中国哪个城市的人最有博爱

‘壹’ 中国帅哥最多的城市是

第一名：大连
上榜指数：★★★★★
上榜理由：东北人杰地灵，帅哥一分为二，要么就是肥胖憨厚型，要么就是结实健壮型，前者大多都是结婚后走型所致，而后者多数是年轻人。而东北盛产帅哥的真正原因就是先天性的遗传基因和后天性的水土环境造成的。早先自然灾害时，大多数山东人逃荒去了东北，后经地方的天气和气候影响，一代又一代的帅哥出生此地。东北帅哥多，而大连就是其中最优秀的代表，不仅外型魁梧刚毅，而且气质迷人，来趟大连，不仅城市吸引人，帅哥更是不可多得的大餐。

第二名：成都
上榜指数：★★★★★
上榜理由：巴山蜀水是中国最有灵气的地方，辣妹子红遍大江南北，其实帅哥也是随处可见，成都依山伴水，是不可多得的一块宝地。这里的男人大多都非常的有气质，忧郁的外表下深藏着让人无法拒绝的男人味。一方水土养育一方人，这里的大多数帅哥都是五官端正，皮肤好的让人想咬上一口，因为帅气成了成都帅哥一个不可多得的致命弱点，会常常因此被人误以为只能成为装饰的花瓶，而不能成为有用人才。

第三名：北京
上榜指数：★★★★★
上榜理由：北京其实本地人帅哥并不多，之所以将北京位列第三甲，是因为北京是中国的首都，是祖国的心脏，而国家最着名的学府基本上都集中在这里，当然还有一些部队精英，这里的帅哥们当然是最具文学气息的男生。他们在酷酷外型的映衬下个性十足，这里的帅哥们大都是来自各地的精英，最能接受新鲜事物，也最具潜质。还有北京部队里的军人们大部队都非常的帅，代表人物当数***广场上的国旗护卫兵。

第四名：上海
上榜指数：★★★★
上榜理由：生长在中国改革前沿的上海帅哥们，继承了传统的外刚内柔，而又张扬着自己的现代气息的个性，把传统演绎成了时尚，就连洪晃阿姨都戏称“凹造型”，其实所谓“凹造型”的前身无非就是摆POSE，“COOL”，爱玩的上海男人用这种方式来打造自己新一代的帅哥们。不愧是延缓了我们的历史文化，而又加入了欧美之风，琳琅满目的“凹造型”上海帅哥越来越走在了时代的前沿。

第五名：乌鲁木齐
上榜指数：★★★★
上榜理由：这里有浩瀚的大漠戈壁，也有神奇的丝路古道，更有多彩的民俗风情，来这里，就能看到新***特的风景。听着《花儿为什么这样红》，你会发现，其实是因为乌鲁木齐帅哥们的映衬，所以才会如此的红。这里的帅哥们既有东方男人的气质，又有西方男人的外型，独特的地理位置造就了他们独特的气质。这里的帅哥们热情奔放，自信爽朗，而且善于表现自己，但又不肆张扬个性。来到这里，你会发现找了已久的真男人就在此地。

第六名：徐州
上榜指数：★★★★
上榜理由：有句话是：“扬州的女子徐州的汉。”这里提到的就是江苏北部地区的徐州了，徐州西接中原，北与山东接近，这里的帅哥们既北方男子的豪迈，又有古代男子的韵味，虽然外表不是特别出众，但是却值得细细品味，而现在想找到这些非常有韵味而又长的不错的帅哥也只能到徐州来了。

第七名：深圳
上榜指数：★★★★
上榜理由：中国的改革窗口深圳，其实就是一座移民城市，这里的帅哥们来自四面八方，虽然身处华南顶端，但全国精英尽入彀中。年轻朝气活力，是深圳帅哥的普遍写照。尤其是来自港澳台地区的帅哥们，来中国的第一步就是首先想踏入的城市。这里的精英们不仅外表出群，而且大部分都是有钱的主。

第八名：青岛
上榜指数：★★★★
上榜理由：青岛的家长一般不喜欢自己的孩子到外地发展，而是无论在哪儿上了大学都想方设法让回青岛来，这是什么原因呢？其实这个的独特地理位置非常适合人的居住和发展，因为这里时尚但不乱，这里的帅哥大多是非常有型的山东男生，而且都是非常勤劳朴实又孝顺的那种类型。这里的帅哥大多都内外兼备，不可多得的真汉子，如果想找一个非常全面的男人做老公，那非山东青岛帅哥莫属。

