中国哪个博物馆馆藏登岱图

㈠ 泰安市博物馆建筑工程介绍

泰安市博物馆始建于秦汉，拓建于唐宋，金元明清多次重修，是泰山上下延续时间最长，规模最大，保存最完整的一处古建筑群。以下是中达咨询给大家带来的关于泰安市博物馆的详细介绍亩兄。

泰安市博物馆
泰安市博物馆内碑碣林立，古木参天。今存历代碑碣石刻300余通，素有“岱庙碑林”之称。有中国现存最早的刻石——秦李斯小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”、“衡方碑”；有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑；有形制特异的唐“双束碑”，以及宋至清历代重修岱庙的御制碑等。而历经几千年风雨沧桑的“汉柏”迅斗袭、“唐槐”，则为岱庙古树名木之最。 岱庙，1987年被列入世界文化与自然遗产清单。 1988年被公布为全国重点文物保护单位。
泰安市博物馆有着高度的历史价值和美学价值，我国着名园林建筑专家陈从周先生这样评价道：“在我国古代城市中心如今能保存这销缓样瑰丽与完整的大建筑群，岱庙在山东省乃至全国也占有极高的地位，它是研究中国文化史与建筑史的一个重要实例。”

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㈡ “九州风物志”山东最值得玩的20个景点，你都去过几个

泰山，被誉为“中华国山”、“五岳独尊”，是中国文化的象征，为全球第一个世界文化与自然双遗产、世界地质公园，居“中华十大名山”之首。泰山南天门是我国神话中人间去往天界的入口。

三孔即孔庙、孔府、孔林，是世界文化遗产和汉字文化圈共有的精神家园。其中，孔庙为中国四大古建筑群之一，皇宫规格；孔府为中国古代最大最豪华的贵族府邸，天下第一家；孔林为世界最大园林和家族墓地。

岱庙为中国四大古建筑群之一，世界文化遗产，中外东岳庙祖庭。岱庙天贶殿与曲阜孔庙大成殿、北京故宫太和殿并称“中国三大宫殿”。古时帝王祭天都在泰山举行，而封禅大典前都要在岱庙天贶殿举行仪式。

灵岩寺，被誉为“海内第一名刹”。历代皇帝行泰山封禅，多会到灵岩寺朝拜，唐玄奘也曾住在寺内翻译经文。灵岩寺不仅是世界文化与自然双遗产，也是全球首座列入《世界遗产名录》的佛教寺庙。

世界文化遗产-齐长城被誉为“中国长城之父”和“世界壁垒之最”，家喻户晓的《孟姜女哭长城》的故事就发生在这里。2007年，国际组织在葡萄牙首都里斯本公布“世界新七大奇迹”评选结果，包括齐长城在内的“中国长城”项目居于首位。

蓬莱阁是中国四大名楼之一，地处古登州府境内，素以“人间仙境”着称于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。蓬莱阁为全国首批5A级景区和国家级风景名胜区，是世界着名的海滨胜景。

崂山，被誉为“天下仙山之首”、“海上名山第一”，是中国海岸线的最高峰。中国有句古语：“泰山虽云高，不及东海崂”，意思是说即使是贵为天下第一名山的泰山在崂山面前也是逊色万分，可见崂山自古就在中国人心里居于崇高地位。

刘公岛，因汉代刘公刘母的美丽传说而得名，岛上存有大量战国遗迹。清代时为亚洲第一舰队——北洋水师的提督署和水师学堂所在，现为国家5A级景区和国家级风景名胜区，中国甲午战争博物馆位于岛上。

台儿庄古城是世界文化遗产——大运河的中心点，国家5A级景区和全国首个海峡两岸交流基地，被美国CNN评选为袭御“中国最美水乡”。台儿庄古城不仅是中国最大的古城景区，也是京杭大运河沿线景色最佳的区域，成为享誉全球的 旅游 胜。

趵突泉列济南72名泉之首，被历代名士誉为“天下第一泉”，康熙和干隆两位皇帝也均正式册封趵突泉为“天下第一泉”。其不仅是泉城的象征，也是世界上最为着名的泉水景观，居“济南三大名胜”之首，为首批国家重点公园和国家5A级景区。

沂蒙山，包含沂山、蒙山云蒙、龟蒙三个景区，是世界文化遗产-齐长城所在地、国际着名 养生 长寿圣地，国家5A级景区、国家森林公园。沂蒙山为全球负氧离子含量最高的名山之一，是名副其实的天然氧吧。

三仙山-八仙过海为国家5A级景区，整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱 历史 文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。

南山位于中国生态环境最为优越的胶东半岛，为国家5A级景区，由世界第一青铜铸大坐佛-南山大佛、东海观音殿、南山禅寺、文峰塔等着名景观组成，是国际着名 养生 度假胜地。

“泉城明珠”大明湖是繁华都市中绝无仅有的一处由众泉汇流而成的天然湖泊，也是世界最大的泉水湖，与趵突泉、千佛山并称为济南的“三大名胜”，素有“天下第一湖”之美誉，为国家5A级景区、国家重点公园。

黄河是中国的母亲河，黄河口则是黄河全线景色最美的区域，也是世界上增长最快的陆地，沧海桑田的演绎让人叹为观止；这里还有美丽的海滨景观；海滨滩涂平整、泥质细团告腻、生物丰富是赶海、观潮、赏月、观日出的理想境地。

长岛全称“长山列岛”，地处黄渤海交汇处，中国古代常说的“三山五岳”中的“三山”就位于长岛。主要地标有九丈崖、半月湾国家地质公园、庙岛古庙群、仙境源民俗风情公园、林海烽山国家森林公园、庙岛妈祖文化公园等。

千佛山，是世界唯一佛教文化与帝王文化双元共生的名山，随着千佛山周边的佛慧山、平顶山、金鸡岭、葫芦顶全面完成公园提升，由五山共同组成的大千佛山景区将整体亮相。千佛山集中国各大佛教名山灵气于一身，中华民族的伟大祖先舜帝也在此留下了诸多遗迹，为全球华人礼佛朝圣和崇舜祭祖的首选之地。

