中国三大神庙在哪里

❶ 中国三大悬空寺庙是那几个

中国五大悬空寺

在中国众多的寺庙中，悬空寺称得上是奇妙的建筑。它集美学、力学、宗教内涵于一身，是人文景观之汇粹，更被誉为世界一绝。
其中；山西浑源县恒山悬空寺、山西广灵县悬空寺、云南昆明西山悬空寺、浙江建德悬空寺、河北井陉县苍岩山福庆寺等五大悬空寺较为着名。

山西浑源县恒山悬空寺

山西恒山悬空寺，在浑源县城南6公里处，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。自古以来，此处地型胜似龙门、雄比剑割的绝塞天险，为古代兵家必争之地。也是南北的交通的要道，悬空寺建在半山峭壁间，好似古刹在云中悬挂着。自古被列为北岳恒山的第一奇观。

据《恒山志》记载，悬空寺始建于北魏晚期太和十五年（西元491年），至今有1500多年历史。悬空寺原名”玄空寺”，取道家之”玄”、佛家之”空”，形貌楼阁而得名。

前人以：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷； 凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”来概括介绍悬空寺。

始建初期，位于最高的三教殿，距地面有90米高，因历年来河床淤积，现今，仅剩下58米高，在北岳悬崖峭壁上，自南而北，背西向东，建在面宽仅20米、进深不足10米，如此极限的空间内。整个寺院建筑，全在陡峭断崖上，凿洞穴插悬梁为基，顺山崖凹进的地势，比肩筑殿。

全寺为木质框架式结构，按照力学原理，半插横梁为基，巧借因崖凿窟暗托，为实质受力的“暗柱”，那些悬挂的”明柱”，看似支柱，实为假像。而梁柱上下一体，廊栏左右紧联。鬼斧神工，堪称一绝。

寺内凿崖为基，筑起两座三层檐歇山顶殿阁，其上又筑两层重檐楼阁，院内南北危楼高下对峙，中隔断崖，有飞架栈道相通，巧夺天工。

在仅152.5平米的面积中，建有殿宇楼阁达40间，楼阁之间有栈道相通，迂回曲折。殿楼分散中有联络，分布对称中有变化，曲折迂回，虚实相生。布局紧凑、错落相依，参差有致，均顺崖壁凹凸之势，顺其自然，凌空而构。使形体的组合和空间对比充分达到了艺术效果。

悬空寺不仅外貌奇特、壮观，建筑构造也具特色，其屋檐形式丰富多彩，有单檐、重檐、三层檐等三种型式。结桅结构有斗拱结构、抬梁结构、平顶结构等。而屋顶有戗脊、贫脊、正脊、垂脊四种类型。

总体外观，层叠错落，变化微妙，形成一种”窟中有楼，楼中有穴”，”半壁楼殿半壁窟”，”窟连殿，殿连楼”的独特风格，既融合了我国园林建筑艺术，又不失传统建筑的风格。

寺内现存各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕等佛菩萨像有八十余种，是具有高艺术价值的珍品。古人题镌刻于崖壁间，诗兴雅意，尽在其中。

悬空寺是历代文人墨客向往之处。西元735年，诗仙李白出游后，在崖壁上写下“壮观”二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，赞之为“天下巨观”。更在游记中写下：“伊阙双峙，五夷九曲不及比拟也”形容悬空寺的险峻。

寺的栈道石壁上，刻有“公输天巧”四个大字(公输就是鲁班，春秋战国时代人，是建筑工匠的祖师爷。)，来赞赏悬空寺的建造技艺，简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。远望悬空寺，像一幅镶嵌在万仞峭壁间，玲珑剔透的浮雕，集险、奇、巧、惊、于一体，独特风格。