第九名：西安
上榜指数：★★★
上榜理由：西安是着名的古都，这里的帅哥们大部分都有帝王之风，世代生活在天子脚下，造就了他们非常高贵的气质，这里的帅哥大多都是本地人，受传统文化的熏陶和影响，大多身上都散发着浑厚的气质，看到他们，你就会读懂中国几千年的文化底蕴所深藏的精髓，靓丽外型下阳刚帅气的男人最迷人。

第十名：南京
上榜指数：★★★
上榜理由：南京地理位置优越，这里的帅哥简直就是占具了天时，地利，人和，全具备的条件，不仅地理位置优越，既有北方男子的豪迈，但不粗鲁，又有南方男子的细腻，但不罗嗦。江、浙周遍地方的帅哥基本上都聚于此，这里的帅哥大多都是艺术型男生，虽然在娱乐圈发展的不多，而是绝***他们的帅哥本色。

‘贰’ 充满烟火气，中国最有“人情味”的城市是什么

不知道大家有没有听过“夜不闭户”这个词，指的是夜里睡觉的时候，家里的门可以不用关，一方面可以体检出社会治安的良好，另一方面则可以体现出人和人之间的人情味特别足。但是如今这个社会，随着城市化进程的发展，似乎这“烟火气”已经有越来越淡了。

而且对于许多一线城市都讲普通话来讲，来到广州的人们却会主动学习起粤语，这更加增加了当地的一种特色，仿佛少了一些官方语言的限制，这里变得更有人情味了。对于中国许多人来说，粤语似乎是一门很热门的语言，不仅说起来好听，而且易学。都说食在广州，对于广州的饮食文化，也是影响着每个市民的心。

‘叁’ 中国盛产帅哥的五大城市

我国生产帅哥的五大城市。一般的有成都，北京，上海，深圳，广州。这些最主要的发达城市就有。

‘肆’ 中国哪里的人比较有素质

一个人的素质体现一般包括人品，情操，修养，教育，道德。
那么中国哪三个城市的人素质最好呢？
上海人
上海市有“东方巴黎”的美称，是中国的第一大城市之一。是中国的经济、科技、交通、贸易、金融中心。它是一个全球知名的国际大都市。上海的文化被称为“海派文化”。它是在中国江南传统文化的基础上，与开端口后传入的影响上海的欧美等各国文化融合而逐步形成，既古老又现代，既传统又时尚，区别于其他地方的文化，具有开放而又自成一体的独特风格。而上海市民的素质在全国城市中算是顶尖的了。他们有着强烈的城市自豪感，在行为操守方面也更加严于律己。做事精致。
广州人
广州是中国的第三大城市，它有着两千多年的历史，是中国历史文化名称，是中国南方金融、贸易、经济、文化科教中心。它有属于自己的文化沉淀，但它同样非常包容。他经常表现出灯红酒绿的一面，但我们也能看到他的朝气蓬勃。因此广州顾得宜居城市美称。同样也是因为这里居住的人们，这里的广州人为人温和，热情好客，遵守秩序。
天津人
天津是中国国家中心城市，并且是中国北方最大的沿海开放城市，天津获评“中国最具幸福感的城市”。天津人做人义气，办事果断，性格豪爽豁达，除此之外人本性幽默，所以就有了幽默的"狗不理包子"，"耳朵眼炸糕"和"十八街麻花"，另外还有马三立的"逗你玩"。

