中国的名医在哪里

1. 除了扁鹊和华佗以外，中国历史上的十大名医还有哪几位

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。

扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

东晋道教学者、着名炼丹家、医药学家，是预防医学的介导者。

着有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。

号上律老人，最擅长治疗的就是时疫和痧痘，是中国温病学的奠基人之一，也是我国历史上第一个发现猩红热的人。

2. 中国四大名医是哪四个

中国四大名医是：扁鹊、华佗、张仲景、李时珍。

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊年轻时把积累的医疗经验用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

扁鹊是中医学的开山鼻祖，他创造了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康也做出了巨大的贡献，同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。后人通过研究他的医理，敬仰他的医术和医德，称他为“医圣”。

李时珍世代业医，着作有：《本草纲目》《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世;《命门考》、《濒湖医案》、《五脏图论》、《三焦客难》、《天傀论》、《白花蛇传》。

3. 中国四大名医是谁

1、扁鹊

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战

国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借

用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名

闻天下。秦太医李酰术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了

中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。

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人物典故：

扁鹊换心

鲁公扈、赵齐婴二人有轻病，就一起请扁鹊治病，扁鹊对公扈说：“你的志气强身体却很弱，有计谋却并不果断，齐婴你的志气弱身体却很好，没有谋虑却过于执着。如果把你们的心脏互换，就能平衡病也就好了。”扁鹊让二人喝了药酒，他们昏死了很多天，剖开他们前胸找到了心脏，将它们互换放置好，然后给他们吃了神药，于是二人过了一会便醒了，就像刚开始一样的健康，后来二人就向扁鹊告辞回家了。

华佗刮骨疗伤

在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能动弹。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同时说明了神医华佗的医技高明。博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。

李时珍死人诊活

一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。

张仲景与饺子

张仲景在长沙做官，在告老还乡退休的时候，正赶上那年冬天，寒风刺骨，雪花纷飞。在白河边上，张仲景看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。

回到家后，由于张仲景的名声早已经闻名天下，所以很多人上门求医。张仲景有求必应，整天都很忙碌，可虽然上门求医的人很多，可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。

经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”。

他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子，支上大锅，为穷人舍药治病，开张的那天正是冬至，舍的药就是“祛寒娇耳汤”。

祛寒娇耳汤当初其实就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵的样子，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。

面皮包好后，样子象耳朵，又因为功效是是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。

张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，2个“娇耳”，人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，再也没人把耳朵冻伤了。

当初张仲景在长沙任职的时候，就在平时经常为老百姓看病，很受群众的爱戴。退休以后，长沙的百姓每年都派代表到家乡去看望。

俗话说，医生难治自己的病。张仲景也是人，不是神。

有一年，张仲景病了，他自己也知道，生命的灯油就要烧干了。

长沙来看望他的人说，长沙有一个风水很好的地方，想让张仲景百年之后在那里安身，可南阳的人不干了，双方就争吵起来。

张仲景说：“吃过长沙水，不忘长沙父老情；生于南阳地，不忘家乡养育恩。我死以后，你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳在什么地方断了，就把我埋葬在哪里好了。”

在那一年的冬天，张仲景驾鹤西去了。寿终的那天正好是冬至。

当送葬的队伍走到当年张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候，棺绳忽然断了。

大家按照张仲景的嘱托，就地打墓、下棺、填坟。两地的百姓你一挑、我一担，川流不息，把张仲景的坟垒得大大的，还在坟前为他修了一座庙，这就是现在的医圣祠。

张仲景是在冬至这天去世的，又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的，为了纪念他，从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃，并且都说，冬至这天吃了饺子，冬天耳朵就不会冻了。

“祛寒娇耳汤” 很少有人吃了，但经过岁月的冲刷，大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。并且饺子的种类和形状也有了很大改进，有中国人的地方就有饺子，饺子也成了阖家团圆的代表食品，但张仲景的名字却很少有人提到了。

4. 中国最着名的中医师是

中国最着名的中医师是山西名医张建银，大江南北的患者络绎不绝，老先生不断挑战各种疑难杂症等。

5. 中国古代四大名医

个人愚见，三人中当以“医圣”张仲景之医术为最高！

为便于对其进行总结介绍，现分别将三人之生平简介如下：

扁鹊之术据传可起死回生，活死人而肉白骨，医技如神；华佗可开颅破脑，刮骨疗毒，又创出麻沸散，实足以为外科之祖、万代医宗，而当之无愧。但可惜的是，二人之术法及其医法医技之属，史书所载均语焉不详，不太清晰；加之二人均无医案及医、药学典藉传世以为佐证，故此致二位医技如神的大家，似乎只是更多地流于传说而已，无法确知其端的备细！

