❶ 净坛使者真的有吗
有的,猪八戒
❷ 关于猪八戒历经千世情节的是哪部电视剧里
猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色.法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏霓裳仙子 (属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”意指月府仙女.并非民间传说里的后羿之妻姮娥.被逐出天界,却又错投猪胎.唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见.从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者.八戒性格憨厚,力气大,爱人物介绍编辑
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河.后
猪八戒
因喝醉酒调戏嫦娥仙子被玉皇大帝被贬下凡间,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖.它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐(通行的版本多为“卵”,或疑为印刷错误得以误传,卯即兔子,则卯二姐或为兔妖)家,想不到一年卯二姐却死了,只留下一个洞府给他.至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”.唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见.被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”.八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经.在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中.取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者.会天罡三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙.在《西游记》中,猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴,五行属木),常见于目录或书中诗赋.《西游记》中多次称呼猪八戒为木母,猪为亥,属阴,五行属水,颜色尚玄,但是为什么叫做木母呢,因为水生木,所以称水为木母.这就解释了为什么猪和木之间的冲突.姓名来历《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”.五荤三厌属宗教戒条,信徒不准食用. 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜.包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜).三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条.认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》).厌,在此是不忍食之意.不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”实际另有所指. 八戒全称“八斋戒”,是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条.包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食.佛教戒律还有很多.猪悟能虽称“八戒”,但他始终“戒”得不彻底,也不情愿. 唐僧给八戒取的名字是有一定含义的.传说,吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子,名叫朱八,又懒又馋,又爱偷偷摸摸的.吴承恩认为朱八这种人经过磨练才能变成好人,世人应以朱八为戒,勿学朱八,这才结合野猪精的故事,取名猪八戒.性格特点
猪八戒
猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我.猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言.他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚.为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”.这与猪八戒的知错就改,能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头.在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧.《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型.在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合.[5] “黑脸短毛,长喙大耳,穿一身青不青,蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾.”这就是猪八戒的外在形象.[3] 角色原型鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来,例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事,旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点,他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒.龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷.吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门.陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的.陈寅恪又说:“猪八戒高家庄招亲故事,必非全出中国人臆撰,而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说,闪毗国之,以音相同之故,变为高家庄之高.惊犯宫女,以事相类似之故,变为招亲”.身世来历根据《西游记》故事,猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫美貌嫦娥霓裳仙子,打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样,入赘高老庄.自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇.不曾养性与修真,混沌迷心熬日月.忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说.听言意转要修行,闻语心回求妙诀.有缘立地拜为师,指示天关并地阙.得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍.三花聚顶得归根,五气朝元通透彻.功圆形满却飞升,天仙对对来迎接.敕封元帅管天河,总督水兵称宪节.[3] 使用武器九齿钉耙为其武器,这九齿钉耙名为上宝逊金耙,重量有一藏之数,连柄五千零四十八斤,是由太上老君用神冰铁锤炼,借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成.原着中有描写这钯岂是凡间之物?你且听我道来:
猪八戒
此是煅炼神冰铁,磨琢成工光皎洁.老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑.五方五帝用心机,六丁六甲费周折.造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶.身妆六曜排五星,体按四时依八节.短长上下定干坤,左右阴阳分日月.六爻神将按天条,八卦星辰依斗列.名为上宝逊金钯,进与玉皇镇丹阙.因我修成大罗仙,为吾养就长生客.敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节.举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪.天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯.
西游记续集中的猪八戒
人间那有这般兵,世上更无此等铁.随身变化可心怀,任意翻腾依口诀.相携数载未曾离,伴我几年无日别.日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇.也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙.皆因仗酒却行兇,只为倚强便撒泼.上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽.石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结.下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴.诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切.相持取胜有何难,赌斗求功不用说.饶你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄![3] 2形象意义编辑猪八戒的形象具有时代意义.在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活,他护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理.可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望.猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色.因为,随着明朝中叶商品经济的发展,中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大,并在社会中开始起着不可低估的作用.但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位.
