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中国的教育体制还要延续多久

发布时间:2023-01-15 02:26:59

⑴ 中国的义务教育是否应该延长

建议延长义务教育年限有其理由及背景,体现为应对教育内卷、解决劳动人口不足、提高民族素质等方面。同时,义务教育改革涉及民生问题和国家安全,政府决策尤须冷静,要进行系统性的整体性思考,方可进入决策层面,依照法治思维推进决策、施策。

首先,有关意见建议表达系权利行使,有关意见建议采纳需依法循序进行。实行九年义务教育的学校教育制度是法定,有关学制系统内具体事权属中央事权,由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定。学者、政协委员和人大代表提出的建议意见、提案议案,均系依据宪法第二条第三款的不同主体身份具体权利之运用,对此如何接受亦需依据教育法等法律及相关程序进行。

无论是政协委员提议、人大代表建议、学者专家意见或是民众呼吁,社会关切越是热烈,决策越要冷静。因为,只有“善于从政治上看教育,善于从民生上抓教育,胸怀国之大者”,全面系统认识教育本质,以法治思维科学决策施策,才能稳妥有效推进教育改革。

其次,对义务教育内涵理解,必须系统性思维、整体性治理和法治化推进。强制性、免费性和普及性一直系义务教育内涵的3个本质特征,依次递进。

⑵ 中国的应试教育何时才能改

其实中国的应试教育虽然有其不足之处,但并非一无是处,至少好的一面就是对于刻苦学习的学生能力上的肯定,去年的高考改革(不知在哪些地区实施了)加入了学生的德智体美劳未必就适合中国的现状
所以中国的应试教育何时才能改不是短期内能实行的,首先是中国目前人们的思想观念还不足以摒弃应试教育,再者就是中国传统的教育系统在人们心目中的地位还没有完全动摇,中国人目前多数还不能接受国外的教育体制,最后,中国的社会现状还处于一个相对波动的阶段,各地区发展不平衡,使得教育改革面临的困难还有很多
所以中国的应试教育的改革还要相当长的时间,以及教育观念完全与世界接轨时才能实行

⑶ 中国教育真正何时改革

一楼的,看来你很希望过上现在伊拉克或者阿富汗人的那种自由生活呀。把什么问题都归结到政治制度,看来政治还真是万灵药啊?

教育改革、医疗该给、房产改革失败了?呵呵,你真幽默!改革都还没结束就失败了?——你还真是天人啊!

而你认为腐化的中国教育恰恰锻造了可以生产原子弹的人才、可以造神州飞船的人才,可以在国际上和索罗斯玩基金股票的人才……

如果你适应不了现实,请靠边站!

楼主,中国的这个教育制度从1949年建国一直延续至今,还是有历史原因的并且,这个制度毕竟培养了中国自己至少3代的科研人员,让我国在高科技领域、经济领域等等都有了一批重要科学家,可以领导国家的发展。

但是改革也是必须的,毕竟改革开放30年,老的教育制度不再适应现代社会的要求,但是中国有自己的特色,目前中国国家人口众多,就业压力巨大,如果贸然改变现在的教育制度很有可能造成不可预知的后果。所以我们必然一点一点进行试验或者说“试点”,等到确认是可行的再向全国推广。

所以,改革必然有个过程,楼主不要过于着急,相信,你在学校就读期间,应该是——赶不上的。呵呵

⑷ 应试教育给我们带来了什么这种教育方式还会持续多久

教育这个话题一直受到全社会的关注,只要一谈到教育,对于应试教育的讨论就是不可避免的,而且针对应试教育的优劣也讨论了很多年,但是至今也没有一个比较权威的观点,那么,应试教育到底教会了我们什么?它还会一直持续下去吗?

最后,无论应试教育给我们带来了什么,只要你还在这个体制之下,就应该去好好研究应试教育,适应应试教育,如果连这种教育都适应不了,那么创造力、想象力对于很多人来说就是灾难。