且现据有限的历史记述而言，二人生平多游走于权贵豪门之室、帝王将相之家，可查证的济世救民案例不多！故此可以认为其医治对象范围受到一定的限制，实践经验当然也会受到一定的影响！

张仲景则不然，医圣之生平重大事迹在史书中记述清楚，准确而且详实，一言一行有史可查，有据可证。且张仲景长期游走于基层民间，深谙民生之苦，数十年间一直奔波于瘟疫大流行区域内治病救人，活人无数，属于历史上极为罕见的平民医生，只以治病救人为宗旨，淡看名利，不计得失！故此，三人中应以医圣平生诊治之病例为最多，当然其综合诊疗救治经验也应该最为丰富！

据载：张仲景（约公元150~154年——约公元215~219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年着名医学家，被后人尊称为医圣，是我国历史上最最杰出的医学家之一。 其所着的传世巨着《伤寒杂病论》、确立的六经辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，也是后学者研习中医必备的经典着作。

故据现存史料而言，当以张医圣之医法、医技、医案等更为清晰准确详实，并再据此而论其医术为三人中最高！

6. 中国古代十大名医

1、扁鹊

扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。

2、华佗

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。

3、张仲景

张仲景东汉末年着名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在

4、皇甫谧

皇甫谧在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

5、葛洪

葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容县）人，东晋道教理论家、着名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所着《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。

6、孙思邈

孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，相传为楚大夫屈原的后人，［1－2］唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

7、钱乙

钱乙，字仲阳，宋代东平人，约生于北宋仁宗至徽宗年间（约公元1032～1113年），享年82年，是我国宋代着名的儿科医家。钱氏治学，当初先以《颅囟方》而成名，行医儿科，曾治愈皇亲国戚的小儿疾病，声誉卓着，被授予翰林医学士。

8、宋慈

南宋着名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。

9、李时珍

李时珍（1518年7月3日－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖广黄州府蕲州（今湖北省蕲春县）人，明代着名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

10、叶桂（叶天士）

叶天士（1666年—1745年），名桂，字天士，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县（今江苏苏州）人。祖籍安徽歙县，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。是清代着名医学家，四大温病学家之一。

7. 我国古代有哪些名医

一：扁鹊（中医医祖）


扁鹊是战国时代的名医，因为其医术十分高超，在当时拥有很高的威望，被人誉为神医。扁鹊这个称呼，也是当时的人们借用了黄帝时期的神医扁鹊的名号。扁鹊医术超群，每个科都很擅长，位列中国古代十大名医之首。现在有名的中医典籍《难经》就是扁鹊所着，扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法。秦太医李酰十分嫉妒扁鹊，半路截杀了他，一代神医不幸遇害。

二：华佗（外科鼻祖）


华佗和扁鹊一样，都是家喻户晓的神医。华佗是东汉末年的名医，年少的时候就开始在外游学，一心钻研医术不求仕途。华佗的医术很全面，尤其擅长外科精于手术，所以又被后世称为“外科鼻祖”。但是晚年华佗为曹操看病，因为建议开颅诊治，被下狱拷问致死。

三：张仲景（医圣）


张仲景被后世尊为医圣，和华佗，董奉一起并称为“建安三神医”。张仲景博览众家所长，写出了传世巨作《伤寒杂病论》，在各个方面都为中医的发展做出了巨大的贡献，被历代的医学家所推崇。直到今天，《伤寒杂病论》中的内容，对于中医的学习都有着重要的参考作用。

四：皇甫谧（针灸鼻祖）


在很多影视作品中，我们都会看到针灸。针灸的鼻祖是魏晋时期的医学家皇甫谧，他的着作《针灸甲乙经》，是我国第一部关于针灸学方面的专着，在针灸学史上，具有很高的学术地位。皇甫谧的一生专着于着述，写出了很多高价值的医学着作，无论是在医学史还是文学史上，都享有盛名。

