中国哪里是水上人家

㈠ 窑洞东北民居水上人家各有什么特色

您好，各地民居具体特点如下：
窑洞
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
东北民居
东北民居具有浓郁的地区特色，是中国传统民居建筑重要的组成部分。最典型的东北民居样式就是坐北面南的土坯房，以独立的三间房最为多见，而两间房或五间房都是三间房的变种。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要，这一由自然环境造成的建筑格局的风格最后演绎成一种意识形态上的风俗习惯，甚至还发展成带有等级性质的封建规则，人们观念中以北为上，南面次之，甚至坐北面南成了君临天下的代名词。
水乡居民
主要分布于长江三角洲和太湖水网地区，气候温和，季节分明，雨量允沛，因此形成了以水运为主的交通体系。居民的生产生活依赖着水，这种自然的环境和功能的需要，塑造了极富韵味的江南水乡民居的风貌与特色。
江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多，为适应江南的气候特点，住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。

㈡ 北海疍家文化是什么

一、疍家文化的本质及北海疍家的历史演变。
1、疍家就是水上作业为主、以船为家的人。北海老一辈都知道“疍家佬”、“疍家婆”这些称谓，是指那些长期生活在海上、以船为家、以捕鱼为业为生的人。许多人不知这“疍”字怎么写，误以为“蛋家佬”或“邓家佬”。新华字典这样注释：疍民，是指过去广东、广西、福建内河和沿海一带的水上居民，多以船为家，从事渔业、运输业。从字典解释及民间共识可知，疍家就是水上作业为主、以船为家的人。
北海外沙与地角的疍家人大致都认同自己的祖先来自福建，据老一辈疍家人说：由于见岸遇港就泊船扎营的迁徙特点，在19世纪的某一天，他们的祖先发现这个静静的海湾是个理想的避风港，于是在这里搭起疍家棚，定居下来，他们一代接一代繁衍，形成了疍家人相对聚居的两个居民区，并延续着疍家人的生活习俗和风情文化。而居住在侨港镇的疍家人，则是历史上躲避战乱、侨居越南的华侨，因为1978年越南排华，祖国让他们在侨港镇这个宁静的港湾安了家。
2、学术界认为，疍家不是独立民族，是水上居民的统称。由于疍民有着与陆地居民不同的生活习俗和风情文化，关于疍家的传说很多：广东通志》载，疍民，是当年越人抵抗秦始皇统治的遗民”；也有人认为疍民是古百越族的后代甚至是56个民族之外的另一个少数民族；还有一种说法更有传奇色彩——“东 晋末年，农民起义领袖卢循顺海南下，失败后部下四散，有一部分乘船漂泊成为水上人家，从事打渔、摆渡等职业。统治者们对他们约法三章：不准上岸居住，不准读书识字，不准与岸上人家通婚。一千多年来，这种清规戒律延续下来，水上人家就逐渐演变成为特殊阶层——疍家。”目前，学术界对疍家基本有一个共识：疍家不是一个独立民族，而是我国粤、桂、闽沿海地区水上居民的统称，是一个独特民系,属汉族。疍家人和客家人一样,都漂泊、都迁徙、都避世。不同的是客家人躲进深山老林,而疍家人却隐身于汪洋大海；客家人族群庞大、负重拼搏,而疍家人却淡泊、轻松、知天命。只因为世居水上、漂泊不定、靠海靠水繁衍生息，疍家人成为“水上吉卜赛人”。