为中国最为着名的一座崖屋建筑群。也是悬空寺之最。

山西广灵县悬空寺

山西广灵县城南有座壶山，上有大士庵和水神庙的合称“小悬空寺”。寺庙建于山巅。创建于北魏时期，现存为明代时期遗物。

小悬空寺为平面八角形的建筑，有山门、正殿、东西殿、钟楼等。殿堂的雕刻手法细腻，钟楼结构玲珑，前有掖门穿过，周围设有回廊围护。

寺内东南隅，矗立一座高约二十米，八角形七层楼阁式砖塔，塔上雕有斗拱、门窗、塔刹、脊饰，结构规整，形体秀丽，比例优美适度。

寺内一口古井，直通山下泉源。丰水源泉环山涌出，壶河水至此与丰水汇合，形成广百余亩的巨潭，夏秋之际碧光潋艳，当月色绞洁明亮照映泉源中时，与殿堂楼阁交相辉映，颇有江南水乡风光姿色。

云南昆明西山的悬空寺

云南昆明西山悬空寺，又名三清阁，位于昆明西南郊西山罗汉岩上。此寺始建于元代，后经明、清两代扩建，形成目前的规模。是为一组九层、十二殿、一石坊的建筑群。原为梁王避暑夏宫。后改为“凌虚阁”、“玉皇阁”，明代改为“海崖寺”，又称“罗汉寺”，后又改今称。

有辟一公路直达三清阁下，沿石级而上，殿阁中为儒释道混合的塑像。在险峻的峭壁上，有云华洞、孝牛泉、石室等胜景，有空中楼阁之感。俯视脚下滇池烟波，气势极其壮观。

从三清阁穿过刻有“别有洞天”四字的狭窄石道，沿石级而上，可到石林、云海、等石室平台，眼界豁然开阔。继续南行，在危崖壁立的岩间，开辟一条傍山开窗隧道，可抵慈云洞。洞内雕刻观音菩萨坐像，石洞中在原始岩石上雕刻而成其门楹、香炉、藻井及各种装饰等。

再沿隧道登石阶而上，刻有“龙门”二字的石坊。入内为“达天阁”石室。整段石室岩洞工程，开凿于清干隆四十六年（西元1781年），直至咸丰三年（西元1853年）完成。

百丈的悬崖峭壁上，有岩石壁联写道：“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”登高身临其境，海天一色，气象万千，可称“滇中第一胜境”。

浙江建德悬空寺

浙江建德大慈岩，座落于浙江建德县城27公里处，濒临千岛湖，山形诡怪富有奇趣。山巅古刹大慈寺，建于元大德初年。主体建筑为地藏王菩萨殿，建筑于垂直二百米高的绝崖石壁上，一半嵌入岩腹，一半凌架悬崖，之间有长廊相接，石栏连续，因地势架构布局，与山峰合为一体。人工建筑与自然景致相映成趣。有“江南悬空寺”的美称。

整个建筑群，地藏王大殿、清音阁、天香悬廊、天栈云渡、等建筑，均以“悬空”取胜，或凌空构架于悬崖峭壁之上，或依山崖地势而筑，凭栏俯视，长达880米的长谷溪流，蜿蜒曲折，蔚为壮观。有“足下悬崖恐欲崩”之感，果真“悬空”之极。

大慈岩以“天然立佛”闻名于世。大佛属于山岩自然造型，总高达147米，头部高41.3米，肩宽60米，巨大的形象非常逼真，是此别具一格，称之“山是一尊佛，佛是一座山”，巍峨宏伟。是为“全国最大天然立佛”，被赞誉为“中华一绝”。

整个建德大慈岩以“江南悬空寺、长谷溪流、以及全国第一天然立佛”三个胜景而名闻遐迩。

河北井陉县苍岩山福庆寺

福庆寺，位于河北井陉县东北苍岩山下，建于隋朝，相传福庆寺为隋文帝女妙阳公主修道之所。另一说隋炀帝长女南阳公主，在此出家为尼。可以推定，此寺建于隋朝。

福庆寺，门悬有“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”的金字对联，来描写寺悬空的实景。门前山上尚有十六个景点，景色优美，步步引人入胜。享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰惟苍岩”的盛名。

建筑群中的主体建筑之一的“桥楼殿”，坐落在一座长15米、宽9米的，单孔孤券形石桥上，石桥飞跨对峙在两崖之间，气势一如长虹，有凌空欲飞之势，此型建筑故归属悬空寺类。

