中国人文中心在哪里

① 中国的国土中心在哪个地方

中国的国土中心在哪个地方，关于中国的国土中心在什么地方？流传有很多种版本，各有各的说法。各省市出于名声的问题都在争议：有人说在甘肃兰州，也有人说在陕西！我认为大家是把：大地基准点，大陆几何中心弄到一起了！所以就出现了那么多的争议！其实关于这个问题我觉得没必要争议，到底是在哪里和我们老百姓也没很大的关系！也就是有些人拿来炫耀一下而已！

各种说法都只是各说各家话，没有什么太大的意义，反而搞这些东西，容易让国家层面处于被动地位，因为中心确定了，你让那些还有争议的领土还怎么去谈判？

邹伟鸿1：2004年2月间我曾坐车去过兰州西南方向的东乡县董岭镇，此处有一中国地理中心纪念塔，旁边有一块纪念碑，此地在山顶上，跟前有213国道。在兰州我没有看到此类纪念碑。

TheEASA：应该是 宁夏，看图片这样的地理位置，上北下南 中国中心就在宁夏银川。

爱在陇原：中国的国土中心位置在哪个地方？这确实一个很有争议的问题，众多网友也说法不一。但是我认为中国的国土中心位置在兰州市附近，对于这种说法，我也是有据可寻的，将中国地图对折，然后就会发现确实如此。

罗宝钮：根据中国地图看中心地点在郑州。其一从历史以来称中原，其二是全国交通中心地点，到各大城市四通八达。其三离古城南京 洛阳，北京西安等市郑州也算是中心。故此我个人认为中心地点是郑州。

爱在陇原：当然我希望中国的国土中心是台湾。首先台湾如果是国土中心，日本就成了我们的一个县。看起来很厉害的样子哦。你认为中国的国土中心位置在什么地方？说说你的理由。

② 为什么中之洛阳被公认早期中国的人文中心

洛阳人文文化概论
以洛阳为中心的河洛地区是中国古代文明的重要发祥地，是中华五千年文明史的重要源头。洛阳人文文化长期作为中央文化、国家文化、国都文化、统治文化，一直在中国思想文化发展中占据主导、主流地位。研究洛阳人文文化，对于追溯中华民族的起源，彰显中华民族的辉煌历史，打造华夏历史文明传承创新区，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
洛阳人文文化历史悠久，博大精深。对洛阳人文文化的叙述，在1990年代以来诸多洛阳地方专着中已有不同层面的呈现。对其综合概括，可知洛阳人文文化有八大要点：
洛阳是“天下之中”
“天下之中”思想与五帝和夏商时期人类对宇宙秩序的认识有密切的渊源关系。在中国先民看来，作为空间之宇宙是规范而有序的，中央高于四方，乃宇宙秩序的轴心。这样的观念延伸到社会领域时，在部落或酋邦时代，人们就会以自我为中心去构想世界秩序。相传黄帝居天下之中。《淮南子•天文训》说：“中央土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。”这种以“土”居中央，以黄帝为统领四方之帝的理路，所遵循的即“尚中”原则。夏代据《禹贡》记载，夏禹平水土，更制九州，中州之外有八方。又列天下分五服，甸、侯、绥、要、荒，一圈一圈地向外推衍，以中央为中心，四方环绕中央。商朝以五方观念将全国政治疆域划分为五方，商王直接统治区居中，号称“中商”。五帝和夏商时期形成的“尚中”观念，成为“天下之中”思想的基点，对当时和后世产生了深刻影响。河图洛书是中华文化以及阴阳五行术之源。被后世儒者尊为五经之首的《周易》就起源于八卦，八卦则起源于河图、洛书。《周易》中“中”的出现频率高达119次，六十四卦中过半数的“传”之内容，都涉及到了“中”。河图洛书是“天下之中”思想的重要源头之一。
洛阳地处“天下之中”。 “中国”一词的最初含义，是指洛阳一带。“中国”一词，曾见于《诗•大雅•民劳》：“惠此中国，以绥四方”。《诗•小雅•六月序》中也有：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”据考证，“中国”一词，最早出现于1965年陕西宝鸡出土的青铜器“何尊”的铭文里。铭文中的“中国”，即指周王朝疆域的中心地区，即成周，也即今天的洛阳一带。由此，洛阳一带称为“中土”或“土中”，后来河南省也被称为“中州”或“中原”。《史记•货殖列传》说：“ 唐人（尧）都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，……都国诸侯所聚会”。三河中的河南，即今洛阳地带。据考证，洛阳被视作“天下之中”的观念，应该说夏、商乃至更早就有了如此看法。近年来洛阳地区先后发掘出的夏、商都城遗址皆去成周遗址不远，这决不是巧合，乃是周人承袭先朝观念的明证。

