⑴ 为什么把‘为人民服务’作为社会主义公民道德建设的核心为人民服务的基本内容是哪些
一、“为人民服务”的由来
“为人民服务”作为无产阶级的人生观和道德观,在马克思主义发展史上有其萌芽、形成、发展和完善的过程。其渊源最早可以追溯到青年时代的马克思。17岁的马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》 中就表达出他要“为人类的福友碧陪利而劳动”、“为全人类作牺牲”的伟大志向。
以毛泽东为代表的中国共产党人,在把马克思主义基本理论同中国具体实践相结合的基础上发展了马克思主义,这其中就包括对“为绝大多数人谋利益”的道德观的发展。
新中国成立以后,“全心全意为人民服务”的道德要求得到了我国社会广大成员的普遍认同,成为人民群众自觉的行为实践。把“为人民服务”作为中国共产党人的行为标准和根本宗旨,是从毛泽东思想到邓小平理论一以贯之的基本思想。正因如此,中国共产党的十四届六中全会决议明确把“为人民服务”作为社会主义思想道德建设的核心来加以强调,第一次从党的决议的高度指出了社会主义道德体系的核心精神和价值源泉,为我们在市场经济条件下加强社会主义思想道德建设指明了方向。
二、以为人民服务为核心的依据
“为人民服务”之所以构成社会主义思想道德建设的核心,并不是主观臆断,它的确立是有着深刻的理论和现实依据的。
“为人民服务”是唯物史观的根本体现。马克思主义唯物史观早已证明,人民群众是创造历史的真正主人,是推动历史进步的真正生力军。“为人民服务”就是唯物史观具体化的产物,是唯物史观在道德领域里的客观要求。尊重人民群众的主人翁地位,热爱人民、关心人民,全心全意为人民群众谋利益,这不仅是共产党人和各级领导干部必须承担的历史责任,也是我国每一个社会主义公民应该具有的人生观和价值观。
“为人民服务”是社会主义市场经济的必然要求。社会主义市场经济并非要求人们只关注自己的利益而不顾及他人和社会的利益,相反,市场经济要求人们在服务他人和社会的过程中实现自己的利益。社会主义市场经济所蕴含的这种利益导向与“为人民服务”的价值导向有着内在的一致性。在我国,社会主义精神文明是社会主义制度的重要体现和重要方面,因而社会主义市场经济也是同社会主义精神文明结合在一起的。市场经济的社会主义性质更要求市场主体在社会主义精神文明的指导之下,弘扬市场经济所蕴含的利他导向,更主动、更自觉地为人民服务,并通过为社会服务,以实现和获得更多、更大的个人正当利益。
“为人民服务”具有深厚的历史文化渊源,是中国人民长期追求的道德境界。早在两千多年以前,儒家学派的创始人孔子就明确表达了他的社会理想:“大道之行也,天下为公。”尽管在中国封建社会,由于阶级剥削和阶级压迫的存在,各个阶级首先所考虑和维护的乃是本阶级的利益,“为公”很难变成剥削阶级的行为实践,但广大人民群众在关系到民族生死和危难的时候,总是挺身而出,义无反顾地践行着这一崇高道德。“为人民服务”正是深深植根于这一深厚的历史文化渊源,因而具有浓慧锋烈的民族文化特色,是“为公”这一优秀的民族文化传统在今天的弘扬和发展。
为人好蠢民服务”是道德本身的内在要求。从道德追求的境界来看,道德本身就包含了为他人服务、为群体服务、为社会献身的利他精神。可以这样说,没有为他人、为社群奉献和牺牲的精神,就无所谓道德。道德的本义就是要求处于现实生活中的人能够时时处处为他人、为社群着想,与人为善、服务他人,从而使他人和社群因自己的存在而获得某些益处和价值。由此可见,“为人民服务’’就是道德本身的内在要求,更是社会主义道德的核心内容。
为人民服务基本内容:做好自己的本职工作,为促进社会进步出一份力即可。
⑵ 为人民服务的宗旨和原则是什么
为人民服务的宗旨和原则是党的生命之所在。有为人民服务之心,有为人民服务之能,有为人民服务之实,党的事业就会兴旺发达;
否则,缺少为人民服务之心,缺乏为人民服务之能,没有为人民服务之实,党就不党了。党的群众路线教育实践活动,搞得好不好,有没有实效,就是看我们党是不是能够更好地担负起为人民服务的历史使命。
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党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。我们党成为执政党,是历史的选择、人民的选择。
历史和人民之所以选择中国共产党,是因为党为人民服务的宗旨深入人心,党为人肢租民服务的信念、本领、实践得到了人民的历陪兆认可,党在为人民服务乱敏的问题上,交了一份比较满意的答卷。说比较满意,是因为我们曾经有过几次重大失误,我们改正错误,赢得了人民的原谅。
⑶ 党四个服务指的是什么
服务型基层党组织要着力册或抓好“四个服务”。一是要服模姿枝务改革。 二旦敏是要服务发展。 三是要服务民生。 四是服务群众。
⑷ 为什么党的宗旨是全心全意为人民服务 政府宗旨是为人民服务