⑸ 现在的制度能否长久延续下去

中国民主之路
这条通往民主的路到底还有多长?能否真正实现?
民主,从孙文先生埋下种子开始,至今仍未发芽;鲁迅的呐喊也未能喊醒睡意朦胧的中国人。是什么造就了我们对社会的漠然?是什么让我们的价值观变得畸形扭曲?是什么在影响中国的民主进程?
我们总是感叹自己命不好,感叹我们国家的体制不好,感叹我们的教育制度不好,感叹社会上的人多么的冷漠,我们有想过自己吗?我们有换位思考过吗?当大部分的人处在同样的位置会做出同样的事情时,有想过为什么吗?举一个简单的例子:当你身居政府要职时,你是否会像现在的官员一样腐败?答案肯定是:会。有多少人思考过这背后的问题?
儒家思想大家都不会陌生,很多人不愿相信我们现在的社会问题是儒家思想造成的,甚至还会有很多人为它辩护。
我们把问题追溯到两千多年前孔子儒家思想的诞生。儒教教化人要崇官、敬官和做官,实行人治而非法治,就是说官是来驯化民众和治理社会的,形成了整个社会以“官”为本,把“官”作为奋斗目标和崇拜对象,形成“官本位”的价值导向(比如:“学而优则仕”、“万般皆下品,唯有读书高”)。“官本位”思想至今仍存在于大多少国人心中。
“官本位”不仅体现在为官者一切以官为本,更体现在局外人——平民百姓也以官为本,把“官”作为自己的奋斗目标和崇拜对象。公务员考试充分说明了这一点,在公务员职位严重溢出的情况下,还有那么多人去抢几个职位,我们的价值观已经严重扭曲,我们只是想获得能把别人踩在脚下的权利。
目前,钱和权的价值观主导着中国,在钱和权面前,绝大部分中国人折服了,成为了金钱的奴隶,认为有钱就可以傲视一切,认为有权就可以高人一等,把民主和人权踩在脚下。钱只是我们生存的一个工具,权不是天生的,是众多公民赋予的,我们要认识到钱和权的本质。人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被统治者的同意而产生的。
世袭制,就是让直系或旁系亲属不需要太多的付出就可以获取大量的财富和权力,也是不平等的制造者之一。世袭阻碍了创新,世袭阻碍了进步,世袭磨灭了奋斗的激情,世袭让我们愿意得过且过!
我们自以为破除了世袭制,我们自以为解放了思想。回头想一想,我们现在所做的跟以前所做的有多大区别?我们的价值观依然在一个家庭圈子里面,我们绝大部分人所做的也仅仅是为自己的家庭罢了!我们不愿意做为己之外的事情,而价值恰恰就是体现在做为己之外的事情上。
跪,一个多么熟悉的字眼,下跪,一个多么常见的动作!人为什么要跪着说话?因为跪着,别人听着才舒服,才能听进去;因为跪着,才“足以”表达真情,社会已不相信言语;因为跪着,才能使人宽恕,满足别人的心理;因为跪着才能获取信任,可当做信用。这是中国文化中畸形的部分,是中国历史上对外奴颜婢膝,对内骄横跋扈的文化心理基因。
我们知道什么是民族责任感吗?这种责任感早已被遗忘,在中国这种责任感也只能在要亡国时才能被唤醒。事不关己高高挂起的心态,早已不知民族责任感为何物, 或者说,民族只是强加在我们头上的一个词语,而我们内心深处根本不存在什么民族。
信仰,没有;梦想,没有;凝聚力,没有!我们有什么?我们有相互攀比的内心;我们有爱慕虚荣的心理;我们有强烈的控制欲;我们会因占一点小便宜沾沾自喜,也会为了占一点小便宜而大打出手;我们有仇恨,而且世代相传!我们做任何产业认为应该是赚钱的,赔钱就是不合理这样的畸形心态。对未知领域我们不敢涉足,害怕失败,害怕嘲笑!
我们迷茫了,出现了今朝有酒今朝醉这种末世心态,我们不再考虑自己死后社会会如何,我们不再考虑环境的破坏对未来会怎样,我们不再关心周围的事只是去做好自己,我们来到这个世界上只是为了索取!当我们来到古稀之年时,回头想想我们的生活,我们做过什么?我们还有什么没做?我们也只是过了安逸或者糜烂的生活以及传宗接代罢了!想想我们当年的激情,也不过是燃之即逝,我们没能把激情继续,我们没能把梦想付出行动。那个时候再懊悔,有用吗?“有的人活着,其实他已经死了”,这句话不仅在过去,现在也是这样!我们要一直做这种“活死人”吗?
我们到底缺少什么?这是我一直在寻找的:我们缺少勇气,我们缺少思想的洗礼!仔细观察历史及现在的中国,不难看出,中国的礼仪只是:权高对权低,长辈对晚辈,年长对年轻,富有对贫贱者们的一种特权而已!其实我们内心深处只想别人对自己先行礼,或者只想别人对自己行礼,当然没有多少人会承认这个事实,但它毕竟存在。社会的封闭导致我们的思想只是:人原始的本性加杂着畸形的礼仪。
思想,就是存在我们脑海中的意识,左右着我们的行为、言语。思想决定着我们的价值观、人生观、世界观,思想决定着我们的选择!
我们被“人之初,性本善”虚伪的面纱蒙盖着,掩盖人天生为己的本性,不愿意相信“人性本恶”的本质。
我们寄希望于英雄的出现,英雄不会出现!我们寄希望别人去做,自己去围观,别人也是孤掌难鸣!我们寄希望于自然的改变,社会自然的改变犹如两千年的封建史那么漫长!我们在索取的时候不想想为什么索取;我们在愤怒的时候不想想为什么愤怒;我们在被压迫的时候不想想为什么被压迫;我们在被殖民的时候不想想为什么被殖民;我们被鄙视的时候不想想为什么被鄙视!我们迷失了思考的方向,迷失了生存的意义,我们还乐在其中!
我们因为懦弱、虚荣、渴望得到肯定而需要夸奖和赞美;因为自卑、思想落后、缺乏自信而不愿意听到指责和批评。缺乏自我检讨的勇气,缺乏积极面对的心态,逃避自身的缺点!面对别人的指责,不但打死都不承认,而且内心充满了憎恨!
思想被禁锢后,我们只会墨守成规,我们只会去模仿,我们甚至不愿意接受先进的思想,认为先进的思想会侵蚀我们,会毒害我们,为我们的落后找借口;思想自由,则能使我们的视野更加开阔,想象力和创造力更加丰富,人的价值更容易得到体现,人与人之间将不再冷漠,人生的追求将更加精彩.而思想一旦被禁锢,就很难打开,因为那是在儿时植入的记忆。
如果你认为自己会败,那么你已经败了。如果你认为自己不敢,那么你已经退缩了。如果你想赢,却又没有把握,几乎可以断定你没有胜算。如果你认为自己会输,那么你已经输了。成功开始于人的坚强意志,一切都是由心境所造。社会在变化,你身在社会中就会产生作用力,向前或向后由你决定!
不要被眼前的安逸迷失方向,不要让得过且过的思想占据我们的灵魂!改变从我做起,从我们自己开始!民主就在前方!