八大关，临近青岛中山公园，被誉为“中国最美城区”，为世界着名 旅游 、度假和疗养胜地，许多党和国家领导人及重要拍或岩的国际友人，都曾在这里下榻。这里保留了中国数量最多的百年欧式建筑，近代中国的政要名流大都曾在此居住。

寿丘又名“轩辕之丘”，为中华民族始祖黄帝的诞生地。宋真宗时，曲阜寿丘就被认定为全民族发祥地，朝廷在此修建了中国 历史 上最大的一座石碑。此外，黄帝之子少昊帝的陵寝也位于寿丘，被誉为“中国金字塔”。每年都有无数海内外中华儿女来寿丘祭祖寻根。

成山头位于南北黄海的交接处，与韩国隔海相望，古时候被认为是日神居住的地方。是中国最早看见海上日出的地方，被誉为“亚细亚—太阳启升的地方”，又称“中国的好望角”。为国家级风景名胜区和国家地理名片，是享誉全球的着名地标。

㈢ 中国现存的古城墙有哪些

西安城墙
陕西省西安市城墙是明朝洪武三年到洪武十一年(公元1370----1378年)，在唐 代和元代城墙基础上扩建的。平面呈长方形，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长约13.7公里。城墙外有宽20米、深10米的护城河。墙面用青砖包 砌，厚重坚实，东西南北四面均开设城门。城门上建有城楼、箭楼、闸楼、巍峨凌空，气势宏伟。城楼与箭楼之间有瓮城。城四角各有一座角楼。这是我国现存唯一 完整的古代大型城垣，现已将城墙辟为环城公园。
南京城墙
始建于元至正二十六年(公元1366年)，建成于明洪武十九年(公元1386年)。城墙 内侧周长33公里，现存21公里，高14----18米，上宽8----12米，砖石结构。有13座城门，现存4座。城墙与水道相通处设有水门、水闸或涵 洞。城墙上建有垛口13616个。南京城墙的规模，堪称世界第一。
荆州城墙
即湖北省[荆州古城城墙，据传为三国时关羽守荆州时所筑。原为土城墙，南宋改建为砖墙。 现城墙为清顺治三年(公元1646年)所重建。城墙整体形状呈不规则椭圆形，城墙高8.83米，底部宽10米，周长11.3公里，底部为大条石、糯米石灰 浆灌缝堆砌而成，城墙、城门、堞垛等，现在都保存较好，古色古香，呈游龙之势。
襄阳城墙
位于湖北小襄阳县。原城墙在元末被毁，现城墙为明初重建。城高8米，周长6公里，四面六门，四角都有角楼。登小北门城楼可北眺汉水南望岘山，凭吊古战场。
兴城城墙
即宁远卫城城墙，位于辽宁兴城。城墙保存完好，属明代建筑，南北和东西各长800多米，高10米，上宽4.5米，现存西、南两座城门楼。城墙内至今还有许多明清时的铺面和街道，整个城市像一座明代建筑博物馆。

平遥城墙
建于明洪武三年(公元1370年)，位于山西省平遥县。周长6公里，高8----10 米，底宽8----12米，顶宽3----6米，墙身素土夯筑，外壁城砖，白灰包砌。环城辟城门6道，门外筑瓮城。平遥城墙马面多，造型美观，防御设施齐 备，为中国历代筑城之仅有，并以筑城手法古拙着称于世。现北、东、南三面城墙及东西隅的魁星楼，经修整而更加完好。
北京城墙
北京的城墙现在还有几处遗存：
1、东南角楼附近城墙：位于崇文区崇文门以东到东便门一带有一段保存最完整，且长度最长的北京内城城墙，外加一处箭楼——内城东南角楼。
2、西南城角附近城墙：位于西城区西二环西便门桥附近，是北京最早被列为市级重点文物保护单位的城墙遗址，里面有一座“八瞪眼”箭楼。
3、德胜门箭楼：位于西城区北二环德胜门桥北。
4、正阳门城楼及箭楼：正阳门俗称前门，是北京现存最完整的一座城门，位于天安门南侧。以前的北京城门包括：城楼、箭楼、瓮城三个部分，只有正阳门保持着城楼及箭楼。
可惜的是，由于修建二环路，大部分的城墙都被拆除。
商丘古城墙
是现在保存较好的四大古城墙之一。现存商丘古城始建于明孝宗朱祐樘弘治十五年（1502年），建成于明武宗朱厚照正德六年（1511年），由城墙、城湖、 护城堤三部分组成，城廓大致呈方形，南北略长，南北长1200米，东南长1000米。外围周长4476米。古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分 独特。墙体由土夯实，外镶青砖，东西南北四个城门，共3600个城墙垛口，为一座易守难攻的古代堡垒。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五 行相生相克理论，为防金木相克，古城东西两门相错一条街。这一特点是中国古城中的惟一。如今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。
开封古城墙
开封城墙位于河南省开封市，开封城墙系清道光二十二年（1842年）重建，高8米，宽5米，周长14.4公里，青砖结构，与东京内城规模大体相近。虽不及宋城之宏大，但仍为仅次于西安城墙的国内第二大城垣，并被列为国家重点文物保护单位。
傣族文化古城
始建于一二八九年的娜允古城，现保存面积为三十六公顷，由“三城两镇”组成。其中保护完好的建筑群落傣族土司衙门――孟连宣抚司署，是研究傣族古典礼制、 建筑、文化的“活化石”。但由于消防设施、文物保护等方面存在严重安全隐患，这座中国境内现存唯一保存完整的傣族文化古城，目前处在濒危边缘。
内蒙古黑水古城
黑水城位于额济纳旗达来呼布镇东南25公里处的弱水河东岸的戈壁上，是“丝绸之路”上现存最完整的古城。
云南省孟连县娜允傣族文化古城
始建 于一二八九年的娜允古城，现保存面积为三十六公顷，由“三城两镇”组成。其中保护完好的建筑群落傣族土司衙门――孟连宣抚司署，是研究傣族古典礼制、建 筑、文化的“活化石”。这座中国境内现存唯一保存完整的傣族文化古城，目前处在濒危边缘。

