耶稣在中国哪个朝代

㈠ 耶酥相当与中国的哪一年

耶稣出生在公元元年,即中国的西汉末年.耶稣去世的年份无从考证,但可以推断他逝世时中国正处于东汉时期,大约是汉光武帝刘秀（公元 6 年--公元 57）统治时期.
耶稣（也称为基督，意思是王或弥赛亚）2000年前生于以色列。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣30岁以前是个木匠过着犹太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。

耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。但他从来都没有远行到距离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：

神爱你并与你同在

彼此相爱

每个人都极其宝贵

福音：神的国度已经临到地上

关乎天堂或地狱的审判的实际情况

若求告神，神就必赦免

耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是神，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为神之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。

耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在一根水平的木梁（十字架）上。这种行刑方法使得空气无法戏入肺部，三小时以后他就死了。然而，有500多人却见证说，他三天以后从死里复活了，而且此后的40天里在以色列的南北两省走动。很多人认为这就足以证明耶稣自称为神是真实的。后来，耶稣返回了自己不久前遇害的城市耶路撒冷，见证人说他从那里离开了地球，升到天上去了。

因为这些神奇的事件，跟随耶稣的人数大大增加了。根据史料记载，仅仅几个月之后，也是在耶路撒冷城一天之内就增添了大约3000跟随者。宗教领袖执意镇压跟随耶稣的人，但他们当中许许多多的人宁愿去死也不肯否认耶稣就是真神的信仰。

不到100年的时间，罗马全境（小亚细亚、欧洲）到处都有人跟随了耶稣。公元325年，跟随耶稣的信仰（基督教）被罗马皇帝君士坦丁确立为官方宗教。500年以后，希腊境内希腊诸神的庙宇也都改造成了教会，成为跟随耶稣的人聚会的场所。虽然耶稣传讲的部分信息在宗教机构扩张的过程中没有受到应有的重视，甚至被人错误地传播，但耶稣的原话以及他的生命本身仍然万古长存。

㈡ 公元元年是中国的哪个朝代的谁在座皇帝

公元1年，属公元1世纪00年代。中国为辛酉年（鸡年），在位皇帝是汉平帝刘衎。
汉平帝刘衎（公元前9年－公元6年2月4日），原名刘箕子，汉元帝刘奭之孙，中山孝王刘兴之子，母卫姬，西汉第十四位皇帝，公元前1年―公元6年在位。
汉哀帝于公元前1年8月15日病死后，王莽为便于弄权，不肯立年岁较长的君主。于9月17日迎立年仅9岁的刘衎为帝。次年改元元始。
公元6年，刘衎病逝，终年14岁，庙号元宗（后除庙号），谥号孝平皇帝，葬于康陵（今陕西咸阳西25里处）。

㈢ 耶酥出生之年是中国什么朝代

世界的年代，就是我们所用的公元2010年几月几日，都是从耶稣出生开始的。我们看历史剧也有公元几几年。也是公元之说。 公元1年即公元元年，也就是汉平帝（刘衎）元始元年。其前一年，就是公元前一年（-1），是汉哀帝（刘欣）元寿二年。 据有些圣经学者研究，其实耶稣出生于公于前6年左右。

㈣ 0001年是什么朝代

0001年就是指公元1年，公元1年，属公元1世纪00年代。中国为辛酉年（鸡年），是西汉末年，汉平帝元始元年。西汉（公元前202年—公元8年12月）是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝，共历十二帝，享国二百一十年，史称前汉，与东汉统称为汉朝。

汉昭帝继位后，霍光辅政，沿袭武帝晚年息兵养民的国策，恢复汉朝的国力。至汉宣帝时期，对外降服匈奴，对内整顿吏治，开创了国力极盛的孝宣之治。公元前36年，陈汤斩杀郅支单于，标志西汉时期的汉匈战争结束。公元8年，王莽废西汉末帝，定都长安，史称新朝，西汉灭亡。

(4)耶稣在中国哪个朝代扩展阅读：

公元1年存在国家及其统治者。

非洲：库施（纳塔卡马尼）、毛里塔尼亚（尤巴二世）。

亚洲：匈奴（乌珠留若鞮单于）、中国西汉（汉平帝）[1]、高句丽（琉璃王）、朝鲜的百济 （温祚王）、东扶余-（带素）、新罗（朴赫居世居西干）[2]、日本（传说时期）（垂仁天皇）、贵霜帝国（赫拉欧斯）。