⑹ 什么时候宣告延续两千多年的传统教育体制基本结束

1903年。传统教育体制是指实行进京赶考科举考试,学习四书五经的考试制度,其在1903年我国处于清末新政时期,实行的癸卯学制,初步建立近代教育制度,标志着我国国民教育制度的开始,宣告延续两千多年的传统教育体制基本结束。

⑺ 我国的教育体制是怎样的怎么客观地评价

说起来与教育相关的问题,其实无论作为家长学校还是作为国家,每一方都是非常重视的。但是在教育的过程当中,也不得不承认,教育的过程并不是能够适用于每个人的过程,同样也并不是一个非常完善的过程,但是我国的教育进程是一直不断在进步着的。也正是在这种进步当中弥补了其中的缺憾和不足。

但是在如今的教育体制当中,其优点必然是远远大于缺点的,也正是因为这样才能够保证绝大多数人在学习以及教育当中属于正常的发展状态。可能会有一些人认为,如今的这种教育方式应该受到一些改革,但是对于我国人口以及学生基数较为庞大的国家来说,这样的一种教育方式,才能够一直延续下去。

⑻ 中国现行教育制度还能维持多久真的无可变更吗

学子不先改变,教育就变不成功.
首先你有个误区:“或者根本不需要把考试看成评估学习成果的唯一手段”.考试,是世界各国选拔人才的唯一手段...可能有些外国电影会拍男主角一些特别的遭遇让他免于考试而进大学..但那些是电影...
成绩,就是把一个学生的各方面能力数据化.你说你记忆力超强但背书从来不过,这有点说不通吧?当然也会存在这样的事,就是他厌恶背这书.不喜欢就别考了呗,逼你考的也只你的父母而已,家事自己处理.
我们的教育制度就是引进西方国家的,我们自己的考试那叫科举,已经淘汰,换上了西方国家的教育制度.
制度其实都差不多,但差异这么大,为什么?因为受教育的人不一样.
我这可以许到更多的知识,但没有文凭,读完出去并不会更保障你的就业.你读不读?你来读我怕你爸吊死你...
读书不为知识不为科研的,不能叫学子,只能叫上班族.到点了上学,定期交业绩.没有科研的心,谈什么教育?做什么教育?好吧,等你有科研的心了,你父母未必有.他们认为找不到更好的工作上什么大学?
父母丰富的社会阅历,让他们明白自己的孩子出来后必须会面对各种坎坷.让他们接受教育,目的不是让他们学什么什么知识,而是让他们日后少一点坎坷.
拥有制造坦克的知识却在私企打工,和没有掌握制造坦克的知识却在军工厂上班,父母会选哪个?你们可以把类似的问题,拿来问问自己的父母,看看他们的选择.
父母的观念和学子的态度将维持多久,那么我们现行的教育就得维持多久.