‘伍’ 全国哪个城市的人最热情好客

青海省的土族人最热情好客。
土族是我国少数民族之一。也是青海主体民族之一。自称“察汗蒙古尔”、“蒙古尔孔”、“土昆”、“土护家”；汉、回等族称其为“土民”、“土人”；藏族称其为“霍尔”；蒙古族称其为“察汗蒙古”（白蒙古）。汉文史书上称土族为“西宁州土人”、“土民”。新中国成立后，统一称为土族。青海省土族有19.12万人，主要聚居在互助、民和、大通、同仁4县。土族有本民族语言，属阿尔泰语系蒙古语族。但以前没有本民族文字，长期使用汉文和藏文。1979年创制了土文，现正在实行和推广。土族在历史上，曾信仰原始宗教萨满教，明代中期后开始信奉藏传佛教格鲁派，同时，受道教影响也较大。土族曾为游牧民族，从明朝开始逐渐转变为农耕民族。史学界多主张土族是以吐谷浑人后裔为主体，经过长期的历史演变，融合蒙古、藏、汉、回等民族成分，在明清时期形成的民族。但也有人认为其族源主要来自阴山室书、吐谷浑、奚或沙陀突厥等族融合后，以白鞑靼入青唐蒙古族等。新中国成立以前，土族饱受岐视和压迫之苦。解放后，在党和国家民族政策的光辉照耀下，土族获得新生，各项事业得到了很大发展。现在，正和兄弟民族一起，朝着现代化的宏伟目标奋进。待 客 土族是一个十分好客的民族。土族人家来了宾客，尤其是来了贵宾，常常全家一齐出动来热情款待，有时村里人也主动出来帮忙。 土族的待客方式别具一格。宾客临门时，主人一般要在大门外亲迎，必要时还举行简单的欢迎仪式，来为客人敬酒和敬献哈达。接着牵来一只又肥又大的绵羊，让客人往羊头上洒水，如果羊摇头时，说明“龙王山神”都高兴，可以宰羊招待客人；如果羊不摇头，说明“龙王山神”不高兴，只能杀鸡，不能宰羊。不过，在一般情况下，一壶冷水突然浇在羊头上，羊都会摇头甩水的。客人进门入房，上炕就坐后，主人先端上喷香的奶茶和又酥又香的焜锅（一种面食品），让客人吃喝，茶碗里放有两颗红枣。客人如不想喝茶时，要把碗里的枣子吃掉，否则，主人会不断地往碗里添茶。接着，端上丰盛的饭菜来款待。席间还要喝酒。喝酒时，房间的窗子高高撑起，主人和村里的青年男女在院子围成一圈，一边唱歌，一边跳舞，热情地向客人敬酒。客人一边观看优美的舞姿，欣赏着悦耳的舞曲，一边和主人把盏论酒，开怀畅饮。喝得高兴时，主人和客人之间互致颂词。歌词中充满华丽的词藻。如主人赞颂客人的德高如蓝天，情深似大海，意志象雄鹰，知识象海洋等；客人则赞美主人热情款待，情深似海，夸主人在檀木的桌子上摆上宝贝般的碟子，碟子盛着肥美醇香的羊肉，金子般的酒盅里斟满了青稞美酒等。客人酒足饭饱，起身告辞时，主人全家又一起出动送客。临别，主人还要用龙碗向客人敬酒，祝愿客人吉祥如意，一路平安。婚 嫁 土族的能歌善舞，不仅表现在日常的生活中，而且就连土族青年男女的婚礼，也是在一整套完整、欢乐的歌舞中进行的。 土族群众实行一夫一妻制。妇女地位比较高，男女之间的关系，普遍融洽。因为妇女是主要劳动力，丈夫对妻子比较尊重。女子在财产的支配与使用上有相当的参与权。有些地方，甚至是女子当家。 土族的婚礼，一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。仪式隆重热烈。 提亲。无论是自由恋爱，还是父母决定，都得由男方父母请媒人，向女家求婚。媒人多为男性，一般要请村里有名望的长者，或与女方家沾亲带故的人，便于说合。提亲时，媒人要预备焜锅馍和蒸花卷各一付、酒两瓶，送到女方家。女方父母若同意这门亲事，就收下礼物，并热情招待媒人。否则，将让媒人带回。 定亲。女方家同意后，请来本家各户家长，并邀请男方家的父亲或叔父，同媒人一起来商量定婚。男方需带两包茯茶、三瓶酒、一条哈达、两付馍馍，作为吃喝礼。并送给女方家父亲一包茶，母亲一件长衫料子。同时送一部分财礼。在议礼过程中，女方家开始故意要很多财礼，这时，媒人和男方家父亲或叔父，向女方家的长辈频频敬酒，说好话，使财礼的数目降到最合适的程度。 送礼。定亲后，男方家请媒人给女方家分期分批送礼。但主要礼要在办喜事前三个月送毕，以使女方缝制衣服等。财礼分干礼、衣料和首饰，也有全部送线的，衣料由女方自己选购缝制。按土族传统习惯，在未娶亲前，女婿不到女方家去。现在逢年过节，不仅要去，还要给女方家人分别送礼物。 选吉日。土族婚嫁，多在每年正月举行。大约在一个月前，先由男方举行择吉日仪式。土族称婚宴为“霍仁”，择吉日称“砣让霍仁”，即首宴。参加择吉日首宴的，有女方父亲、叔父或哥哥等人，男方也对等地请人赴宴，加上媒人，约有七八个人，共同请神择吉日。 娶亲。在娶亲的前一天，是女方家的嫁女宴，土族称“麻择”。