丽江古城
丽江古城历史悠久，已有800多年的历史，古朴自然，兼有水乡之容、山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、 彝、藏各民族精华，井自具纳西族独特风采。丽江古城从城镇的整体布局到民居的形式，以及建筑用材料、工艺装饰、施工工艺、环境等方面，均完好地保存古代风 貌，首先是道路和水系维持原状，五花石路面、石拱桥、木板桥、四方街商贸广场一直得到保留。民居仍是采用传统工艺和材料在修复和建造，不论是古城的街道、 广场牌坊、水系、桥梁还是民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石，无不渗透纳西人的文化修养和审美情趣，无不充分体现地方民族宗教、美学、文学等多方面 的文化内涵、意境和神韵，展现历史文化的深厚和丰富内容。尤其是具有丰富内涵的东巴文化、白沙壁画等传统文化艺术更是为人类文明史留下了灿烂的篇章。
平遥古城
位于山西的平遥古城，是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成 功的古县城。平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、 嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加 壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制； 城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
平遥古城始建于公元前827年～前782年间的周宣王时期，为西周大将尹吉甫驻军于此而 建。自公元前221年，秦朝政府实行“郡县制”以来，平遥城一直是县治所在地，延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一座明清时期 中国古代县城的原型。 现在看到的古城，是明洪武三年（1370年）进行扩建后的模样。扩建后的平遥城规模宏大雄伟，城周长6.4公里，是山西也是中国现存历史较早、规模最大的 一座县城城墙。
兴城
从山海关出了关，沿着辽东湾一直北行，第一个到达的城市就是兴城。兴城市地处辽西走廊中 部，辽东湾西海岸，依山傍海，景色秀丽，四季分明，气候宜人，素有“渤海明珠”之美誉。全市总面积平方公里，现有人口55万。 兴城是渤海之滨的古城，虽然风景无限，但是兴城“城小言微”，养在深闺尚不为人所识。兴城辽时开始建县，未遭战火，远离工业，是我国现存古城中最完好的一 座.

玛多
青海省果洛藏族自治州辖县，位于州境西北部。 县府驻玛查里（黑河乡境内），距西宁市497公里，距州府驻地289公里， 人口1.1万，以藏族为主。玛多是黄河上游第一个县城，人口稀少，气候恶劣，海拔4000多米，然而却是值得一去的地方，因为中华文化的摇篮──黄河的源 头就位于此县境内，自古以来人们就纷纷来此寻根溯源。


泽当
泽当镇位于拉萨东南雅鲁藏布江南岸，海拔3551米，现为山南地区行署 驻地。泽当是藏民族的发祥地。这里有约2000年历史的西藏第一座宫殿雍布拉康、藏王墓以及松赞干布和文成公主曾经居住的昌珠寺。 这个被称为“猴子玩耍的坝子”，位于雅砻河与雅鲁藏布江的交汇处。周围被高山环绕，东面有贡布日神山，山上有传说中的藏民族初衍之地——猴子洞。相传在西 藏的神山“贡布山”上有三个仙洞，分别住着一位菩萨、一只因犯了戒律而由神仙变成的猴子和一位美丽的妖女，后来猴子在菩萨的授意下娶了妖女，生下了六只猴 子，猴子一代一代繁衍下去而进化成为今日的藏族。贡布山的猴子洞是藏族的发源地，而它的具体位置就在拉萨东南约200公里的泽当。在泽当，不仅有刻满经符 的猴子洞，而且还有藏族的第一块田和第一间屋。 第一块田座落于泽当的北面，相传这块田是天神送给猴子种植食粮的，所以每逢播种时，人们都会在神田里抓一把土撒在自己的田上，祈求丰收；第一间屋位于泽当 附近的乃东县，相传是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋“雍布拉岗”，也是第一代赞普的王宫。


凭祥
凭祥位于祖国西南边陲的友谊关下，是我国连接越南及东南亚最大的陆地边境口岸城市，是通 往越南及东盟最大、最便捷的陆路通道。全市面积650平方公里，现有人口10万，其中少数民族占85%。 凭祥市西南与越南接壤，边境线长97公里。市区距离越南谅山市32公里。我国322国道贯穿市区向南延伸至友谊关与越南一号公路连接。友谊关始建于明末， 时称镇夷关，明末为镇南关。清时老将冯子才曾于此抗击法军，取得镇南关大捷。解放后，中越交好，镇南关改名睦南关、友谊关；70年代末，因为越南不自量力 入侵，中越交恶，友谊关又成镇南关；80年代后，中越恢复邦交，镇南关又成友谊关。
如今，凭祥成为中越边境贸易第一大站，走在凭祥炎热而狭窄的街道上，随时都可以见到些头 戴草帽、身材矮小、面庞黝黑的越南人，他们或者兜售越南土特产和走私品，或者大肆抢购中国物美价廉的日用品。凭祥多壮族人，口嚼槟榔如嚼口香糖，食五色 饭，并以槟榔和五色饭招待客人。随着越来越多的人涌入，凭祥，这个昔日的军事重镇，如今商业气氛浓郁，充满异国情调，甚至有点光怪陆离。

吐鲁番
吐鲁番位于新疆维吾尔自治区中部，乌鲁木齐以西、中国最低的盆地吐鲁番盆地中央，因“唐 三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇”而闻名于世。古称姑师，自明代改称吐鲁番，意为“富庶丰饶之地”，这里盛产瓜果，尤其是葡萄，在风景秀丽的葡萄沟 里种植着各种优质葡萄，游人可以一边游览，一边采摘品尝葡萄。