欧洲：阿特雷巴特- 丁加马。卡图维勒尼- 卡斯维。东伊比利亚- 阿德列基。马科曼尼- 马波德。罗马帝国-奥古斯都。

中东：亚美尼亚- 提格兰四世和埃拉托。卡帕多细亚- 阿尔刻拉奥斯。科马基尼-安条克三世。纳巴泰人- 阿勒塔斯四世。奥斯罗伊那- 阿布加尔五世安息- 弗拉特斯五世和穆萨。。本都-皮托多里斯。

㈤ 古代朝代早,还是耶酥降生的早

当然是中国古代朝代早，耶稣降生是公元元年，在中国属于汉代。汉代之前还有夏、商、周、春秋战国、秦代。中国的朝代起源比耶稣降生早了几千年

㈥ 基督什么时候传到中国

基督教传入中国，最早要追溯到唐朝的大泰景教。公元635年（唐贞观九年），传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路来到唐朝首都长安，太宗派宰相房玄龄亲往郊外迎接，请进宫中详细询问教义，阿罗本呈上圣经、圣像，并说明传教目的，为了进一步了解其信仰，太宗让他到皇家藏书楼去翻译经典。三年后，太宗下诏准许景教在中国传播，命人在长安建造一座教堂，用于安顿景教教士。

景教是早期基督教的一个派别聂斯托利派（Nestoriaans）的汉译名称，该派由于坚持兼顾基督的神性和人性两方面各自的完整性，所以在公元431年被定为异端。但是该派在波斯地区却受到极大地欢迎，并向亚洲中部许多地区传播。公元635年，该派的叙利亚主教阿罗本来到中国当时的首都长安，受到了中国皇帝的热情接待。皇帝还让他留在长安翻译圣经。三年后，皇帝又允许他传教，并提供经费支持，还为他建造了一座教堂，当时人称为“波斯寺”，从而开始了中国为期200年的第一个基督教传播时期。

公元7世纪以后的几位中国皇帝，都对景教实行优待政策。基本上每个省都建立了景教寺，发展了许多教徒。但是，景教在中国200多年的发展，引起了其它宗教的不满，佛教和道教纷纷对它进行攻击。公元845年，唐朝皇帝武宗决定对佛教实行打击，同时，由于这时的唐朝政府以对外来文化失去了宽容，这样一来景教与其它外来宗教都遭到毁灭性的打击。据公元980年的一份文献记载，那时全中国只有一个景教徒，基督教从此在中国消失了几百年。

但是最近在网上看到：

中新社徐州六月二十三日电 基督教何时传入中国？江苏徐州惊现汉代基督教福音铭文镜。此镜的发现，或使基督教传入中国的时间提前近四百年。

有关基督教东汉时期传入的说法，近几年来大陆有相关资料报道，由于缺少历史文字记载，一直处在历史文献的考证阶段。徐州文物专家马焕跞先生说，根据此枚铜镜的型制、纹饰及铭文内容等因素综合分析，此镜的制作年代应为东汉后期，下限不应晚出曹魏，也就是公元二百到三百年间。此镜发现后，基督教传入中国的时间将提前。因为此前只有在西安发现的《大秦景教流行中国碑》记载了唐太宗贞观九年(公元六三五年)基督教传人中国的史实。

此镜是马焕跞学生王师所有，王师是一位铜镜民间收藏家。日前从收藏活动中获得此镜。马焕跞经过潜心研究，发现了此铜镜当中的奥秘。马先生称此铜镜为《汉代基督教福音铭文镜》，它直径十三点四厘米，为园钮，素园钮座，外饰细线弦纹两道。马焕跞给记者解读了铜镜上铭文的含义：“制作这面神镜，来尊崇敬拜独一无二的上帝。圣母玛利亚目证了耶稣基督是上帝的独生子，他有帝王一般的显赫。凡立志信他的，要重新、必须、再生一回”。

㈦ 耶酥相当与中国的哪一年

耶稣出生那年就是公元元年，当时正值西汉末年，8年后，王莽篡汉，再17年，光武帝刘秀建立东汉。
所以耶稣遇难时中国正值东汉初年。