3、疍家文化是在生产生活中形成的职业文化。在长期的生产生活中，北海的疍家人形成自己独特的生活习俗和风土文化，常见的文化活动是唱咸水歌，最具特色的是疍家婚俗。咸水歌是疍家人在日常生活中随意哼唱的小曲，咏男女恋情、叹生活艰辛。疍家婚俗中至今保留着新娘面临与父母分离而哭唱几天才出嫁的“叹家姐”曲调、对新郎进行家庭教育的“喃伴郎”两大咸水歌系列。接亲过程中“玩媳妇”也独具海上特色，接亲后娘家人扯着船缆绳挽留新娘、与艄公进行“小艇拔河”，艄公们在同一小艇上反方向的“对划龙舟”，艄公把船摇得左右晃荡的“碌艇”……这些“闹洞房”式的嬉戏把新郎新娘弄得头晕目眩，向人们证明了新郎新娘的海上劳作能力。纵观这些疍家文化，咸水歌其实就是海上劳作的劳动号子，疍家婚俗中的“叹家姐”、喃伴郎”咸水歌曲调是一种靠海繁衍生息的抒情，玩媳妇”也起到教育疍家儿女要胜任海上劳作的示范作用。妙趣横生的疍家文化实际就是在生产生活中形成的一种职业文化。
二、北海疍家文化正在与陆上风俗文化相互同化、互相渗透。
1、疍家人陆续上了岸、上了学、融入了社会发展。因为历史上的社会环境比自然环境更可怕，所以疍家人觉得在船上生活比在陆地上更安全，宁可战天斗地也不敢与权贵斗。如今社会进步了，陆地生活更加方便舒适，加上希望儿女比自己更有出息，所以现代疍家人不再以船为家，船恢复了用于海上作业的原有功能，并且海洋资源已日渐枯竭，维生未必全靠海，打工经商或者从事其他职业也可步入小康生活。所以现代疍家人上岸安家，上学接受教育，更接近与融入社会发展。
2、疍家人渐渐不再唱咸水歌、不再哭嫁。由于洋节文化正在冲击着中国传统节日文化，加上流行歌曲的强势流行，连京剧、粤剧等一些有较完备理论基础、实践经验与受众群的文化形式也开始式微。没有代表作品、没有专人研究的咸水歌更是渐渐没落。加上现代通讯工具的普及，疍家人要见个面、说个话也不难，哭嫁也只是走过场、聊表思念的仪式和礼节，传统的疍家文化正渐渐被淡化。
3、活蹦乱跳的海鲜、疍家美酒和疍家人日常用语一起，陆续走进万千北海居民家。疍家人的鱼随手拈来，捕上的鱼马上可以下锅，其鲜无比，用他们的话讲就是“么低都无抵新鲜（天下美味以新鲜为最好）”。北海人住海边，吃海鲜，翻身就能掉下海，天天过的都是疍家人的海鲜生活。疍家人的风情文化也影响了万千北海居民。疍家人泡的疍家酒，壮阳祛风湿，北海人都知道。疍家人怕“翻船（即船底朝天）”，所以忌“翻”字，于是吃大鱼时，吃完一面，想把鱼“翻”过来吃另一面，就说“顺转这条鱼”而不是“翻转这条鱼”。于是众多北海居民都学会了“顺鱼”，因为他们可以不坐船但不能不坐车，总不想坐上一辆“翻”的车吧？