③ 中国的文化政治历史中心从古代到底在哪里》

就是历代都城，主要的有西安、北京、南京、洛阳等，以黄河流域的河南、陕西为最，最早最集中的还应算中原地带的河南。下而一部分，太多了贴不了，你可搜“中国历代都城在哪里”查看全部。
五帝时期】（约公元前26世纪初～公元前2070年）

‘黄帝’有熊（今河南郑州新郑）

‘颛顼’帝丘（今河南濮阳）

‘帝喾’帝丘（今河南濮阳）、西亳（今河南洛阳偃师西）

‘尧’ 平阳（今山西临汾西南）

‘舜’ 永济（今山西运城永济）

【夏】（公元前2070年～公元前1600年）

阳城 （今河南郑州登封东）

阳翟 （今河南禹州）

帝丘 （今河南濮阳西南）

安邑 （今山西夏县西北）

斟鄩 （今河南洛阳偃师西）

原 （今河南济源西北）

老丘 （今河南开封东北）

西河 （今河南安阳东南）

【商】（公元前1600年～公元前1046年）

西亳 （今河南洛阳偃师西）

亳 （今河南郑州）

嚣 （今河南郑州西北）

相 （今河南濮阳北、安阳内黄南；一说今河南安阳洹水北）

邢 （今河北邢台）

庇 （今山东郓城北、梁山西南）

奄 （今山东曲阜）

殷 （今河南安阳）

朝歌 （今河南淇县）

【西周】（公元前1046年～公元前771年）

镐京 (今陕西西安长安西北)

成周 (今河南洛阳)

犬丘 (今陕西咸阳兴平东南)

南郑 (今陕西渭南华县)