两山崖峭壁对峙，南北飞架一座三孔石桥，依势而建筑桥楼殿。有石道蜿蜒前行，拾磴道三百六十余级而上，可达桥楼殿。桥楼殿面宽五间，进深三间，四面出廊，是一座九脊重檐楼阁式建筑。

两峭壁间仰望青天，隙仅一线，叹为观止。古人有诗云：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞”来行形容此一奇景。

琉璃瓦顶黄绿相间、金碧辉煌。殿顶平缓，翼角高翘弧线柔和优美，具清代早期建筑特点。正脊两吻间有仙人骑龙、狮子驮塔、飞马、等等饰件。并以苏式彩画装饰，上檐及下檐的椽、标、枋。整体桥楼殿造形庄重而肃穆。

❷ 中国最古老的寺庙有哪些

中国最古老的寺庙是河南洛阳的白马寺，创建于东汉永平十一年（公元68年），距今已有1900多年的历史，为中国第一古刹，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。

河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，世界着名伽蓝，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。东汉永平七（公元64年）年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元67年，汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元68年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

❸ 中国四大海神庙是哪些

中国四大海神庙是指东南西北四大海神庙。
海神虽有四位，独立的海神庙却只有东海神庙和南海神庙两座。西海和北海渺茫荒僻，难以到达，只得从权变通，分别在河渎庙和济渎庙行望祭之礼。
一、东海神庙位于莱州城西北18里，宋太祖开宝六年[公元973年]开始，在前代海水祠基础上，大修海庙，并立碑，相传宋太祖赵匡胤当年曾在莱州掖县落难，被敌兵追杀，单身躲进海水祠，安然脱险，登极后即派大将郑子明来掖县，重修东海神庙。东海神庙占地四十余亩，三进院落，中为大殿，前为庙门，后为寝殿。建筑气势宏伟，金碧辉煌，大殿顶部为黄琉璃瓦，中饰绿心，蓝绿紫色剪边，红墙，檐灰色斗拱，绘以仙鹤图案，檐角飞翘，古朴清雅，雄伟壮观。檐下两巨匾横悬，上匾蓝底金字题写万派朝宗四个字，浑厚有力，相传为清代干隆皇帝御笔亲书，下匾金底黑字题写海天浴日四个字，苍劲挺拔，相传为明代嘉靖时宰相严嵩所书。大殿四壁彩绘海神龙王出宫入跸图，所绘诸神形态各异，造型威武，栩栩如生。相传为唐代大画家吴道子所画。1946年秋，国民党大举进攻胶东，为防止敌人在庙里按据点将其拆毁。庙里所藏有价值的历代碑刻有二百多座，在文革中被全部损毁，仅存遗址。
二、南海神庙又称波罗庙，是古代劳动人民祭海的场所，坐落在广州市黄埔区庙头村，是中国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物，也是中国古代对外贸易（广州是海上“丝绸之路”的始发地）的一处重要史迹。它创建于隋朝开皇十四年（594年），距今已有1400年的历史。

❹ 广州的南海神庙在哪里

近郊黄埔区南岗镇庙头村
南海神庙又称波罗庙，位于广州黄埔庙头，神庙是中国古代祭海的场所，创建于隋开皇十四年（594年），距今已有1410多年历史了。自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典。留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。古庙地处珠江海口，庙前波涛浩淼，中外海船，出入广州，按例都要到庙中拜祭海神祝融，祈求海神保佑，出入平安，一帆风顺。所以古庙又是中国古代海上交通贸易的重要遗址。
南海神庙现占地30000余平方米，规模宏大，从中轴线计起由南向北建筑有：海不扬波石牌坊、石华表、石狮、头门、仪门（和复廊）、礼亭、大殿及昭灵宫等。庙内现存碑刻45块，较重要的胡唐韩愈碑、宋开宝碑、明洪武碑等。庙内还保存有东汉大铜鼓、明代玉印、铁钟等文物，还有林棉树、红豆树等古树名木。
庙西有一小岗上有“浴日亭”。宋无时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处。亭内立有苏东坡和陈白沙诗碑名一块。
庙内东复廊有一座达奚司空塑像，举左手于额前作遥望大海状，俗称“番鬼望波罗”。相传他从波罗国乘海船至广州，携来波罗树种子植于庙内，后化为神，神庙因此又称为波罗庙。
一年一度的波罗庙会又称“波罗诞”（每年农历二月十一、十二、十三日），是广州地区最大的民间庙会，四乡群众结伴来游玩。