⑼ 中国教育制度现状

目前我国的教育体制正处在不断改革,创新的阶段,随着社会的发展和经济时代的到来,还有学校的教学质量的提高,生源不断扩大。尤其是自从国家实施大众化教育和实高考扩招以来,我国高校学生数量急剧增大。学校管理就成了一个现实问题摆在了人们面前。其实学校如同企业,如果没有好的管理哪来竞争力?

随着高科技的飞跃发展,人们工作习惯的改变,特别是电脑的大量普及。人们生活节奏越来越快,怎样提高工作效率是人们首先考虑的问题。校园学生管理是一个非常繁琐与复杂的一项工作,一个原因就是工作信息量大,不好管理。对于一个学校而言,更应该合理运用一些本地资源,提高管理的力度,对学生负责,对自己的重任负责。

那么学校应该如何有效的管理教务信息,合理分配资源,提高校园的管理效率?

现如今网络技术的深入应用,人类的思维方式和生活工作方式都发生了很大的变化。创造性思维,创新学习和工作理念已经深入人心。在新的环境下,教育工作的创新发展已经成为人们的共同期待。互联网与校园建设工作实现深度融合,促使教育领域改革的不断深入,校园信息化建设已经进入了一个新的历史时期。在这种背景下,国内智慧校园建设工作受到普遍重视,并得以蓬勃发展。

“智慧校园”,说起来大家应该并不陌生了。2010年,在信息化“十二五”规划中浙江大学首次提出了“智慧校园”这一概念,为人们描绘了这样一幅蓝图:无处不在的网络学习、融合创新的网络科研、透明高效的校务治理、丰富多彩的校园文化、方便周到的校园生活。因此智慧校园的建设,是现代教育发展的一种趋势,不仅可以实现教务信息的集中管理、分散操作、信息共享,使传统的教务管理朝数字化、无纸化、智能化、综合化的方向发展,还为进一步建设完善的校园智慧管理打下良好的基础。

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⑽ 中国的应试教育什么时候才能退出历史舞台

在现阶段“应试教育”还不会退出历史舞台

“应试教育”之所以屡禁不止、长盛不衰是有其必然原因的。众所周知,无论是从中国几千年来的封建科举制度,还是从国外资本主义发达国家选拔人才的机制来看,考试作为一种公平、公正、公开的选拔人才、确定资格的形式,是无法用其它方法取代的。中国历史上通过考试制度脱颖而出的着名思想家、政治家、文学家等就不用一一列举了,就是现今在美、英等国家要进入名牌大学,竞争也是十分激烈的。日本则有“考试地狱”之称。作为一种对旧教育制度的改革,“文革”时期我们国家实行了“工农兵上大学”的推荐制度,其后果从对国家的影响来说,造成走后门成风,“读书无用论”的泛滥,人才断层,严重滞约了国民经济的发展。对广大人民群众而言,这种所谓“推荐”的暗箱操作,还不如现在“在分数面前人人平等”的高考制度,至少平民百姓家的孩子还可以通过高考来改变自己的命运,它比那种凭权势、地位、出身、关系、金钱等来选拔人才的体制,不知要公平、透明了多少倍。可以这样说:考试制度是人类文明发展到目前为止最客观、最公正、最有效的评价手段,目前高考制度的有无是教育领域里“法治”或“人治”的分界线。只要在现阶段无法完全取消高考制度,就一定会存在“应试教育”滋生繁荣的土壤,现在就想让“应试教育”退出历史舞台,是脱离实际的一厢情愿,注定是行不通的。