㈢ "疍民"是广东福建一带水上人家的别称。它从哪里迁来，又是怎样形成的

疍民，疍人，现在更多称为疍家人。
疍家，汉语拼音:dàn jiā 旧时分布于珠江下游各支系的水上居民、流动渔民称作疍家人。疍家的起源已无可考查，一说是广府、客家等珠三角汉民系到达珠三角的早期南方汉族人；一说是古越族或古黎族等南方水上民族受陆上民族排斥，多年来漂泊于海上形成的一种特殊民体。它不是一个独立的民族，而是我国沿海水上居民的一个统称，乃属汉族。疍家，这一称谓有人认为是因为疍家人常年以舟为家，生活在海上，如蛋壳漂泊于海面，所以称为疍家；也有人认为疍家人常年在海上与风浪搏斗，处于险恶的生存坏境，和独特的谋生手段，生命无保障，如同蛋壳般脆弱，故称为疍家。 疍家人主要从事沿海港湾的渔业和水上运输，他们祖祖辈辈浮家泛宅，与水为伴，长期与风浪搏斗，被人称为中国古代最伟大的航海家，也被人称作“疍家贼”，因在海面漂泊，又被称为海上的“吉普赛人”，解放初还差点成为中国第57个少数民族。

㈣ 中国水上城市是哪里

中国的水上城市是苏州。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。苏州境内河港交错，湖荡密布，最着名的湖泊有位于西隅的太湖和漕湖；东有淀山湖、澄湖；北有昆承湖；中有阳澄湖、金鸡湖、独墅湖；长江及京杭运河贯穿市区之北。
苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江。
辖姑苏区、相城区、虎丘区、吴中区和吴江区，代管张家港市、常熟市、太仓巿和昆山市 ，全市面积8488.42平方公里。
苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛。苏州地势低平，平原占总面积的55%。种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

㈤ 水上人家指那里

沪，上海的简称，水上人家是上海。

㈥ "疍民"是广东福建一带水上人家的别称。它从哪里迁来，又是怎样形成的

《辞海》有“疍民”条目，谓水上居民的旧称。而无“疍家”之条目，称之“疍民”，也许更确切一些。其实，疍民源于古代南方越族，以舟为室，视水为陆，浮生江海。疍民以广东珠江一带为最多，他们分布在南海沿岸以至南洋诸岛。 疍民历来受歧视。清代雍正年间，始准疍民与齐民同列甲户，但仍被视为贱民。迨至民国初年，疍民才与国民平等。只有解放后，疍民才翻了身，做了主人，走上幸福的道路。 海口海滨的疍民，历史上人口较多，但由于不断地“海口化”和“村人化”，今天，只有捕捞新村、捕捞旧村和白沙门下村等三个村庄，计205户，986人。他们依然讲粤方言的寮家话，但对海口话也较为谙练。在习俗方面，海口疍民与海口人大致相同，但也保存某些独特之处。 居住：海口疍民向来舟居海上，漂泊不定。有时在海滩沙洲盖“白鸽寮”定居，寮上层居人，寮下面临水，便于出海谋生。解放后，有些疍民到陆地定居，盖起瓦房、小楼。如因城建征地建滨海街，盐灶海滨的捕捞队，已有部分疍民迁居海口港门东侧，称捕捞新村。 服装：海口疍民妇女衣服紧身，显得健美苗条。上衣大襟右扣，常用一块颜色鲜艳的布料衬于肩头袖筒之上，发髻插银钗，手戴玉器、玳瑁大镯。 婚姻：以前多是请媒说亲，父母包办。婚前，将船刷净洗洁，漆以新油，贴红婚联。婚日，兄弟朋友的船只都聚拢在一起，摆酒畅饮。进洞房前，要对民歌。 给小孩的命名也很奇特，生男喜用“仔”，生女爱用“姑”。子女成年后，常以“龙凤彩珠波”等字命名，表明自己所属的家庭派系。 信仰与禁忌：海口疍民祭天后圣母、兄弟公、昌化公和江大将军，这些都是海上的保护神。船出航或停航都烧香祈祷神灵保佑水上航行平安。 海口疍民的禁忌颇多。平时上船，不从船头金顶跨过。放钓时，叫吃饭就要及时入座，不能回答“不吃”或“你们先吃”，如果这样说就不吉利，就意味着鱼不吃饵，不上钓，钓鱼就会落空。煮鱼不斩尾巴，意为留有后路，以免日后断绝，捕不到鱼。另外孕妇生孩子，未满月，其丈夫不得过别家船，不得进别屋。

㈦ 我国唯一漂浮水上的古镇，你知道是哪里吗

生活当中处处都是压力，再加上现在的生活条件比以前好了许多，很多人会喜欢出来旅游。也可以这么说，旅游已经是成为我们日常生活当中的趣事。为了能够找一些好玩的地方，在旅游之前，很多人都会查询一些旅游攻略。以前，人们特别爱去都市当中旅游，但是现在，因为压力大，很多人将目光瞄向风水好、有山的地方，去体验不一样的生活，在这里我们能够感觉到莫名的轻松。