【东周】（公元前770年～公元前256年）

雒邑 （河南洛阳）

【春秋战国时期】（公元前770年～公元前221年）
‘秦’：西犬丘（今甘肃天水西南）

平阳 （今陕西宝鸡东南）

雍 （今陕西凤翔东南）

泾阳 （今陕西泾阳西北）

栎阳 （今陕西西安临潼东北）

咸阳 （今陕西咸阳东北）

‘晋’：

绛 （今山西翼城东南）

新田（今山西侯马）

屯留（今山西屯留县南）

端氏（今山西沁水东北）

‘楚’：

郢 （今湖北江陵纪南城）

陈丘（今河南淮阳）

巨阳（今安徽太和东南）

寿春（今安徽寿县西南）

‘齐’：临淄（今山东淄博）

‘燕’：临易（今河北雄县）

蓟 （今北京城西南）

‘宋’：商丘（今河南商丘南）

睢阳（今河南商丘西南）

‘鲁’：曲阜（今山东曲阜）

‘郑’：新郑（今河南新郑）

‘赵’：晋阳（今山西太原）

中牟（今河南鹤壁西）

邯郸（今河北邯郸）

‘魏’：安邑（山西夏县西北）

大梁（今河南开封）

‘韩’：平阳（今山西临汾西南）

宜阳（今河南洛阳宜阳西）

阳翟（今河南禹州）

新郑（今河南新郑）

‘卫’：沫（今河南淇县）

曹（今河南安阳滑县东）

楚丘（今河南安阳滑县东北）

帝丘（今河南濮阳西南）

‘陈’：陈 （今河南淮阳）

‘蔡’：上蔡（今河南上蔡）

‘曹’：陶 （今山东定陶）

‘吴’：吴 （今江苏苏州）

‘越’：会稽（今浙江绍兴）

‘杞’：杞 （今河南开封杞县）

【秦】（公元前221年～公元前207年）

咸阳（今陕西咸阳东北）

‘西楚’（公元前207年--公元前202年）

彭城（今江苏徐州）

‘南越’（公元前203年--公元前110年）

番禺（今广东广州）

【西汉】（公元前202年～公元前8年）

洛阳（今河南洛阳东）公元前202年—公元前202年

栎阳（今陕西西安临潼东北）公元前202年—公元前200年

长安（今陕西西安西北）公元前200年—公元8年

‘新’（公元8年～公元23年）

长安（今陕西西安西北）公元8年—公元23年

‘汉更始’（公元23年～公元25年）

洛阳（今河南洛阳东）公元23年—公元24年

长安（今陕西西安西北）公元24年—公元25年

【东汉】（公元25年～公元220年）

雒阳（今河南洛阳东）公元25年—公元190年

长安（今陕西西安西北）公元190年—公元195年

许昌（今河南许昌）公元196年—公元220年

【三国时期】（公元220年～公元280年）

‘魏’（公元220年～公元265年）

许昌（今河南许昌）公元220年--公元221年

洛阳（今河南洛阳东）公元221年--公元265年

‘蜀’（公元221年～公元263年）

成都（今四川成都）

‘吴’（公元229年～公元280年）

建业（今江苏南京）公元229年--公元265年

武昌（今湖北武汉）公元265年--公元267年

建业（今江苏南京）公元267年--公元280年

【西晋】（公元265年～公元316年）

洛阳（今河南洛阳东）公元265年—公元313年

长安（今陕西西安西北）公元313年—公元316年

【东晋】（公元317年～公元420年）

建康（今江苏南京）

【十六国时期】（公元304年～公元439年）

‘成（汉）’ （公元304年～公元347年）：成都（今四川成都）

‘汉（前赵）’（公元304年～公元329年）：离石左国城（今山西离石县北）、蒲子（今山西隰县）、平阳（今山西临汾西南）、长安（今陕西西安西北）

‘前凉’（公元317年～公元376年）：姑臧（今甘肃武威）

‘后赵’（公元319年～公元351年）：襄国（今河北邢台）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北）

‘前燕’（公元337年～公元370年）：龙城（今辽宁朝阳）、蓟（今北京城西南）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北）

‘前秦’（公元351年～公元394年）：长安（今陕西西安西北）

‘后燕’（公元384年～公元407年）：中山（今河北定州）、龙城（今辽宁朝阳）

‘后秦’（公元384年～公元417年）：长安（今陕西西安西北）

‘西秦’（公元385年～公元431年）：勇士（今甘肃榆中东北）、金城（今甘肃兰州西北）、苑川（今甘肃榆中大营川）、南安（今甘肃陇西东南）

‘后凉’（公元386年～公元403年）：姑臧（今甘肃武威）

‘南凉’（公元397年～公元414年）：广武（今甘肃兰州永登）、乐都（今青海乐都）、西平（今青海西宁）、姑臧（今甘肃武威）

‘北凉’（公元397年～公元439年）：建康（今甘肃高台西北）、张掖（今甘肃张掖西北）、姑臧（今甘肃武威）

‘南燕’（公元398年～公元410年）：滑台（今河南安阳滑县）、广固（今山东益都西北）

‘西凉’（公元400年～公元421年）：敦煌（今甘肃敦煌）、酒泉（今甘肃酒泉）

‘夏’（公元407年～公元431年）：高平（今宁夏固原）、统万（今陕西靖边北白城子）

‘北燕’（公元409年～公元436年）：龙城（今辽宁朝阳）

‘冉魏’（公元350年～公元352年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北）

‘西燕’（公元384年～公元394年）：长子（今山西长治长子西南）

‘翟魏’（公元386年～公元391年）：滑台（今河南安阳滑县）

‘西蜀’（公元405年～公元413年）：成都（今四川成都）

【南北朝时期】（公元420年～公元589年）

[南朝]