❺ 中国有多少神庙

18座。
一般指帝王的宗庙，也指佛寺等。神庙是古代埃及的一种典型石造建筑物，其格局几乎固定不变，是由塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿四部分组成的。卡纳克神庙和卢克索神庙是古埃及神庙建筑的典范，充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。
中华人民共和国，简称中国，是一个以工人阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。成立于1949年10月1日，首都为北京市。中国位于亚洲东部，太平洋西岸，陆地面积约960万平方公里，东部和南部大陆海岸线1.8万多千米，内海和边海的水域面积约470多万平方千米。海域分布有大小岛屿共7600多个，其中台湾岛最大，面积35798平方千米。中国同14国接壤，与8国海上相邻。中国共有34个省级行政区（包括23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区）。

❻ 中国最大的海神庙在哪里

隋朝统一全国，结束了几百年之久的分裂割据局面。594年，隋文帝下诏立祠祭祀四海，在广州外港黄木湾建南海神庙，此后历代帝王都派员到庙立碑致祭，后世存有各种御碑、古碑30多通，有南方“碑林”之称。

广州黄埔庙头村的南海神庙是中国最大的海神庙，是古代海上交通的重要遗址，是当时国家重视海外贸易的体现。中外商船出海前按例到庙拜祭，祈求航海一帆风顺，贸易兴隆。庙前有“海不扬波”石牌坊。神庙所在的古扶胥镇有繁华的外贸集市。

以此为起点的海上丝绸之路，通达南洋、南亚、西亚和东非，因此南海神庙又称波罗庙，后世形成了庙会，十分热闹，期间有数万人来赶庙会。

❼ 中国最古老的神庙遗址发现于何地这一发现的意义如何

中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的牛河梁女神庙遗址。
遗址是大型祭坛、女神庙和积石冢群址，距今已有5000多年的历史，其布局和性质与北京的天坛、太庙和十三陵相似。5000年前，这里存在着一个具有国家雏形的原始文明社会。这一重大发现把中国古代史的研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域，并将中华文明史提前了1000多年，对中国上古时代社会发展史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究也产生了巨大影响。

❽ 中国最着名古代寺庙有哪些

白马寺 中国早期佛寺之一。在河南洛阳东面10千米处。相传为东汉明帝永平七年（64），遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。十年，与天竺僧摄摩腾、竺法兰归来后在洛阳建此寺。白马寺一名，或谓因明帝遣使以白马负经还；或谓有外国王毁破佛寺，夜有白马绕塔悲鸣，王即以未坏的招提寺改为白马寺。为中国全国重点文物保护单位。

大相国寺是中国着名的佛教寺院，位于开封市中心，始建于北齐天宝六年（555年）。原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅院、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁，清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，重建钟楼、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。

中岳庙的前身为太室祠，始建于秦（公元前221－207年），为祭祀太室山神的场所。西汉元封元年（前110年），汉武帝刘彻游嵩山时因闻；山呼万岁，下令祠官加增太室祠，后又有增修。北魏时，庙址屡迁，并更名为中岳庙。武则天于万岁通天元年（公元696年）登嵩山封中岳时，加封中岳神，中岳庙声望大增。唐开元年间，唐玄宗李隆基仿照汉武帝加增太室祠的故事，对中岳庙大加整饰，扩建殿宇。北宋时期又增建了行廓、碑楼等殿宇，并遍植松柏、金妆神像、绘制壁画，使全庙面积三十七万平方米，规模宏大，光彩夺目。元末由于战乱庙宇倒塌严重。明清两朝对中岳庙又多次整修，特别是干隆时按照北京清故宫的建造方法，对中岳庙作了一次大规模的全面整修。从此，中岳庙飞甍映日，杰阁联云，梁画栋，金碧辉煌，整个庙宇的布局制式都与故宫相似。中岳庙系中岳嵩山的岳神庙，是道教在嵩山地区的最早基地，道教尊中岳庙为；第六小洞天。

