现在中国哪里还有京观

Ⅰ 中国有多少京观遗址

中国的京观遗址数量没有确定的数量，但是一定非常多。目前还在增加。仅仅北京一地就有几十处，着名的北京十六大京观就已经名闻全国了。除此之外，诸如：武汉，山东，河南等地，都有不少。

Ⅱ 用敌人头颅筑成的京观，在历史上是真实存在的吗

用敌人的头颅筑成的京观在历史上确实是真实存在过的，历史上最大的京观就是有东汉时期的皇甫嵩建造的。被筑成京观的人是黄巾起义的人，还有一些普通的百姓。如果是不明所以的人会以为“京观”是什么名胜古迹，或者是伟大的建筑，然而并不是这样的，所谓“京观”其实就是用尸体堆积筑成的一个类似于金字塔的东西，它存在着的目的一来是为了处理战场的尸体，二来是为了炫耀战功，那么历史上真的存在这样的京观吗，我们一起来看一下。


第三，京观的残忍程度。

筑京观的做法在历史战场上普遍存在，这是一种残忍的非人道的陋习，虽然能够震慑敌人，但是不得不说，这种陋习实在是残忍至极。

Ⅲ 古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕呢

一开始看到“京观”这个词，总感觉不对，从现在的字面意思上看，难道是在京城附近观看的意思吗？实际上一查完全不是这回事，一查才知道，“京观”是一道惨烈的风景，这个风景充满了暴力和杀戮。原来“京”的意思是高丘也，“观”的意思是阙型也，原来是古代战胜方为了彰显自己胜利，用杀戮的敌人官兵尸体堆在一起盖土夯实，形成金字塔形的土堆。

广西鹿寨现在保存的一处京观遗址，万历三年，广西鹿寨有民造反，被明军镇压，斩五百一十于头，在此筑成京观。回看二十四史，这种情况比比皆是：司马懿讨辽东公孙渊，诛杀公卿及以下七千余人，筑为京观。邓艾破蜀，使于绵竹筑台以为京观，用彰战功。

所以，京观虽然在当时战场上看来是稀松平常的事情，是胜利方的荣耀彰显，但是在现在看来这就是屠戮与残暴，我们要将其放在当时的历史情形下去看，也许这也是当时战争文化的一部分吧！

Ⅳ 现在中国哪里还有京观

哪里都没有，京观这种东西现在没人能弄出来，也无法在现代社会里展示。

Ⅳ 北京十六大京观有哪些地方

您好：您所说的是老北京十六景：北京老十六景

北京晚报近期有一篇文章《银锭观山是燕京八景吗》作者张宝贵分析后的结论是：老北京有燕京八景和燕京小八景共十六景之说，他们是：

燕京八景

1。居庸叠翠

燕京小八景：

1。银锭观山：什刹海银锭桥处观西山，为京城观西山的最佳处之一。

2。西便群羊：西便门外空地上大白椭圆石，远看好像一群白羊。

3。东郊时雨：朝阳门外东郊在细细的春雨中，农夫赶着耕牛在耕地的景象。

4。南囿秋风：南苑南海子的秋天，秋风中的树木一片金黄，秋意盎然。

5。燕社鸣秋：大兴采育集燕台秋天燕子聚集于此成群南归，成一奇观。

6。长安双塔：西长安街北侧（电报大楼处）辽代的庆寿塔、后又修成双塔，俗名双塔。

7。回光返照：东城灯市口二郎庙的古建筑和紫禁城（故宫）的宫墙在阳光下相映成景。

8。石幢燕墩：永定门外的燕墩，墩上石幢有清干隆帝的御书《皇都篇》、《帝都篇》。

以上景观大部分还有保留或者遗址：燕京八景的1、3、4、5、7都还完整的存在。

小八景的1、4、6、7、8还能够显现。

Ⅵ 古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕

翻出史籍，经常会看到一个词，即“京观”，如果单从字面上来看，这个词似乎并没有什么特别之处。但如果深究其中的意思，则会心生恐惧，大脑中甚至不敢去想象那样的画面，毕竟那场景实在是太过残忍和野蛮。

