中国结在哪个朝代作为仪礼记事

1. 中国结的意义和象征来历

中国结的含义：中国结从旧石器时代的缝衣打结到汉朝的仪礼记事演变成今天的装饰手艺，其中经过了几个朝代的变换从周朝人随身佩戴的中国结玉佩到战国时期的铜器在至清朝流传的民间艺术，让中国结的意义越来越重大。

中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术，它以其独特的东方神韵，充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。

古往今来，中国结一直都是吉祥如意、财源广进、喜庆洋溢的象征。当然， 中国结除了其寓意吉祥受人喜爱之外，它还有着丰富的文化内涵，由于年代久远。

其历史贯穿了人类始终 ，中国结漫长的文化积淀可以说它作为中华民族的一项历史文化遗产也是当之无愧的，目前它也已走向世界，让更多人认识中国传统文化。

中国结的寓意

中国结是中国民间特有的一种手工编织装饰品，始于上古先民的结绳纪事。

据《易•系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”它作为一种装饰品正式始于唐宋时期，而明清时期，人们才开始给这种结命名，便有了“中国结”。

每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，如“吉庆有余”、“福寿双全”等，中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等 ，编结服饰有 ：戒指 、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。

中国结除了其寓意吉祥受人喜爱之外，它还有着丰富的文化内涵，由于年代久远，其历史贯穿了人类始终，中国结漫长的文化积淀可以说它作为中华民族的一项历史文化遗产也是当之无愧的，它也已走向世界，让更多人认识中国传统文化。

中国结把我们同祖先思绪相连，中国结，使我们与古人情意相通。正可谓是天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

2. 中国结来源是怎么样的呢

中国结，始于先民的结绳记事。它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。

中国结是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980)，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。

中国人相当久以前便学会了打结。而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一是它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录

早在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有“骨针”的存在。既然有针，那时便也一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。

3. 中国结的来历（简短的)

中国结的来历：

中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。中国结始于先民的结绳记事。

到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来讲究。

在曹雪芹着的红楼第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中，有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。

(3)中国结在哪个朝代作为仪礼记事扩展阅读：

作为中华传统文化的代表之一，近年来中国结在海外悄然走红。在澳大利亚，有这样一位华人女性，她教外国友人编织中国结、传播中华文化已满10年，不图名利，只为初心。

熊大蒂从小就酷爱编织，多年潜心探索研究，致力于继承和发扬制作中国结的传统技艺，她的一双巧手能够快速编织出各种不同的样式。

1997年，她为香港回归设计制作的“回归结”由全国妇联转送给香港，随后她还参与过许多重要活动的中国结元素设计，包括2003年为北京奥运会会徽——奥运玉玺中国印设计并制作五彩穗带。

在跟随同为艺术家的丈夫移民澳大利亚堪培拉后，熊大蒂很快就发现外国友人对精巧的中国结满怀好奇，对她蝴蝶穿花般的制作手艺也是饶有兴趣。

作为工艺大师，她感到自己责无旁贷，于是开始在居住的社区活动中心开办免费的中国结体验和学习班，教授大家基本的中国结编织技巧和手法。

由于缺乏基础，外国友人在刚开始学习时经常手忙脚乱，即使是只有8个步骤的“吉祥结”也很难顺利完成。熊大蒂不厌其烦地逐个讲解、演示，直到每个人都真正掌握要领为止。

4. 中国结的来历和寓意

中国结的来历之结绳记事

早在远古时代，人们就采用结绳这一方法来记事，根据古书记载，那时的人类没有记事工具，但为了不遗忘事情，就有了结绳这一方法，大事便大结其绳，小事则小结其绳，可见在远古时，“结”就被先民们赋予了不同的意义。

中国结的来历之中有千千结

宋代有位词人写过“心似双丝网，中有千千结”，这句诗中的“结”则代表了人的一种思想感情，象征着青年男女的缠绵情思，因此，“结”在经过漫长的演变过程中，被人们赋予了各种情感愿望，在汉语中也相继出现了与之相关的词语，如“结义、结拜、团结”等，而后所出现的同心结则代表了男女间的爱情信物，同时也有了“结发夫妻”的说法。

纵观中化服饰五千年的历史便会发现，从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间开始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带”等等一直到明清旗袍上的“盘扣”及荷包、玉佩等，各种服饰及饰品上无不显示了“结”在中国传统历史上的应用之广泛。

中国结的寓意

吉祥结：代表吉祥如意，大吉大利如意结：代表事事顺心，万事如意 方胜结：代表一帆风顺，方胜平安

盘长结：代表回环延绵，长命百岁，相依相随，永不分开 团锦结：代表团圆美满，花团锦簇，锦上添花，前程似锦

祥云结：代表祥去绵绵，瑞气滔滔，吉祥如意，祈保平安 桂花结：代表吉人天相，花好月圆，富贵平安，祥瑞美好

结语：以上就是小编简单为大家分享的有关于中国结的来历与它所代表的意义，中国结是我国特有的民间手工编织品，它有着源远流长的历史，代表了中华民族博大精深的文化内涵。

5. 中国结的来历和历史

中国结始于先民的结绳记事。
中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。中国结始于先民的结绳记事。
结绳记事
人们常常讨论的结绳记事，”实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《周易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古 的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳结与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式绳结时，却复活了一个个古老而美丽的传说。
中有千千结
宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。
“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为 有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。
服饰之结
让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包（香囊）、玉 佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
吉祥的“音结”
中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。

6. 中国结的来历

中国结其实是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。别看轻这小小的中国结，它可是近年来国际时尚潮流的重要元素，已发展成为多个产品了。仔细看看，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。