张纪中版《西游记》中的猪八戒
所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素.猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性,是个“充满人欲的艺术形象”,是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象.猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义.如民间中的一些歇后语:“猪八戒背媳妇——费力不讨好”;“猪八戒耍耙子——就会一手”;“猪八戒掏耳朵——里面有货”当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》,《福星高照猪八戒》等.猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关.所以,在当代社会,猪八戒的形象具有普遍意义.3作品意义编辑在作品中,这个人物与具有独特的思想意义和美学意义.
动画版猪八戒
他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角,构成了鲜明的对比,互相映衬,相得益彰.他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物,正如谢肇浙所说,孙悟空是“意之神”,尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界,其间难免走弯路,但只要加以引导制约,就能达到至高至纯的人生境界.而猪八戒则是“意之驰”,表现了对现实的生活享受的向往,安于现状,不求上进.两种心态,都不利于人生境界的提升.但与躁动的“心猿”相比,猪八戒身上常常体现出的消极情绪,更不利于人生境界的提升.因为前者毕竟是一种推动力,而后者则多是一种制动力.两者都基于传统文化的深厚土壤.孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素,如不畏艰险,勇往直前,不达目的决不罢休的气概,这种宗教献身主义精神是积极的,与传统文化中的积极人生理想是一致的,给人以昂扬向上的力量,因此他是一个英雄主义的角色.但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素.这是一个享乐主义的典型.4人物评价编辑整体评价凡事都有因果,对八戒的成才经验,总结出与他的名字有关系,也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下,在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面,对八戒的及时监督和管理,猪
《宝莲灯》里的猪八戒(2张)八戒扎扎实实做出了八戒表现.八戒贪吃,险象环生.若不是悟空及时阻止,八戒早已成为群妖口中的美味.在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出.此乃戒贪吃,应该是八戒之一也.八戒见到青年女子,总是心花怒放.多亏唐僧苦口婆心的教育,孙悟空、悟净的善意捉弄,才使其不良行为有所收敛.尤其是四位菩萨的精心点化,让八戒终生难忘.此乃戒贪色,应该是八戒之一也.取经路上每每遇到挫折困难,八戒总是惦记着私分悟净肩上的集体财物.悟空的痛打辱骂,悟净的挖苦谴责,才一次次打消了他分包袱的念头.此乃戒贪财,应该是八戒之一也. 别看八戒对除妖降魔一筹莫展,但在领导面前打小报告却有一手.多亏唐僧心中有数,悟空、悟净的及时揭发谴责,才使八戒的阴谋一次次落空.此乃戒嫉贤,应该是八戒之一也.针对八戒的弄虚作假行为,悟空采取变化紧盯,跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正,从而为唐僧正确决策提供详实的依据.戒做假,应该是八戒之一也. 在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴.每逢八戒偷懒时,悟空要么变化对其捉弄以示警戒,要么以身作则吃苦在前,从而带动八戒积极工作.这样一来,弄得八戒心有余悸,不敢也不好意思再偷懒.此乃戒偷懒,应该是八戒之一也.遇到困难后当八戒打退堂鼓时,老是爱提各走各的路.唐僧、悟空、悟净都及时从 思想上予以助威鼓劲,从工作上为其排忧解难,激励八戒增强信心,心甘情愿的献身于取经事业.此乃戒畏难,应该是八戒之一也.对付八戒的贪功恶习,唐僧的做法是实事求是,公开公正,论功行赏,悟空、悟净的态度是居功不傲,不卑不亢,心平气和.从而保证了取经队伍的团结一致.此乃戒贪功,应该是八戒之一也.优点心宽做人一定要心宽.如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好.这一点猪八戒可以说是楷模.唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较.有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫.遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不.你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄.忠诚既然做了唐僧的徒弟,也就没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去了.一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者.至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了.老实都说老实人可靠.但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉.对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇.当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里.孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒还能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法.不过这也足以看出猪八戒之老实.缺点贪吃俗话说:民以食为天.当老百姓的都把吃放在第一,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念.猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃.可见猪八戒对吃是非常有研究的.懒做这一点猪八戒更是优秀.能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事一定不会立即做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳.西天取经的路上,沙僧和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是大师兄孙悟空不被擒获.贪睡列宁同志说:不会休息就不会工作.也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点.做
猪八戒画像(11张)人一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱.有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成.猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡.有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉.体胖人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦的跟干拉鸡似的.这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备.去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导.虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威.不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了.这就叫威严.