实际上，隋末时期的京观也是不少的，毕竟当时天下大乱，各路势力纷纷割据一方，誓要争夺这天下，战乱频起，血流成河，也就少不了京观的存在了。西秦霸王薛举与李世民展开浅水原之战中就有京观的存在。

浅水原之战之前，李世民在军中生病，将军中一切事务交由刘文静和殷开山处理，并叮嘱两人不可轻易开战，最好坚壁不出以拖垮军粮不足又长距离作战的薛举，但是两人经不住薛举的挑战，轻易开战，导致唐军大败，唐军士卒死者十之五六，李世民只得领兵还长安，而薛举就将唐军的尸体筑成了京观。

这一战对于李世民来说是一个巨大的耻辱，虽然这仗不是李世民直接打的，但毕竟是他领导的，这是他一生中少有的战败经历，后来薛举去世，再一次的浅水原之战中，李世民打败了薛举的儿子，西秦势力被灭。

Ⅶ 一人将十万敌军尸体做成“京观”，手段残忍，“京观”究竟是什么样子

史上最大的“京观”就是在东汉末年的时候，张角起义，皇甫嵩将叛乱平定之后就将起义的十万人的尸体做成了“京观”。而“京观”就是将这些人的尸体收集起来，堆成一块，然后用泥土将其加固，最后就垒成了一面墙，这道由人尸体堆成的墙就称为“京观”。

战场上不光是敌军，就连老百姓也是不会放过，在曲阳的时候，面对节节败退的黄巾军，在将张角的弟弟斩杀之后，此时的黄巾军已经投降了。但是皇莆嵩的决定就是”继续杀“。将这些俘虏还有当地的老百姓全都杀了。然后将他们的尸体堆成京观。

Ⅷ 中国古代的人头塔叫什么

京观。
释义京观,古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢.

【示例】明 冯梦龙 《东周列国志》第五十四回：“潘党请收晋尸，筑为‘京观’，以彰武功于万世。”

编辑本段详解典故在《左传》中记载，春秋时楚庄王的军队在邲（今河南武陟东南）战胜了当时强大的晋军，这是一个空前的大胜利，大臣潘党建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”，说：“我听说打败敌军后．要留下纪念物给子孙，使他们不忘武功。”而楚庄王却说：“武这个字的意思就是要‘止戈’，力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财，做到了这7件事才可以使子孙不忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外，是残暴；出动军队威吓诸侯，未能戢兵；暴而不戢，也不能保大；晋国仍然存在，也不算有功；这场战争违背民众意愿，不能说安民；自己无德还和诸侯征战，何以和众；让别国混乱以为自己的荣耀，也不丰财。7项武德我一项都没有，怎么能让子孙怀念？而且古代圣王是讨伐不敬者，将罪大恶极者筑为京观，是用这种最重的惩罚来警告邪恶。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠，怎么能够将他们筑为京观？”下令将晋军阵亡者妥善埋葬。

这里所说的“京观”又叫“武军”，就是将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆。 “阬”字的原义是高大的门楼，而“观”与“阙”相通，也有门楼的意思。 “阬”与“坑”又可借用，也往往写作“坑”。因此史书上说的“坑”一般都是指这种残杀敌军战俘，堆在道路两旁，覆土以成小丘来显示军威、威慑敌人，而不一定是挖大坑活埋战俘。（可以想象，秦军要想活埋四十万之众的赵军谈何容易，如果先将其杀死再筑成土堆则容易得多，还能显示军威、震慑后人）

从以上这段《左传》的记载来看，当时已经有习惯将战败一方阵亡者筑为京观，而楚庄王另行解释了筑京观的意义，《左传》的作者显然是赞同楚庄王的说法，因此有意略去了有关京观的记载，并以楚庄王的这段话来批判将普通阵亡者尸体修筑京观的行为。（由此可以想象楚庄王不愧为春秋五霸之一）
使用很多古书中都有京观的记载，如《史记》中的长平之战、项羽坑杀20万秦军战俘；《汉书》中王莽坑杀反抗者；《三国志》、《晋书》、《宋史》、《明史》等等众多。