■中国结的来历和含义

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。

中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

■中国结的历史渊源

中华儿女很久以前就学会了打结，而且‘结’也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，原因之一是因为它是一种非常实用的技术，同时，他也是一门可供欣赏的艺术。在这里我小述一下中国结的历史发展，假如网友中哪位是历史学家，那千万别见笑小弟的才疏学浅了。闲话少说，书归正传。

早在旧石器时代末期，也就是北京周口店的山顶洞人文化的遗址中，考古学家发现有‘骨针’的存在。既然有针，那时就也一定有了绳线，我们由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。文字的最早的记录易系辞载：‘上古结绳记事，后世圣人易之以书契’，而郑玄周易又注称；‘大事大结其绳，小事小结其绳’而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。 穿着的习惯：最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。

玉配：中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩， 是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。

应用： 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，比如流传下来的汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。

同心结： 古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 ,并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有：‘腰间双绮带,梦为同心结’而唐朝的教坊乐曲中，尚有‘同心结’这个词牌名。

妇女装饰：东晋大画家顾恺之所绘‘女史箴’图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰 之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子、窗帘、帐钩 、肩坠、笛箫 、香袋、发簪、项练、眼镜袋、烟袋等，下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的寓意

近代结绳艺术：到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美品装饰品当成艺术品一般来讲究。在曹雪芹着的红楼第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹 ，黄金莺巧结梅花络”中，有一段描述宝玉与莺儿商谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意结，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、的笛箫、香袋、发簪、项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。

现今中国结艺：民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。文化中心频道是我们员工尽全力为大家所喜爱的手工艺的历史、它的渊源、目前欧美、日本等国家的发展壮况以及最新流行的娱乐项目、不同风格作品的展示等等。
中国结的含义

田心林

2005-04-25 华商网 - 重庆时报

蝴蝶结：福在眼前，富运迭至；

福字结：福气满堂，神星高照；

鱼结：年年富足，吉庆有余；

寿字结：人寿年丰，寿比南山；

藻井结：方正平整，井然有序；

双喜结：喜上加喜，双喜临门；

盘长结：相依相随，永无终止；

磐结：吉庆祥瑞，普天同庆；

同心结：恩爱情深，永结同心；

戟结：前程似锦，升官晋级；

平安结：一生如意，岁岁平安；

祥云结：吉祥如意，祈保平安；

团锦结：花团锦簇，前程似锦；

桂花结：吉人天相，祥瑞美好；

如意结：万事称心，事事如意；

花篮结：花样年华，如花似玉；

双钱结：财源广进，财运亨通。

中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。

7. 中国结历史

1、文字的前身
易系辞载：‘上古结绳记事，后世圣人易之以书契’， 而和郑玄周易又注称；‘大事大结其绳，小事小结其绳’而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形 状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。

2、穿着的习惯
1）服装 最早的衣服没有今天的钮扣，拉链等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。
2）玉佩 中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等。在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。
3）应用 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，所比流传下来的汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。
4）妇女装饰 东晋大画家顾恺之所绘‘女史箴’图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子，窗帘，帐钩 ，肩坠，笛箫，香袋，发簪，项练，眼镜袋，烟袋下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意

8. 中国结的来历

码距今七万至十万年前，旧石器时代的末期，当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧，将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒，也就是说，山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结，从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载，如易经：“上古结绳记事，后世圣人亦之以书契。”汉郑玄周易注：“大事大结其绳，小事小结其绳。”
中国结由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980)，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表出中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
中国结的编制，要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰，如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配中国结来增添美观。
中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如“双寿”、“双喜”、“凤麟呈祥”、“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”、“方胜平安”…等，都具有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。

9. 中国结是不是出现在东汉时期

不是。

中国结原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代的铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。

简介：

中国结不仅造型优美、色彩多样，这些，如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”与中国结组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。

中国结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。材料是红线，线的种类很多，包括丝、棉、麻、尼龙、混纺等等，都可用来编结，究竟要采用哪一种线，得看要编哪一种结，但是取来编中国结，在一般情况下，不但结的纹式尽被吞没 ，而且线的本身具有的美感也会因结子线条的干扰而失色。 线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握; 如果太软，编出的结形不挺拔，轮廓不显着，使结与器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线，就可以编出不同的风格的作品来。 选线也要注意色彩，为古玉一类古雅物件编装饰结，线直选择较为含蓄的色调，诸如咖啡或墨绿 然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配装饰结时。 各色各类的线能够编出许多形态与韵致各异的结。其中，有双线、纽扣、琵琶、团锦、十字、吉祥、万字、盘长、藻井、双联、蝴蝶等结式。

中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样，容易被外国人辨认出来，可见中国结对汉民族的代表性。

10. 中国结的来历是什么

中国结的来历：中国结是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。

中国结的每个结从头到尾都是用一根线编结而成，且各有名称，常与一些吉祥图案搭配在一起，如龙、元宝、铜钱、玉石、鱼、佛像等，造型独特、绚丽多彩。人们便赋予了中国结非常丰富的内涵，古往今来，中国结一直都是吉祥如意、财源广进、喜庆洋溢的象征，当然，不同风格图案和中国结的结合其寓意是不一样的，这就需要大家去细细领会了。

中国结风筝

2015年4月14日，中国九位顶尖级风筝放飞高手齐聚湖南长沙，一同放飞一面吊有三只小羊的巨型“中国结”风筝。

形状：中国结有许多不同形状，最常见的有花、鸟、龙、鱼、鞋，被视为辟邪和带来幸运的厌胜物。

世界纪录：最大的中国结：2018年7月22日，昆明某幼儿园机构成功挑战世界最大的中国结吉尼斯世界纪录称号。最终完成的中国结高度为40.72米，直径为41.59米，重约4吨。