孔庙 孔庙位于曲阜城中心，是一组具有东方建筑色彩、规模宏大的建筑群，与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国古代三大建筑群。 孔庙是中国历代王朝祭祀孔子的庙宇，始建于孔子逝后的第二年，即公元前478年，不过当时孔庙的规模很小，只有庙屋三间。

法门寺 法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，隋改称“成实道场”，唐初改名法门寺。

拉卜楞寺 全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”，意为“兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章（佛宫，拉卜楞即为转音）扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，并出任过该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”（意为安多地区的吉祥多门院）。

悬空寺 在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。其设计思想真绝，其建筑艺术真高。悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。

大昭寺 坐落在拉萨市旧城中心八角街，始建于公元647年。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳、五行，推测出西藏的地形似一仰卧的魔女，拉萨卧塘湖恰为魔女的心脏，在此填湖建寺才能驱魔。于是，松赞干布按文成公主的心愿，为公主入藏而修建了这座大昭寺。 大昭寺，藏语称“觉康”，意即释迎牟尼佛寺。

❾ 中国有几个比干庙都在什么地方相应的历史渊源是什么

一座比干庙，坐落于河南卫辉的比干庙是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。

历史渊源与传说：

“空心菜”是比干庙最有名的传说。据说比干惨遭纣王剖心以后，忠魂触动天庭，玉皇大帝差遣姜子牙前来搭救，让比干缄口不语，骑马南行，到达心地（即新乡），就可长出新的心脏。他掩袍不语，面似土色，策马南行，不料行至牧野遇上妲己变成的老妇拦路叫卖空心菜。

比干问：“菜没心能活，人没心如何？”老妇答曰：“菜没心能活，人没心该死。”比干听后，口吐鲜血，坠马身亡。 忠魂化作千年碧，赤窍似留一片云。

至今，比干墓冢上和庙周围的田野里仍然生长着一丛丛空心菜。空心菜，三片叶，没有心，人们认为是比干的七窍丹心化成。

历史的飞逝，抹去了人们对古代史实的记忆，渐渐演变成这神秘莫测的传说，以此来寄托对比干的崇敬与哀思。

(9)中国三大神庙在哪里扩展阅读：

简介：

比干庙历代都由卫辉古城内官府维护。现存留的建筑群为明代弘治7年重建。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，古朴壮观。

整个庙宇的主体建筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，总建筑面积达4.7万平方米。

庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。

比干庙是1996年国务院公布的国家级重点文物保护单位，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区。

比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，墓葬以其历史悠久、布局完整、规模宏大、文化积淀丰富等特点，占有举足轻重的历史地位，称为“天下第一墓”。

比干庙内碑碣林立，从春秋时期的孔子剑刻碑到清朝干隆亲书御碑，共64通，几乎含盖了我国历史上所有朝代。

建筑分布综述：

国神庙属于庙墓合一的建筑群，现存的基本格局为明代弘治年间重建后的样子。庙院坐北朝南，主要建筑分布在南北中轴线上。

碑坊、神道、比干公塑像、影壁、山门、二门、木坊、碑廊、拜殿、大殿、配殿、石坊和墓碑等基本保存完整，庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，显示了中国古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力。

登上比干庙山门石阶，仰观山门对面，巍然耸立着一座高6米、宽10米的照壁，是明代弘治年间的建筑物。其图案既不是雕龙画凤，也不是日月云水，前后正中央是由24块高浮雕绿色琉璃砖烧制的牡丹花卉图案，花根长在一个花瓶里，寓意林氏家族子嗣昌盛，支派同源。

庙宇：

庙院坐北朝南，主要建筑分布在南北中轴线上。大殿为歇山九脊顶，拜殿位于大殿前边紧靠大殿。整体建筑保存相对完整，庙宇宏大，建筑巍峨，古朴壮观，显示了中国古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力。

❿ 华林禅寺和南海神庙在广州哪个区各自有什么特点

华林禅寺在广州市荔湾区下九路。

南海神庙在黄埔区穗东街道庙头村旭日街22号。