中国医生讲的哪里的方言

1. 中国古代称医生为郎中，请问这个词是从哪里转衍而来

郎中是南方人对医生的尊称。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

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郎中

1、官名。始于战国。隋唐到清，朝廷各部均设郎中，是帝王的侍从官，为司的长官。《明史》卷七十二《职官一》载工部下设“营缮、虞衡、都水、屯田四清吏司，各郎中一人（正五品），员外郎一人（从五品），主事二人（从六品）”。清代因之。

2、对别人亲随的尊称。周朝称近侍为主郎中，所以对亲随有此尊称。

3、中医医生。

4、古代南方对医生的一种称谓，郎中作为医生的称呼始自宋代。宋以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫。相沿至今。

2. 在中国古代，医生叫医生吗，如果不是，那医生是从什么时候开始叫的，是从西方传来的吗

医生本来是中国汉语词语，唐朝时期就有，只要是在太医署学医的都叫做医生，跟现代的医生含义有区别。
真正是现代含义的医生一词，应该是清朝时期，指以给人看病为业的人。
例如《儒林外史》第五回：“自此以后，王氏的病渐渐重将起来。每日四五个医生用药，都是人参、附子，并不见效。”
曹禺《雷雨》第二幕：“周蘩漪 ：你跟老爷说，说我没有病，我自己并没要请医生来。”
近代，医生才成为为业医生者之通称。日本在明治以后称呼为：医师先生、医生、老师。所以中国的“医生”称呼也或多或少受到日本的影响。

医生，又称医师，古代称大夫或郎中。“医生”其本意是指专精医学的人，“生”指先生。唐朝的医疗行政机构叫太医署，它采取政教合一的政策，既是医务行政机构，又是医学教育机构，是世界上最早的医学院。现在“大夫”一词在北方人中也常用。
医生也叫杏林。据称，三国时，东吴有位名医叫董奉，精通医道，有妙手回春之术，医德也高。他晚年为百姓治病不收诊费和药钱，但要求病人痊愈后必须到山上种植杏树，名为“康乐杏”。后来，“杏林”用来专指医术精良，医德高尚的医生。
唐时设置学校令人习医,凡学医的人称为医生。
《唐六典·太医署》：“医生四十人，典学二人。”李林甫 注：“后周医正有医生三百人，隋太医有生一百二十人，皇朝置四十人。”
《元典章·礼部五·医学》：“各处有司广设学校，为医师者，命一通晓经书良医主之，集后进医生讲习《素问》、《难经》、仲景、叔和脉诀之类。”
宋 范成大 《书事》诗之二：“门外虽无车辙，医生卜叟犹来。”
苏轼《次韵黄鲁直赤目》：“诵诗得非子夏学，䌷史正作丘明书。天公戏人亦薄相，略遣幻医生明珠。”
熊禾《题林氏药圃》：“我知太医生，适用随细钜。”
中国自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫三级。
秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。南方人对医生的尊称为郎中。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

3. 古代我国的医生为什么又叫大夫和郎中呢

远在宋朝，医事制度和医学教育都有了相当的发展。负责管理医疗行政的官职很多。宋制翰林医官院医官就分七级，而官职就更多了，有二十二种，如：和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫、翰林良医、和安郎、保安郎、翰林医正、翰林医痊、翰林医令、翰林医诊、翰林医学……。所以，“大夫”就是当时医官的头衔。从那时起，人们也就称呼医生为“大夫”了。

宋以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫。相沿至今。
1、医生最早是对学习医学的人的称呼，。“医生”一词，始见于《 唐六典》：“ 医生四十人”，即指学习医学的人。唐代置学习医，故有了“医生” 之称。医生还有大夫、郎中、杏林等别称。直至近代，医生才成为为业医生者之通称。
2、大夫是北方人对医生的尊称。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫 3 级。秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成 dài，而不读 dà。

★3、郎中是南方人对医生的尊称。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

4、坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。

在我国古人的习惯上，不论笔记或小说里，大夫和郎中也略有区
别。一般设馆治病的医生，都称为大夫；至于草药店或上街高喊包医奇难杂证的医生，却称为郎中。所以后来人们称呼医院的医生，多数叫大夫，而不叫郎中，就是这个缘故。