而且，附近的超市、或者是餐饮、以及海鲜市场等这些都非常的多，可以说是这里附近很繁华的商业中心，而且，更主要的是，这里的住宿宾馆也比较多，游客来了不怕找不到晚上住宿的地方。另外，晚上可以和朋友结伴，到这里尝尝当地的美食，感觉还是很不错的。除了这些美景之外，丹州古镇也是很适合拍照的，随手一拍就是美美的大片模式，对此你难道不喜欢来玩吗？

中国唯一水上古镇，400多年未通车，如世外桃源还对不收门票

㈧ 猜字谜:水上人家

沪
拼 音
hù
部 首 氵

笔 画 7

五 行 水
繁 体 沪

五 笔 IYNT
生词本
基本释义 详细释义
1.〔～渎〕古代称松江的下游，在今中国上海市。
2.中国上海市的别称（相传境内的吴淞江就是古代的“沪渎”，因而得名）。
基本释义 详细释义

〈名〉
捕鱼的竹栅 [bamboo’s trap for fish]
潮生鱼沪短,风起鸭船斜。——陆游《村舍》
列竹于海澨曰沪。——唐· 陆龟蒙《渔具》诗序
上海的简称 。
如:沪江;沪剧
相关组词
沪剧 沪书 深沪 鱼沪 渔沪 沪上 沪渎 沪江 沪渎垒
相关谜语
“沪”为谜底的谜语
1.水畔人家（打一地名）
2.水上人家（打一汉字）

㈨ 国内有没有哪个度假的地方，有类似马尔代夫的水上屋

国内没有哦，马来西亚有，国内只有三亚的海比较美丽，但是没有水上屋，呵呵

㈩ 三峡人家有哪些景点

神农架、三峡人家、三峡大坝五日游

行程特色：

1、探秘华中屋脊，寻神农野人

2、感受中国最大最壮阔的大型水利工程 - - 长江三峡大坝

3、乘坐长江三峡系列豪华观光游轮，欣赏原汁原味的西陵峡风光

4、船游诗画清江

第一天：武汉-宜昌-三峡人家 不含餐 住：宜昌

早上汉口乘动车赴宜昌东站（参考车次：D5819(07:57-09:55)/D5973(08:18-10:25）,到达后乘车赴【三峡人家】（车程约1.5小时）游览：水上人家、溪边人家、黄龙瀑、琴音瀑、天下第四泉——蛤蟆泉，观赏原汁原味的土家族歌舞表演，接绣球对山歌。中午景区农家餐馆自行用餐，下午游览山上人家、灯影石、石令牌、邀月亭等。约17：30返回宜昌，晚入住酒店！

第二天：宜昌-神农架 不含餐 住：神农架

早上宜昌出发，经宜巴高速和神农架旅游生态公路，前往华中屋脊——【神农架】（车程约3.5小时），

途中游览【官门山】官门山景区集生态、动植物、人文、科考等于一体，是神农架的生态大观园。官门山物种丰富，山险林奇，山水相映，环谷幽深，地质遗迹富集。最大的亮点是领略神农架“物种基因库”。

下午酒壶坪游客中心换乘景区换乘车——游览【神农架自然保护区】又名神农顶风景区您可以置身森林中呼吸清新的空气，无比畅快；观小龙潭野生动物、徒步金猴岭原始森林、神农谷观奇特峡谷风光、了望塔远眺华中第一峰、探秘奥秘之地板壁岩（因天气原因，景区无法游览完整，门票不减不退），行程结束后赴酒店入住。

第三天：神农架-宜昌 不含餐 住：神农架

酒店早餐后游览【神农祭坛】整个景区分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉等。祭祀区主体建筑为巨型牛首人身神农雕像；古老植物园内有数百种国家珍稀植物，如血皮槭、银杏、香樟，珙桐，鹅掌楸...同时可以观千年古树－－铁坚杉，此树距今已有1250多年树龄。

游览【天生桥风景区】天生桥景区内天生石桥、阴潭、老君听涛、清澈的山涧、巴人的茅屋，欣赏古老的堂戏，品神农云雾茶、喝地道包谷酒，共同构成一幅世外桃源般的画卷。