素质教育的评价体系有待完善

毋庸赘言,任何一种形式的教育制度,其结果都必须进行评价,否则就无法知其优劣,社会也不能对它的产品进行选用。素质教育的评价体系究竟该是怎么样的呢?如果采用一种公平的客观标准来进行评价,那么可能又回到了考试这条老路上,似乎与“应试教育”殊途同归了。如果采用一种主观标准来进行评价,那么“文革”山西教育2003年第21期27期间的“推荐”制度就是前车之鉴。但是权衡利弊,与其采用那种随意性很强的主观标准,还不如采用考试这种客观标准来得更公正、科学一些。换言之,推行素质在一定程度上还是摆脱不了“应试教育”的影响。况且素质是指一个人的整体内涵,它是需要长期的潜移默化的培养和熏陶才能养成,对它的评估不易量化,要复杂得多。素质教育评价体系的建立与完善,是当前教育体制改革的关键与难点。纯素质教育推行的难度为什么如此之大,也就在情理之中了。

素质教育与“应试教育”相结合是唯一正确的道路

由此看来,虽然素质教育是教育发展的大方向,它确实包含了许多先进的教育思想、教育理念,但有一个到目前为止还无法解决的问题:就是难以评估,难以操作。“应试教育”虽然有很多弊病,但它却是现阶段无法超越的一种无奈的选择。针对这一客观现实,我们能否把在头脑里已根深蒂固的“素质教育与‘应试教育’是势不两立的对立面”这一观念暂时抛开,而探讨一下以素质教育为主导,同时兼顾两者的可能性。即把素质教育的前瞻性、先进性、整体性与“应试教育”中的合理部分有机地结合起来,使两者成为一个和谐统一的整体。或者采取另一种提法,即素质教育的范畴应该更大,它包含了“应试教育”,“应试教育”只是素质教育的一个组成部分,应试能力只是学生综合能力的一个方面,素质教育培养出来的优秀学生绝对是考场上的佼佼者。在这种结合中,关键的问题是要把握好一个“度”,即找到一个平衡点。正如在社会主义市场经济体制中,必须掌握好国有经济与民营经济的比例一样,如果素质教育与“应试教育”比例失调,事物的性质同样会发生变化。这样,既克服了只抓素质教育,而忽视了高考升学率这个现实问题的“左倾”冒进思想,又制约了只有把素质教育作为点缀,而阳奉阴违地推行纯“应试教育”的右倾保守倾向。既考虑到长远,又注意到眼前;既着眼于全局,又关注了局部。这是目前能把教育的长期目标和短期需求结合起来,使各方面都满意的唯一可选之路。

增强素质教育的正面效应,减少“应试教育”的负面影响

我们知道,考试制度将在相当长的一段历史时期内继续存在,“应试教育”也必然形影相随。但我们是否就只能束手无策,任凭素质教育推行受阻,“应试教育”大行其道?答案显然是否定的。为了最大限度地增强素质教育的正面效应,减少“应试教育”的负面影响,作为教育主管部门应该做好以下两个方面的工作:一是要下大力气尽快完善素质教育的评价体系;二是要继续深化高考制度改革。例如是否可以探讨一下如何在高考中克服以分数为唯一录取标准的片面性,建立起以分数为主的综合评价方法;在高考命题方面能否加强与社会实际和学生生活的联系,注重对学生能力的考核;部分科目的考试由闭卷改为开卷,以考查学生综合运用知识的能力;能否取消全国统一高考,由各高校自己出题,分批录取;国家能否继续增加对教育资源的投入,争取在高校实行“宽进严出”的招生考试办法;有特殊才能的学生是否可以破格录取,等等。素质教育评价体系的逐步完善和高考制度的任何一项改革都将对基础教育产生巨大的影响,纯“应试教育”的市场将会越来越小。

实践是检验真理的唯一标准

综上所述,在现阶段我们是否可以提出素质教育与“应试教育”并非是相互割裂、对立的,而是可以相互协调和统一的观点,兼顾素质教育和“应试教育”的双重目标,充分发挥素质教育的统帅、主导作用,将“应试教育”中的合理部分大胆地继承过来,而把它的不利影响降到最低限度。就象当年毛泽东同志提出的“马克思列宁主义必须与中国革命的具体实践相结合”的论断一样,素质教育这个先进的教育理念也必须与“应试教育”这个客观实际相结合才有生命力。但是必须明确,无论我们提出什么观点,进行何种探索,我们的目的只有一个,那就是使我们的教育改革更加顺利,更加符合客观实际,少走弯路;使我们的教育事业能够源源不断地为国家的现代化建设输送大批德才兼备、全面发展的合格人才。

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