吐鲁番的自然景观神奇而独特，大名鼎鼎的火焰山、雄奇壮美的土峪沟、浩瀚壮观的库姆塔格沙漠，世界第二洼地艾丁湖、神秘莫测的托克逊雅丹景区等都出自于大自然的鬼斧神工。
吐鲁番历史悠久，曾是东西方文化和宗教错综交织与相互融合的交汇地，境内有交河故城、高 昌古城、柏孜克里克千佛洞、克尔碱岩画、苏公塔、阿斯塔娜古墓、吐鲁番烽燧、台藏塔等历史人文景观……此外，吐鲁番还是维吾尔族文化两大中心之一，在这 里，纳孜尔库木（吐鲁番面具舞）、麦西来甫（维吾尔族传统歌舞）、吐鲁番木卡姆（维吾尔族民族乐曲）、鲜艳夺目的花裙、古朴典雅的建筑……足以令游人体验 到经典的维吾尔民俗风情。维吾尔族人热情好客，入吐鲁番市，随处可见头戴四楞小花帽、着长袍的男子和着西装上衣裙子的女子，并向你打招呼“牙克西姆斯孜 (您好)”。

湘西凤凰
湘西凤凰县位于吉首市与怀化市之间偏西的地方，城区傍沱江而建，沱江如酒，沿江的吊角楼 就如美人醉酒一样憨态可掬。城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香，多情湘女，婆娑而过。有月光的晚上，苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。出了 城，见一山如利剑穿空，拔地而起，曰天星山。
凤凰历史悠久。春秋时属楚国，唐设渭阳县，清改凤凰厅，民国初定名为凤凰县，距今已有 4000多年的历史。境内古迹众多，有建于唐代的黄丝桥石头城，明万历年间的南方长城，清康熙时的凤凰古城墙和古城楼。楚巫文化在这里张扬，多元文化交织 沉淀。是一个名声远播的历史文化名城。
凤凰风景秀丽。东岭迎晖、南华叠翠、奇峰挺秀、溪桥夜月、龙潭渔火、梵阁回涛、山寺晨 钟、兰径樵歌并称凤凰八大景。清亮的沱江水、翠绿的南华山、成排的吊脚楼、古朴的石板街、雄壮的“天下第一大石桥”、溶洞景王“奇梁洞”与中国南方长城、 黄丝桥石头城、熊希龄故居、沈从文故居、虹桥风雨楼以及浓厚的民俗风情等构成一幅天人合一的风景画，一道自然和人文相互交融的独特旅游景观。是湖南省着名 的风景名胜区，有“中国最美丽的小城”之誉。
凤凰红晒叶、柑桔、猕猴桃、板栗等土特产品驰名全国。民族扎染、蜡染、纸扎、石雕、服饰、狮头乳猪、湘西黄牛、山野菜等在省内外享有盛名。

西昌
西昌市位于四川省西南部，是全国最大彝族聚居区——凉山彝族自治州的首府。西昌是一座具有2100多年历史的文化名城，是南方古丝绸之路的重镇，是川、滇结合部人流、物流和旅游集散地和枢纽。古有“蜀滇咽喉”和“西南重镇”之称。
西昌，作为中国最大的卫星发射中心，已经伴随着中国卫星以及其他国家的卫星的多次升空而 名闻遐迩。西昌可以说是中国高科技之旅的首站，在那里，人们不仅可以看到巨大的火箭发射架，而且能了解卫星发射的全部过程。走出市区，城南约5公里的泸山 上有“光福寺”。该寺特别之处在于其寺内的石碑记载了西昌及周边地区的地震发生情况，此确为中国罕见，更印证了西昌是中国的科技城。 感受西昌的科技之余，轻松一下，可去市东南2.5公里的邛海，邛海为湖，湖水晶莹，蒲苇苒苒。邛海四时美景各异，秋冬尤佳，秋有明月推波若白鹅，冬雪皑皑 邛海暖，候鸟至；或去螺吉山原始森林，林中小熊猫噙竹，獐麂飞驰，有飞瀑，有海子。

平遥
平遥历史文化名城位于山西省中部。平遥县文物古迹甚多，有国家级3处(双林寺．镇国寺、 古城墙)，省级2处(文庙大成殿、慈相寺)。“走进平遥，就如同走进一座大型的历史博物馆。”小城始建于西周宣王时期（公元前827年—前782年），距 今已有2700多年的历史。迄今为止，较为完好地保留了中国明清时期县城的风貌，可以说它是中国汉民族地区现存最完整的古城。
人称平遥有三宝，其中由青砖砌成的古城墙便是其一。在建城之初，此城墙仅为夯土筑成，规 模较小。到明洪武三年（1370年）才扩建成现在的规模，至今虽历经600余年的沧桑风雨，其雄风犹存。这座周长约6公里的古城墙，有3000个垛口、 72座敌楼，据说这象征孔子的三千子弟及七十二贤人。平遥古城以市楼为中心，由四大街、 八小街、七十二条蚰蜒巷经纬交织在一起，它们功能分明，布局井井有条。城内古居民宅全是清一色青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称，特别是砖砌窑洞式的 民宅更是具有很浓的乡土气息。城池内还建有一些大小庙宇，老式铺面亦是鳞次栉比，这些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明清时期市井繁华的风貌。
出古城北门向东北有镇国寺，它是古城的又一宝。该寺的万佛殿建于五代（公元十世纪）时期，目前是中国排名第三位的最珍贵木结构建筑，距今已有一千多年的历史。殿内的五代彩塑是不可多得的雕塑艺术珍品。
古城的另一宝则是位于城西南方向、重建于北齐武平二年（公元571年）的双林寺。在该寺 的10余座大殿内有元代至明代的彩色泥塑2000多尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。事实上古城之宝不胜枚举。像重建于金大定三年（公元1163年）在 中国现存很少的文庙大成殿和始建于唐显庆二年（公元657年）的清虚观，它们无一不展示了中华文化的的博大精深。