邂逅泉八戒忘形
好色这一点猪八戒尤其出色.不论是在天上做天蓬元帅时调戏霓裳仙子;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明.在女儿国时那个美丽的女王,就曾经让老猪动心不已.可惜唐僧顽固不化,不仅自己不允许,还误了弟子一生的大好幸福.胆小对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的人十分重要.做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素.说白了就是选胆小的人唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄高傲、师弟腹黑,唯有猪八戒一人胆小.西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流.所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了.常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆小怕事的性格.占小便宜,贪图女色.
❸ 西游记的五师徒的籍贯是哪里
1、唐三藏:俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。
2、孙悟空:东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏,据专家考证,"东胜神洲"即今天的江苏省连云港;但又有考古工作者在福建省顺昌县发现了"孙悟空兄弟"的合葬墓,具体不详。
3、猪八戒:他自称是“福陵山 -云栈洞”人氏,后来入赘高老庄,变成高老庄人氏,不过具体哪个洲哪个国就不得而知了。
4、沙悟净:流沙河人氏,西游记中几乎沙和尚没什么多的描述。
5、白龙马:西海龙王敖闰殿下的三太子,名字叫敖烈;至于西海是哪个西海也不得而知。
西游记(明代吴承恩着章回体神话小说)
《西游记》是中国古典四大名着之一,是由明代小说家吴承恩整理创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经。
唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。
自从《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专着,对这部小说作出了极高的评价。
以上资料参考:网络-西游记
❹ 净坛使者在佛教的地位是什么
净坛使者是在佛教的地位是,负责管理天下佛教信徒的供奉,放到现在职位相当于后勤部部长。
“净坛”,是道教的信徒祈祷之台,“净”有洁净、清净、净化之意;“坛”,既指祭祀用的土石筑就的高台,又指僧道之人进行宗教活动的场所。“使者”一词,既有受命出使的人,泛指奉命办事的人。
中国古典名着《西游记》中,猪八戒保护唐僧去西天取经,几经劫难,因挑担和保护唐僧有功,成了正果,被佛祖封为“净坛使者”。
猪八戒投成了猪胎,所以导致能吃的现象,净坛使者每天的任务就是打扫打扫寺庙,而且佛教信徒众多,众多贡品都是经过净坛使者之手的,所以如来佛祖也是考虑到猪八戒能吃的问题才将猪八戒封为净坛使者的,要是放到现在猪八戒的职位就是一位后勤部部长,可以随意吃佛家的众多贡品。
❺ 中国唯一八戒寺!云南一小村崇拜猪八戒,供奉猪八戒是为了什么
因为村民们相信八戒。求八戒保佑家人孩子平平安安,百病不生,尤其求桃花是十分有名的,据说十分灵验。
说到猪八戒大家都能想到西游记里面那个好吃懒做的天蓬元帅。
天蓬元帅因为调戏嫦娥所以被贬下凡间,到了高老庄。
而被贬下凡间的天蓬元帅变成了一个猪头的妖怪,并且保护了高老庄的安全。
之后猪八戒就娶了高老庄的员外的女儿,并且在婚礼上显出了原形。
之后猪八戒就跟着唐三藏去西天取经了,高老庄也变成了西庄。
之后猪八戒功德圆满,高老庄就为他立了像见了庙。
三、八戒庙的主要功能八戒庙的主要功能就像猪八戒的性格一样。
猪八戒是一个因缘不断的猪,所以在八戒庙里求姻缘是特别的灵验的。
而且猪八戒曾经保护过这个村庄,所以在八戒庙里求平安也是一个不错的选择。
你对八戒庙有什么样的看法,给我留言吧。
❻ 猪八戒又叫什么原为管理天河水兵的什么
猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡。
猪八戒本是上界的天蓬元帅,总管天河水土,属下八万水军,后因喝醉酒调戏嫦娥,并大声喧哗惹来纠察灵官,而后又一嘴拱倒斗牛宫,并偷吃了灵芝仙草,惹怒玉皇大帝,本应被斩首于斩仙台,后因太白金星仁厚为其说情,玉皇大帝改斩首为责令两千余锤后贬下凡间。
因错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样,拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。最终得正果,封号为“净坛使者”。
人物影响
猪八戒是中国古典名着《西游记》中的四大主要角色之一,形象具有时代意义。在《西游记》中,猪八戒不喜欢长期在外奔波的苦行生活,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,回高老庄过日子,这种回归土地、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意。
可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。
猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。
❼ 猪八戒、沙悟净、唐僧有几个名字或称号分别是什么谁给起的在哪儿起的怎样起的为什么(原因)
猪八戒又名猪刚鬣(原名),法号悟能(观音取)、猪悟能(法名)、八戒(唐僧起名)、老猪(自称)、净坛使者(称号)
