
牌坊为明万历年间邹迪光立，距今已有400多年的历史，牌坊形制为三门四柱五楼，是惠山古街牌坊中佼佼者。
坊上世纪50年代初因上端石构件严重风化被拆除，构件散埋四处。现在恢复的牌坊，其石柱、石梁都是原来的石构件，十分珍贵。

㈣ 李鸿章家族的祠堂在什么地方建造的怎么样

与江南水乡古镇不同，惠山古镇不以小桥流水着称，而是这里的古祠堂堪称全国之最，在惠山古镇至今保存有118座古祠堂建筑，涉及有唐代至民国时期80个姓氏、180多个历史名人。记得去惠山古镇游玩时，逛了差不多五六个祠堂，其中对于“李公祠”印象格外深刻。

在后花园中国还有一座船舫建筑，船舫与长廊相连，穿过幽深曲折的长廊，置身船舫之上，此事有两种感受，一种是乘风破浪、一帆风顺的成就感，另外一种犹如站在船头，指挥着千军万马、奋勇杀敌的气概。

㈤ 中国古代名祠有哪些中国古代着名宗祠有哪些

（1）、安徽绩溪县“龙川胡氏宗祠”
（2）、广州“陈家祠堂”。 官方的就这两个
或者再加上 山西晋城皇城村陈氏宗祠 福建南靖塔下村德远堂张氏宗祠

㈥ 外国游客最爱的广州景点，不是小蛮腰，而是这座最美岭南古建筑

广州陈家祠，作为岭南建筑文化的杰出代表之一，以极富特色的建筑艺术造诣，被誉为“岭南建筑艺术明珠”。如今，它更已成为广州旅游的一张“文化名片”，尤其深受外国游客喜爱，是他们了解岭南传统文化的必游打卡地。

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㈦ 安徽被忽视的古村落，内藏“江南第一祠”，知名度何为不高

大家都知道自从新中国成立之后，我国的各大城市都是在积极的建设发展之中，城市的经济实力在不断的进步，人们的生活水平也是在不断的提升的，对于生活质量追求也是越来越高了，现如今人们在有空闲的时间里都会选择出门去旅游，通过旅游的方式提高生活质量，旅游的本意就是为了更好的享受生活，放松身心的，所以这几年我国的旅游业发展的也是非常的不错。

安徽不该被忽视的古村落，内藏“江南第一祠”，它就是龙川景区，这个景区身为5A，门票仅需要75元，大家是不是很感兴趣呢？

㈧ 晋祠是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群，这些建筑群与什么特点

山西的“晋祠”不仅历史悠久，建筑群与其它建筑也格外不同，造型独特、风景如画，无论是壁画还是碑刻都展现出古代们将艺术与建筑相结合的独特传统文化特色。

三、晋祠的选址十分讲究，以山水构成古建筑独有特色

古人对于建筑的选址和环境非常的在意，因为自然与人类是息息相关的，甚至可以成为人类的精神的象征，古人有云“智者乐水、仁者乐山”可见自然与人类的文化内涵和道德息息相关。晋祠就完美的体现了建筑与自然相融合的特性，晋祠背靠悬山，前面是汾水，依靠山势的起伏构建了壮观的景象，又利用泉水来烘托其意境和效果，让人心神所往。

总结

晋祠的景美不胜收，将大自然与建筑相结合，建造了了一幅幅美丽的风景，将严肃的宗祠变得灵动有生命力。古人因为传统观念的影响对于天有着崇拜的心理，而晋祠依地型巧设楼阁，展现出古代人们的智慧和审美。