五：葛洪（急症先驱）


葛洪是东晋时期的名医，道学家，炼丹家，世称“小仙翁”。葛洪曾经师从炼丹家左慈学道，后来也受到了师父的遁世思想。葛洪十六岁就阅览百书，比较推崇神仙导养之法。葛洪一生着作很多，尤其是代表作《抱朴子》，不仅总结了晋代以前的神仙方术，还融合了儒，道两家的哲学思想，对道家有着非常深远的影响。

六：孙思邈（药王）


孙思邈是唐代的医学家，道士，被后人尊称为药王。孙思邈出生贫寒，自幼聪明过人，尤其喜欢道家的老庄学说。孙思邈年轻的时候，经常游历各地，收集各种宝贵的民间医疗经验，完成了着作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈还曾经和政府展开医学活动，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。孙思邈年老返回故里，公元682年与世长辞，享年142岁。

七：钱乙（儿科之圣）

钱乙是北宋时期着名的医学家，尤其擅长儿科，有着作《儿科药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专着。

8. 中国历史有哪些名医

扁鹊
战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所着《扁鹊内经》、《外经》早佚。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。
华佗
字符化，沛国谯（今安徽亳县）人。东汉末医学家，精内、妇、儿、针炙各科，外科尤为擅长，“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉，还发明了“五禽戏”。 据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
张仲景
字名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳县人），约生于东汉和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。东汉医学家，辞官业医，博采众方，着《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典着作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。南北朝时陶弘景说：“惟仲景一方，最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说：“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《伤寒论》至今仍指导着临床实践，也是医家必读。
皇甫谧
字士安，小时名静，晚年自称玄晏先生。魏晋医学家。西晋安定朝那（今甘肃灵台人县朝那镇）人。着名医家，其着作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专着，总结了晋以前的针炙学成就，在针灸学史上，占有很高的学术地位。 另着有《帝王世纪》等。
葛洪
字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，西晋思想家、医药学家。丹阳句容县（今江苏省句容县）人。约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事着述，直至去世。他还是古代一位鼎鼎有名科学家，在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，在文学上也有许多卓越的见解。他的着作，约有五百三十卷。不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学着作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
孙思邈
京兆东原人（今陕西省耀县孙家塬）人，出生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年。活了102岁（也有说他活了141岁），他是我国乃至世界历史上着名的医学家和药物学家。历史上，被人们尊为“药王”。一生致力于医药研究工作，着有《千金方》，创立脏病、腑病分类系统，在医学上有较大贡献。
钱乙
字仲阳。北宋医学家，始以儿科着名，后擢太医丞，为公卿宗戚看病，名声大着，祖籍浙江钱塘，后祖父北迁，遂为东平郓州（今山东郓城县）人。约生于宋明道元年（公元一O三二年），卒于政和三年（公元一一一三年）。 其所着《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专着。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典着作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。 另有《伤寒指徵》、《婴孩论》等。
朱震亨
金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先习儒学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典着作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以为三家所论，于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚嫌未备滋阴大法。力倡“阳常有余，阴常不足”之说，申明人体阴气、元精之重要，故被后世称为“滋阴派”的创始人。临证治疗，效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人誉之为“朱一贴”。弟子众多，方书广传，是元代最着名的医学家。
李时珍
字东璧，号濒湖，明朝医学家，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十一年（公元1593年）。其父李言闻世当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，穷搜博采，历三十年，三次易稿而成《本草纲目》，为我国医学史上一大巨着。是我国明以前药物学的总结性巨着。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另着有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
叶天士
叶桂，字天士，号秀岩，清医学家。江苏吴县人（1667－1746），祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医，14岁时，父亲去世，便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。他勤奋好学，聪颖过人，没几年，就超过了教他的朱先生，声名远播。他是中医学史上温病学派的创始人，其声望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名贯大江南北的人物。其着作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长，尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。

9. 中国历史上的名医有哪些

扁鹊（约前407年－约前310年），姓秦氏，名越人，号卢医、扁鹊，中国战国时代医师。奠定了中医学的切脉诊断方法，开启中医学之先河，后尊为医神。

10. 中国四大名医是哪四个

中国四大名医华佗、张仲景、扁鹊、李时珍。

1、中华“医祖”扁鹊

战国时医学家。姓秦、名越人，诞生于山东长清县。通晓内、外、妇、儿、针灸各科。精于切脉、望色、听声、问诊，尤擅长于推究病源。对导引，吐纳和气功等各种健身祛病之法各有建树，着述多以失传现存《难经》等都后人托名之作。