丽江
世界文化遗产丽江古城,具有800多年历史，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。
丽江古城选址独特，形成依山坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家 家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原 水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是 纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现人与自然和谐统一。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。 四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清 建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民 居博物馆”。丽江古城文物古迹众多，文化蕴含丰厚独特，是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。1997年列入《世界遗产名录》，成为全国首批受人类 共同承担保护责任的世界文化遗产城市。

延安
延安市位于陕北黄土高原丘陵沟壑区，夏朝时延安属雍州之域，隋朝始设延安郡，唐宋后为延 州或延安府。延安一直是汉民族与北方少数民族的交融地，很早就成为陕北地区政治、军事、经济和文化中心。1935年10月至1947年3月，延安是中共中 央的所在地，毛泽东等老一辈革命家在这里领导全国人民夺取了抗日战争、解放战争的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国，在延安历史上留下了灿烂辉煌的一 页。延安的宝塔山成了当时年轻人朝圣的地方。
虽然延安在中国早已妇孺皆知，并且名声在外，但直到今天，延安人口还不过20万，说它是小地 方实不为过。今天，延安还是最值得一去的地方，尽管许多人已经对杨家岭的灯火、枣园的灯光、王家坪的舞会耳熟能详，但历史毕竟在这宝塔山、凤凰山、清凉山 环峙的延河中转了一个弯，亲临其境，触摸每一片厚重沉实的黄土，穿越老人家们的旧居和窑洞，然后沉思，你会感悟到一种别处无法得到的东西。

荆州古城

5月19日，武 汉市政协文史学习委员会考察了荆州古城。荆州地处长江中游、江汉平原腹地。春秋战国时期的楚国，在荆州城北五公里处的纪南城建都长达411年，留下了丰厚 的历史文化遗存。荆州自秦汉以来，一直是历代王朝封王置府的重镇。秦时，置南郡设江陵县。汉时，沿习秦制，汉武帝划全国为十三州，荆州是其一，为当时全国 的十大商业都会之一。三国时，荆州是争霸的要津。此后，东晋末年的安帝，南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王 等，先后有11个纷争王侯在此称帝（王）建都，长达100余年。唐代荆州是陪都，称“南郡”，与长安城南北呼应。元代时，曾是荆湖行省省会。明代洪武年 间，是湖广分省的省会。明以后，一直是州（府、署）、县的治所。
荆州历史文化深厚，在城内及其城周附近，有着众多的古迹名胜。大禹治水的息壤，雄楚立国的故都，三国纷争的遗迹，历代名人的胜踪，似繁星点点，数不胜数。 荆州古城墙是其中最具代表、最有分量的古迹之一。据《后汉书·地理志》记载，荆州古城墙的修造史，可以追溯到2800多年前的周厉王时期。荆州古城墙是我 国延续时代最长、跨越朝代最多、由土城发展演变而来的唯一古城垣。1998年3月，考古工作者先后发掘出了宋朝和五代时期的砖城；两晋、三国时期的土城。 叠压在现城墙10米以下的五代砖城的发现、使荆州城砖城的修造历史从始于明代的普遍认同，又上溯了400多年。从三国时代起，荆州古城墙没有发生过大的变 迁，移位距离仅在50米左右范围内；土城墙远远早于砖城墙。2000年8月，考古工作者在荆州城小北门西侧，发现了一段长近20米的明代成化年间夯筑的石 灰糯米浆城墙。此段城墙虽经500多年，至今仍坚如盘石，世所罕见。
荆州现存的古城墙为明清两代所修造。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固，是我国府城中保存最为完好的古城垣之一。砖城厚约1米，墙内垣用土夯筑，下部宽约9米。 墙体外用条石和城砖砌筑。砖城通高9米，周长11281米。砖城墙体用特制青砖加石灰糯米浆砌筑。特制大青砖每块重约4公斤，有的烧制有文字。在东门城楼 的马道上即可见到部分已采取保护措施的文字砖。文字砖记载了操办城砖的官府、官员和时间。从文字砖记载的产地得知，城砖非只出自原荆州地域，鄂豫陕三省交 界的均州、湘桂黔三省交界的靖州、江西省的茶陵以及湖南全省均有文字砖砌在荆州城垣上。文字砖是荆州古城墙修建史不可多得的档案实证。
荆州古城墙四周，原有城门6座，即东门、小东门（亦称公安门）、北门、小北门、西门、南门。每座城门均设“双保险”，前后两道门，二门之间建有瓮城。为缓 解城内交通，建国以后，新开城门3座，即新东门、新南门、新北门。新开的城门均无瓮城。6座古城门上原都建有城楼，现只有东门和大北门两处有城楼。东门又 称“寅宾门”。城楼为“宾阳楼”，始建于明代，现城楼为1988年重建。东门是迎接来使和宾客的城门。因此，门楼壮观，瓮城也最大。大北门又称拱极门，是 通向中原和京城的古驿道出口，人们在这里送亲友远行，习惯折柳相赠，祝福平安，故大北门又称柳门。大北门城楼名“朝宗楼”，城楼脊枋下方书有重建此楼的时 间：大清道光十八年岁次戊戌九月壬戌初十戊申吉时丁巳时重建。大北门城楼是古城墙上唯一尚存的城楼古建筑。宾阳楼和朝宗楼内均设有楼梯，可登临其上居高临 下，饱览古城的万千神韵。
荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的 要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，每座长10.5米，宽6.3米，深6米，分上下两层，可容100多人。每层又有小藏兵洞，每个小洞可容2人，洞中 均有射孔。藏兵洞所在的墙体向外呈长方形突出，对攻城之敌，可从三面射孔暗箭齐发，使其猝不及防。