4. 为什么称医生为“大夫”呢

“大夫”的由来 我国北方称医生为“大夫”，南方（尤其在农村），则称医生为“郎中”。这种称呼可追溯到一千多年前的唐末五代时期。 唐末五代时期，朝政腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥，吏治更加黑暗不清。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人为“相公”，称工匠为“待诏”，卖茶人叫“茶博士”，当铺老板叫“朝奉”，有钱的人叫“员外”、“宣敬”、“奉斋”。这既反映了当时卖官鬻爵的混乱，又反映了人民对那些封建官职的藐视；几乎社会上任何一个职业都可以用一个相应的官职名称来称呼。 医生上至皇帝，下至平民谁都离不开，因此人们就用官职中品级极高的“大夫”、“郎中”来称呼他们。但是，医生称“大夫”真正的起始，则要从我国宋代开始。 在宋代，我国的医务制度和医学管理，都有了相当的发展。当时负担管理医疗行政的官职很多，翰林医官院的医官就分为七级，官职有二十二种之多，如和安大夫、成和大夫、成全大夫等等。这样，医生称“大夫”就成了正式的称呼，并无起先那种对统治者所设官职的藐视，而成了对医生的尊称了。这种称呼一直沿称至今。

宋代始北方人对医生的尊称为大夫。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫 3 级。秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。
加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成 dài，而不读 dà。大夫是对医生的一个尊称。

5. 三天票房破3亿，让观众猛落泪，《中国医生》究竟有多好看

如果你想说最近有什么电影可以看，我推荐这个《中国医生》。这部改编自防疫真实故事的电影，三天票房突破3亿，赢得了众多观众的赞誉，所有看过这部电影的观众都热泪盈眶地走出电影院，2020年无疑是一个沉重的一年，那个特殊的时期是很多人心中难以触及的痛。这部改编自新冠疫情的电影聚焦于“真相”这个词。

甚至连戏都赶不上年轻演员演技好演技差。一秒钟，他们还在为张子枫不朽的演技哭泣。下一秒，他们被谷嘉诚的哭闹剧拉回到现实中。前者一眼就能让人伤心，后者一眼就能让人怒吼眨眼，欧豪周也这对夫妻有点尴尬。他们有很多场景，但他们的演技不是很好。而且，真的没有这个必要“梦境戏”。

6. 中国医生袁泉武汉话是配音吗

不是，因为袁泉是湖北荆州人，所以她的武汉方言也很准确。

《中国医生》是由博纳影业集团、珠江电影集团、湖北长江电影集团领衔出品，由刘伟强执导，张涵予、袁泉、朱亚文、李晨领衔主演，易烊千玺特邀出演，欧豪特别出演的抗疫医疗片。

该片根据2020年抗击新冠肺炎疫情真实事件改编，讲述了中国各地的白衣逆行者在这场浩大战役中纷纷挺身而出、争分夺秒、浴血奋战在武汉前线，不顾自身安危守护国人生命安全的震撼故事。

剧情简介

2020年春节前夕，武汉人民在欢乐地准备过新年，但新冠肺炎开始蔓延。从一开始的几例，到越来越多送的病人扎堆往金银潭医院。随着疫情爆发，作为专门的传染病医院，因为大量病人的涌入，很快就超出医疗的负载能力，医生的精力被极度透支。

此时，来自上海、广东等地的援鄂医疗队从四面八方赶到武汉，与武汉共同面对这一难关。

7. 中医为什么叫郎中

古代常将医生尊称为“医官”。医官是一种总称，自宋代以来，医官中最高一级的官职是大夫，依下类推为郎（又称郎中）、医效等。

“大夫”在古代是一种教高的官职，春秋时大夫有上中下之分，到了秦汉，又有谏议大夫，唐代有御史大夫。但医官的职位还没有达到大夫一级。自宋代设“大夫”级别的医官后，民间就把医生称为“大夫”，在中国北方地区尤为通行。特别是正规部门的医生，如太医院的人，则一律称“大夫”。

“大夫”和“郎中”
“大夫”和“郎中”都可以作为医生的别称。但两者仍有一些区别。

一般设馆医病的医生称大夫；至于草药店或上街高喊，或走街串巷医治的医生称为郎中。在地方习俗上，北方人称“大夫”的多，南方人称“郎中”的多

8. 中国古代都是怎么称呼医生的

称呼有大夫，郎中。

1、大夫

旧时，太医专称大夫，加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气。古汉语中大字音dai，daifu一称流传至今成为对医生的敬称。

