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中国阴阳家有多少

发布时间:2022-12-27 21:17:24

① 关于中国古代阴阳家的介绍。

阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派,齐人邹衍是其代表人物。《史记》称其:“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言,邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并试图进一步的发展,用来建构宇宙图式,解说自然现象的成因及其变化法则。

阴阳"的主导思想是以五行决定政治,概念,最早见于《易经》,"五行"的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。 阴阳五行到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以"阴阳消长,五行转移"为理
论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家"。
“诸子百家”之一:刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中着录名家着作有一百多家,将其列为"九流十家"之一。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则使“诸子百家”(先秦至汉代出现的学术流派)着作上升到千家。但流传较广,影响较大的最为着名的学派不过有几十家,有:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家等。
亦是中国首部武侠动漫系列剧《秦时明月》中出现的门派,在该故事中支持秦王嬴政。

② 中国有多少位阴阳家

楼主的题目还真刁难。你硬要统计个数据,恐怕是没有的。因为阴阳家这个词,其代表的是一种流行于战国末期到汉初的学者流派,是一个一群人的统称,而并非只有一两个才能称之为某某家,其他人不能使用这样的称呼。这就好比,你要统计有多少个儒家,多少个墨家一样,是找不到实际人数数据的。

阴阳家是战国时主要学派之一。以提倡阴阳五行学说为宗旨,故名阴阳家,又称“阴阳五行家”或“五行家”。《汉书•艺文志》列为“九流”之一。主要代表人物有战国末齐国的邹衍。战国时,有公梼生、公孙发、南公等人,但以邹衍最为着名。

据《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚。

按照上面的记载来说,在汉朝的时候,还遗存了21家阴阳家代表的重要着作,不过这些书现在都没有流传下来,究竟写了些什么,人们也不得而知。不过以上面的数据可以了解,汉朝之前着名的阴阳家代表,至少是有21位的。

战国时齐有三邹,除邹忌不是阴阳家外,邹奭、邹衍都是阴阳家,不过相比下邹奭的名气要远比邹衍要小。所以一般阴阳家着作中的“邹子”,其实都是指的邹衍。

刘歆为这21家所作评介是:“阴阳家者流盖出于羲和之官。敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。”

阴阳家出于方士,以阴阳五行为学说,龟易占卜吉凶,风水面相趋避祸福,其所创立的阴阳五行学说以及五德始终说都对中国后世的人文思想产生极大的影响。

记得采纳为最佳!!!

③ 中国历史上着名的阴阳家有哪些 主要是从上古到前清时期,现代的不算

1、姜子牙(姜尚)姜子牙不但是一位精通道术的奇人,而且对阴阳五行的推演颇有建树.传说善于运用奇门遁甲.辅佐周武王,推翻殷商,建立了周朝.2、周文王,后天八卦的发明者,周易的创始人,善于占断.3、鬼...

④ 中国古代阴阳家有哪些,公孙龙是不是

您好
阴阳家以以齐国人邹衍(驺衍)、驺奭为代表。
公孙龙是名家的。
望采纳,谢谢了。

⑤ 中国历史上着名的阴阳家有哪些

1、姜子牙(姜尚)
姜子牙不但是一位精通道术的奇人,而且对阴阳五行的推演颇有建树。传说善于运用奇门遁甲。辅佐周武王,推翻殷商,建立了周朝。
2、周文王,后天八卦的发明者,周易的创始人,善于占断。
3、鬼谷子,春秋时代人,既是阴阳家,又是军事家,他教出几个学生,名扬天下。庞涓、孙膑、苏秦、张仪。
4、邹衍,就学于稷下学宫,先学儒术,改攻阴阳五行学说,然而终以儒术为其旨归。
5、东方朔,汉代人,饱读经书、精通易理。善射覆,深得汉武帝喜爱。
6、焦延寿,汉代,着名的易学家,着有焦氏易林一书,将六十四卦所有的变化,编入书中,极大地方便了人们对易学的运用。
7、京房,汉代人,焦延寿的学生,着有火珠林占法,将六十四卦配以纳甲,形成了新的预测系统,直到今天,人们仍在采用。
8、诸葛亮,汉代。通天文、识地理,精通太乙神数,善布八卦阵。是中国人名心中的智慧化身。杜甫:功盖三分国,名成八阵图。
9、李淳风,唐高宗李治时代。精通天文历算,代表作有《法象志》《推丨背图》,流传千年,至今人们还在进行研究破解。还准确的预言了武则天篡位。
10、邵康节,宋代。精通阴阳及易理,开创了化时代的八卦体用学说,使八卦的运算开始规律化,对后世影响最大,同时,也流传于日本。
11、陈抟,修道者,隐居华山,喜易。道术高深莫测。预言赵匡胤得天下。
12、刘伯温,明代,善于八卦卜筮,着有《黄金策》一书,流传至今。此外,还有《烧饼歌》,据说也是刘伯温所作。