沙悟净沙僧、沙和尚(俗称)、卷帘大将(称号)、沙师弟(孙悟空取)、法号悟净(观音取)
唐僧原名叫陈祎(俗名),金蝉子(前世),玄奘(法号),三藏法师(法师称号)。
姓名来历:
1、猪八戒
猪八戒以相为姓,唤名猪刚鬣。
《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个,叫做“八戒”。
五荤三厌属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠。三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条。、
认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”。厌,在此是不忍食之意。不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”实际另有所指。
八戒全称“八斋戒”,是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。
佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”,但他始终“戒”得不彻底,也不情愿。 唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。
2、沙悟净
沙僧,又叫沙和尚、沙悟净,出自四大名着之《西游记》。
在书中也称黄婆,土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界。
在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。
3、唐僧
又称唐三藏或三藏法师,三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。又称三藏比丘、三藏圣师,或略称三藏。在中国,对来自印度、西域的佛典进行汉译的僧侣,常尊为译经三藏或三藏法。
(7)净坛使者像中国哪里有扩展阅读:
西游记剧情简介:
东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴,石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。
玉帝派太上老君下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太白金星困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。
如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,后收服猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净,最终师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。
主要人物介绍:
1、孙悟空
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。
孙悟空是中国明代小说家吴承恩的着作《西游记》中的角色之一,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。
孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十万八千里。
2、唐僧玄奘(原名:陈玄奘)(602年—644年/664年),唐朝着名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。《西游记》中的唐僧被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。
他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。
3、猪八戒
猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏霓裳仙子被逐出天界,却又错投猪胎。
唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。
4、沙僧
沙悟净,又叫沙僧、沙和尚。原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,杀人吃人为业。
成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,经过九九八十一难后,功德圆满,被封为南无八宝金身罗汉菩萨。
收服猪八戒剧情概要:
央视版《西游记》第7集(计收猪八戒)
剧情概要:悟能救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上,悟能酒醉现出真面,吓走了宾客,高小姐也拒不同房,悟能只能将高小姐锁在后花园,不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅,只因调戏嫦娥,被发下界,错投了猪胎,经观音点化,等候取经人。唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。
收服沙僧剧情概要:
《西游记》中收服沙僧在第8集,集名:坎途逢三难。
具体剧情介绍:黄风岭上,刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。
悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木咤赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行。