应当指出的是，dai的读法是大夫这个称谓的古语读法，而现今所谓dafu云者，是建国后几次汉语多音词规范化时提出的读法。

千年来汉语发音的遽变，使得现代人按现代汉语普通话的发音去读“大夫”二字为dafu，而民间俚语及古汉语发音此词应为daifu。

2、郎中

郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

(8)中国医生讲的哪里的方言扩展阅读：

在古代历史上，因为科学技术的不发达，治病救人的医学经常和巫术纠缠在一起，医与巫合称"巫医"。唐朝时期，部分长期为皇室治病的御医却得到皇帝额外的封赏，人们为了表示尊重，就称有医道的巫医为郎中或大夫。

值得注意的是，和郎中一样，大夫也是古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。

比如春秋战国时期，孔子就是鲁国的大夫。最后，宋朝之前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。从宋朝开始，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫。

参考资料来源：网络——医生

9. 医生一词最早是什么时候出现的

中国自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫 3 级。秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成 dài，而不读 dà。 南方人对医生的尊称为郎中。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。 坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。

医生(5张)直至近代，医生才成为为业医生者之通称。 日本在明治以后称呼为：医师先生、医生、老师 美国传统性地医生被称Physician。同时，以不同专业领域被分招呼为：内科医生(Physician)和外科医生(Surgeon) ，doctor

因为古代认为得病是由于恶魔和神等的诅咒，所以医生职业在世界各地同宗教有很大关系。在西方的“医”是象征希腊神话里Asklepios（Asklepios手拿拐杖的形象是WHO世界卫生组织标志）。希腊古代时候以不同阶级诊断治疗，奴隶医生为奴隶工作（奴隶与后世黑人奴隶概念不同），自由市民找自由市民的医生看病)。医生的地位不高贵(这个是由于罗马统治阶级少于奴隶阶级，还有就是大部分医生是由于战争被俘虏)。 医生的社会地位的提高是在中世纪的欧洲。因为是关乎人命的重要职业，作为专门技术职务给予特别的地位。但当时中国由于儒家思想的影响，医生的社会地位同陶土木匠等相当，认为是下贱的工作。朝鲜医生社会地位往往低于高级妓女的地位。印度的医生作为统治阶级存在，只看护高贵血统的人。在日本医生称为药师并和宗教联系密切，在江户时代社会地位在士农工商工上，依附于武士阶级存在。 日本明治维新后医生的制度变更完善，中医同西医合并存在。中国；韩国和朝鲜的中医与西医，依然各自独立存在，但中医逐渐减少有失传迹象。