㈣ 中国四大建筑

我国四大古建筑群为:避暑山庄(河北省承德市)，曲阜三孔(山东曲阜)、故宫(北京)、岱庙(山东泰安)，四大古建筑群均已列入世界文化遗产名录，同时也是世界着名的旅游胜地。
承德避暑山庄
承德避暑山庄(the Mountain Resort)又名承德离宫薯余如或热河行宫位于河北省承德市。建造于18世纪初，是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。清朝的康熙、干隆皇帝时期，每年大约有半年时间要在承德度过，清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。因此，避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。它不仅有丰富的文化内涵，同时，是中国统一多民族国家巩固和发展的象征，也是一部研究十八世纪中国历史的教科书和珍贵历史文化遗产的博物馆。
避暑山庄占地564万平方米，环绕毁磨山庄蜿蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的皇家园林。避暑山庄借助自然和野趣的风景，形成了东南湖区、西北山区和东北草原的布局，共同构成了中国版图的缩影。宫殿区建于南端，是皇帝行使极力、居住、读书和娱乐的场所，至今珍藏着两万余件皇帝的陈设品和生活用品。避暑山庄这座清帝的夏宫，以多种传统手法，营造了120多组建筑，融汇了江南水乡和北方草原的特色，成为中国皇家园林艺术荟萃的典范。
周围寺庙由博仁寺、博善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、广缘寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、广安寺、罗汉堂、殊像寺等12座金碧辉煌、雄伟壮观的喇嘛寺庙群组成，环列在山庄外的东部和北部的山麓，共占地47.2万平方米。每处寺庙都象一座丰碑，记载着清朝统一和团结的历史。这些寺庙的建筑风格使汉、藏文化艺术融于一体，寺庙殿堂中，完好地保存和供奉着精美的佛象、法器等近万件，共同构成了十八世纪中国古代建筑富于融合性和创造性的杰作。
避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为国家级重点文物保护单位、全国十大名胜、全国首批二十四座历史文化名城和四十四处风景名胜保护区之一。
避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、干隆，耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
折叠编辑本段北京故宫
北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。历代宫殿都"象天立宫"以表示君权"受命于天"。由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的"紫宫"禁地，故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。
故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最;故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕;接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
建筑特色
故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是数启世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照"前朝后寝"的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿(太和殿，中和殿，保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫，交泰殿，坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫，和以太妃居住的宫殿---慈寿宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养心殿，其后即为嫔妃妃居住的东西六宫。出于防御的需要，这些宫殿建筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
折叠编辑本段山东曲阜三孔
位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，"御碑亭"13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
折叠编辑本段山东泰安岱庙
岱庙属全国重点文物保护单位，又称东岳庙或泰山庙。位于泰安市区北，泰山南麓。其南北长406米，东西宽237米，总面积9.6万平方米,是泰山最大、最 完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝 王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有"秦即作畴"、"汉亦起宫"之载。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009)再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有"殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。"金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。岱 庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象 万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉 煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建， 修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采 用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内 各类古建筑有150余间。
天贶(音况，赏赐意)殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。 殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿 式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书"宋天贶殿"。殿内供奉 泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中，姜子 牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为"东岳泰山天齐仁圣大帝"，命他总管天地人间的吉凶祸福。
天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。 壁画高3米多，长有62米。"启"是出发，"跸"是清道静街，亦作 停留意，"回銮"是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。 画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。

㈤ 泰安市博物馆开放时间

泰安市博物馆，1986年依托于岱庙建馆，是一座集文物、园林、古建筑于一体的综合性博物馆，是保护、研究和展示泰山历史文化遗产的教育机构和泰安市对外宣传的重要窗口，主要负责全市文物的征集、收藏、陈册散列宣传和岱庙内文物的保护研究及景区日常管理胡姿族工作。

博物馆的重要载体——岱庙，裤弊始建于汉代，是中国古代帝王供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所。总面积10万平方米，是泰山现存规模最大的古建筑群，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

开放时间

岱庙实行购票参观（全年开放）

03月01日至04月30日 7:50-17:30

05月01日至08月30日 7:50-18:00

09月01日至10月31日 7:50-17:30

11月01日至02月28日 7:50-17:00

㈥ 福建省泉州海外交通史博物馆建筑工程介绍

福建省泉州海外交通史博物馆始建于1959年，是中国惟一反映航海交通历史的专题性博物馆。以下是中达咨询给大家带来的关于福建省泉州海外交通史博物馆的详细介绍。

福建省泉州海外交通史博物馆
博物馆以丰富而珍贵的海外交通文物，反映了中世纪的东方大港——刺桐港的发展历史，体现了泉州在中外经济、文化交流中的重要作用，讴歌了中国人民千百年来所创造的悠久而辉煌的海洋文明，是对广大群众尤其是青少年学生进行爱国主义教育、传播社会主义精神文明和优秀传统文化的重要阵地，也是泉州进行中外文化交流的重要窗口及旅游参观的重要景点之一。
馆藏“宋代海船复原模型”该馆分有新旧两个馆区。旧馆在泉州开元寺内东侧，是古船陈列馆。1991年2月建成的新馆坐落于风景优美的东湖之畔，新馆主楼宛如一艘远航归来停靠港湾的双桅帆船，占地面积33000平方米，建筑面积7300平方米。该馆辟有“泉州古船陈列馆”、“泉州与古孝稿稿代海外交通史陈列馆”、“泉州宗教石刻馆”、“中国舟船敬敏世界”、“泉州海交民俗文化陈列馆”等固定陈列及1个预约开放展览——“庄亨岱藏品馆”。在这些展厅中，分别陈列着不少举世闻名的文物瑰宝，除了一艘国内发现年代最早、体量最大的宋代海船及其大量伴随出土物外，还有数十根木、铁、石古代锚具，数百方宋元伊斯兰教、古基督教、印度教石刻，各个时期的外销陶瓷器，160多艘中国历代各水域的代表性船模，以及数量繁多的反映海外交通民巧孝俗文化的器物。