‘宋’（公元420年～公元479年）：建康（今江苏南京）

‘齐’（公元479年～公元502年）：建康（今江苏南京）

‘梁’（公元502年～公元557年）

建康（今江苏南京）公元502年--公元552年

江陵（今湖北江陵）公元552年--公元554年

建业（今江苏南京）公元554年--公元557年

‘陈’（公元557年～公元589年）：建康（今江苏南京）

[北朝]

‘北魏’（公元386年～公元534年）

盛乐（今内蒙古和林格尔北）公元386年—公元398年

平城（今山西大同）公元398年—公元493年

洛阳（今河南洛阳东）公元493年—公元534年

‘东魏’（公元534年～公元550年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北）

‘北齐’（公元550年～公元577年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北）

‘西魏’（公元535年～公元557年）：长安（今陕西西安西北）

‘北周’（公元557年～公元581年）：长安（今陕西西安西北）

④ 为什么说中之洛阳被公认为早期中国的人文中心

因为洛阳是中国的古都
在春秋战国时期
就已经开始成为城市

⑤ 中国的中心在哪里

说起中心，有的人说是北京，因为这是政治文化中心嘛，北京的一举一动，影响着全中国。这个中心从明朝的皇帝朱棣把京城从南京迁到北京就成型了。

还有人说是上海，中国的一个经济中心，当然，上海的这个中心史就不那么久了，以前还是滩涂地。因为租给了洋人，这里开始发展了起来。到了民国时期，这里已经成了国际大都会，而到了改革开放后，这里再次崛起，因为浦东的开发，成为中国的经济中心。

不过，今天要聊的是地理上的中心，如果在中国版图上找一个中心点，打一个孔，穿一根绳子，然后拉起来，中国的版图能够达到一个平衡。

那么，这个点会在哪里呢？

中国现在有一个大地原点，这个原点也可以称为中国的地理中心点。

什么叫原点呢？我们知道地球有经纬度，这个是以经过英国格林尼治天文台的经线为零度经线，赤道为纬度零点来划分的，通过这里，我们可以把地球的每一个点标上一个数字。但是，这是世界性的，中国需要一个自己的国家坐标系，以前我们是没有这个的，我们采用苏联的，从列宁格勒的普尔科夫天文台算起，这当然不准确啦，而且也不方便。

到了七十年代，中国开始搞自己的国家坐标系，最终确立了一个原点，这个原点在陕西泾阳县永乐镇石际寺村。

这个地方从地理上看，正好处于中国的中心，它离中国正北为880公里，正东1000公里，正南1750公里，距正西2930公里。考虑到中国的地理特征，这个点可以说是比较理想的点。从这一点也可以看出，为什么西安会成为中国的核心，大概在数千年前，老祖宗们就知道，陕西这里就是中国之中。

现在这个村有个塔楼，里面有个原点坐标石。大家有机会可以去看看。

但是，这个地点是我们新中国后面确立的。而确立中国之中到底在哪的工作在很久以前就开始了。在周朝的时候，周公就派人到全国各地去测量，最后，他确立豫州就是中州之中。

天下分为九州，豫州是九州之中。那豫州的中心点在哪呢？

汝南！

周公一测，发现汝南这个地方就是天下的中心点，当然，这个地方后面很有名啦，李斯、韩非子都跟它沾着边。只千不该万不该，这里建起了驿站，是中国第一个驿站所在地，也成为了驿站的代名词，这不，现在名字叫驻马店，就是停马歇脚的地方。

说回中国之中。当时测好之后，周公就下令在这修一座山做为标志。这个山不高，3.6米，五百多平方，但却是中国之中的标志山，称为天中山。

传言，这里是中国最具灵气的地方，因为民谣讲：天中山，三尺三，来到天中山，一步可登天。

要登天，不必去喜马拉雅爬8848，也不必到泰山，到这里，三米满足你登天的愿望。

所以，这是中国最具图腾象征意义的小山包，是人与天地沟通的核心点。

这里现在是个公园，附近还曾建有颜鲁公庙。因为颜真卿曾经亲笔写了天中山的碑文，等于给这个小山包送了文化加持。此地还有一座无影塔，在夏至日中午没有影子。而刘禹锡登此山后，才有感叹：山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。