中国共产党从成立的那一天起,就把为人民服务作为自己的最高原则,把码槐代表工人阶级和全国各族人民的利益,作为党的一切活动的出发点和落脚点。这是中国共产党区别于其他任何政党的显着标志之一。中国共产党的奋斗史,就是全心全意为人民服务的历史。中国共产党领导新民主主义革命,建立了人民民主专政的政权,实现了全国各族人民的利益。新时期,党领导的建设中国特色社会主义,是为了全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业。一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务,是中国共敬知产党的本质特征。立党为公、执政为民,是党的根本宗旨的体现。中国政府是在中国共产党的领导下中国共产党的宗旨就是中国政府的根迟稿友本宗旨,全心全为人民服务。
⑸ 为人民服务的宗旨是什么样
全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,只要共旅大产党存在,全心全意为人民服务就不能改变,也绝不能以任何理由把全心全意,变成三心二意、半心半意、假心假意甚至无心无意。如果这个宗旨变了,就是对人民的脱离、对人民的背叛,最皮镇团终也将被人民所唾弃。
党之所以能够带领全国人民取得革命胜利、打败日本帝国主义和蒋介石反动集团,之所以能够取得社会主义建设的伟大成就、在一穷二白的基础上建设了崭新的社会主义国家,就是因为党代表了人民的利益和愿望,得到了人民的拥护和支持。
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“为人民服务”是我中国共产党的一个重要的原则,它源于1944年9月8日毛泽东主席作的一次着名的演讲。当时,在为战士张思德举行的追悼大会上,毛泽东主席第一次从理论上深刻阐明了为人民服务的思想。
这个演讲经整理后以《为人民服务》为题,发表在延安《解放日报》和国民党统治区《新华日报》等报纸上,1953年收入《毛泽东选集》第三卷。1944年10月毛泽东主席在接见新闻工作者时指出:“三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意为人民服务”。
为人民服务表述为“全心全意为人民服务”。1945年4月在党的七大题为《两个中国之命运》的开幕词中,毛泽东主席说:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务,在现时,为着团结全国人民战胜日本侵略者,在将来为着团燃橘结全国人民建设新民主主义的国家。
⑹ 中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”,这个宗旨涵盖哪些含义
“全心全意为人民服务”这个宗旨所涵盖的思想内容有三层含义:
一是表明服务的范围是“人民”,强调是为“最广大人民群众的根本利益”服务而不是为了少数人,这是此宗旨内涵中“量”的界限,更是“质”的界限,它鲜明地体现了我们党的价值取向、执政理念的本质特征。
二是表明服务的要求要做到“完全”、“彻底”“全心全意”而不是半心半意,这穗枯就保持了党同人民的血肉联系,永远同人民心连心,真正显示出立党为公、执政为民的本色。
三是表明服务的目的是为人民谋利益。一个“谋”字充分表明:服务主体在精神状态上是主动地自觉地服务,而不是消极应付;思路上是创造性地服务,而不是墨守成规;行动上是脚踏实地地服务,而不是坐而论道、患得患失;标准是以人民满意不满意、赞成不赞成、答应不答应作为最高的检验标准,而不是自我满足、自以为是。
全心全意为人民服务的宗旨主要体现在:
党员的个人利益要服从党和人民的利益。除了法律和政策规定范围内的个人利益和职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
党员要密切联系群众,维护群众的正当利益。党要求党员和党员干部,要正确使用手中的权力,人民给的权迅族厅力要为人民谋利益,要廉洁奉公,绝不能以权谋私,假公济私;
认真倾听亩隐群众的呼声,例如通过各级人民代表大会、政治协商会议以及党员联系户、党员责任区等形式,及时了解群众的愿望和要求,千方百计地解决群众提出的问题;
在农村要带领群众共同致富,热心帮助困难户发展生产,寻找致富门路,尽快帮助他们脱贫致富;在群众有危难的时候,要同群众同甘共苦,敢于挺身而出,为群众排忧解难,坚决维护群众的切身利益;
⑺ 为人民服务的中心思想是什么
中心思想:
通过悼念张思德同志做猛携,讲了为人民服务的道理,号召纯伏大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神,使中国人民团结起来,打败日本侵略者。
《为人民服务知毁》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上的演讲稿。张思德同志在陕西烧炭时,因炭窑倒塌而牺牲。追悼会上所作的演讲。
为人民服务的主要内容:
为人民服务是我们中国共产党唯一的宗旨,是中国共产党作为无产阶级最根本地价值观念,应彻底地做到全心全意地为人民服务。为人民服务是全体中国人民尤其是共产党人必须所要重视和思考的问题。
为人民服务,必须具备高尚的道德品质,是把自己的人生追求、人生目标和人生理想不由自觉地和中华民族的独立自主、发展壮大联系在一起,不惜和广大人民群众的命运紧紧的联系在一起。随时随地的关注人民的幸福、关注国家大事、关注国家未来的发展、以及关注国家独立自主发展慢慢地壮大起来。所以,我们必须牢固使命,树立人民不幸、树立国家不独立不强大,是你我的耻辱,奇耻大辱。