⑥ 春秋战国时期的阴阳家。

阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派。齐人邹衍是其代表人物。《史记》称其:“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言,邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并试图进一步的发展,用来建构宇宙图式,解说自然现象的成因及其变化法则。 阴阳家 - 基本介绍 阴阳家是中国古代哲学派别。以阴阳、五行说为中心思想,故名。其代表人物亦称阴阳家、五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。战国时,阴阳五行学说盛极一时,《礼记·月令》、《吕氏春秋·十二纪》等以阴阳五行理论说明四季的变化,以邹衍为代表的一派则用阴阳五行说解释王朝的更替。 在阴阳家的理论中,古代科学知识和迷信的占卜巫术相混杂,一方面总结概括了古代关于天象运行变化和农作物生长规律的知识,以阴阳消长、五行生克来解释事物的变化,具有朴素辩证法思想;但又以天象的变化比附人事,宣扬了天人感应的唯心主义观念。阴阳家对后世的影响也是复杂的,它启发了王充等人的天道自然观,也被董仲舒等人借以论证谶纬迷信。阴阳家着作多佚失,所存者仅见于诸子着作。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出“阴阳”二字,来表示万物两两对应、相反相成的对立统一,既《老子》所谓“万物负阴而抱阳”、《易传》所谓“一阴一阳之谓道”。《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理。阴阳家 - 历史由来 “阴阳”的概念,最早见于《易经》,“五行”的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以“阴阳消息,五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”。司马迁《论六家要旨》列“阴阳家”为六大学派之首。阴阳家是“诸子百家”之一:刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中着录名家着作有一百多家,将其列为“九流十家”之一。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则使“诸子百家”(先秦至汉代出现的学术流派)着作上升到千家。但流传较广,影响较大的最为着名的学派不过有几十家,有:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家等。汉初阴阳家还存在,汉武帝罢百家后,部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收,作为独立学派的阴阳家便不在了。阴阳家 - 基本思路 阴阳交感而生宇宙万物,宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的,并在气说的基础上,进一步认为天地,日月,昼夜,晴明,水火,温凉等运动变化中一分二的结果,这样就抽象出来阴和阳两个相对的概念。阴阳是抽象的概念而不是具体事物,所以“阴阳者,有名无形”(《灵枢·阴阳系日月》)。 阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象,阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用“对立,互根,消长,转化”八字括之。《尚书·洪范》:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。古人认为,宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的行字,有运行之意,故五行中包含着一个非常重要的观念,便是变动运转的观念,也就是相生与相克。五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身,而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想,以五行为中心,以空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏为基本间架,将自然界的各种事物,按其属性进行归纳。凡即具有生发,柔和特性者统属于木;具有阳热,上炎特性者统属于火;具有长养,发育特性者统属于土;具有清静,收杀特性者统属于金;具有寒冷,滋润,就下,闭藏特性者统属于水。将人体的生命活动与自然界的事物现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体及人与自然环境的统一性。阴阳家 - 五行学说 《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”古人认为,宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的行字,有运行之意,故五行中包含着一个非常重要的观念,便是变动运转的观念,也就是相生与相克。 五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身,而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想,以五行为中心,以空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏为基本间架,将自然界的各种事物,按其属性进行归纳。凡即具有生发,柔和特性者统属于木;具有阳热,上炎特性者统属于火;具有长养,发育特性者统属于土;具有清静,收杀特性者统属于金;具有寒冷,滋润,就下,闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体及人与自然环境的统一性。阴阳家 - 天文历算 太史公司马迁“论六家要旨”把阴阳家列为六家之首,虽然评价并不最高,也还是一种特别表示。没有任何直接的资料依据,但事实上很明显存在一个理由,那就是司马氏祖传世袭的专业是天文历算,阴阳家则是先秦诸家中唯一专精于天文历算的一家。

⑦ 阴阳家学派的代表人物有哪些主演着作又是什么呢

阴阳学家是先秦时期的诸子百家学派之一。阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,阴阳家的学问被称为“阴阳说”。其核心内容是“阴阳五行”,是中华民族最重要的哲学思维之一。阴阳家的哲学思想主要是道家“阴阳说”和“五行说”。在封建时代,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,于是就出现了“阴阳五行说”,将人们的这一希望变成了现实,其代表作就有《老子》《文子》《列子》《庄子》等。阴阳家的代表人物还有董仲舒,他创立了着名的“天人感应”学说。焦延寿,他的着作有《焦氏易林》等。李淳风,他的着作有《法象志》《推背图》等。刘伯温,他的着作有《黄金策》。当然了,阴阳学家的代表人物还是很多的。

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