女方本家各户，亲戚、朋友、左邻右舍送来礼物。女方家设宴招待，并摆嫁妆，当众一一交待男方送来的财礼，缝制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁，等等。这时，姑娘要哭嫁，哭嫁词委婉动人，感谢山神、土主、父老、乡亲、父母、哥嫂、姐妹的养育之恩和深厚情谊。 “麻择”开始时，男方家委托媒人送来三十斤肉（一般为一只猪的前腿和四根肋条）、三瓶酒、两付焜锅馍、一付蒸花卷。商议好送亲的方式，媒人当日赶回男家，告知准备娶亲的一切事宜。 傍晚，男方派两位能歌善舞、擅长辞令的“纳信”（迎亲人），备上高头大马，带上一只活羊、三瓶酒、三付馍和新娘上马时穿戴的衣服前往女家。新娘家的亲戚朋友和左邻右舍，蜂拥向前，抢走礼物，然后便在大门口翩翩起舞，边跳边唱。歌儿里故意嘲笑“纳信”带来的马象毛驴一样，羊肉是“臭肉”，而“纳信”则用歌儿千方百计地为自己辩护，夸耀自己的马如何俊美，羊肉如何鲜美等。跳罢歌舞，迎“纳信”进大门。这时门后躲着的一人，突然将一大盆冷水猛地泼向刚进门的“纳信”。如果“纳信”机灵，常常会躲过；如躲闪不及，一盆冷水就会从头泼到脚。进了大门，又有人迎上来对歌。对罢歌，才将“纳信”请上热炕，坐在暖融融的火盆旁，然后用金丝龙碗斟满青稞美酒，向“纳信”敬酒问安。紧接着用丰盛的饭菜来款待娶亲人。席间，院子的中央堆起柴火，年轻的姑娘、媳妇们围在火堆边，又开始唱歌，极力夸奖自家的姑娘长得如何美，跳舞跳得如何好，歌声怎样动听等等，而“纳信”也不遗余力称赞自家的小伙子怎样俊，劳动如何好等。唱歌、对歌、常常从拂晓闹到深夜。 第二天天亮前，新娘经过梳装打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。在他身后，每一步站一个姑娘，一个捧着酒盅、酒壶，为送亲的宾客致酒。 新郎新娘进门时，由一位年轻的媳妇拖着一条大红毡在前面引路，新娘由新郎领着缓步而入。娶亲人则怀着胜利的喜悦，抬着新娘的嫁妆，边走边唱。说是：“花花绿绿的带来了，金银财宝抬来了，美丽的新娘娶来了。” 土族姑娘出嫁方式有两种，一种叫“小出小进”，一种叫“大出大进”。所谓“小出小进”，即新娘到婆家后才改变发式。这种方式比较复杂、庄重。所谓“大出在进”，即在娘家改发式，到婆家后立即拜天地。这种方式比较简便、省事。“小出小进”的出嫁方式，新娘到了规定的时辰，须坐“经卷”。即在堂屋的桌子上，依次摆着“经卷”、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳信在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。“大出大进”的出嫁方式，纳信可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母亲或姐姐陪着绕圆槽转三圈后，出门上马。民和三川地区的土族新娘上马时，阿姑们要唱上马曲。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘当天随送亲队回去，伴女则要等到婚后第三天新娘新郎回门时带回。 上马起程仪式举行后，由新娘的哥哥、弟弟、姐夫、舅舅等十多人组成送亲队伍（土族“红仁切”）送到家。沿途经过的村庄，凡是新娘本家的已嫁姑娘都要手捧酒壶酒杯，等候路旁，向红仁切问好、敬酒。送亲的红仁切快到男方家时，排成整齐的队列，齐唱《拉罗洛》歌（赴宴曲），男方派两个人前去敬酒迎客，土族语称“斯木托斯乎”。到男方大门前时，又要敬酒、献哈达。门前的方桌上面，摆动着“西买日”（炒面和酥油花），以及插有柏树枝的一碗牛奶，方桌旁边有一个木制的方斗，装满麸皮，插有一枝系有哈达的箭，土族语称“巴达日”。红仁切为表示吉祥如意，用柏树枝蘸着奶子，向四方泼洒，并围绕方斗边撒麸皮，边唱歌跳舞。庭院四角放四堆麦草火，庭院中央的圆槽上点燃松棚，满院通红。 新娘进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红或白毡，新郎新娘跟着毡，男左女右，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈入庭院。是“小出小进”的，则新娘到伙房灶神爷前，由事先选定的妇女动手为她梳头改发式，穿新婚服装，开口。开口仪式是，有一位也是事先选定的妇女，手拿用红线缠着的擀面杖在新娘面前绕几下说：“新娘新娘你开口，金口玉言，家里的话不要到外面去讲，外面的话也不要在家里乱说，守口如瓶，免惹是非……”