那么，只有三米高的仙山，你是登还是不登呢？

⑥ 当今中国的文化中心在哪里

北京
是文化中心
中华人民共和国的首都，中国中央四个直辖市之一，全国政治、文化和国际交往中心。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津市相连，其余为河北省所环绕。北京为中国第二大城市，同时也是中国陆空交通的总枢纽和最重要的国内国际交往中心。北京已经成功举办了2008年北京奥运会。
北京有着3000余年的悠久历史和850多年的建都史，是世界历史文化名城和中国四大古都之一。其地理位置优越，是中华全国政治中心的理想所在。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。
全球只有极少数城市像北京一样长时间作为一个国家的政治和文化中心。《不列颠网络全书》将北京形容为"One of the world's great cities"，而且断言，“这座城市是中国历史上最重要的组成部分。在中国过去的八个世纪里，不论历史是否悠久，几乎北京所有主要建筑都拥有着不可磨灭的民族和历史意义”。故宫、天坛、颐和园、北海等等数不胜数的古迹也为这座城市添加了更绚烂的色彩。
今日的北京，更已发展成为一座现代化的国际大都市：世界500强企业中共有21家总部位于北京，高居全球第五；金融街、北京商务中心区等商务区更是北京对外开放和经济实力的象征。此外，中国国家大剧院、北京首都国际机场3号航站楼、中央电视台总部大楼、“鸟巢”等建筑也成为了北京的现代符号。北京正以它古老又时尚的全新面貌，迎接每年超过1亿4700万的旅客。

⑦ 中国的地理中心在什么位置

陕西。

中华人民共和国大地原点，位于陕西省咸阳市泾阳县永乐镇，具体位置在：北纬34°32′27.00″，东经108°55′25.00″，1978年1月建成，是我国地理坐标的起算点和基准点，该原点推算的大地坐标，名为“1980年国家大地坐标系”，简称“80系”。

它不但在各项建设和科学技术上有重要的作用，而且象征着国家的尊严。

大地原点，由主体建筑、中心标志、仪器台、投影台四部分组成。主体为七层塔楼式圆顶建筑，高25.8米，半球形玻璃钢屋顶，可自动开启，以便天文观测。

中心标志是原点的核心部分，用玛瑙做成，半球顶部刻有“十”字线。它被镶嵌在稳定埋入地下的花岗岩标石外露部分的中央，永久稳固保留，“十”字中心就是测量起算中心。仪器台建在中心标志上方，为空心圆柱形，高21.8米，顶部供安置测量仪器用。

(7)中国人文中心在哪里扩展阅读：

新中国成立之初，在我国各方面能力都处于薄弱的情况下沿用了前苏联的坐标系，该原点位于列宁格勒（今圣彼得堡）的普尔科夫天文台，距北京万余公里，此坐标系被命名为“1954年北京坐标系”。

由于距离遥远，误差非常大，直接影响到了我国经济建设和国防建设，因此，在发展的需求下，我国决定建立自己的大地原点和大地坐标系。

⑧ 中国的中心在哪儿

中国的国土面积在世界上位居第三，中国的人口在世界上排名第二。取得了世界四大文化古国，当今世界第二大经济体的美誉。十几亿的人口有条不紊的朝着“中国梦”而在奋斗着，那么我们国家全体国民是如何围着这些帮我们结合在一起的中心的呢？那么中国的中心在哪，你知道么？具体的来讲，我们中国经济中心在上海，政治文化中心在北京，而我们中国人灵魂归宿的中心在中国共产党。

党的晴天霹雳让受了几百年苦的中国人民，在新时代可以骄傲抬起头来生活，获得有了人样。在党指导的改革开放的情况下。国家未了中华民族的人过上幸福美好的生活。不断的塑造以北京为首的政治中心用来带领中国人民在正确思想、先进文化的道路方向。塑造了以上海为代表的经济文化中心用来解决了人民生活的问题。所以感谢党，感谢无数为祖国呕心沥血的先烈。