看参考资料

10. 医生的称呼是怎么来的

2015年08月01日 13:19:16 来源： 北京晚报

张 勇
治病救人自古以来就是一项非常神圣的工作，对于从事这项工作的人，我们现在通用的称呼是医生、大夫。其实，在古代，他们的称呼还有很多，那些称呼都用于哪个时期，又是怎么来的呢？
《黄帝内经》以黄帝和岐伯二人问答的形式行文，后人遂以“岐黄”代指医生及其行业，如“岐黄术”、“岐黄家”等。兰台是汉代宫廷图书馆，《素问·灵兰秘典论》称黄帝将岐伯之言藏之“灵兰之室”，后世代指医生及其行业，《兰室秘藏》、《兰台轨范》等书名均含此意。
疾医是周代医官名，《周礼·天官》记载，周代分医学为四科，即“食医”、“疾医”、“疡医”和“兽医”。疾医相当于后世的内科医生。
《本草备要》说“然经史百家靡不殚究，而于岐黄之书为尤嗜，盖以刀圭家鲜能探注，而养生者又不可以不知也。”“刀圭家”是古代医生的又一称谓。
汉代医生，通用的称呼是医工
古代以官职称呼医生是很常见的，不是因为这个人在医院有职务，而是因为这个人在官府里任职。过去很多知识分子，包括文学家、哲学家等多懂药学医理。而这些科举出身的人又大都在官府任职，他们闲暇时间在民间救死扶伤、治病疗疾，与如今的医生没有什么区别，所以大家都以其官职相称了。
秦代的医官称为奉常。公元前2世纪中期，汉景帝改称太常。西汉时设太常、少府官职，属于太常的为百官治病，属于少府的在宫廷里治病。东汉曹魏时设置太医令，隋唐改称太医署令。此系掌管医疗机构的职官。北魏置太医博士以教弟子。唐代已设药医师（后称药师），负责采办诸药、调和制剂等。汉代名医淳于意，以创写中医病志“诊籍”名传青史，因他曾做过齐国主管粮仓的“太仓长”，所以世人称他为“仓公”。司马迁就是这样称呼他的，《史记·扁鹊仓公列传》记述的就是他和扁鹊的事迹；唐代医家王冰，用12年的时间，补充、整理、注释《素问》24卷，名扬天下，因他曾做过太仆令，人们称他为“王太仆”；宋代许叔微，是中医伤寒学派的代表人物，少时苦攻医学，颇有成就，他写的《伤寒九十论》、《普济本事方》，很受医学界欢迎，因他曾是集贤院的学士，故有“许学士”的别称；还有《南阳活人书》的作者朱肱，也在当时闻名遐迩，因宋徽宗时被授以“奉议郎医学博士”，所以病家都尊称他为“朱奉议”。《后汉书·费长房传》记载东汉方士费长房见一市井老翁悬壶卖药，活人无数，市罢则入壶中，故高明的医生又称“壶公”。
神医扁鹊相传为卢国人，后世以“卢医”称呼名医。张仲景曾举孝廉官至长沙太守，医学界都以“张长沙”呼之；金元四大名医之一刘完素，因阐发火热病机而成为河间学派的开山，大家都叫他“刘河间”；倡导“阳常有余，阴常不足”的元代医家朱震亨，是中医阴阳学派的鼻祖，因他常居浙江义乌的丹溪行医，于是就有了“朱丹溪”或者“丹溪翁”的美称；名噪乡里的明代医家汪机，因为祖居安徽祁门的石山，所以人称“汪石山”。三国时董奉避居江西庐山，隐世为医，只求愈者植杏树以为答谢，数年积10万杏林，售杏以济贫民，深受时人爱戴，故医生又被尊称为“杏林翁”。
有些名中药，原来其实是人名
刘寄奴、使君子、何首乌等是我们熟知的中药，其实原来这些都是人名。
金元时期的名医 “穆大黄”，就是因为善治火热症，巧用中药大黄而得名的；明代医家张景岳，长于温补法，善用中药熟地，他创制的29方“新方八阵”中，仅熟地就占了22方，故时人称之为“张熟地”；清代医家张锡纯，试图用现代药理探讨中药石膏生用和煅用的不同机制，被医林呼之“张石膏”；民国初年北京着名中医陆仲安，善用中药黄芪治疗疑难病症，胡适的所谓“糖尿病”，就是他用大剂量的黄芪，配伍党参、山药、黄精、石斛治愈的，所以大家都尊称他为“陆黄芪”。
医生之称始于唐代。《唐六典》载：“医生四十人”。《辞源》释：“后周医正三百人，隋太医有生一百二十人，皇朝置四十人，因肄业官学习医，故称医生。” 这里的“医生”就是学医的生员。后来就演变成从事医疗工作的人的通称。如宋代范成大《书事》诗就有：“门外虽无车辙，医生卜叟犹来。”
郎中最早是官名，起于战国时。宋代在医官中设有“郎”这一级，民间就开始称医生为郎中。如宋代洪迈《夷坚志·刘师道医》：“伸手求脉……妇在旁，忽鼓掌笑曰：刘郎中细审此病，不可医也。”周密《武林旧事·诸色伎艺人·说药》有“杨郎中”、“徐郎中”。直到现在江西、湖南方言和吴方言中仍称中医医生为郎中。如《吴歌乙集》：“十字街口有高明郎中来一个，看好奴情郎，头上金钗拔一双。”《吴组缃小说散文集》：“请郎中开了许多药方，吃了并不见效。”“郎中”之称多见于南方，北方则多称“大夫”。如民谚：“交了九月九，省了大夫的手。家家吃萝卜，病从何处有。”“大夫”以前是一种较高的官职，春秋时大夫有上、中、下之分，到了秦汉，又有谏议大夫，唐代有御史大夫。宋代在医官中设大夫、郎、医效、祗候等。这就是说“大夫”是医官中最高的一级，后来民间把医生通称为大夫了。
“先生”本意为父史。如《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”何晏集解引马融曰：“先生，谓父兄。”又指老师或年老有学问的人，或妇女称自己的丈夫。方言中出于敬重，常称医生为先生。如《简明吴语方言词典》“先生”条下举例说：“勿适意，请先生看过？”北方乡间亦把医生称为先生。
“衙推”原为唐代所设的官名，五代、宋时用来称操医卜星相之业的人。宋代又用于称市井医。如宋陆游《老学庵笔记》卷二“陈亚诗云：‘陈亚今年新及第，满城人贺李衙推。’李乃亚之舅，为医者也……北方人市医皆称衙推。”又称“牙槌”，似为衙推之讹。如元代古君宝《秋胡戏妻》：“怕不待要请太医看脉息，着甚么，做药钱调治，赤紧的当村里都是些打当的牙槌。”