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㈦ 中国被列为世界遗产的地方有哪些各地都有哪些文化历史

在中国，有着很多世界遗产，那么被列为世界遗产的地方有哪些呢？这个就比较的多，比如说，长城，敦煌莫高窟，安徽黄山，秦始皇墓陵以及兵马俑等等。这些地方都被列为了世界遗产，而且都有着自己的历史文化。就比如说长城，文化是历史悠久的。在那个时候，他成为了中国的护国墙，很好的保护了中国人民的安全。时至今日，他依然保存完好。由此我们可以看得出，他的劳固所在。是啊，当然，也离不开我们的维护。只有这样，我们才能保障他的完好。现如今的他，更多的是被用来作为一种文化旅游景点。供全球的游客来进行体验，让大家感受一下其中的博大精神。对于我们来说，他不仅是景点那么简单，他还有很多其他潜在的意义。那么到底有什么意义呢？下面我们一起来简单了解一下。

当然，他的意义远远不止如此。还有很多更深层次的意义，所以说，对于我们来说非常的重要。也正因为如此，我们更要好好保存他们，只有这样，我们才能让他们给我们带来更大的意义和价值。

㈧ 中国5大名山分别在那

中国五大名山

1泰山

2衡山

3华山

4恒山

5嵩山

泰山

泰山,位于山东省中部,泰安市之北,为我国五岳之东岳.古以东方为万物交替,初春发生之地,故泰山有"五岳之长","五岳独尊"之誉.早在夏,商时代,就有72个君王来泰山会诸侯,定大位,刻石记号.

秦始皇统一中国封禅泰山后,汉代武帝,光武帝,唐代高宗,玄宗,宋代真宗,清代康熙,干隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典,所到之处,建庙塑像,刻石题字,为泰山留下了大量的文物古迹. 历代着名的文人学士,也都慕名相继来此,赞颂泰山的诗词,歌赋多达一千余首.杜甫的<>诗:"会当凌绝顶,一览众山小."已成为流传千古的名诗.

泰山同时又是佛,道两教之地,因而庙宇,名胜遍布全山.因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势,而且有众多的文物古迹,也是一座道教名山.山顶更有四大奇观:旭日东升,晚霞夕照,黄河金带,云海玉盘,实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地.1987年底,世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》.

游泰山,一般先游岱庙.岱庙位于泰安城内,南起泰安门,通天街,北抵泰山盘道,南天门的中轴线, 为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所.从秦,汉起历经修建,留有很多珍稀文物.岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建银枣尺筑之一,始建于北宋.殿内正中奉祀" 东岳泰山神"像,殿壁绘"东岳泰山神出巡"大型壁画.东为出巡,西为返回,画面以仪仗人物为主,场景阵势浩大,人物生动逼真.壁画长62米,高3.3米. 殿东汉柏院内有五株汉柏,传为汉武帝手植.岱庙碑刻林立,由秦至清共160余块,多藏于汉柏院内.大殿前还有秦始皇的无字碑.院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方.北厅陈列泰山部分文物.院内有秦李斯小篆<>. 岱庙实为历史文物,诗文,绘画,书法,雕刻艺术之综合博物馆,而碑刻艺术之书 法,可谓集我国书法艺术之大成.

登泰山有东西两路,一般从东路上山至极顶,再回到中天门,循西路的公路下山. 东路从岱宗坊开始,至极顶共有9000米,上山蹬道计6293级石阶.中天门是游人小 憩或食宿之处,这里还有索道可直上岱顶月观峰.

衡山

....南岳衡山是我国着名的五岳之一,位于湖南省中南部.它南以衡阳回雁峰为首,北至长沙岳麓山为足,巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里,素有"五岳独秀","文明奥区"之美称.

.... 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜.两千多年前,尧,舜曾在此召令诸侯,大禹曾在此拜取治水方略,宋徽宗题书了" 天下南岳"牌额,康熙撰写了"重修南岳大庙碑记".历代名流学者李白,杜甫,韩愈,黄庭坚,朱熹,王夫之,郭沫若等留下了数以千计的吟咏;当代伟人毛泽东,周恩来,叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业.

....南岳还是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长.有形似故宫的岳庙,有为"六朝古刹,七祖道场"的福严寺,还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺,道家称为二十二福地的光天观.这里自然风光秀丽多姿,有"祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇";有"五龙朝圣","龙池蛙会","玉树琼花","祝融莹光".春观花,夏看云,秋望日,冬赏雪,四时景色各异;麻姑仙境之幽,穿岩诗林之趣,龙凤清溪之野,禹王山城之古,融人文景观与自然景观为一体.

南岳作为国家级重点风景名胜区,是人们旅游观光和度假避暑的胜境.天下南岳欢迎您的光临.

华山

华山,古称"西岳",是我国着名的五岳之一.位于陕西省华阴市境内,秦,晋,豫黄河金三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有"奇险天下第一山"之称:华山系一块完整硕大的花岗岩体构成,其历史衍化可追溯至27亿年:《山海经》载:"太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里." 主峰有三:南峰"落雁",为太华极顶,海拔2160.5米.又有东峰"朝阳",西峰"莲花",三峰鼎峙,"势飞白云外影倒黄河里",人称"天外三峰".云台,玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,文人谓之西京王气之所系.

恒山

恒山,又名"太恒山","元岳","常山 ".位于山西省浑源县城南.相传古代舜帝巡狩至恒山,封为"北岳",为北国万山之宗主.《白虎通义》曰:"恒者,常也.万物伏藏于北方,有常也."《三才图会》曰:"恒山,五岳之北岳也.""高三千九百丈七尺,上方有三十里.有太元之泉,神草十九种,服之可度世."《太平御览》亦说:"北岳有五名,一名兰台府,二名锋高列女宫,三名华阳台,四名紫微宫,五名太乙岩穗宫."自东北伸向西南,绵延起伏108蜂,长数百里,山势雄伟,自古为兵家必争之天险.主峰天峰岭, 海拔2017米,其高度仅次于西岳华山.但历史上曾出现两处,一是山西浑源的北岳,一是河北曲阳的北岳,明末清初才正式以浑源常山为北岳.

道教称此山为第五小洞天,号"太乙总玄洞天".其山神穿黑袍,乘黑龙,领仙人玉女七千人,掌管江淮河济,虎豹走兽.山上怪石争奇,古树参天,留有不少道家遗迹和传说.古有道观庙宇18座,称为18胜景.今尚存有北岳庙(朝殿),会仙府,九天宫,悬空寺等十多处.还有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然风景区.峭壁悬崖之上多留有古人题咏."岳顶松涛","金鸡报晓","玉羊游云","夕阳返照"等令人向往.

