田中军吉总共杀了多少中国人

‘壹’ 百人斩算违禁词吗

不算
百人斩（百人斩り，ひゃくにんぎり）指1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。1945年日本投降后，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬无意间发现了这个报道，于是立即通知南京，两名军官被引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外还有日军第6师团上尉田中军吉的一人砍杀300人事件。

‘贰’ 南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯都是些什么人有哪些值得深思的地方

南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯都是些什么人？有哪些值得深思的地方？

吴啊萍，生于90年，大学文凭，做过护理人员，后来因为心理的缘故离职到五台山某寺院当修行人。户籍地是福建晋江人，之后迁往南京追随爸爸妈妈一起生活。

01吴啊萍为何要供奉侵华战犯牌位

我们必须要持续保持忧患意识，枕戈待旦。2021年8月15日，据报道，日本总统菅义伟15日授权委托文秘以“自民党首席总裁”的名义向敬奉有二战甲级战犯的靖国神社敬奉了“玉串料”（祭拜费）。日本文部科学合理重臣萩生田光一、环境大臣小泉进次郎、上海世博担当大臣井上信治15日拜见了敬奉有二战甲级战犯的靖国神社。

当日是日本兵败缴械投降76周年纪念，日本前首相安倍晋三、前总务处重臣高市早苗、前防卫大臣稻田朋美等也到靖国神社作出了拜见。日本防卫大臣岸信夫拜见靖国神社，中国国防部当天对于此事表现了强烈不满和反对，向朝方明确提出强烈抗议。韩国外交部还在13日在下午接见日本驻韩大使馆归纳领事，强烈抗议日本防卫大臣拜见靖国神社。

难道说面前所发生的这一切，不该造成国人的警惕和思考吗？此外，日本防卫省初次公布面对中小学生的儿童版《防卫白皮书》，主要包括就中国兵力发展趋势、钓鱼岛、南海难题对中国开展斥责的内容。日本防卫大臣岸信夫也表示，必须让肩负我国未来的孩子们也能够理解和支持日本国防安全。

先前也是有报道称，近现代日本殖民主义对外开放入侵期内，曾运用《教育敕语》等向青少年儿童传递军国主义思想，扇动战事狂热的风险行为。以前日本新闻媒体曾报道称，朝方尝试修复二战前的教育理念和对学员引进二战时战士训练项目。

我还想注重日层面向未成年，突显外界威协并扇动对立面，这完全没有全局性。朝方应进一步认清和自我反思历史时间，难忘吸取惨痛教训，不必采用错误做法欺诈该国人民，特别是下一代。对于南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯事件，大家还有什么看法呢？

‘叁’ 吴啊萍供奉牌位5个日本人1个美国人，他们之间究竟是什么关系

吴啊萍供奉牌位5个日本人1个美国人中有五位是南京大屠杀的制造者，那位美国人是在此期间救过很多中国人的伟大女性。

而供奉的最后一位美国人是曾保护过中国人的美国女性教育家“华群”（英文名明妮·魏特琳），她在南京大屠杀时保护了一万多的中国妇女和儿童，将其供奉在上可能只是为了作为掩盖，混淆视听，在南京供奉南京大屠杀的战犯，其挑衅的意味不言而喻。这是无论如何也掩盖不了的，供奉这些战犯的是个人还是组织还有待更进一步的调查。而这所寺庙的问题也很严重，完全是为了金钱放弃了作为中国人的底线，他们在上这些牌位的时候不可能不清楚其中的含义，但仍然为了钱放弃底线。

‘肆’ 全面开展清查和规范寺院设立牌位的工作！寺院的供奉牌位包含有哪些意义

寺院供奉牌位的意义有两种，第1种是“诞生禄位”这种牌位是红色的，第2种是“超度莲位”这种牌位是黄色的。“诞生禄位”的意思是可以为活人消灾祈福，化解生活中的苦难。而“超度莲位”的意思则是活人位已经死去的人立牌位，超度死去的人和他的亲属可以一切平安，不要让他的罪孽累及他的亲人。

他的双手沾满了中国人，沾满了南京人的鲜血。在他离开南京之前，还从南京带走了十坛血土，并且利用这些血土，在日本建造了一个“兴亚观音院”，观音院中的观音像，就是用血土做的。这样的人，居然已经堂而皇之的出现在了南京寺庙的供奉牌位上，这何其讽刺？

‘伍’ 放下屠刀立地成佛，寺庙却不能供奉日本战犯，这到底是为什么呢

当你看到南京玄奘寺敬奉南京大屠杀日本战犯灵位时，表明在其他大家没发现的地方，像这样的灵位，早已多得使我们不敢想象。初闻这事，真是满腔怒火，十分吃惊，在我们构建的和平生活里，总有人在不断地测试大家的底线，考验他们的承受度。

历史是从前的，历史时间还会以往，可是，历史中进行的残杀、犯下的罪恶、对一个民族造成的伤害，永远都走不过去。假如我们任凭这样的事产生，那真的是用刀狠狠地地刺我们这个民族的脊椎。

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