据史籍道书所载,大禹曾巡游恒山,封道经《灵宝真文》于北岳.《灵宝要略》曰:"夏禹登位巡狩,度弱水,登钟山,得《灵宝真文》,封之北岳及包山洞庭之室."后有商王女昌容,修道山中,"二百余年,颜如二十许.能致紫草,鬻于染工,得钱以与贫病者."(《太平广记》)至汉唐时期,众多仙真出入恒山,修真传道,使恒山成为道教之福地.着名者有茅盈,司马季主, 元俗夫妻,李皎,恒岳仙人,道荣,张果老,管革,戚元符等.

茅盈为秦汉时着名方士,乃咸阳南关人.世代显贵,且好道积德.《太元真人东岳上卿司命真君传》谓其高祖父茅蒙,即得道"于华山之中,乘云驾龙,白日升天,"其邑有谣曰:神仙得道茅初平,驾龙上升入太清,时下玄州戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平."故茅盈三兄弟承其祖志,亦避世修真.茅盈年至十八,"遂弃家委亲,入于恒山,读老子《道德经》及《周易传》,采取山术而饵服之,潜景绝崖,素挺灵岫,仰希标元,与世永违.""盈于恒山积六年,思念至道,诚感密应",感太元玉女,西城西君,龟山王母诸真降临,授以"玉佩金铛之道,太极元真之经"及"阴阳二景内真符","明堂元真之道".潜心修持,仙道已成.后又点化其弟茅固,茅衷,皆得仙道圆满.后三人皆被上清派奉祖师,尊称"三茅真君 ".

另一位高道张果老,乃道教八仙之一.《太平广记》谓张果老于隋唐间隐居恒山,有长生秘术,年寿数百."常乘一白驴,日行数万里,休则重叠之, 其厚如纸,置于巾箱中,乘则以水巽之,还成驴矣."时玄宗召见,演示仙家变幻之术,不可穷纪.玄宗誉为"迹先高尚,心入妙冥",并赐号"通玄先生".后归恒山,终老山中.果老岭即是后人为纪念他而题名,在一块光滑的陡石坡上,有几个非常明显的酷似驴蹄印和人脚印,传说是张果老骑毛驴由此登天时留下的.

山中宫观甚多,旧时主要有会仙府,玉皇庙,文昌庙,救苦天尊庙,药王庙,三清殿,元帝庙,三元庙,白云堂,望仙亭,会仙洞,北岳庙,悬空寺等,这里介绍几处.

在众多景观中,最为着名的是悬空寺.它坐落于金龙口的绝壁上,始建于北魏后期,经金,明,清三代重修,至今已有1400多年历史.全寺共有大小殿宇楼阁40 多间,建造在30多米高的悬崖峭壁之上,凿石为基,就岩起屋,形势险峻,造型奇特.整个建筑群南北长,东西窄,一字排开,高低错落,参差有致,楼阁之间有栈道相通.惊险奇特的建筑,令人叹绝.

北岳庙,又称朝殿.据史籍记载,其庙始建于北魏太武帝太延元年(432年),至唐宋,金元,时颓时兴.明洪武,成化,弘治年间,多次大建,改古庙为岳神寝宫,规模宏大,包括北岳大殿,后土夫人祠,风伯雨师庙,康太尉庙,会仙府,龙王庙,烟霞亭,潜龙亭,九华亭,碧云亭,翠雪亭,凝翠亭,望仙亭,白云堂及山门,石坊,祀奉北岳诸神,坐落于主峰之下,是一座巍峨壮丽的宫殿.山门两旁,有青龙,白虎二殿.殿前碑石林立,碑文记载着北岳之久远的历史.

嵩山

嵩山,古称外方山,崇山,嵩高山.位于河南省郑州西南90公里的登封县内.它北瞰黄河,洛水,南临颍水,箕山,东接五代京都汴梁,西连九朝古都洛阳,素有"汴洛两京,畿内名山"之称.嵩山东为太室山,西为少室山,七十二峰起伏错纵,横卧于中州大地, 群峰矗立,层峦叠峰,东西绵延60多公里,总面积达3000平方公里.这里峻峰奇异,风光秀丽,宫观林立,为中州地区的第一名山.其神韵主要体现在它的博大与丰腴,包容滋养世间万物.所以,道教把中岳神尊奉为掌管"世界土地山川陵谷,兼牛羊食啖"之事的尊神.以体现大道滋养万物的精神.同时,它也是儒家中土之德的象征.历代以来,中岳已成为儒道释并存的名山.在道教史上,仙人浮丘公,王子缙,鬼谷子等曾在此隐居,道教高真寇谦之,司马承祯,丘处机也曾在此修道传教.现存中岳庙是嵩山道教最大的建筑,庙内殿宇巍峨,古柏参天,文物汇粹,琼宫圣境之意犹然.

嵩山的历史悠久.距今约23亿年前,神州大地上发生了被地质学家称为"嵩阳运动"的地壳剧变,逐渐形成了巨厚的高山群与地层的海下沈积;距今八亿年前后,地壳再次发生剧变,巨厚的石英砂岩开始上升, 形成了庞大的皱山系.这次运动被称之为"中岳运动".这以后,又在影响我国南北广大地区的地质构造运动---"燕山运动"的作用下,褶皱山系遂逐步形成了壁立千仞的嵩山.

古时,嵩山名为"外方",夏商时称"崇高".《国语·周语》称禹之父鲧为"祟伯鲧","崇高"之名缘结于此.据东汉班固《白虎通》曰:"中央之岳,加嵩高宗者何中岳居四方之中而高,故曰嵩高也."西周时称"岳山",周平王迁都洛阳后,定嵩山为"中岳",五代以后称"中岳嵩山".

嵩山以峻